TEDxAmazonia - Enrique Leff wants us to take care of ourselves - Nov.2010

Summary

El guion de video presenta una reflexión profunda sobre la crisis ambiental y civilizatoria en la que nos encontramos, señalando que la humanidad se ha perdido y olvidado de la naturaleza en su construcción civil. Se menciona la influencia de filósofos y economistas en esta visión objetificadora del mundo y la necesidad de crear una nueva racionalidad económica que coexista con la naturaleza, promoviendo la diversidad cultural y la ética del otroness para un futuro sostenible.

Takeaways

• 🌏 La humanidad se ha perdido en la construcción de su civilización, olvidando la naturaleza y enfrentándose a una crisis ambiental de civilización.
• 🤔 Necesitamos comprender cómo perdimos nuestra conexión con la naturaleza y cómo esto ha llevado a una crisis ambiental que ha sido un tema central durante cuarenta años.
• 🧐 La filosofía ha jugado un papel importante en la construcción de la civilización, pero ha necesitado un cambio de enfoque desde la metafísica a la fenomenología trascendental.
• 🛠 La economía, influenciada por el paradigma mecanicista de la física, ha llevado a una visión del progreso ilimitado y a la dominación de la naturaleza.
• 🔄 La economía moderna se basa en la transformación de la naturaleza en recursos, lo que ha resultado en la objetivación y fragmentación del entorno natural.
• 🌿 La Amazonía es un ejemplo perfecto de la productividad natural, lo que sugiere una nueva forma de pensar en la economía y la producción basada en la productividad ecológica de las regiones.
• 🌱 La nueva economía propuesta se basa en la fusión de la productividad natural con la creatividad cultural, buscando generar diferentes formas de vida.
• 🌳 Es necesario adoptar una ética ambiental que abarque no solo la conservación, sino también la ética de la alteridad y el reconocimiento de la diversidad cultural.
• 🔗 La economía y la naturaleza están intrínsecamente conectadas, y el proceso económico se nutre de la materia y energía de la naturaleza, lo que implica un proceso entropico irreversible.
• 🌌 La construcción de un nuevo racionalidad económica requiere dejar atrás el individualismo y la visión unitaria del mundo, y abrazar la diversidad y la alteridad.
• 🤝 La coexistencia y el diálogo entre diferentes culturas y formas de vida son fundamentales para una civilización sostenible que permite la coexistencia de diferencias.

Q & A

¿Cuál es la principal crítica que el orador tiene sobre la civilización moderna?

El orador critica que la civilización moderna ha perdido su conexión con la naturaleza, centrándose en la objetivación del mundo y la explotación de la naturaleza, lo que ha llevado a una crisis ambiental y de civilización.

¿Qué papel desempeña la economía en la crisis descrita por el orador?

El orador sostiene que la economía, basada en un paradigma mecanicista y la explotación de recursos naturales, ha contribuido significativamente a la crisis al tratar a la naturaleza como una externalidad sin valor intrínseco.

¿Cómo describe el orador la relación entre la economía y la naturaleza?

El orador describe la relación entre la economía y la naturaleza como un proceso de degradación irreversible de energía, según la segunda ley de la termodinámica, lo que lleva a la 'muerte entrópica' del planeta.

¿Qué propone el orador como solución para salir de la 'prisión de la racionalidad'?

El orador propone crear una nueva racionalidad que combine pasión y razón, y desarrollar una nueva economía basada en la productividad ecológica y la creatividad cultural, en lugar de en el capital y el trabajo.

¿Qué importancia tienen las comunidades indígenas y campesinas en la visión del orador?

Las comunidades indígenas y campesinas son vistas como ejemplos de cómo coexistir con los territorios, lo cual es esencial para construir una nueva racionalidad productiva y una ética ambiental.

¿Qué es la 'muerte entrópica' del planeta según el orador?

La 'muerte entrópica' del planeta se refiere al proceso irreversible de degradación de la energía que resulta de la explotación económica de la naturaleza, lo que eventualmente llevará al colapso ecológico.

¿Cuál es la crítica del orador al concepto de 'progreso ilimitado'?

El orador critica el concepto de 'progreso ilimitado' por ser una idea derivada de la tradición judeocristiana y la economía mecanicista, que justifica la explotación sin límites de la naturaleza.

¿Qué significa 'ética de la otredad' según el orador?

La 'ética de la otredad' implica reconocer y respetar la diversidad cultural y las diferencias individuales, construyendo un mundo basado en el diálogo y la coexistencia en lugar de la unificación forzada.

¿Qué relación establece el orador entre la crisis ambiental y la crisis de civilización?

El orador establece que la crisis ambiental es en realidad una crisis de civilización, ya que refleja la desconexión fundamental de la humanidad con la naturaleza y la incapacidad de entender la complejidad del planeta vivo.

¿Qué rol juega el Amazonas en la visión del orador para un nuevo paradigma económico?

El Amazonas es visto como un ejemplo de productividad natural que puede combinarse con la creatividad cultural para generar nuevas formas de vida sostenibles y un paradigma económico basado en la ecología.