1-1 イントロダクション（スライド動画）

Yoshiko OKAMOTO

27 Jul 202120:15

Summary

TLDRこの講義では、日本と南アジア（特にインド）の近現代における交流史について学びます。19世紀から20世紀にかけての交通手段やメディアの発展、帝国主義の影響が、人や情報、文化の交流にどのように寄与したかを考察し、特に仏教徒や宗教者が果たした役割を探ります。また、インドと日本の文化的・宗教的交流の歴史を軸に、異文化理解を深めることを目的としています。さらに、各授業では南アジアの多様な宗教や文化、植民地支配の歴史的背景についても触れ、地域間の複雑な関係性を解説します。

Takeaways

👋 皆さんこんにちは、担当教員の岡本です。この講義では日本と南アジア、特にインドとの交流史を学びます。
📚 この講義の目的は、日本とインドの交流史を学ぶことで、特に仏教徒の役割が意外と重要であることに焦点を当てます。
🗺️ 日本とインドの近現代交流は、19世紀後半から本格化し、人的交流が進むようになりました。
🚢 近代になると交通手段や物流が発展し、人やモノ、情報の移動が活発化しました。
📰 印刷技術の発展により、出版物が国境を越えて流通するようになり、知識のグローバリゼーションが進展しました。
🌍 19世紀から20世紀にかけて、帝国主義と植民地支配が世界中に広がり、強い国が弱い国を支配する構図ができました。
🇮🇳 インドはイギリスの植民地でしたが、1947年に独立しました。独立時にインド、パキスタン、バングラデシュが分離しました。
🕌 インドは宗教的に多様で、ヒンドゥー教徒が多数を占めますが、ムスリムや仏教徒、ジャイナ教徒なども存在します。
🧘‍♂️ この講義では、日本とインドの仏教を通じた異文化交流についても学びます。
📖 授業はオンデマンド形式で行われ、レジメとシラバスをよく読んでください。期末レポートは、自分の言葉で書くことが重要です。

Q & A

この講義の目的は何ですか？
-この講義の目的は、近現代の日本と南アジア地域、特にインドとの交流史を学ぶことです。特に仏教徒が重要な役割を果たしたことが焦点となります。
近代における日本とインドの交流で、意外な事実とは何ですか？
-意外な事実は、近代における日本とインドの交流で仏教徒が活躍していたということです。
近代における交通手段の発展にはどのような影響がありましたか？
-蒸気機関の発展により、物流や人の移動が活発化し、国際的な交流が飛躍的に増加しました。
近代の情報流通の変化について説明してください。
-印刷技術の発展により、新聞や出版物が大量に作られ、国境を越えて流通するようになりました。これにより、ロンドンで出版された本が日本でも読まれるようになるなど、情報化が進みました。
19世紀から20世紀にかけての世界的な特徴は何ですか？
-19世紀から20世紀にかけての世界的な特徴は、帝国主義と植民地支配の展開です。強い国が弱い国を支配・搾取する構図が広がり、特に西ヨーロッパの国々がアジアやアフリカに多くの植民地を築きました。
近代における文化のグローバリゼーションとは何ですか？
-近代では人やモノの移動が活発化し、国際的な知識や学問のネットワークが形成されました。これにより、知的なグローバリゼーションが進み、東洋と西洋の間で知識人の交流が増えました。
インド国内の多様性について説明してください。
-インドは広大な国土と13億人以上の人口を持ち、100種類以上の地方言語が話され、宗教や文化も多様です。ヒンドゥー教徒が8割を占めますが、ムスリムや仏教徒、ジャイナ教、シーク教、ゾロアスター教なども存在します。
カースト制度とは何ですか？
-カースト制度は、インド社会を細分化する社会的階層の制度です。これにより、インドの社会はさらに複雑で多様な集団が混ざり合っています。
近代の日本とインドの交流で重要な変化は何ですか？
-近代には、日本とインドの間で直接的な人間同士の交流が始まりました。それ以前は、中国を経由した仏教の経典が中心でしたが、近代になると実際に人々が行き来し、交流が活発になりました。
この講義の成績評価はどのように行われますか？
-成績評価はミニレポートやリアクションペーパーを通じて行われます。自分の言葉で書くことが重要で、他人との共同制作や剽窃は厳禁です。

Outlines

00:00

📚 現代日本と南アジアの交流史

この段落では、岡本先生が現代の日本と南アジア地域の交流史の講座を開始し、特にインド中心の視点から学ぶことを強調しています。日本とインドの交流は、意外と仏教徒が重要な役割を果たしていると述べています。また、19世紀後半から本格的な人間同士の交流が始まり、その背景には交通手段の発達、メディアの流通、世界帝国主義の拡大が関係していると説明しています。

05:01

🌏 帝国主義と植民地支配の影響

この段落では、世界帝国主義と植民地支配が近代世界の特徴であり、強国が弱国を支配する構造が形成されたと説明しています。西ヨーロッパの国々がアジアやアフリカに植民地を設けることで、政治力、経済力、軍事力の格差が生じたとしています。また、日本とインドの立場の違いについても触れており、インドはイギリスの植民地化された一方、日本は植民地化されなかったが、西洋に対して問題を抱え続けたとしています。

10:03

🗺️ インドと南アジア地域の多様性

インドと南アジア地域は日本とは大きく異なる文化と多様性を持つ地域であり、インド国内だけでも言語、人種、宗教が多样性に富んでいるとしています。インドはヒンドゥー教徒が多く、ムスリム、仏教徒、キリスト教徒など多くの宗教が存在し、カースト制度によって社会が細分化されていると説明しています。また、南アジア地域にはパキスタン、バングラデシュ、スリランカ、アフガニスタンなど多くの国々が存在し、それぞれが異なる歴史と文化を持っているとしています。

15:05

🔍 近代日本のインドとの交流

この段落では、近代に入ると、日本人がインドと直接的な交流を始め、以前とは異なる異文化交流が展開したとしています。日本人の仏教徒がインドと直接交流し、学問や宗教の知識を共有し始めたと説明しています。また、授業の進め方や評価方法についても触れており、受講者は自分の言葉で感想や考察を書くことが求められるとしています。

Mindmap

Keywords

💡近現代

近現代は、19世紀後半から20世紀にかけての時代を指し、この動画では日本とインドの交流の歴史が中心となっています。この時期は特に日本とインドの間での人的交流が活発化した時代であり、仏教者たちが重要な役割を果たしていたことが強調されています。

💡仏教者

仏教者は、仏教の教えを広め、修行を行う人々を指します。この講義では、近現代の日本とインドの交流において、仏教者が重要な役割を果たし、仏教が両国間の文化的架け橋となっていたことが説明されています。特に日本とインドの宗教的・文化的な結びつきを深めた存在です。

💡インド

インドは、南アジアに位置し、多様な文化、宗教、言語を持つ国です。この講義では、日本との交流が焦点となっており、仏教や人的交流を通じて両国の関係がどのように発展したかが議論されています。特に19世紀から20世紀にかけて、インドはイギリスの植民地であり、日本との立場の違いも取り上げられています。

💡植民地支配

植民地支配は、強い国が弱い国を支配し、搾取するシステムを指します。近代の世界では、西洋列強がアジアやアフリカを支配する帝国主義の時代がありました。インドはイギリスの植民地として支配されており、この背景が日本とインドの交流に影響を与えました。

💡カースト

カーストは、インドの社会を細分化する階級制度であり、社会的・職業的な地位を決定する役割を果たしていました。この講義では、インドの多様な社会構造を理解するための重要な要素として取り上げられています。

💡仏教

仏教は、インドで生まれ、中国を経て日本に伝わった宗教です。この講義では、仏教が日本とインドの文化的交流において中心的な役割を果たし、特に近代における人的な交流が強調されています。仏教者たちは国境を越えて活動し、日本とインドの結びつきを強化しました。

💡蒸気機関

蒸気機関は、近代において交通手段の発展をもたらした技術であり、人や物の移動を飛躍的に促進しました。この技術の発展により、日本とインドの間でも交流がより活発になり、国際的な人的移動が加速しました。

💡帝国主義

帝国主義は、強力な国が他国を支配し、資源を搾取する政治的・経済的なシステムを指します。この講義では、特に西洋列強がアジアやアフリカに植民地を築いた背景が語られ、インドがその一部であったことが説明されています。

💡知的グローバリゼーション

知的グローバリゼーションは、国境を超えた知識や学問の交流を指します。近代には情報の流通が活発になり、日本とインドを含む世界各国の知識人が相互に影響を与え合いました。特に仏教者たちがこの流れの中で活動したことが説明されています。

💡国際状況

国際状況とは、特定の時代における世界的な政治、経済、文化的な関係のことです。この講義では、近代の国際状況が日本とインドの交流にどのように影響を与えたかが議論され、特に植民地支配や知的グローバリゼーションの影響が強調されています。

Highlights

この講義は近現代における日本と南アジア（特にインド）の交流史を学ぶことを目的としている。

仏教徒や宗教者が日本とインドの近代交流において重要な役割を果たしたことが強調されている。

19世紀後半から日本とインドの本格的な人的交流が始まった。

近代における交通手段や物流の発達により、人や物、情報の移動が活発化した。

印刷技術の発展により、書籍や新聞などの出版物が国境を越えて流通するようになった。

西洋の帝国主義と植民地支配がアジアやアフリカの国々に大きな影響を与えた。

日本は植民地化されなかったが、西洋諸国との関係において問題を抱えていた。

インドはイギリスの植民地であり、日本とインドの立場は異なっていたが、両国の間には様々な交流が展開していた。

仏教者や宗教者が国境を越えて活動することで、文化や知識のグローバリゼーションが進んだ。

インドは非常に多様な国であり、言語や宗教、文化の違いが大きい。

1947年にインドが独立した際、パキスタンやバングラデシュが分離独立した。

スリランカやネパールも講義で扱う南アジア地域に含まれている。

南アジアは日本にとって遠い存在であり、この地域に関する学びの機会は少ない。

近代になると、日本人がインドと直接交流し始め、仏教者も南アジアで活動するようになった。

この講義では、仏教史の基礎知識を学びながら、近代の異文化交流について理解を深める。