EL SOMBRERÓN, LEYENDA DE COLOMBIA | Draw My Life

Summary

El video explora la leyenda colombiana de El Sombrerón, también conocido como Jinete Negro, un personaje de terror que habita en los llanos y caminos de Colombia y América Latina. Se describe a este ser como un hombre mayor vestido de negro con un sombrero enorme que oculta su rostro, montado en un caballo y acompañado de dos perros negros y fieros. Este miedo se propaga especialmente entre hombres sin honra, como borrachos y adictos al juego. La leyenda cuenta que El Sombrerón persigue a los caminantes perdidos gritando su famosa frase: '¡Si te alcanzo, te lo pongo!'. Algunos supervivientes relatan que, al acercarse, El Sombrerón es en realidad un esqueleto. La narrativa también menciona que este miedo llegó a Medellín en 1837, causando pánico entre los habitantes. La tradición oral de El Sombrerón varía en distintas regiones, y algunos aseguran que aparece en viernes, particularmente en cuaresma o el viernes santo, dejando a los tiktakers advertidos sobre el peligro de encontrarse con este ser en Colombia.

Takeaways

• 🇨🇴 La leyenda de El Sombrerón es muy popular en Colombia y partes de América Latina.
• 👻 Se describe a El Sombrerón como un hombre mayor vestido de negro con un sombrero enorme que oculta su rostro.
• 🐾 Él siempre va montado en un caballo y lleva consigo dos perros negros y muy fieros.
• 🌑 Su apariencia es terrorífica, especialmente para aquellos que son hombres sin honra como borrachos, adictos al juego o tramposos.
• 🏃 Si escuchan la frase 'Si te alcanzo, te lo pongo', la mejor opción es huir lo más rápido que puedan.
• 💀 Algunos supervivientes describen a El Sombrerón como un esqueleto tapado por su sombrero.
• 📅 La leyenda se ha vuelto más famosa desde alrededor del año 1837, especialmente en Medellín.
• 🌀 En ese año, se registró un comportamiento extraño del sol y un viento frío, lo que llevó a los habitantes a temer y a quedarse en sus hogares.
• 🏠 Los vecinos de Medellín se asomaron a las calles y vieron a un caballo enorme recorriendo las calles, causando gran miedo.
• 🗣️ Aunque se dice que El Sombrerón es un hombre reservado, su presencia es inequívocamente conocida por su atuendo negro.
• 🗓️ En algunas regiones, se cree que El Sombrerón aparece solo los viernes, especialmente durante cuaresma o el viernes santo.

Q & A

¿Qué es el mito de El Sombrerón en Colombia?

El Sombrerón, también conocido como Jinete negro, es un personaje de terror muy famoso en Colombia y en parte de América Latina. Se le describe como un hombre mayor vestido de negro, con un enorme sombrero que no se quita y que oculta su rostro. Va siempre montado en su caballo y lleva consigo dos perros negros y muy fieros. Se dice que persigue a caminantes perdidos o a almas corrompidas.

¿Qué sucedió con Santiago y Camilo en su encuentro con El Sombrerón?

Santiago y Camilo, dos amigos de un pequeño pueblo de Antioquía en Colombia, se encontraron con El Sombrerón una noche que regresaban a casa. El sombrero del jinete aumentó de tamaño y cubrió a Santiago, quien cayó al suelo. Este fue solo un aviso, ya que el sombrero volvió a su tamaño y Santiago quedó tirado en el suelo.

¿Cómo se describe físicamente a El Sombrerón?

El Sombrerón es un hombre mayor vestido totalmente de negro, lo que más destaca de su apariencia es un enorme sombrero que no se quita, lo que impide que los que se crucen con él vean su rostro. A menudo va montado en su caballo y lleva consigo dos perros negros y muy fieros.

¿Qué frase terrorífica se asocia con El Sombrerón?

La frase terrorífica asociada con El Sombrerón es: '¡Si te alcanzo, te lo pongo!'. Esta frase se utiliza para amenazar a aquellos que se atreven a enfrentarlo o a aquellos que están huyendo de él.

¿Qué tipo de personas se dice que El Sombrerón persigue específicamente?

El Sombrerón se fija especialmente en hombres sin honra, como borrachos, adictos al juego o tramposos. Este mito sirve como una advertencia para aquellos que llevan una vida inmoral o corrupta.

¿En qué año se dice que todo cambió en relación a El Sombrerón en Colombia?

Se dice que en torno al año 1837, la percepción de El Sombrerón cambió en Colombia. En ese momento, hubo un viento muy frío y el sol se comportaba de manera extraña, lo que llevó a los vecinos a temer y a encerrarse en sus casas.

¿Qué sucedió en la capital del departamento de Antioquia, Medellín, en relación a El Sombrerón?

En Medellín, se dice que en el año 1837, los vecinos se encontraron con un enorme caballo recorriendo las principales calles, emitiendo relinchos extraños y causando terror. Encima del caballo iba una persona cuya cara no podían ver y que gritaba la frase conocida de El Sombrerón, lo que llevó a la desaparición de algunas personas.

¿Cómo se describe el comportamiento de El Sombrerón en las diferentes regiones de Colombia?

La tradición oral de El Sombrerón varía de una región a otra en Colombia. En algunas, se le describe como un fantasma silencioso, mientras que en otras se dice que aparece haciendo mucho ruido, como el choque de las patas de su caballo contra el suelo empedrado.

¿Cuándo se cree que El Sombrerón acude a ciertas regiones de Colombia?

En algunas regiones de Colombia, se asegura que El Sombrerón solo acude los viernes, especialmente durante cuaresma o el viernes santo. Aparece de la nada y desaparece del mismo modo, sin dejar rastro.

¿Qué tipo de vestimenta se le atribuye a El Sombrerón?

A El Sombrerón se le atribuye una vestimenta de ropas negras impolutas. Siempre está bien vestido, lo que ha llevado a especular que tal vez esté preparado para recibir a las almas errantes en el infierno.

¿Qué consejo se da a los que visitan Colombia en relación a El Sombrerón?

El consejo dado a los visitantes de Colombia en relación a El Sombrerón es tener cuidado y evitar cruzarse con él, especialmente si son de los que se describen como sus presas preferidas, como los borrachos, adictos al juego o tramposos.

¿Cómo afecta a la comunidad el mito de El Sombrerón?

El mito de El Sombrerón tiene un impacto significativo en la comunidad, sirviendo como una advertencia moral y un recordatorio de las consecuencias de llevar una vida inmoral o corrupta. También puede influir en las prácticas culturales y en la forma en que la gente interactúa con el espacio público, especialmente durante las noches.