La conscience - Philosophie - Terminale - Les Bons Profs

Les Bons Profs
13 May 201811:14

Summary

TLDRCette vidéo explore la notion de conscience à travers les perspectives de Descartes, Hume et Hegel. Elle commence par définir la conscience comme une connaissance, à la fois de soi, du monde et morale. Descartes considère la conscience de soi comme une certitude absolue ('Cogito, ergo sum'), tandis que Hume remet en question l'identité personnelle, en affirmant que nous n’avons jamais une impression constante du 'moi'. Hegel, quant à lui, soutient que la conscience de soi est médiate, se réalisant à travers l'extériorisation dans le monde, par la création d'œuvres et l'interaction avec autrui.

Takeaways

  • 📘 La conscience est définie comme une connaissance de soi, du monde et du bien et du mal, avec une dimension morale.
  • 🧠 La conscience est souvent considérée comme ce qui différencie l'homme de l'animal et constitue sa grandeur, bien que cette idée soit critiquée par Pascal.
  • 🤔 Descartes est central dans la philosophie de la conscience, notamment avec son projet de fonder le savoir sur des bases aussi certaines que les mathématiques.
  • 💡 Le doute cartésien est hyperbolique et méthodique : il consiste à douter de tout pour arriver à une première vérité absolument indubitable.
  • 🧍 La première certitude de Descartes est le cogito : "je pense, donc je suis", qui constitue la base de toute connaissance.
  • 🔍 David Hume critique la notion de "moi" en affirmant qu'il n'existe pas de conscience d'un "moi" permanent, mais seulement une série d'impressions discontinues.
  • 🌀 Hume va jusqu'à dire que si aucune impression n'est ressentie (comme dans le sommeil profond), on pourrait dire que le "moi" n'existe pas.
  • ⚙️ Hegel propose que la conscience de soi ne peut pas être immédiate : elle nécessite une extériorisation dans le monde à travers des œuvres ou des actions concrètes.
  • ✍️ Un exemple courant de la thèse hégélienne est le fait que l'on prend souvent conscience de ses idées en les exprimant, par exemple dans une discussion ou un écrit.
  • 🌍 Pour Hegel, toute production humaine (art, religion, institutions politiques) est une extériorisation de la conscience, permettant à l'homme de se connaître lui-même.

Q & A

  • Qu'est-ce que signifie étymologiquement le mot 'conscience' ?

    -Le mot 'conscience' vient du latin 'cum scientia', ce qui signifie 'avec science'. Il se réfère à une connaissance, à la fois de soi, du monde, et du bien et du mal.

  • Quelle est l'opinion commune sur la conscience par rapport à l'homme et l'animal ?

    -L'opinion commune est que la conscience est propre à l'homme et qu'elle le distingue de l'animal, constituant ainsi la grandeur de l'homme.

  • Quel est le projet cartésien selon Descartes ?

    -Le projet cartésien consiste à rejeter la scolastique, c'est-à-dire la philosophie aristotélicienne mêlée de théologie, et à exiger une certitude absolue en sciences et philosophie, en s'inspirant du modèle des mathématiques pour leur exactitude.

  • Pourquoi Descartes utilise-t-il le doute dans sa philosophie ?

    -Descartes utilise le doute comme méthode pour révoquer toutes les connaissances acquises afin de trouver une première vérité absolument indubitable, qui servira de fondement pour reconstruire le savoir.

  • Quelle est la première certitude que Descartes découvre à travers le doute ?

    -La première certitude est le cogito : 'Je pense, donc je suis'. Si Descartes doute de tout, il est certain qu'il pense, et donc qu'il existe.

  • Comment David Hume critique-t-il la notion de conscience personnelle ?

    -David Hume critique l'idée d'une conscience personnelle en affirmant que nous n'avons jamais d'impression continue d'un 'moi' constant. Au contraire, nous ne percevons que des états discontinus, comme des impressions de plaisir, de douleur, de lumière ou d'ombre.

  • Comment Hegel conçoit-il la conscience de soi ?

    -Pour Hegel, la conscience de soi ne peut jamais être immédiate. Elle a besoin de s'extérioriser à travers des productions concrètes dans le monde, comme des œuvres ou des institutions, pour se connaître.

  • Quelle est la critique de Freud par rapport à la définition cartésienne de la conscience ?

    -Freud critique l'assimilation cartésienne de la pensée à la conscience, en affirmant qu'il existe des pensées inconscientes, et que la conscience ne constitue qu'une partie de la pensée.

  • Quelles sont les trois étapes principales abordées dans l'étude de la conscience dans ce cours ?

    -Les trois étapes sont : la conception cartésienne de la conscience comme certitude immédiate, la critique empiriste de Hume sur l'identité personnelle, et la conception hégélienne de la conscience de soi comme médiatisée par des œuvres extérieures.

  • Comment la production humaine aide-t-elle à la conscience de soi selon Hegel ?

    -Selon Hegel, la production humaine, comme l'art, la religion ou les institutions politiques, est une extériorisation des idéaux humains et permet à la conscience de se projeter dans le monde pour se contempler et se connaître.

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