The Foundation of Quito | History

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15 Sept 202204:59

Summary

TLDRLa historia de Quito se remonta a 1417, cuando los pueblos Quitu y Cara habitaron sus valles. Tras la llegada de los Incas en 1463, la ciudad vivió resistencias y cambios profundos. Con la llegada de los españoles en 1532 y la posterior fundación de la ciudad en 1534, Quito se convirtió en un centro religioso y político bajo el dominio colonial. A lo largo de los siglos, la ciudad ha evolucionado, destacándose por su resiliencia y la influencia de su gente. La riqueza de Quito no solo reside en el oro de Atahualpa, sino en su legado cultural, arquitectónico y su resistencia constante ante los cambios históricos.

Takeaways

  • 😀 La ciudad de Quito tiene sus orígenes en el año 1417, cuando los habitantes de Quitu y Cara comenzaron a poblar la región oriental de la actual zona metropolitana de Quito.
  • 😀 En 1463, los Incas llegaron a la región bajo la dirección de Pachacútec, Túpac Yupanqui y, finalmente, Huayna Cápac, quienes conquistaron la zona tras resistencias locales.
  • 😀 La llegada de los españoles en 1532 coincidió con la guerra civil en el Imperio Inca, entre Atahualpa y su hermano Huáscar, lo que debilitó al imperio ante la invasión extranjera.
  • 😀 En 1533, Atahualpa, tras haber pacificado el imperio, fue capturado por Francisco Pizarro y ejecutado días después, lo que marcó un hito en la conquista española.
  • 😀 La razón principal de la expedición española al norte de los Andes fue el rumor sobre un supuesto tesoro de Atahualpa en Quito.
  • 😀 El 6 de diciembre de 1534, Sebastián de Benalcázar fundó la ciudad de San Francisco de Quito en las laderas del volcán Pichincha, aunque algunos historiadores señalan que la verdadera fundación fue el 28 de agosto de 1534 en la laguna de Colta.
  • 😀 En diciembre de 1534, se realizó la primera inscripción de colonos españoles, quienes fundaron formalmente la ciudad, registrando a 204 residentes y eligiendo los primeros dos alcaldes.
  • 😀 Quito fue incendiada por el general inca Rumiñahui antes de la llegada de los españoles, con el objetivo de evitar que encontraran algo útil en la ciudad.
  • 😀 La ciudad fue fundada en honor a San Francisco, y más tarde recibió el título de 'Muy Noble y Muy Leal Ciudad de San Francisco de Quito'.
  • 😀 En 1563, Quito se convirtió en la capital de la Real Audiencia de Quito, y continuó siendo la capital tanto durante la época colonial como en la independencia, hasta el establecimiento de la República de Ecuador.

Q & A

  • ¿Cuál es el origen de Quito?

    -Quito se originó en 1417 cuando los habitantes de los pueblos Quitu y Cara se asentaron en las laderas del volcán Pichincha, en lo que hoy conocemos como el Distrito Metropolitano de Quito.

  • ¿Cómo fue la llegada de los Incas a Quito?

    -Los Incas llegaron a Quito en 1463 como parte de las campañas de conquista lideradas por Pachacútec y su hijo Túpac Yupanqui. La resistencia de las tribus locales fue fuerte, pero la conquista fue finalmente completada por Huayna Cápac, el hijo de Túpac.

  • ¿Qué ocurrió cuando llegaron los españoles en 1532?

    -En 1532, cuando los españoles llegaron, el Imperio Inca estaba sumido en una guerra civil entre Atahualpa y su hermano Huáscar. Atahualpa, quien defendía su hegemonía desde Quito, fue capturado y ejecutado por los españoles bajo las órdenes de Francisco Pizarro.

  • ¿Qué motivó la expedición española hacia Quito?

    -La expedición hacia Quito fue motivada por el rumor de que el tesoro de Atahualpa se encontraba en la ciudad. Esto llevó a la formación de dos expediciones: una encabezada por Pedro de Alvarado desde Guatemala y otra por Sebastián de Benalcázar desde el sur.

  • ¿Cuándo se fundó oficialmente Quito y por quién?

    -Quito fue oficialmente fundada el 6 de diciembre de 1534 por Sebastián de Benalcázar, aunque algunos historiadores ecuatorianos argumentan que la verdadera fundación ocurrió el 28 de agosto de 1534 cerca de la laguna Colta en la provincia de Chimborazo, por Diego de Almagro.

  • ¿Por qué la fundación de Quito ocurrió en este lugar específico?

    -La fundación de Quito en este lugar respondió principalmente a razones estratégicas, ya que estaba cerca de la ubicación de la antigua ciudad de Quito, y también por el hecho de que Rumiñahui había incendiado la ciudad para evitar que los españoles encontraran algo al llegar.

  • ¿Cómo se organizó la ciudad tras su fundación?

    -Tras la fundación, se establecieron límites, se formó el Cabildo y se distribuyeron lotes. Se creó la constitución del Cabildo con los primeros dos alcaldes, Juan de Ampudia y Diego de Tapia.

  • ¿Qué importancia tuvo la Iglesia en la fundación de Quito?

    -La Iglesia jugó un papel crucial en la fundación de Quito, ya que los españoles fundaron la ciudad en homenaje a su santo patrón, San Francisco. Además, en 1536 comenzó la construcción de la iglesia de San Francisco, uno de los primeros monumentos de la ciudad.

  • ¿Cuándo Quito se convirtió en la capital de la Audiencia Real de Quito?

    -Quito se convirtió en la capital de la Audiencia Real de Quito en 1563, consolidando su importancia administrativa durante el periodo colonial español.

  • ¿Qué papel jugaron las comunidades religiosas en el desarrollo de Quito en el siglo XVI?

    -Durante el siglo XVI, las comunidades religiosas como los dominicos, agustinos, franciscanos y jesuitas fueron fundamentales en el desarrollo de Quito, fundando conventos, iglesias y otros edificios que moldearon el perfil arquitectónico y cultural de la ciudad.

  • ¿Por qué Quito es conocida como una ciudad rebelde?

    -Quito es conocida como una ciudad rebelde por su histórica resistencia tanto a las invasiones externas como a las autoridades locales, jugando un papel clave en los movimientos de independencia de Ecuador.

  • ¿Cuál es el verdadero tesoro de Atahualpa según algunos historiadores?

    -Algunos historiadores sugieren que el verdadero tesoro de Atahualpa no era el oro y la plata que buscaban los españoles, sino más bien el legado cultural y la fortaleza del pueblo Inca, que se reflejaba en la identidad y la resistencia de los pueblos indígenas.

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