ALTARE DI PERGAMO

Rebecca Rozza
6 Apr 202015:00

Summary

TLDRThe video explores Hellenistic art, focusing on key cultural and architectural transformations in cities like Pergamon. It highlights famous works such as the Pergamon Altar, its historical context, and its role in celebrating victories over the Galatians. The lecture also examines the monumental architecture and the emotional, dynamic elements in Hellenistic sculpture, including the use of high-relief techniques. The presenter discusses the blend of classical Greek influences with new, more expressive artistic freedoms, offering insights into how the art of this period was designed to evoke strong emotional engagement from viewers.

Takeaways

  • 🏛️ The script discusses the Hellenistic period in art, focusing on significant architectural and sculptural works that emerged during this time.
  • 🌐 It highlights the transformation of cities like Pergamon, which became rich in monumental architecture, reflecting the broader changes in Greek cities and their territories.
  • 🏛️ The Altar of Pergamon is a key artwork mentioned, built to celebrate the victory over the Galatians, a Celtic people, and is now housed in the Pergamon Museum in Berlin.
  • 🎨 The script describes the artistic style of the Hellenistic period as dynamic, with a strong emphasis on movement and emotion, which is evident in the detailed carvings of the Altar of Pergamon.
  • 🗿 The Gigantomachy, or the battle between gods and giants, is a central theme in the frieze of the Altar of Pergamon, symbolizing the victory of good over evil and civilization over barbarism.
  • 🏗️ The architectural design of the Altar of Pergamon includes a double portico with an inner and outer colonnade, showcasing the grandeur of Hellenistic architecture.
  • 🗺️ The script mentions the 'Great Frieze' and the 'Lesser Frieze', which are significant parts of the Altar's decoration, depicting mythological battles and the life of Telephus, the mythical founder of Pergamon.
  • 🎭 The script emphasizes the emotional and physical engagement of the viewer with the artwork, suggesting that Hellenistic art aimed to involve the audience more deeply than classical art.
  • 🖌️ The artistic techniques of the period, such as the use of high relief and the depiction of movement in clothing, are discussed as ways to enhance the dynamic quality of the sculptures.
  • 🌈 The script also notes that while Hellenistic art is distinct, it continues the classical tradition and explores new subject matter and expressive needs.

Q & A

  • What is the main focus of the script's discussion on Hellenistic art?

    -The script focuses on the detailed examination of significant works of Hellenistic art, particularly famous pieces, and the renowned schools of art, starting with the city of Pergamon.

  • How did the city of Pergamon develop during the Hellenistic period?

    -Pergamon developed into a wealthy and splendid city with important architecture, expanding over terraces and acquiring a scenic appearance with the construction of monumental buildings like the acropolis.

  • What is the significance of the Altar of Pergamon in the context of the script?

    -The Altar of Pergamon is significant as it was constructed to celebrate the victory over the Galatians, a Celtic population, and it represents the triumph of civilization over barbarism.

  • Where is the Altar of Pergamon currently located?

    -The Altar of Pergamon is currently housed in the Pergamon Museum in Berlin, after being reconstructed there due to the 19th-century competition for ancient artifacts among European states.

  • What are the two friezes depicted on the Altar of Pergamon?

    -The two friezes on the Altar of Pergamon are the Great Frieze, which depicts the Gigantomachy, and the Lesser Frieze, which shows episodes from the life of Telephus, the mythical founder of the city.

  • What artistic techniques are highlighted in the description of the Great Frieze on the Altar of Pergamon?

    -The Great Frieze is characterized by dynamic lines, strong movement in the figures' drapery, and high relief sculpture that gives a sense of physicality and emotion, with figures almost in the round.

  • How does the script describe the development of cities during the Hellenistic period?

    -The script describes the development of cities as a transformation from autonomous small city-states to Hellenistic cities with large central spaces, monumental buildings, and an increase in public structures like theaters and libraries.

  • What is the connection between the construction of the Altar of Pergamon and the historical events it commemorates?

    -The Altar of Pergamon was constructed to commemorate the victory of Pergamon over the Galatians, symbolizing the triumph of civilization and the establishment of the city's power and cultural identity.

  • How does the script discuss the continuity between Hellenistic art and classical art?

    -The script emphasizes that Hellenistic art is not a complete break from classical art but rather a continuation that allows for more freedom in artistic expression, exploring new subjects and representations while building upon classical techniques.

  • What is the significance of the 'Dying Gaul' sculpture mentioned in the script?

    -The 'Dying Gaul' is significant as it represents the pathos and emotional intensity of the battle between the Greeks and the Galatians, showcasing the dynamic and expressive qualities of Hellenistic art.

  • How does the script describe the viewer's experience of the Altar of Pergamon?

    -The script describes the viewer's experience as immersive and emotionally engaging, with the friezes and sculptures designed to draw the observer into the narrative of the battle and the triumph of civilization.

Outlines

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🏛️ Hellenistic Art and Architecture

This paragraph delves into the Hellenistic period's art and architecture, highlighting significant societal and political shifts. It emphasizes the general characteristics of Hellenistic art and language, then focuses on iconic works and famous schools, starting with Pergamon. The city of Pergamon is described as becoming rich and splendid, with important architectural developments like the Acropolis. The paragraph discusses how cities in Greece and neighboring territories were undergoing significant changes, transitioning from small autonomous states to larger Hellenistic cities characterized by vast central spaces and monumental public buildings. The script also mentions the development of theaters and libraries, which were crucial for cultural aggregation and intellectual exchange. The paragraph concludes by introducing two famous works found in the Acropolis of Pergamon, the Altar of Pergamon and the Athena temple, which are linked to a significant historical event—the victory over the Galatians.

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🏛️ The Pergamon Altar and Its Significance

The second paragraph explores the Pergamon Altar in detail, discussing its construction as a celebration of victory over the Galatians, a Celtic people. The Altar, dedicated to Zeus and Athena Nikephoros, was built scenographically on the Acropolis of Pergamon. The paragraph explains the historical context of the Altar's creation and its later relocation to the Pergamon Museum in Berlin during the 19th-century archaeological rush. It describes the Altar's architectural structure, including its double portico, high frieze, and the significant 'Great Frieze' depicting the Gigantomachy, a mythological battle between gods and giants. The paragraph also discusses the artistic techniques used, such as the high relief and the dynamic, emotional representation of the figures, which were not just sculpted but also painted to enhance their expressiveness. The narrative emphasizes the Altar's importance in the context of ancient art and the artistic innovations of the Hellenistic period.

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🗿 Dynamic Sculpture and Artistic Continuity

The final paragraph discusses the evolution of sculpture during the Hellenistic period, emphasizing the continuity with classical culture while introducing new expressive techniques. It highlights how artists of the time, building upon the works of Polyclitus and Praxiteles, explored more freedom in their creations, reflecting the changing context and expressive needs of the era. The paragraph touches on the development of a more circular and dynamic viewing experience, encouraging spectators to engage with the sculptures from multiple angles. It also mentions the emotional and sensual engagement aimed at the viewer, through the use of movement and the illusion of three-dimensionality. The discussion concludes by setting the stage for further analysis of Hellenistic sculpture in the next video, promising a deeper exploration of these artistic advancements.

Mindmap

Keywords

💡Hellenistic Art

Hellenistic Art refers to the art and culture of the Hellenistic period, which began with the death of Alexander the Great in 323 BCE and lasted until the rise of the Roman Empire. It is characterized by a blend of Greek, Persian, and Egyptian styles and a focus on emotion and realism. In the video, Hellenistic Art is discussed in the context of significant changes in social and political landscapes, as well as the development of monumental architecture and public spaces.

💡Bergamo

Bergamo, mentioned in the script, is an ancient city that became a significant cultural center during the Hellenistic period. The city's development and the construction of monumental architecture like the acropolis are highlighted as examples of the urban transformation during this era. The script specifically mentions the Altar of Pergamon, which was built to celebrate a victory over the Galatians, reflecting the city's political and cultural importance.

💡Altar of Pergamon

The Altar of Pergamon is a famous Hellenistic monument discussed in the video. It was constructed to commemorate the victory of the Attalid dynasty of Pergamon over the Galatians, a Celtic tribe. The altar is significant for its detailed friezes that depict the battle and is an example of the dynamic and expressive art style of the Hellenistic period. The video describes its reconstruction in the Pergamon Museum in Berlin, emphasizing its importance in ancient art.

💡Freigie

Freigie, or frieze, refers to a broad, horizontal band of sculpted or painted decoration, typically found on the entablature of a building. In the context of the video, the 'Freigie maggiore' and 'Freigie minore' of the Altar of Pergamon are mentioned, which depict the Gigantomachy and the life of Telephus, respectively. These friezes are significant for their narrative and emotional content, showcasing the dynamic and expressive qualities of Hellenistic art.

💡Gigantomachy

Gigantomachy is a mythological theme depicting the battle between the gods and the giants. In the video, the Gigantomachy is highlighted as the subject of the 'Freigie maggiore' on the Altar of Pergamon. This theme is significant as it represents the victory of order (the gods) over chaos (the giants), mirroring the political and cultural triumphs of the time, such as the victory of Pergamon over the Galatians.

💡Dinamismo

Dinamismo, or dynamism, refers to the portrayal of movement and energy in art, creating a sense of action and emotion. The video describes how Hellenistic art, particularly in the Altar of Pergamon, is characterized by a strong sense of dynamism, with figures depicted in dynamic poses and active movement, reflecting the period's artistic focus on emotion and realism.

💡Pathos

Pathos refers to the emotional appeal or the ability to evoke feelings in the viewer. The video mentions how the sculptural details, such as the carving of the figures' muscles and the movement of their garments, create a strong sense of pathos. This is evident in the depiction of the Gigantomachy, where the struggle and emotion of the battle are conveyed through the figures' poses and expressions.

💡High Relief

High Relief is a sculptural technique where figures are carved so that they project significantly from the background, creating a sense of depth and three-dimensionality. The video describes the use of high relief in the Altar of Pergamon, where figures are almost fully rounded, enhancing the sense of realism and drama in the narrative scenes.

💡Pergamon Museum

The Pergamon Museum in Berlin is mentioned in the video as the location where the Altar of Pergamon is housed. The museum is significant for its collection of ancient art and architecture, including the reconstructed Altar of Pergamon, which demonstrates the importance of preserving and studying Hellenistic art and culture.

💡Hellenistic Period

The Hellenistic Period is the era following the death of Alexander the Great, characterized by the spread of Greek culture and art throughout the Mediterranean and Near East. The video discusses the transformation of cities and the development of monumental architecture during this period, reflecting the cultural and artistic changes that took place as a result of the spread of Hellenistic influence.

Highlights

The transition from the classical to the Hellenistic period in art is discussed, highlighting social and political changes.

The general characteristics of Hellenistic art and language are outlined.

The focus shifts to significant works of art, particularly famous ones, and the renowned schools of the period.

Bergamo is introduced as an important city in the Hellenistic period, with significant architectural developments.

The city's development includes monumental structures and scenic terraces, reflecting a shift from the polis to Hellenistic cities.

Public buildings become more imposing and numerous, with theaters and libraries playing a central role in cultural exchange.

The Altar of Pergamon and the Athena temple are mentioned as famous works located in the city's acropolis.

The construction of these works is linked to a significant event: the victory over the Galatians, a Celtic people.

The Altar of Pergamon is dedicated to Zeus and Athena Nikephoros, celebrating the victory over the 'barbarians'.

The altar's structure is described, including its double portico and the friezes that decorate it.

The Great Frieze depicts the Gigantomachy, symbolizing the triumph of good over evil and civilization over barbarism.

The art of the Hellenistic period is characterized by a strong dynamism and the depiction of emotions and physicality.

The use of high relief and the sculpting of the figures to almost full roundness is discussed.

The coloring of sculptures to enhance their expressiveness is mentioned.

The concept of a circular and dynamic viewing experience is introduced, contrasting with the fixed viewpoints of classical art.

The continuity between Hellenistic and classical art is emphasized, with the former building upon the latter's foundations.

The development of sculpture is discussed, with artists exploring new subjects and representations.

The importance of the Pergamon Altar in the context of ancient art and its reconstruction in the Pergamon Museum, Berlin, is highlighted.

Transcripts

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buongiorno ragazzi proseguiamo il nostro

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percorso nell'arte ellenistica

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dopo aver elencato tutti i cambiamenti

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sociali e politici che sono venuti e

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aver indicato quelli che sono i

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caratteri generali dell'arte linguistica

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adesso entriamo più nel dettaglio

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iniziamo a vedere opere diciamo capitali

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opere che rappresentare l'arte

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lionistica che sono particolarmente

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famose e in particolare andiamo a vedere

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quelle che sono le scuole più famose

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partendo da bergamo

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vi ricordate il mio detto il quarto

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regno quello che nasce dopo rispetto

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agli altri ma che piuttosto velocemente

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arriva a essere un regno retico anche se

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piccolo politicamente importante

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innanzitutto alla città proprio di

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bergamo diviene sontuosa splendida

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giornata da importanti architetture la

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città si sviluppa su una serie di

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avventure e quindi su ampi terrazzamenti

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che vanno a conferirle un aspetto molto

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scenografico viene costruita resa

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monumentale ad esempio l'acropoli

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dobbiamo dire che in questo momento

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tutte le città della grecia e dei

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territori limitrofi stanno vivendo un

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grande cambiamento

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proprio perché la polis da piccole città

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stato autonome si trasformano in città

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città ellenistiche che sono

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caratterizzate da ampi spazi centrali da

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edifici monumentali gli edifici pubblici

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adibiti alle funzioni in cibi che

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diventano sempre più imponenti sono

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sempre più numerosi teatri e poi si

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sviluppano anche ad esempio la più

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famosa quella di alessandria d'egitto

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le biblioteche che sono luoghi molto

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importanti perché sono i luoghi che

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detengono la cultura e che creano

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aggregazione incontro scambio confronto

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tra filosofi intellettuali figli e molto

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importante capire che le città si stanno

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sviluppando e quindi anche perché cambia

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vediamo questo stavamo dicendo

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l'acropoli così monumentale scenografica

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e proprio nella kropolis di bergamo si

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trovano due opere famosissime che lui

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adesso andiamo ad analizzare questa

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immagine

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questa riproduzione non è la stessa del

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vostro libro comunque potete vedere la

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pagina 163 non sta a guardare i numeri è

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che perché voi avete le lettere quindi

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non corrispondono comunque le opere che

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noi andiamo a vedere trovo qui questa

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cioè l'altare di pergamo e l'altra opera

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si trova qui dove nella mia immagine c'è

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il numero sei vicino al tempio dedicato

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ad atena amiche quali eventi portano

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alla costruzione di queste due opere che

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andiamo ad analizzare un particolare

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evento molto importante ossia la guerra

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anzi una serie di battaglie di vittorie

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su una popolazione definita barbarica di

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origine celtica ossia i galati intorno

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al 230 di bergamo riesce a sconfiggere

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il galati questo popolo che appunto si

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sposta dall'europa per arrivare in

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quella che oggi la turchia e che entra

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quindi in contrasto con le popolazioni

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residenti in quella zona

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il ghana dati vengono di sicuro dei

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barbari e vengono quindi sconfitti e

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questa vittoria viene celebrata

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attraverso la costruzione dell'altare

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quindi questo altare che adesso andiamo

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ad analizzare e poi anche di bonario

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cioè un movimento composto da sculture

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che rappresentano proprio la vittoria su

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questi su questi personaggi che andiamo

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a vedere subito dopo l'altare iniziamo

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quindi con immagini

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sto proponendo di questo altare che

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viene dedicato dalla dinastia regnante a

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zeus e adatti neanche quelli a tina

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vincitrice abbiamo detto posto

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sull'acropoli di bergamo in una

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posizione scenografica

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oggi però non è più visibile loco dove

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ci sono resti archeologici ma è

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visitabile visibile come vedete da

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questa immagine presso il pergamonmuseum

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a berlino

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questo perché in un'epoca neanche troppo

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mentale che nell'ottocento

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c'è una sorta di vera e propria corsa e

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reperti archeologici dell'antichità che

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percorre tutti gli stati europei la

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germania della francia saranno una vera

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e propria razzia in questi paesi che

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erano più più fragili ance livello di

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leggi e di tutela del proprio patrimonio

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e quindi buona parte delle collezioni

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museali antiche dei musei famosi

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d'europa è nata proprio in questo modo

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quindi acquistando perché in effetti

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molte opere sono state acquistate non

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sono state tutte trafugate ma a

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quest'anno comunque o perché con le

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leggi odierne sarebbero uscite da quei

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paesi

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quindi è stata ricostruita presso il

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museo quindi una mala di mourinho

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dedicata appositamente a questo altare

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per farvi capire l'importanza che ha

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nell'arte dell'antichità e che cosa è

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stato ricostruito però solamente la

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parte frontale praticamente del tar e vi

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faccio vedere la ricostruzione quindi

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come vedete la parte ricostruita in

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pratica è questa l'altare vero e proprio

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si trovava all'interno di questo doppio

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portico doppio perché abbiamo un

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porticato interno e un porticato esterno

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in dubbio che si sviluppa poi con due

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ali che inquadrano un'alta scalinata

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tutta questa struttura poggia su un

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basamento alto 4 metri su cui corre poi

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in fregio pensate il cosiddetto

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fregio maggiore che è alto ben due metri

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e che si sviluppa per 120 quindi

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parliamo di un racconto veramente ampio

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guardiamo un attimo nel dettaglio anche

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la piantina che se ci rendiamo ancora

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meglio conto della sua struttura e

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vedete porticato interno porticato

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esterno e quindi è un doppio porticato

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che stava dicendo decorato con due fregi

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il fregio maggiore proprio appena detto

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alto due metri e si sviluppa per 120 che

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raffigura un soggetto che vogliono e

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sono sicura conoscete molto bene ossia

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la gigantomachia la lotta fra dei

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giganti un episodio della mitologia

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importantissimo perché raffigura proprio

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il bene che predomina su umane lungo il

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muro interno del portico quindi in

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questa zona

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corre poi un secondo fregio il fregio

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detto minore che è alto

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158 centimetri o meno e che si sviluppa

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per 87 metri con la raffigurazione della

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tele figlio sia di episodi della vita di

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telefo figlio di hera è ritenuto il

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mitico fondatore della città di te

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perché la gigantomachia è estremamente

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significativa nel rappresentare le

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novità dell'arte ellenistica

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quindi abbiamo parlato di un forte

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dinamismo che fa vediamo rappresentato

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proprio con queste linee dinamiche delle

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spezzate e opposte oblique che

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conferiscono fortissimo dinamismo

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raffigurazione un dinamismo che vediamo

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svilupparsi anche nei movimenti delle

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vesti che appunto si muovono seguono

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l'area il movimento delle figure allo

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stesso tempo aderiscono al corpo dandoci

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proprio l'idea di questa fisicità

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importante

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i volumi sono molto accentuati tanto che

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alcune figure arrivano ad essere quasi a

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tutto tondo quindi quasi staccate dal

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fondo quasi a tutto tondo non piova

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sollievo

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si tratta quindi di un alto rilievo in

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bassorilievo che è molto accentuato

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l'uomo già affrontato questo discorso e

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guardate ad esempio il costo particolare

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come vengono scavate le arcate orbitali

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ne avevamo parlato per esempio proposito

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di scop ascolani e danzante di come sia

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un espediente che da molti conferisce

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moltissimo pathos alle rappresentazioni

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infatti tutto questo dinamismo è

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caratterizzato anche da una

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rappresentazione molto forte quindi dei

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sentimenti delle emozioni pc tragici

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include in questa travolgente battaglia

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in questo scontro questa immagine che

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presente anche sul vostro libro è una

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delle più famose vi consiglio di guerra

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sul libro dove decisamente più a fuoco e

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che ripropone un episodio di questa

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lotta c'è dello scontro tra atena che

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venite qui e al sciolino alcione oh alla

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presenza della madre che arcioni cioè

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giro mentre a pieno viene incoronata da

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un'amica e cioè la dea lata della

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vittoria

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come vedete come vi dicevo di nessun

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contrario le linee di forza di queste

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figure quindi creano opposizioni

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dinamismo alce nero particolare diciamo

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presenta moltissimo pathos avvolto dalle

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spire del serpente ormai non più in

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grado di sfuggire ad atina

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vi faccio vedere un'altra immagine che

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rappresenta

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diciamo gli episodi che sono posti

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proprio di fianco alla scalinata ed è

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molto interessante percepire come il

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bassorilievo riesca a far partecipare

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l'osservatore uno degli elementi che

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avevamo detto essere caratteristico

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delle l'ennesimo che di questo forte

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coinvolgimento emozionale quindi io

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salgo queste scale mi ritrovo a

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confronto mi ritrovo dentro questa

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battaglia mitica le figure sono grandi

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abbiamo detto un fregio che due mesi a

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236 supera i due metri e quindi li

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include al suo interno

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avevamo anche detto diciamo lo ripetiamo

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che le figure non erano candide bianchi

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che normano venivano spesso colorate

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proprio per renderle ancora più lunghe e

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questo è un altro elemento importante

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ovviamente la scelta del tema che già

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conosciamo ricarica lo scopo che lo

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scopo che aveva mosso lanciati nella sua

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scelta cioè la vittoria del bene sul

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male la vittoria della civiltà sulla

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barbarie

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quindi la vittoria di pergamo sugli

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altri popoli

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il fregio minore ovviamente

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rappresentando appunto le gli episodi

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della vita di telefono fa a

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rappresentare l'origine divina della

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dinastia regnante africano prima di

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passare alla analisi del donnaiolo e

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quindi delle sculture

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[Musica]

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chiariamo però una cosa che tutti questi

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cambiamenti specialmente nella statuaria

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perché studieremo maggiormente sculture

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non implicano necessariamente una cesura

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con la cultura classica assolutamente

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cioè lele nismo si pone comunque in

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continuità con le ricerche classiche

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abbiamo studiato quindi col figlio a

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merone policleto e con skopas prassitele

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elisi

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ma si permettono diciamo così di essere

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più liberi

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nell'elaborazione delle loro sculture

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andando ad indagare anche elementi

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soggetti raffigurazioni che nell'età

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classica non erano contemplate perché

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cambia il contesto in cui questi artisti

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si muovono perché cambiano le esigenze

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espressive quindi non significa che noi

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in queste opere non possiamo ritrovare

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un panneggio fidi a co non possiamo

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vedere come un artista vada ad

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affrontare la scoperta dello spazio come

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avevamo detto che aveva iniziato a fare

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le secco e quindi tutti questi elementi

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esistono ancora vengono ulteriormente

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sviluppati quindi proseguono prosegue lo

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sviluppo del movimento che però in

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arricchito da ancora più vivi den za da

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coinvolgimento

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abbiamo parlato di un coinvolgimento

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sensuali quindi attraverso i sensi

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attraverso cioè i canali che noi

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utilizziamo per percepire il mondo e

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quindi una sorta di illusione nei

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confronti dello spettatore che deve

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partecipare da qui anche lo sviluppo di

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una visione più articolata di una

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visione circolare ad esempio giro

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intorno alle opere e non non è fruisco

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da un unico punto di vista predefinito e

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maggiormente significativo come era

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stato per esempio per il discobolo vi

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ricordate il discorso quindi si sviluppa

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una visione circolare più dinamica più

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imprevedibile perché se non c'è un'unica

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visione ci può essere imprevedibilità

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proseguiamo il discorso del prossimo

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