Constitución de la subjetividad

Sandra Licea
2 Dec 201605:37

Summary

TLDREl guion explora la idea del sujeto y su relación con la realidad, desafiando las dicotomías como la separación entre el mundo físico y el conocimiento. Descartes se menciona como quien vio dos mundos, pero el texto sugiere que el sujeto es más que un observador, es parte integral del universo. La autonomía y la dependencia energética y de información son cruciales para el comportamiento del sujeto. El texto también aborda la idea de que el sujeto es tanto producto como creador de la sociedad, y la importancia de un pensamiento complejo que pueda unir conceptos opuestos. Finalmente, se cuestiona la centralidad del sujeto cartesiano y la influencia del inconsciente, lo que añade una dimensión a la comprensión del sujeto en la historia y la ciencia.

Takeaways

  • 🤔 El sujeto y la realidad son temas complejos que involucran la ilusión y la biología, con el sujeto siempre cuestionando al universo.
  • 🌐 Descartes propuso dos mundos: el de los objetos y el de la mente, con la intuición y la reflexión como métodos de conocimiento.
  • 🔍 La cultura tiende a clasificar y determinar lo bueno o malo, y la ciencia clásica ha tratado de excluir la subjetividad para evitar errores.
  • 🧠 La autonomía es clave para el sujeto, y no es solo libertad sino también dependencia energética, informativa y organizativa.
  • 🌿 La noción de pensamiento biológico se basa en la autoorganización y la dependencia del medio ambiente.
  • 🤹‍♂️ El sujeto es producto de un proceso de reproducción y la sociedad es el resultado de las interacciones individuales.
  • 🔄 La interacción entre el individuo y la sociedad es un proceso dinámico donde ambos influyen mutuamente.
  • 🧠 La cognición es esencial para el sujeto, controlando procesos de autoreproducción, organización y acción.
  • 🔮 La centralidad del sujeto en la filosofía de Descartes se basa en la subjetividad y la existencia del pensamiento.
  • 💡 Descartes con su 'cogito ergo sum' establece el punto de partida del conocimiento y la ciencia, pero enfrenta desafíos como la existencia del inconsciente.

Q & A

  • ¿Qué es el sujeto según el guion?

    -El sujeto es considerado como una ilusión y una realidad, algo que está dentro de nosotros, biológico, que siempre está haciendo preguntas al universo sin esperar respuesta.

  • ¿Cuál es la visión de Descartes sobre el mundo y el conocimiento?

    -Descartes veía dos mundos: el mundo de los objetos y el mundo del conocimiento, el intuitivo y el reflexivo, alma y espíritu, ciencia y lógica.

  • ¿Cómo se ha tratado la subjetividad en la cultura y la ciencia clásica?

    -En la cultura y la ciencia clásica, la subjetividad es vista como una fuente de errores y por ello, se ha excluido al observador de su observación.

  • ¿Qué es la autonomía según el guion?

    -La autonomía no es sinónimo de libertad; en realidad, no hay autonomía sin dependencia. Se refiere a la capacidad de organizar su comportamiento con respecto al mundo exterior.

  • ¿Qué es el pensamiento biológico mencionado en el guion?

    -El pensamiento biológico se refiere a la autonomía bajo el principio de la autoorganización, que incluye la dependencia del medio ambiente.

  • ¿Cómo se relacionan los individuos y la sociedad según el guion?

    -Los individuos son producto de un proceso de reproducción y la sociedad es el resultado de las interacciones de los individuos, creando un ciclo en el que el individuo produce sociedad y la sociedad a su vez produce individuos.

  • ¿Qué es el sujeto en el contexto cognitivo mencionado en el guion?

    -El sujeto cognitivo se refiere a los procesos que controlan la autoreproducción, organización, reparación y acción computacional para situarse en el centro del mundo conocido y llevar a cabo acciones de protección y defensa.

  • ¿Cómo se aborda la idea del sujeto en la filosofía de Descartes?

    -Descartes pone al sujeto en la centralidad, partiendo de la subjetividad y estableciendo al sujeto como el punto de partida epistemológico fundamental para el conocimiento científico de la realidad.

  • ¿Qué desafío se menciona para superar la visión actual del sujeto?

    -El desafío es superar la visión actual y recuperar al sujeto en todas sus dimensiones bajo una mirada integral, lo que implica un pensamiento complejo capaz de unir conceptos opuestos.

  • ¿Cómo afecta el psicoanálisis la visión cartesiana del sujeto?

    -El psicoanálisis, con la introducción del inconsciente, proporciona un golpe al sujeto cartesiano transparente, mostrando que hay aspectos del conocimiento que son ignorados por la conciencia.

Outlines

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🤔 La dualidad sujeto y realidad

Este párrafo explora la naturaleza del sujeto y su relación con la realidad. Se menciona que el sujeto está en nuestro interior y es biológico, siempre cuestionando al universo sin esperar respuestas. Descartes se cita como quien distinguió dos mundos: el de los objetos y el de los conocimientos, lo intuitivo y lo reflexivo. La cultura tiende a clasificar y determinismo, excluyendo al observador de su propia observación. El reto es recuperar al sujeto en todas sus dimensiones desde una perspectiva integral. Se habla de la autonomía y la dependencia energética y de información, y cómo el sujeto es producto de procesos de reproducción y sociedad. La noción del sujeto incluye la autoeorganización y la interacción con el medio ambiente. Se destaca la importancia de un pensamiento complejo que pueda unir conceptos opuestos y entender la relación del sujeto con la realidad exterior.

Mindmap

Keywords

💡Sujeto

El término 'Sujeto' se refiere a la entidad que experimenta y interactúa con el mundo, tanto en un sentido biológico como cognitivo. En el guion, se discute cómo el sujeto está en nuestro interior y cómo está siempre generando preguntas y buscando respuestas. El sujeto es central en la filosofía de Descartes, quien lo coloca como el punto de partida del conocimiento y la ciencia, con el famoso 'cogito, ergo sum'. Sin embargo, el guion también aborda cómo el sujeto ha sido marginado en la ciencia clásica y cómo es necesario recuperar su complejidad en una visión integral.

💡Realidad

La 'Realidad' es una noción que se discute en el guion en relación con la ilusión y cómo el sujeto percibe y interactúa con ella. Se menciona que el sujeto está siempre lanzando preguntas al universo, sugiriendo una búsqueda de comprensión de la realidad más allá de lo inmediato. La realidad externa es un tema crucial en la filosofía de Descartes, quien intenta demostrar su existencia a través de la certeza del pensamiento.

💡Autonomía

La 'Autonomía' se refiere a la capacidad de un ser para gobernarse a sí mismo y tomar decisiones independientes. En el guion, se argumenta que la autonomía no es sinónimo de libertad y que, en realidad, no puede existir sin una cierta dependencia, como la energética, informativa y organizativa. Esta noción es crucial para entender cómo el sujeto organiza su comportamiento y cómo interactúa con el mundo exterior.

💡Dependencia

La 'Dependencia' es mencionada en el contexto de la autonomía, sugiriendo que no puede haber autonomía sin una cierta dependencia del entorno. Esto se relaciona con la idea de que el sujeto no es un ser aislado, sino que está intrínsecamente conectado con el mundo que lo rodea, necesitando recursos y estímulos externos para su desarrollo y funcionamiento.

💡Determinismo

El 'Determinismo' se refiere a la creencia de que todos los eventos, incluidas las acciones humanas, están predeterminados por factores previos. En el guion, se critica cómo el determinismo ha llevado a diluir la noción del sujeto, tanto en la ciencia como en la sociedad, reduciendo a los individuos a meras reacciones a estímulos y comportamientos predecibles.

💡Conciencia

La 'Conciencia' es el estado de ser consciente de uno mismo y del entorno. En el guion, se discute cómo la conciencia del sujeto cartesiano es transparente y cómo se enfrenta a la opacidad del inconsciente, lo que cuestiona la noción de un sujeto completamente racional y en control de sus pensamientos y acciones.

💡Inconsciente

El 'Inconsciente' se refiere a aspectos de la mente que no son directamente accesibles a la conciencia. El guion menciona cómo el inconsciente, tal como lo describe Freud, representa una herida en la noción cartesiana del sujeto, ya que introduce elementos de la psique que no pueden ser conocidos o controlados conscientemente.

💡Autoorganización

La 'Autoorganización' es el proceso por el cual un sistema se organiza y se desarrolla sin la necesidad de una dirección externa. En el guion, se relaciona con la autonomía biológica y cómo los sistemas vivos, incluyendo al sujeto, organizan su comportamiento y su estructura a partir de principios internos y la interacción con el medio ambiente.

💡Interacción

La 'Interacción' se refiere a la influencia mutua entre elementos de un sistema. En el contexto del guion, se destaca cómo las interacciones de los individuos dan lugar a la sociedad y, a su vez, la sociedad influye en los individuos, creando un ciclo de producción y reproducción mutua.

💡Cognitivo

El término 'Cognitivo' se refiere a los procesos mentales que involucran el conocimiento, el razonamiento y la percepción. En el guion, se menciona cómo los procesos cognitivos controlan la autoreproducción, la organización y la acción del sujeto, poniendo al sujeto en el centro de su mundo conocido para realizar acciones de protección y defensa.

Highlights

El sujeto está en nuestro interior, es biológico y está siempre lanzando preguntas al universo.

Descartes vio dos mundos: el mundo de los objetos y el mundo del conocimiento.

La cultura acostumbrada a las dicotomías sujetos observando sujetos, clasificando subjetivamente lo bueno o lo malo.

En la ciencia clásica, la subjetividad es una fuente de errores y se ha excluido al observador de su observación.

El reto es superar la visión determinista y recuperar al sujeto en todas sus dimensiones bajo una mirada integral.

La autonomía no es sinónimo de libertad; en realidad, no hay autonomía sin dependencia.

La autonomía bajo el principio de la autoeorganización incluye la dependencia del medio ambiente.

El sujeto es producto de un proceso de reproducción y la sociedad es producto de las interacciones de los individuos.

El individuo produce sociedad y la sociedad a su vez produce a los individuos, lo que convierte al productor en producto.

Los procesos cognitivos que controlan la autoreproducción, organización y reparación son fundamentales para el sujeto.

Para el sujeto, es necesario ponerse en el centro del mundo conocido para llevar a cabo acciones de salvaguarda, protección y defensa.

El fundamento del concepto de sujeto se encuentra en niveles humanos que solo pueden aparecer debido a un nivel previo biológico.

El sujeto necesita pensarse a sí mismo, saber quién es y cuál es su relación con la realidad exterior.

Descartes pone al sujeto en la centralidad porque parte de la subjetividad y lo coloca como punto de partida epistemológico fundamental.

Descartes demuestra la existencia del pensamiento, pero cuestiona cómo demuestra la existencia de la realidad externa.

El psicoanálisis propinó un golpe al cójito ergo sum al revelar la existencia del inconsciente.

El inconsciente es todo aquello que no puede ser ni conocido ni controlado por la conciencia del sujeto cartesiano.

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Qué es el sujeto es ilusión es realidad

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el sujeto está en nuestro interior es

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biológico el sujeto está siempre

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lanzando estas preguntas al universo sin

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apenas ganas de esperar la llegada de la

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respuesta

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Descartes vio que había dos mundos el

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mundo de los objetos y el mundo del

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conocimiento el intuitivo el reflexivo

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alma y Espíritu ciencia y lógica dentro

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de nuestra cultura acostumbrada a las

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dicotomías sujetos observando sujetos

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clasificando subjetivamente lo bueno o

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lo malo que es un individuo

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diluyéndonos en el determinismo tanto

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observadores como observados

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en la ciencia clásica la subjetividad es

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una fuente de errores por lo mismo ha

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excluido al observador de su observación

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al constructor de conceptos de su

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Concepción

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reemplazándolo por un conjunto de

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estímulos respuestas y comportamiento se

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ha expulsado al sujeto históricamente

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para fundirlo en determinismo sociales

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el reto es superar esta visión y

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recuperar al sujeto en todas sus

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dimensiones y bajo una mirada integral

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para lograr esto debemos comenzar por

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concebir la autonomía la autonomía no es

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sinónimo de libertad de hecho no hay

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autonomía sin dependencia dependencia

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energética informativa y organizativa

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con respecto al mundo exterior con la

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finalidad de organizar su comportamiento

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la otra noción es la del pensamiento

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biológico la autonomía bajo el principio

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de la

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autoeorganización que incluye la

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dependencia del medio ambiente y por

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último la noción del sujeto todos los

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individuos somos producto de un proceso

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de reproducción la sociedad es producto

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resultante de las interacciones de los

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individuos y paradójicamente el

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individuo produce sociedad y la sociedad

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produce a los individuos lo que

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convierte de productor a producto lo

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cognitivo

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los procesos que controlan la

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autoreproducción su organización

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reparación y acción computar para mí

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misma ponerme en el centro del mundo que

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conozco para llevar a cabo las acciones

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de salvaguarda protección y defensa cito

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muchas veces se ha creído encontrar el

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fundamento del concepto de sujeto en

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esos niveles humanos que solo pueden

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aparecer porque hay un nivel previo

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biológico del concepto de sujeto fin de

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la cita Morán 1999 en la noción del

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sujeto estamos obligados a asociar

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nociones opuestas la exclusión y la

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inclusión el yo el ello y el c por lo

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que es necesario tener un pensamiento

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complejo un pensamiento capaz de unir

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conceptos que se rechazan entre sí y que

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son desglosados y catalogados en

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compartimientos cerrados el sujeto

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necesita pensarse a sí mismo necesita

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saber quién es y cuál es su relación con

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la realidad exterior

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Descartes pone al sujeto en la

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centralidad porque parte de la

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subjetividad y pone al sujeto

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capitalista de la historia como El Punto

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de partida epistemológico fundamental es

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decir El Punto de partida del

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pensamiento científico de la realidad a

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partir del cual es posible conocer todo

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lo otro existente

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Descartes demuestra la existencia del

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pensamiento Pero cómo demuestra la

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existencia de la realidad externa como

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demuestra que la realidad externa existe

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el sujeto cartesiano es un sujeto

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transparente en el curso de la historia

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El cójito ergo sum ha sufrido distintos

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golpes uno de ellos propinado por el

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psicoanálisis Y es que hay cosas que ese

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sujeto transparente traslúcido Punto de

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partida de todo conocimiento hay cosas

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que ese sujeto ignora y esas cosas las

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ignora por la existencia del

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inconsciente y el inconsciente es todo

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aquello que no puede ser ni conocido ni

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controlado por la conciencia es decir la

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conciencia del sujeto cartesiano se

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encuentra atravesada por la opacidad de

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los sueños de la neurosis Y es ahí donde

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Freud enseñará a Descartes la primera

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gran herida del narcisismo del cójito la

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existencia del inconsciente

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