FILOSOFÍA ANTIGUA (Periodo Ontológico): Historia/Características/Representantes
Summary
TLDREl video explora el periodo ontológico de la filosofía griega, enfocado en el estudio del ser. Platón y Aristóteles, con sus teorías sobre el mundo de las ideas y la naturaleza del ser, buscan salvar a Grecia de su decadencia. Platón, fundador del idealismo, postula un mundo perfecto y una jerarquía del conocimiento. Aristóteles, con un enfoque naturalista, define el ser como substancia y forma, y propone que el hombre es un animal político, con una visión de gobierno basada en la clase media.
Takeaways
- 📚 El periodo ontológico es la tercera etapa de la filosofía griega, enfocándose en el estudio del ser.
- 🌟 Platón y Aristóteles son los principales filósofos de este periodo, elaborando grandes teorías sobre el mundo a partir de su definición de ser.
- 🏰 Platón creía que el mundo físico es una ilusión y que existe un mundo de ideas perfecto y eterno.
- 🧠 Para Platón, el conocimiento es una anamnesis, un recuerdo de lo aprendido en el mundo de las ideas.
- 🔑 Platón establece una jerarquía en el conocimiento, distinguiendo entre creencia, conocimiento medio y noesis.
- 👤 Platón sostiene una concepción dualista del ser humano, formado por cuerpo y alma, con el alma siendo la fuente de sabiduría.
- 🔄 Platón enseña la reencarnación del alma y la existencia de tres partes en el alma: racional, irascible y concupiscible.
- 🌳 Aristóteles ve al ser como una entidad compuesta por materia y forma, y distingue entre causa eficiente y causa final.
- 🌐 Aristóteles rechaza la teoría de la anamnesis, argumentando que el conocimiento se adquiere por experiencia a través de los sentidos.
- 🏛️ En política, Aristóteles considera que el bienestar del hombre y la ciudad son interconectados y que el hombre es un animal político.
- 👑 Aristóteles prefiere la monarquía como sistema de gobierno, y cree en la naturaleza de ciertos individuos para gobernar o obedecer.
Q & A
¿Cuál es el periodo de la filosofía griega que se enfoca en el estudio del ser?
-El periodo de la filosofía griega que se enfoca en el estudio del ser es el periodo ontológico, que se desarrolló en el siglo 4 antes de nuestra era.
¿Qué contexto histórico se relaciona con el periodo ontológico de la filosofía griega?
-El periodo ontológico se relaciona con la crisis causada por las guerras del Peloponeso, un conflicto entre Atenas y Esparta, que generó una gran crisis religiosa, moral, ideológica y política en toda la Grecia antigua.
¿Qué significan los términos griegos 'ousia' y 'logos' y cómo se relacionan con el periodo ontológico?
-Los términos griegos 'ousia' significan 'ser' y 'logos' significa 'estudio' o 'teoría'. Durante el periodo ontológico, los filósofos se centraron en el estudio del ser, considerándolo como la entidad primaria del mundo.
¿Qué filósofos son especialmente relevantes para el periodo ontológico y qué teorías desarrollaron sobre el ser?
-Platón y Aristóteles son especialmente relevantes para el periodo ontológico. Platón desarrolló teorías sobre el mundo de las ideas y el mundo de las cosas, mientras que Aristóteles trabajó en la idea de que el ser es una substancia compuesta por materia y forma.
¿Cuál es la diferencia fundamental entre el mundo de las ideas y el mundo de las cosas según Platón?
-Según Platón, el mundo de las ideas es perfecto, inmutable, real e infinito, mientras que el mundo de las cosas es imperfecto, aparente y temporal. El mundo de las ideas es donde reside la esencia perfecta de las cosas, y el mundo de las cosas son copias imperfectas de estas ideas.
¿Qué es la anamnesis según Platón y cómo se relaciona con la adquisición del conocimiento?
-La anamnesis según Platón es la idea de que el conocimiento es un recuerdo, una rememoración de lo que nuestras almas han captado en el mundo de las ideas. Esto implica que nuestro alma tiene un conocimiento a priori y que el aprendizaje en la realidad es en realidad una recordación de ese conocimiento previo.
¿Cuál es la jerarquía del conocimiento que Platón establece y cómo se relaciona con el mundo sensible e intelectual?
-Platón establece una jerarquía del conocimiento que comienza con la creencia y la imaginación, relacionadas con el mundo sensible y accesibles para las personas comunes. A continuación está el conocimiento medio, accesible para los matemáticos, y por último, la noesis o pura inteligencia, que solo es alcanzada por los filósofos y está relacionada con el mundo de las ideas.
¿Qué es la concepción dualista del hombre que Platón presenta y cómo se relaciona con el alma y el cuerpo?
-Platón presenta una concepción dualista del hombre que considera que el hombre está formado por cuerpo y alma. El cuerpo es el origen de la ignorancia, mientras que el alma es sinónimo de sabiduría. Para purificar el alma, es necesario el conocimiento de la ciencia y la filosofía.
¿Qué papel desempeñan los gobernantes en la visión política de Platón y qué virtud deben poseer?
-En la visión política de Platón, los gobernantes corresponden a la parte racional del alma del estado y, por lo tanto, deben ser filósofos porque poseen la virtud de la sabiduría. Esto implica que deben gobernar basándose en el conocimiento y la razón.
¿Cómo se diferencia la perspectiva de Aristóteles sobre la substancia y el ser de la de Platón?
-Mientras que Platón separa el mundo de las ideas del mundo de las cosas, Aristóteles cree que el ser es una substancia compuesta por materia y forma, y es movido por causas eficientes y finales. Esto significa que, para Aristóteles, no hay una realidad separada e ideal, sino que la realidad es una unión de potencialidad (materia) y actualidad (forma).
¿Qué tipo de gobierno considera Aristóteles como el mejor y qué justifica su elección?
-Aristóteles considera que la monarquía es el mejor sistema de gobierno porque un solo individuo podría organizarse mejor para gobernar. Esta visión se basa en su idea de que el bien del hombre es el bien de la ciudad y que el hombre se realiza a través de la convivencia con otros, lo que implica una estructura de gobierno eficaz y organizada.
Outlines
📚 Introducción al Periodo Ontológico de la Filosofía
El primer párrafo introduce el periodo ontológico de la filosofía griega, que se desarrolló en el siglo 4 a.C., aproximadamente. Se menciona que este periodo está marcado por la crisis causada por las guerras del Peloponeso entre Atenas y Esparta, lo que provocó una crisis religiosa, moral, ideológica y política en toda Grecia antigua. El término 'ontológico' se utiliza debido al enfoque en el estudio del ser. Platón y Aristóteles son destacados como filósofos que elaboraron grandes teorías sobre el mundo basadas en su definición de ser. Se menciona que el ser es captado con la razón y se rechaza el sistema democrático. La finalidad de sus teorías es salvar a Grecia de su decadencia mediante la creación de modelos ideales de estado, donde la aristocracia es considerada la clase más apta para gobernar. También se menciona que este periodo es conocido como sistemático, ya que los filósofos recopilaron conocimientos previos y abordaron diversos temas de la realidad.
🔍 Teorías de Platón y Aristóteles
El segundo párrafo detalla las teorías de Platón y Aristóteles. Platón, discípulo de Sócrates y fundador de la Academia en Atenas, es considerado el fundador del idealismo. Cree que todo en nuestro mundo es una ilusión en comparación con un mundo perfecto de ideas. Esta visión se conoce como dualismo de las ideas y las cosas, donde el mundo de las ideas es perfecto e inmutable, y el mundo de las cosas es imperfecto y temporal. Platón también desarrolló la noción de anamnesis, que sugiere que el conocimiento es un recuerdo de lo aprendido en el mundo de las ideas, y que nuestras almas tienen un conocimiento a priori. En cuanto a la antropología, Platón tiene una concepción dualista del hombre, formado por cuerpo y alma, y cree en la reencarnación de las almas. En política, sugiere que el estado es una ampliación del alma humano y que los filósofos deben gobernar debido a su virtud de sabiduría. Por otro lado, Aristóteles, discípulo de Platón y fundador del Liceo, siguió las enseñanzas de Platón pero con una orientación más naturalista. Aristóteles no dividió el mundo de las ideas del mundo de las cosas; en cambio, consideró que el ser es una sustancia compuesta por materia y forma, y que se mueve gracias a causas eficientes y finales. En la noción lógica, Aristóteles sostiene que el conocimiento se adquiere a través de la experiencia y no es un recuerdo previo. En antropología, Aristóteles también cree que el alma tiene tres partes, pero las denomina vegetativa, sensitiva y racional. En política, él considera que el bien del hombre y de la ciudad son interconectados y sugiere que deberíamos ser gobernados por la clase media. Aristóteles también establece que hay personas que nacen para gobernar y otras para obedecer, distinguiendo entre griegos y bárbaros, hombres y mujeres, entre otros.
Mindmap
Keywords
💡ontológico
💡ser
💡Platón
💡idealismo
💡Aristóteles
💡materia y forma
💡causa eficiente
💡conocimiento a priori
💡conocimiento a posteriori
💡reencarnación
💡filósofos
Highlights
El periodo ontológico es la tercera etapa de la filosofía griega.
Desarrollada en el siglo 4 antes de nuestra era.
Contexto marcado por la crisis religiosa moral, ideológica y política en Grecia.
El término 'ontológico' proviene de 'ser' y 'logos', enfocado en el estudio del ser.
Platón y Aristóteles elaboraron grandes teorías sobre el ser.
Platón divide el mundo en el de las ideas y el de las cosas.
El mundo de las ideas es perfecto e inmutable, mientras que el de las cosas es imperfecto y temporal.
Platón considera que solo el intelecto puede escapar al mundo de las ideas.
La idea suprema para Platón es el bien.
Platón cree en la anamnesis, el conocimiento como recuerdo de lo aprendido en el mundo de las ideas.
Platón tiene una concepción dualista del hombre: cuerpo y alma.
El alma se reencarna y tiene tres partes: racional, irascible y concupiscible.
Platón ve al estado como una ampliación del alma humana.
Aristóteles sigue las enseñanzas de Platón pero con una orientación más naturalista.
Aristóteles considera que el ser es una substancia compuesta de materia y forma.
El conocimiento, según Aristóteles, se adquiere con la experiencia y no es un recuerdo.
Aristóteles describe el alma con tres partes: vegetativa, sensitiva y racional.
El bien del hombre es el bien de la ciudad, según Aristóteles.
Aristóteles cree que deberíamos ser gobernados por la clase media y que la monarquía es el mejor sistema de gobierno.
Aristóteles distingue personas nacidas para gobernar y personas nacidas para obedecer.
Transcripts
un enorme saludo después de mucho tiempo
hoy continuaré nuestro recorrido por la
historia de la filosofía en vídeos
anteriores ya he hablado del periodo
cosmológico y antropológico y hoy
justamente hablaré del periodo
ontológico sin más espero de todo
corazón que disfruten el vídeo
el periodo ontológico es la tercera
etapa de la filosofía griega fue
desarrollada en el siglo 4 antes de
nuestra era aproximadamente el contexto
en el que se desenvuelve está
relacionado con la crisis pues los
filósofos de este período vivirán las
guerras del peloponeso las cuales
partieron de un conflicto entre atenas y
esparta
básicamente la gran magnitud de estas
guerras ocasionó una enorme crisis
religiosa moral
ideológica y política en toda la antigua
grecia este período recibe el nombre de
ontológico ya que se enfoca en el
estudio del ser como sabemos esta
palabra se forma a través de los
términos griegos hondos que significa
ser y logos que significa estudio o
teoría bien estos filósofos en especial
platón y aristóteles elaborarán grandes
teorías sobre el mundo entero a partir
de su definición de ser para ellos el
ser es la entidad primaria del mundo y
será captada únicamente con la razón un
dato curioso es que rechazarán
totalmente a los sistemas democráticos
la finalidad de sus teorías es salvar a
grecia su decadencia para ello diseñan
modelos ideales de estado en donde la
aristocracia se presenta como la clase
más apta para el gobierno finalmente a
este periodo también se le conoce como
el período sistemático ya que ellos
recopilarán todos los conocimientos
anteriores a su época y a través de ello
abordarán diversos temas de la realidad
que nos rodea
a continuación explicaré más a fondo las
ideas de cada uno de estos filósofos
[Música]
en primer lugar tenemos a platón quien
fue discípulo de sócrates y fundó la
academia en atenas de igual modo por sus
ideas relacionadas al ser y al mundo
externo se le considera como fundador
del idealismo en relación a la
metafísica platón creerá que todo lo que
existe en nuestro mundo es una ilusión o
una sombra de otro mundo perfecto en
otras palabras platón dividirá el mundo
de las ideas del mundo de las cosas el
mundo de las ideas era perfecto
inmutable real e infinito y el mundo de
las cosas era imperfecto aparente y
temporal por ejemplo si pensamos en un
caballo se nos viene a la mente una
figura preestablecida sin ninguna
característica en particular simplemente
perfecta y única éste pertenece al mundo
de las ideas sin embargo cuando vemos
caballos en la realidad estos pueden ser
gordos blancos o tener algún defecto
físico justamente estos serían una copia
del caballo perfecto y por tanto
pertenecería al mundo de las cosas en
ese sentido platón señala que el mundo
has escapado solo con el intelecto y que
la idea suprema es el bien en relación a
la noción logía platón señaló que el
conocimiento es anamnesis es decir un
recuerdo una rememoración de lo que
hemos captado en el mundo de las ideas
en otras palabras platón creía que
nuestras almas han existido desde
siempre y que cuando aprendemos algo en
la realidad simplemente es nuestra alma
recordando todo lo que ya sabe es decir
tiene un conocimiento a priori es
importante saber además que primero
recordaremos datos sensibles y con el
pasar del tiempo iremos recordando datos
relacionados al puro intelecto a través
de razonamientos complejos y de la
dialéctica el cual consistía en adquirir
conocimientos a través del diálogo por
otro lado platón creía que existía una
jerarquía en el conocimiento primero se
encuentra la creencia y la imaginación
ambos configuran el campo de la opinión
y están relacionadas al mundo sensible
este conocimiento es alcanzado por las
personas comunes por otro lado se
encuentra el conocimiento medio que es
el conocimiento alcanzado por los
matemáticos y la noesis o también
conocida como pura inteligencia la cual
solo es alcanzada por los filósofos
estos dos últimos forman parte del campo
de la ciencia y están relacionadas al
mundo de las ideas en relación a la
antropología platón tiene una concepción
dualista del hombre es decir considera
que el hombre está formado por cuerpo y
alma el cuerpo es el origen de la
ignorancia ya que los hombres ignorantes
buscan aplacar los placeres sensibles
por otro lado el alma es sinónimo de
sabiduría y para purificarla es
necesario el conocimiento de la ciencia
y la filosofía en ese mismo orden de
ideas platón creía que el alma se
reencarna va a otro cuerpo cuando
moríamos y finalmente señala que cada
alma tenía tres partes la parte racional
relacionada a la sabiduría la parte y
racing le relacionada a la fortaleza y
la parte con q visible relacionada a la
moderación
ya para concluir en relación a la
política platón decía que el estado era
una ampliación del alma del ser humano
de esta forma la parte racional estaba
conformada por los gobernantes por ello
éstos tenían que ser filósofo ya que
ellos poseían la virtud de la sabiduría
la parte y racing le estaba conformada
por los guardianes del estado quienes
protegían la estabilidad de la ciudad y
por último la parte conclusiva estaba
conformada por el pueblo
en segundo lugar tenemos a aristóteles
quien fue discípulo de platón y fundó el
liceo también conocida como la escuela
peripatética en este caso aristóteles
seguirá las enseñanzas de platón pero le
dará una orientación más naturalista en
relación a la metafísica aristóteles ya
no dividiera el mundo de las ideas del
mundo de las cosas por el contrario él
creerá que el mismo ser es substancia es
decir un elemento formado por materia y
forma y movido a través de la causa
eficiente y la causa final para entender
esta idea lo explicaré con un ejemplo
tal como lo hice en un vídeo anterior la
materia es potencia es decir algo que se
puede transformar en otras cosas
pensemos en la madera bien la forma es
acto es decir algo ya transformado
pensemos en una silla el paso de la
materia la forma se llama movimiento y
se dará gracias a la causa eficiente que
es el que permite este proceso pensemos
en el carpintero y la causa final que es
el objetivo buscado pensemos en el hecho
de sentarse aunado a ello se encontrará
el motor inmóvil de aquí partirá toda la
energía y la fuerza necesaria para el
proceso visto anteriormente pensemos en
la idea de un ser supremo o dios bien en
relación a la noción logía aristóteles
señaló que el conocimiento no podía ser
recuerdo ya que el conocimiento se
adquiere con la experiencia a través de
los sentidos y no hay nada
preestablecido en la mente es decir
apoya el conocimiento a posteriori en
relación a la antropología aristóteles
al igual que platón crea que el alma
tenía tres partes pero él los denominará
como alma vegetativa sensitiva y
racional el alma vegetativa es propia de
las plantas animales y hombres ya que
ésta sirve para la nutrición y la
reproducción el alma sensitiva es propia
de los animales y los hombres no de las
plantas ya que esta parte del alma sirve
para sentir finalmente se encuentra el
alma racional la cual es propia sólo de
los hombres ya que esta parte permite
tener la capacidad de razonar y pensar
ya para concluir en relación política
aristóteles señaló que el bien del
hombre es el bien de la ciudad y en
viceversa por ello considera al hombre
como un animal político ya que el hombre
se realiza a través de la convivencia
con otros hombres respecto al estado él
creía que debíamos ser gobernados por la
clase media y aunado a ello
señalaba que la monarquía era el mejor
sistema de gobierno ya que un solo
individuo podría organizarse mejor
finalmente aristóteles señaló que
existían por naturaleza personas que
habían nacido para gobernar entre los
que se encontraban los griegos los amos
los varones y los hijos y personas que
habían nacido para obedecer entre los
que estaban los bárbaros los esclavos
las mujeres y los hijos
[Música]
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