John Searle: Our shared condition -- consciousness

Summary

El script explora la conciencia como un fenómeno biológico crucial y a menudo descuidado en la cultura científica y filosófica. El orador argumenta que la conciencia es esencial para cualquier cosa que tenga importancia en nuestras vidas, y critica las opiniones extremas y la lentitud del progreso en el estudio de la conciencia. Desafía las tradiciones dualistas religiosas y el materialismo científico, que ven la conciencia como una ilusión o algo ajeno al mundo físico. Propone que la conciencia es una realidad biológica, subrayando que todos los estados de conciencia son causados y se realizan en el cerebro a través de procesos neurobiológicos. El orador también aborda la naturaleza subjetiva de la conciencia y su capacidad causal en el comportamiento, argumentando que la ciencia puede y debe analizar la conciencia objetivamente, al igual que lo hace con otros fenómenos biológicos.

Takeaways

• 🧐 **Conciencia como fenómeno biológico**: La conciencia es un fenómeno biológico genuino, sujeto a análisis científico como cualquier otro en biología.
• 🤔 **La negligencia de la conciencia**: La conciencia es un tema descuidado tanto en la cultura científica como filosófica, a pesar de ser esencial para la importancia de todo en nuestras vidas.
• 📈 **Progresión lenta en la investigación**: El progreso en el estudio de la conciencia ha sido lento, y aunque recientemente se ha ganado más aceptación académica, sigue siendo un campo de estudio desafiante.
• 🏛️ **Dualismo religioso y materialismo científico**: Ambas tradiciones, a pesar de parecer opuestas, comparten la creencia de que la conciencia no es parte del mundo físico.
• 🚫 **Objeciones a la conciencia**: Algunas teorías argumentan que la conciencia es una ilusión, una computación en el cerebro o que no influye en el mundo, pero estas son refutadas por la experiencia directa.
• 🤲 **Conciencia y el cuerpo**: La conciencia tiene una dimensión causal en el comportamiento, como se demuestra con acciones intencionales como levantar el brazo.
• 🧬 **Procesos neurobiológicos**: Los estados de conciencia están causados por procesos neurobiológicos en el cerebro y se realizan como características del sistema.
• 🌈 **Características de la conciencia**: La conciencia es real e irreducible, tiene un carácter cualitativo, es subjetiva y forma parte de un campo de conciencia unificado.
• 💻 **Conciencia no es un programa de computadora**: La conciencia no es simplemente un programa que se ejecuta en el cerebro; tiene contenido semántico además de la sintaxis.
• 🌌 **Realidad creada por la conciencia**: La conciencia es capaz de crear una realidad observador-independiente, como el dinero, la propiedad o las instituciones.
• 🔍 **Ciencia objetiva de la conciencia**: Es posible tener una ciencia objetiva que hable sobre un dominio cuya existencia es subjetiva, como lo son los estados de conciencia.

Q & A

¿Por qué la conciencia es un tema descuidado tanto en la cultura científica como filosófica?

La conciencia es un tema descuidado porque, a pesar de ser el aspecto más importante de nuestras vidas, ha sido relegado por tradiciones culturales y filosóficas que la ven como una parte del mundo espiritual en lugar de una parte del mundo físico.

¿Por qué la conciencia es considerada como el número uno en términos de importancia?

La conciencia es considerada de首要重要性 porque es una condición necesaria para que cualquier cosa tenga importancia en nuestras vidas. Sin conciencia, las actividades como la ciencia, la filosofía, la música o el arte carecerían de valor.

¿Cuál fue la actitud de los neurobiólogos cuando se le preguntó sobre la conciencia?

La actitud de los neurobiólogos fue de impaciencia, y uno de ellos incluso sugirió que era mejor obtener la tenura antes de interesarse por la conciencia.

¿Por qué la dualidad religiosa y el materialismo científico podrían estar paralizando el avance en el estudio de la conciencia?

Ambas tradiciones comparten un conjunto común de suposiciones que excluyen la conciencia del mundo físico. La dualidad religiosa la sitúa en el mundo espiritual, mientras que el materialismo la niega o la reduce a un programa de ordenador, impidiendo así un enfoque integrado desde la ciencia.

¿Cómo se define la conciencia según el orador?

La conciencia se define como una colección de estados de sentimiento, sensibilidad o conciencia, que comienza cuando uno despierta de un sueño sin夢 (sueño sin contenido) y continúa hasta que uno se vuelve inconsciente por cualquier motivo.

¿Por qué la conciencia no puede ser considerada una ilusión?

La conciencia no puede ser una ilusión porque su existencia es subjetiva y auto-experimentada. Si algo parece conscientemente que existe, entonces existe para la conciencia.

¿Cómo se relaciona la conciencia con el comportamiento?

La conciencia funciona causalmente en el comportamiento. Un estado consciente, como la decisión de levantar el brazo, desencadena una secuencia de eventos biológicos que resultan en un movimiento físico.

¿Por qué la idea de que la conciencia es un programa de computadora es incorrecta?

La conciencia es más que la manipulación de símbolos; tiene un contenido semántico además de la sintaxis. La computación es una actividad definida por el manejo de símbolos y solo existe en relación con la conciencia.

¿Cómo la conciencia puede ser una realidad independiente del observador?

La conciencia crea una realidad independiente del observador en el sentido de que da existencia a conceptos como el dinero, la propiedad, el gobierno, etc., cuya existencia es relativa a los agentes conscientes.

¿Por qué la objetividad y la subjetividad no son mutually exclusive en el estudio de la conciencia?

Pueden hacerse afirmaciones objetivas sobre un dominio cuyo modo de existencia es subjetivo. La ciencia puede analizar la conciencia de manera objetiva, a pesar de que la conciencia sea una experiencia subjetiva.

¿Por qué el behaviorismo no puede ser una explicación satisfactoria de la conciencia?

El behaviorismo falla porque no puede explicar los estados mentales internos que no tienen una correlación directa con el comportamiento, como el dolor interno que no se manifiesta en comportamiento.

¿Cuál es el mensaje final que el orador quiere dejar con el público?

El mensaje final es que la conciencia debe ser aceptada como un fenómeno biológico genuino, sujeto a análisis científico, al igual que cualquier otro fenómeno en biología o en la ciencia en general.