Obat Hati Oleh Ustad Irsyad Bayu Aji S.Pd
Summary
TLDRThe speaker addresses a gathering at a school, emphasizing gratitude to Allah and the importance of staying humble and patient. The main topic is 'healing the heart,' focusing on overcoming spiritual and emotional challenges like envy, pride, and materialism, which stem from excessive attachment to the world. The speaker discusses Islamic teachings on self-improvement, including seeking closeness to Allah through prayer, fasting, and surrounding oneself with righteous people. The talk also highlights the importance of balancing worldly desires with spiritual goals and practicing mindfulness through Qur'an recitation, prayer, and remembrance of Allah.
Takeaways
- 🕌 The speaker begins with a formal Islamic greeting and expresses gratitude to Allah for His blessings.
- 📖 The main topic discussed is the importance of keeping a pure heart and avoiding spiritual ailments, such as jealousy, arrogance, and holding grudges.
- ❤️ The root cause of many spiritual diseases is 'hubud dunya,' or excessive love for worldly things over devotion to Allah.
- 🛑 Three key temptations—wealth, status, and relationships—are highlighted as major distractions that can lead one away from spiritual health.
- 🤲 A key point is that one should avoid putting too much hope in humans and instead rely fully on Allah for peace and contentment.
- 💡 The speaker references a saying by Umar ibn Khattab, illustrating that expecting too much from others often leads to disappointment.
- 🧘♂️ Zuhud, or renouncing material attachments, is recommended as a way to combat excessive love for the world and maintain spiritual focus.
- 📜 The speaker introduces the song 'Tombo Ati,' believed to be written by Sunan Bonang, and shares its wisdom on spiritual healing, including reading the Quran and understanding its meaning.
- 🌙 The importance of night prayers (Salat Tahajjud) is emphasized as a way to strengthen the connection with Allah and seek His guidance.
- 🤝 Surrounding oneself with righteous people is advised, as being in good company promotes a more peaceful and spiritually sound mindset.
Q & A
What is the primary topic of the speaker's address?
-The primary topic of the speaker's address is 'obat hati' or 'remedy for the heart,' focusing on spiritual guidance to alleviate heart-related diseases such as envy, hatred, and greed.
What does the speaker suggest is the root cause of heart diseases?
-The speaker suggests that the root cause of heart diseases is 'hubud dunya,' which refers to an excessive love for the material world, prioritizing worldly desires over spiritual duties.
What are the three major temptations mentioned by the speaker?
-The speaker mentions three major temptations that contribute to heart diseases: wealth, power, and (in the context of the discussion) women, as identified by a previous speaker.
How does the speaker explain the concept of 'zuhud'?
-The speaker explains 'zuhud' as the opposite of 'hubud dunya,' meaning a state of detachment from the material world and focusing on using worldly resources as a means to seek spiritual fulfillment and prepare for the afterlife.
What advice does the speaker give for managing heart diseases?
-The speaker advises practicing 'zuhud' (detachment from the material world), avoiding excessive attachment to worldly desires, and focusing on spiritual practices such as prayer, Quran recitation, and associating with righteous individuals.
What is the significance of the Quran in the speaker's address?
-The Quran is presented as the first remedy for heart diseases. The speaker emphasizes the importance of not just reading the Quran, but also understanding its meaning and applying its teachings to everyday life.
What role does night prayer ('salat Wengi') play in spiritual healing?
-Night prayer, or 'salat Wengi,' is recommended by the speaker as a means to develop a closer relationship with Allah. It serves as an opportunity to communicate with God, ask for forgiveness, and receive spiritual peace.
Why does the speaker suggest associating with righteous people?
-The speaker suggests associating with righteous people because their presence can positively influence one’s thoughts and behavior, helping to soften the heart and reduce emotional disturbances like anger and envy.
How does the speaker describe the relationship between fasting and controlling heart diseases?
-The speaker explains that fasting, or maintaining a state where the stomach is not overly full, helps control heart diseases by preventing the hardening of the heart and keeping the mind clear and focused on spiritual matters.
What is the final remedy for the heart mentioned by the speaker?
-The final remedy for the heart mentioned by the speaker is 'zikir,' or remembrance of Allah. The speaker encourages regular recitation of praises and prayers to Allah, especially during the night, as a way to strengthen spiritual connections and heal the heart.
Outlines
🕌 Introduction and Acknowledgments
The speaker begins with Islamic greetings and praises Allah for His blessings. They also send salutations upon Prophet Muhammad and express gratitude for being able to gather for the event. The speaker acknowledges the presence of the school principal, teachers, and staff, setting a humble tone by stating they are sharing rather than teaching. The main topic of the discussion is briefly introduced, focusing on 'heart remedies' (obat hati) and the speaker humorously remarks on their personal health struggles, including vertigo, before diving into the topic of spiritual and emotional ailments.
💔 Causes of Heart Ailments: Attachment to the World
The speaker explains that many emotional and spiritual diseases stem from excessive attachment to the material world. They list negative emotions like envy, hatred, and arrogance as manifestations of these diseases. The root cause is identified as 'hubud dunya'—an excessive love for worldly life, such as wealth, power, and even romantic desires. The speaker emphasizes that focusing too much on these things distracts people from their responsibilities to Allah. They cite an analogy and humorous anecdote about how overattachment to material pursuits leads to spiritual detriment.
🤲 Reliance on Allah and Avoiding Dependence on Others
Quoting Umar Bin Khattab, the speaker stresses the dangers of relying on humans instead of placing full hope and trust in Allah. The idea is that human dependence leads to disappointment, whereas depending solely on Allah provides a stronger spiritual foundation. They share a metaphor involving planting crops to emphasize the point that focusing on the afterlife ensures worldly success as a byproduct. They also reference the teachings of the late Ustaz Zainudin MZ about aligning one's pursuits with spiritual rather than material goals.
📖 The First Heart Remedy: Reciting the Quran with Understanding
The speaker introduces the first remedy for heart ailments: reading and reflecting on the Quran. They highlight that all answers to life's difficulties can be found within the Quran, especially when its meanings are understood. Citing Quranic verses, the speaker advocates for a slow, thoughtful recitation to internalize the guidance provided. They emphasize the significance of applying the teachings of the Quran to everyday life for personal and spiritual healing.
🕯️ The Second Heart Remedy: Night Prayers
The second remedy discussed is performing night prayers, particularly tahajjud, as a way to draw closer to Allah. The speaker highlights how night prayers offer a direct communication line with the Creator and allow for personal reflection and the release of emotional burdens. Citing Quranic passages, the speaker underscores the spiritual and emotional benefits of this practice, urging the audience to embrace night prayers as a means of healing and attaining spiritual calm.
👥 The Third Heart Remedy: Associating with Righteous People
The speaker shares the importance of surrounding oneself with righteous individuals as the third heart remedy. They explain that being in the company of good people helps soften the heart and encourages emotional clarity, particularly during times of stress. A psychological concept is mentioned to support this idea, illustrating how one's character is influenced by their environment. The speaker humorously describes their own sense of peace when in the company of virtuous people, advocating for the benefits of such associations.
🍽️ The Fourth Heart Remedy: Moderation in Eating
The fourth remedy focuses on fasting or, at the very least, not overeating. The speaker explains how a full stomach can harden the heart, while a more moderate diet, or fasting, helps maintain spiritual health. Citing the Prophet’s teaching of eating before one feels too hungry and stopping before becoming too full, they emphasize the importance of controlling one's intake for both physical and spiritual well-being. A practical approach to meal portions is also recommended, leaving space for air, water, and food in equal parts.
🕊️ The Fifth Heart Remedy: Nightly Remembrance of Allah (Zikir)
The final remedy is regular remembrance (zikir) during the night, often in conjunction with night prayers. The speaker describes zikir as a way to maintain a constant connection with Allah, likening it to a child confiding in their parents for comfort. Through zikir, one can unload their burdens and find spiritual peace. Citing Quranic verses, the speaker stresses that remembering Allah is greater than any other form of worship, as it deepens one's relationship with the Creator and helps ease life's struggles.
Mindmap
Keywords
💡Obat Hati
💡Penyakit Hati
💡Hubud Dunia
💡Zuhud
💡Shalat Wengi
💡Baca Quran Lan Maknane
💡Berkumpul dengan Orang Saleh
💡Perut Luwe
💡Zikir Wengi
💡Terlalu Berharap kepada Manusia
Highlights
The speaker begins with an Islamic greeting and expresses gratitude to Allah for the opportunity to gather.
The topic discussed is the importance of ‘obat hati’ or remedies for the heart, focusing on spiritual well-being.
The speaker acknowledges common heart ailments such as envy, arrogance, and disappointment, and connects them to an excessive love for the material world (hubud dunia).
The root cause of these spiritual diseases is identified as the attachment to worldly desires, which can distract from one's duties to Allah.
A humorous note is made when the speaker discusses wealth, power, and relationships (including women) as temptations that can lead to heart problems.
The speaker quotes Umar Bin Khattab, explaining the bitterness of relying on humans and emphasizing that hope should only be placed in Allah.
The analogy of planting crops is used to illustrate the importance of focusing on the afterlife over worldly gains.
Zuhud, or detachment from worldly matters, is presented as the antidote to an excessive attachment to the material world.
The speaker transitions to the concept of 'tombok ati' or spiritual remedies for heart problems, citing the importance of the Qur'an and understanding its meaning.
Salat Wengi (night prayers) is encouraged as a way to become closer to Allah and ease one’s heart.
The importance of keeping good company with righteous individuals (Wong Kang Saleh) is highlighted as a means to maintain a pure heart.
The speaker advises against overeating, suggesting that fasting or moderation in food intake can help maintain spiritual clarity.
Zikir (remembrance of Allah) is discussed as a powerful tool for curing spiritual diseases, allowing one to connect deeply with Allah.
A connection is made between the Qur'an’s teachings and the importance of night prayers and zikir as methods to attain spiritual calm and proximity to Allah.
The speaker concludes by quoting a verse from the Qur'an (Surah Al-Ankabut 29:45) which reinforces the importance of prayer and remembrance of Allah.
Transcripts
im asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam warahmatullah
W alhamdulillahabbil
alaminatu
wasalamuya wal
mursalin wa alihibi
ajbisohliodriirli Amri
[Musik]
wahui Amma
yang
terhormat Bapak Kepala SMA Negeri
Semarang
Bapak yang saya hormati bapak ibu guru
dan karyawan SMA Negeri
Semarang puji syukur kita haturkan
kepada Allah subhanahu wa taala yang
telah melimpahkan rahmat hidaynya
sehingga pada kesatan hari ini
kitaisakum
apa selawat serta salam senantiasa
tercurah kepada junjungan kita nabi
Agung Muhammad Sallallahu Alaihi
Wasallam Semoga kita diakui sebagai
umatnya di yaumul akhir nanti amin ya
rabbal
alamin bapak ibu semua
eh saya tidak lebih pintar dari bapak
ibu semua jadi ini sifatnya hanya
sharing sajaih Pak eh watawau bilhaq
wataw saling mengingatkan dalam perkara
yang hak dalam perkara yang baik saling
mengingatkan dengan kesabaran nah kurang
lebih
se topik yang saya ee ambil atau yang
akan saya sampaikan pada kesempatan hari
ini yaitu tentang toat hati ya ini
sebenarnya saya sudah
eh nego ke Pak Pandu ini jadwal saya
sebenarnya bukan hari ini Bapak Ibu
karena sudah kelewat lama banget tapi
ternyata menurut ee koordinator baboh
bukan urut tanggal tapi urut kacang
katanya jadi saya tetap harus
menyampaikan pada kesempatan hari ini
padahal Kamis minggu depan sudah
libur begitu Jadi ya mohon maaf kalau
nanti ada mungkin ada kesalahari yang
saya sampaikan ee kembali ke topik tadi
obat hati
I sebenarnya yang saya butuhkan bukan
cuman obat hati tapi obat vertigo Ini
saya baru saja kena
vertigo ternyata enggak enak banget obat
apa kena
vertigo Kenapa perlu obat hati Bapak Ibu
karena ee seperti yang kita ketahui
banyak kita alami atau kita jumpai
penyakit hati
ya Apa saja penyakit hati itu mungkin
ada iri
[Musik]
hasad has dendam kecewa
e dendam kecewa kemudian sombong rak dan
lain sebagainya ya mungkin itu bagian
dari e penyakit
hati yang kalau
kita cermati atau kita telusuri ternyata
sumber dari penyakit hati itu ada satu
bapak ibu yaitu
Apa sumber dari penyakit hati itu kalau
kita cermati itu adalah hubud
dunia mungkin Bapak Ibu sudah pernah
mendengar tentang hubud dunia yaitu
terlalu cinta kepada
dunia terlalu cinta kepada
dunia cintanya kepada dunia melebihi
cintanya kepada
Allah orang yang menjadikan dunia
menjadi
ee sebagai tujuannya itu
seringki melupakan Allah melupakan Allah
berarti melupakan ibadah-ibadah iada
wajib maupun sunah itu
eh Saya ulangi lagi sumber dari penyakit
hati itu adalah kalau kita terlalu cinta
kepada
dunia hal-hal yang apa namanya godaan
terberat dunia itu kalau menurut Pak
Wawan pernah menyampaikan ke saya itu
apa
Pak
ada harta tahta samaa Lagian Trisa Oh
wanita kata pakwan
Trisa terisau sudah
lulus ya tiga hal itu katanya yang yang
rentan atau berpotensi membuat apa
namanya Ee Kita terjalan penyakit hati k
tig itu harta ee mati-matian mengejar
harta mengejar Tahta yang terakhir tadi
Eh janda Pak J
[Musik]
baik kemudian ada salah satu lagi yang
mungkin menjadi penyebab penyakit hati
selain tadi terlalu berharap kepada
dunia juga terlalu berharap kepada
manusia itu juga bisa menjadi penyebab
Ee Kita terjalar penyakit hati seperti
kata sahabat Umar Bin Khattab ya saya
mengutip e kata beliau aku pernah
mengalami berbagai kepahitan di dunia
tetapi yang paling pahit adalah berharap
kepada manusia
nah kutipan dari apa namanya yang
disampaikan sahabat Umar Bin Khattab ini
menjelaskan kepada kita kalau ya Harapan
satu-satunya Kita harusnya tertumpu
kepada Allah Subhanahu Jangan berharap
kepada yang eh selain Allah seperti
itu ada analogi eh dulu saya pernah
mendengar dari almarhum Ustaz
eh Kiai Zainudin MZ mungkin Bapak Ibu
Bro itu pernah mengatakan seperti ini
Jika kita menanam
Paci itu rumput pasti akan
ikut tapi Jika kita menanam rumput
Jangan harap buh
Pi artinya kurang lebih jika kita
mengejar dunia saja
itu jangan harap akhirat akan akan kita
akan mendapat akhirat tapi jika kita
mengejar akhirat dunia pasti akan kita
dapatkanangbih seper
itu maka dari itu melalui Pada
kesempatan
ini setelah kita mengetahui kalau
penyebber dari penyakit ini ad kita
terlalu cinta kepada dunia alangkah
baiknya kalau apa namanya
Ee kita mulai menata hati kita untuk
lebih menyandarkan Segala persoalan kita
kepada Allah subhanahu wa taala kemudian
sikap atau perilaku apa yang
se harusnya ada pada diri
kita Bapak Ibu kebalikannya dari hubud
dunia tadi adalah zuhud ya sifat zuhud
mungkin Bapak Ibu pernah mendengar juga
zuhud adalah eh sifat yang menghindari
keterikatan dengan
dunia menjadikan dunia itu hanya sebagai
apa namanya E lantaran atau perjalanan
mencari bekal sebanyak-banyaknya untuk
nanti kembali menghadap kepada sang
pencipta kepada Allah menghadap dengan
keadaan yang
sebaik-baiknya kalau kata kach Rio itu
ibaratnya di dunia ini gur mampir ngumbi
saya sering mendengar dari
bareng Ning dunoi sopo to Pak bilangnya
kita kalau pas santai Ning duno kan G
mampir ngumb tujuan utama kita adalah
ee
akhirat jadi saya ulangi lagi perilaku
yang se baiknya kita apa namanya mulai
biasakan dari sekarang Bukan hubat Ya
bukan terlalu cinta pada dunia tapi
zuhud t zuhud itu menanggalkan ee
hal-hal atau sifat-sifat
keduniawian begitu Bapak Ibu
baik kemudian eh setelah
tadi kita saya sampaikan beberapa
penyakit hati kemudian
penyebabnya Sekarang saya mau masuk ke
obatnya ini sebenarnya yang saya maksud
dengan obat hati ini sudah sangat
familiar sekali Bapak Ibu dengar mungkin
lewat apa namanya eh televisi atau lewat
radio karena ini sebenarnya lagu Bapak
Ibu ya tombok Ati mungk kalau bapak ibu
sering dipopulerkan oleh op tombok ati
ya ini saya
mengutip dari saya tersebut karena saya
rasa kalau kita cermati satu persatu
poin-poinnya ini cukup e bagus artinya
kalau kita bisa secara
istiahjalan syair atauub ini
sebenarnya dulu diciptakan olehek Ma
atau lebih dikenal dengan Sunan Bonang
ciri khas dulu Sunan Bonang atau Wali
Songo
dalamyebarkan Syar Islam di tanah Jawa
itu kan melalui
e kesenian
melalui
kebudayaan kalau istilahnya apa
akulturasi atau asimilasi jadi
menyesuaikan dengan budaya setempat
kalau suka nyanyi lagu Ya dibuatkan lagu
kalau suka wayang ya dibuatkan wayang
itu ciri khasong dulu dalam menyebarkan
agama di sini
Kalau enggak salah di daerah Jawa Timur
ya itu ciptakan syair ya at syair tombok
apti baik
eh sombok Ati yang pertama ini langsung
saja deh Coba nanti kita eh apa namanya
Bisa pelajari satu
persatu yang
pertamab hati yang pertama adalah
Quran Lan maknan kalau di di Indonesia
kan baca Quran dengan
artinya seperti yang kita ketahui Bapak
Ibu bahwa Segala persoalan hidup
kegelisahan kegalauan kita itu
jawabannya ada di al-qur'an
semua dan segala urusan adalah
kembalinya kepada Allah subhanahu wa
taala oleh karenanya dalam ee tombo hati
yang pertama ini moco Quran Lan maknane
itu artinya kalau kita bisa sampai ee
mbac ba Quran kemudian kita paham
maknanya itu akan memudahkan kita dalam
mengaplikasikan memudahkan kita dalam
apa namanya menjalankan sesuai dengan
apa yang diperintahkan oleh Allah
melalui al-qur'an
eh seperti yang tertuang dalam Quran
surat almuzamil ayat 4 yang artinya dan
bacalah al-qur'an itu dengan
perlahan-lahan perlahan-lahan
dimaksudkan AG agar kita
ee bisa meresapi maknanya bisa tahu
maknanya kemudian mudah
mengamalkannya begitu Bapak Ibu e kurang
lebih penjelasannya seperti
itu kemudian Tomb hati yang kedua salat
Wengi
lakonono kalau di Indonesia kan
lakukanlah salat malam ini kita sering
mendengar dari kajian-kajian Mungkin Pak
ustaz Pak Kiai di sekitar kita sering
menganjurkan kita untuk salat malam ya
bahanya salat malam itu adalah sarana
kita untuk lebih akrab lebih apa namanya
lebih dekat lagi dengan pencipta kita
artinya melalui salat itu kita bisa e
sebagai media komunikasi juga dengan
Allah sebagai tempatat juga sehinggaun
yang kita rasakan itu bisa kita
eapkan semua kepada Allah subhanahu wa
taala dalam Quran surah alisra ayat 79
Allah berfirman Dan pada sebagian malam
hariersahyang tahajudlah kamu Sebai
tambahan bagimu mudah-mudahan Tuhanmu
mengangkat kamu ke tempat yang terpuji
ini ada perintah bahwa pada malam-malam
terutama di sepertiga malam yang
terakhir ya waktu yang terbaik untuk
kita melakukan salat malam salat tahajud
salat hajat istikarah dan salat-salat
Sunah yang lain itu bisa kita lakukan
sesuai dengan apa namanya
eh tertib
salatnya kemudian selanjutnya
yang ketiga tombok hati yang ketiga itu
wong Kang Saleh kumpulono atau kalau
diindonesiakan bergaulah dengan
orangorang
yang beberapa pendapat
ulamayampaikan menyebutkan kalau
berkumpul dengan orang salah itu
melembutkan hati membuat kita bisa
berpikir J jernih gitu ya itu manfaat
berkumpul dengan orang yang
Sal kalau kita lagi mungkin keadaan
emosi lagi tadi terjalar apa terkena
penyakit hati kemudian kita berkumpul
dengan orang-orang yang Saleh itu
mungkin akan mengurangi
tensiya mau emosi itu bisa lebihai bisa
lebih apa namanya
eh berkurang emosinya seperti itu bapak
ibu ada sebuah agagium dalam psikologi
itu ya Ini berkaitan dengan berkumpulnya
orang-orang seh ini
yang berinya seperti ini manusia itu
adalah anak
lingkungan nah kurang lebih Artinya
bahwa eh kita itu itu sangat seperti apa
kita itu sangat dipengaruhi oleh
lingkungan kita karakter kepribadian
kita itu sangat dipengaruhi oleh
lingkungan kita kalau lingkungan kita
isinya orang-orang Saleh seperti saya
sekarang Pak ini rasanya adem sejuk gitu
ya jadi
eh ya karena
Iya tadi kumpul dengan orang yang salah
ya laliutan
barang begitu ngih ini ee Saya ulangi
berkumpul dengan orang Saleh itu bisa
menjadikan kita lebih ee apa namanya
tidak kemrungsung artinya ketika kita
menghadapi persoalan-persoalan hidup
yang itu suatu keniscayaan ya tidak ada
orang yang lepas dari persoalan hidup
pasti ee ada masalah-masalah yang kita
hadapi Tapi kalau kita bisaemage apalagi
kemudian lingkungan kita orang-orang
yang Saleh orang-orang yang baik itu
pasti akan lebih mudah
menjalaninya selanjutnya yang keempat
adalah
ee tombuh hati yang keempat Weng ingkang
Luwe atau
Perut harus lapar atau tidak boleh
terlalu
kenyang ya Jadi kalau kita sedang
me merasakan sakit hati galau atau kita
merasa jenuh atau merasa apa yang tadi
masuk dalam penyakit hati itu disarankan
untuk berpuasa kalaupun tidak berpuasa
itu berapa beberapa ulama juga
menyarankan kita tidak boleh atau ee
menjaga perut untuk tidak terlalu
kenyang jadi pendapat ulama itu kalau
pelut yang terlalu kenyang itu menjadi
penyebab salah satu penyebab kerasnya
hati makanya beapa ulama menyarankan
untuk menjaga perut agar tidak terlalu
Keny
kalau kita mengikuti Teladan Nabi dalam
soal makan ya itu makan sebelum lapar
dan berhenti sebelum kenyang nabi juga
mengajarkan apa Bahkan dalam perut kita
itu ya sebaiknya itu sepertiga itu diisi
air sepertiga diisi
makanan yang sepertiga lagi itu adalah
ee udara untuk bernapas ya Jadi tidak
tiga pertiganya nya diisi air nanti
kembung atau tiga pertiganya diisi
makanan nanti kenyang Kalau kenyang kan
mungkin eh sembelit ngantuk ya
sembelit Nah itu ini ini sesuai dengan
Teladan Nabi Saya pernah membaca seperti
itu kalau perut kita itu ada posisinya
masing-masing yang salah satunya harus
diberikan ruang sepertiganya itu untuk
udara untuk
bernapas Jadi weteng inkang lu di sini
artinya menjaga perut tidak terlalu
penyang karena tap Saya ulangi perut
yang terlalu kenyak bisa menjadikan kita
keras hatinya atau apa namanya
ee gampang terjalar penyakit hati
tadi baik yang terakhir tombuk hati yang
terakhir yaitu zikir Wengi ingkang
suwe zikir Wengi ingkang Su kalau di
Indonesia kan zikir malam yang lama gitu
ya jadi berzikir Jadi mungkin bisa satu
kesatuan atau serangkaian dengan salat
malam tadi setelah salat mungkin
kemudian dilanjut dengan berzikir zikir
itu esensinya adalah mengingat Allah
ngih jadi dengan kita berzikir itu
senantiasa kita mengingat Allah kalau
kita ibaratkan dulu kita masih kecil
kita lagi ada masalah kita lagi apa ada
satu yang tidak membuat kita nyaman kita
selalu mengadu kepada orang tua kita
kepada ibu kita kepada Bapak kita kita
dengan apa namanya nya leluasa mengadu
kita curhat kepada orang tua kita
kemudian plom rasa hati kita plom karena
kita sudah meluapkan semua mengadukan
semua kepada orang tua Begitu pun ee ini
ya yang dimaksud zikir itu sebagai
sarana kita curhat sarana kita mengadu
sarang kita apa namanya ee meminta
kepada
Allah Supaya apa yang kita minta itu ee
bisa diijabah dikabulkan oleh Allah
subhanahu wa taala
dalam Quran surah alankabut ayat 29 samp
45 yang artinya bacalah apa yang telah
diahyukan kep
yaitukitab Alquran
danikanlah sesungguhnya salat itu
mencegah dari perbuatan-buatan kej dan
mungk dan sesungguhnya mengingat Allah
lebih bes keutamaannya dari
ibadah-ibadah yang dan Allah mengetui
apa yang kamu
kesnyaat Allah keutamaannya dari
ibadah-ibadah yang lain mengingat ini
bisa di ee apa namanya ijawantahkan
dengan tadi
Ver Más Videos Relacionados
Meaning of سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ | Explanations of Duaas in SALAT #6 | Ustadh Baajour
Shubahat and Shahawat: Two Diseases of the Heart - Shaykh Hamza Yusuf
MATERI KEPUTRIAN JUMAT 13 SEPTEMBER 2024
HUTANG 300JT LUNAS DALAM 2 BULAN || INI CARANYA...❗
Khutbah: Spiritual Purification of the Heart ~ Dr. Yasir Qadhi | 20 June 2014
ALLAH IS EXTREMELY PLEASED WITH THIS PERSON
5.0 / 5 (0 votes)