Desconfianza y sociedad. "LA SOCIEDAD DE LA TRANSPARENCIA" - Byung-Chul Han
Summary
TLDREl video analiza cómo la 'sociedad de la transparencia' de Byung-Chul Han refleja un cambio cultural profundo, eliminando la negatividad y el conflicto para dar paso a una positividad superficial. La transparencia anula la privacidad, complejidad y las relaciones profundas, transformando el amor, la política y el conocimiento en actos de exposición y rendimiento. La sociedad transparente se convierte en un espacio de vigilancia recíproca, donde la acumulación de información genera un falso sentido de libertad, todo dentro de un mundo sin sombras, diferencias ni contradicciones, promoviendo una existencia uniforme y superficial.
Takeaways
- 📖 La sociedad de la transparencia surge tras un cambio cultural que elimina la negatividad, promoviendo una realidad de pura positividad.
- ⚔️ La eliminación de la contradicción y el conflicto da lugar a una sociedad que huye del otro como un opuesto del yo, borrando el sentido de lo extraño.
- 📺 La realidad transparente se manifiesta en imágenes hiperreales (HD, 4K), que sobrepasan la capacidad perceptiva humana y eliminan la complejidad.
- 📅 El tiempo transparente anula el pasado y el futuro, convirtiéndose en un presente continuo sin profundidad.
- 🖼️ La imagen transparente y espectacular elimina la mirada contemplativa, reduciendo la experiencia visual a un mero estímulo inmediato.
- 💸 La sociedad transparente se caracteriza por la uniformidad, donde las diferencias entre productos y personas se limitan a aspectos cuantitativos como el precio.
- 💬 El lenguaje transparente es meramente informativo, sin narración ni conflicto, lo que elimina el proceso de reflexión y creatividad.
- ❤️ El amor en la sociedad transparente se convierte en un simple placer, eliminando el dolor y las tensiones que lo hacen imprevisible.
- 📊 La política transparente se transforma en gestión administrativa sin ideología ni capacidad de transformación, reduciéndose a un ejercicio de opinión.
- 👁️ La sociedad transparente fomenta una vigilancia recíproca, donde la exposición voluntaria en redes elimina la privacidad y genera un control digital omnipresente.
Q & A
¿Cuál es la principal crítica que Byung-Chul Han hace a la 'sociedad de la transparencia'?
-Han critica que la 'sociedad de la transparencia' elimina la negatividad y el conflicto, lo que lleva a una existencia superficial y sin profundidad. Todo se vuelve positividad, haciendo que desaparezcan las tensiones necesarias para el cambio y la reflexión.
¿Qué papel juega la tecnología en la sociedad de la transparencia según el texto?
-La tecnología, especialmente en la forma de imágenes hiperrealistas y de alta definición como HD y 4K, contribuye a la hiperexposición. Estas imágenes eliminan el misterio y lo oculto, mostrando todo sin dejar lugar para la contemplación o la ambigüedad.
¿Cómo afecta la transparencia a las relaciones humanas en esta sociedad?
-En la sociedad de la transparencia, las relaciones humanas se vuelven superficiales, ya que se elimina la negatividad asociada al conflicto y al dolor. El amor, por ejemplo, se reduce a placer y felicidad, eliminando la profundidad que viene con la contradicción y el misterio.
¿Por qué Han sostiene que la transparencia política es en realidad antipolítica?
-Han argumenta que la transparencia política elimina el conflicto y la estrategia, que son esenciales para la política. Al reducir la política a la gestión y a la administración, se convierte en 'antipolítica', careciendo de capacidad transformadora.
¿Qué relación establece Han entre la transparencia y el rendimiento en la sociedad actual?
-Han explica que la sociedad de la transparencia está obsesionada con el rendimiento y la productividad. Las personas se autoexplotan para cumplir con las exigencias de rendimiento, lo que, paradójicamente, se presenta como una forma de libertad.
¿Cómo afecta la sociedad de la transparencia a la noción de confianza entre las personas?
-La transparencia elimina la confianza, ya que esta requiere un equilibrio entre saber y no saber. Al saberlo todo sobre los demás, desaparece el espacio para la confianza genuina, lo que paradójicamente genera desconfianza.
¿Qué consecuencias tiene la eliminación de la negatividad en la temporalidad según Han?
-La eliminación de la negatividad en la temporalidad crea un 'tiempo transparente' donde no hay pasado ni futuro, solo un presente continuo. Esto elimina las transiciones y el desarrollo narrativo que permiten reflexionar sobre el tiempo.
¿Cómo describe Han la diferencia entre vivencia y experiencia en la sociedad de la transparencia?
-Han define la vivencia como un encuentro narcisista con uno mismo, mientras que la experiencia implica un encuentro transformador con el otro. La sociedad de la transparencia, al eliminar la dualidad y el conflicto, niega la posibilidad de experiencias reales y profundas.
¿Qué paralelismo establece Han entre la sociedad transparente y el panóptico digital?
-Han compara la sociedad de la transparencia con el panóptico digital, donde las personas se exponen voluntariamente a la vigilancia y el control. Todos se vigilan a sí mismos y a los demás, creando una vigilancia recíproca que anula la libertad.
¿Por qué la sociedad de la transparencia lleva a lo que Han llama 'el infierno de lo igual'?
-La sociedad de la transparencia, al eliminar la negatividad y la diferencia, genera una uniformidad absoluta en la que todo es igual. Las personas y las cosas se vuelven repetitivas y homogéneas, eliminando cualquier posibilidad de diversidad o singularidad.
Outlines
🔍 El concepto de la sociedad transparente y su evolución
Este párrafo introduce el concepto de la sociedad transparente, propuesto por Han. Explica cómo la modernidad basada en el pensamiento dual ha sido reemplazada por una cultura que elimina la negatividad, el conflicto y la contradicción. La sociedad positiva resultante se caracteriza por su búsqueda de una realidad fluida, sin problemas ni diferencias, lo que crea un entorno donde todo es visible y carece de profundidad o conflicto.
🗣️ La desaparición de la narración en la sociedad transparente
Se describe cómo la lengua en la sociedad transparente pierde su naturaleza narrativa, reduciéndose a un mero instrumento informativo. Esto contrasta con el lenguaje narrativo, que requiere elección y controversia. Además, se analiza la transformación de las personas en 'transparentes', despojadas de profundidad y misterio, lo que se refleja en su comunicación superficial y uniforme.
💔 El amor en la sociedad transparente
Este párrafo examina el impacto de la transparencia en las relaciones amorosas. El amor se vuelve un asunto de placer y felicidad, eliminando el dolor y la negatividad que dan profundidad a las relaciones humanas. La falta de confianza surge como resultado de saberlo todo del otro, haciendo imposible la coexistencia de ignorancia y confianza. Se cuestiona la posibilidad de relaciones verdaderas en un entorno transparente.
🔦 La pornografía de la sociedad transparente
Aquí se expone cómo la sociedad transparente se convierte en una sociedad pornográfica, donde la exposición total y la búsqueda incesante del placer eliminan el erotismo, que requiere misterio y ocultamiento. El mundo se transforma en un lugar donde todo es previsible, eliminando la tensión necesaria para el erotismo y la contemplación. Esta exposición continua genera una sociedad de consumo de lo íntimo, donde todo es superficial.
📺 El panóptico digital y la auto-vigilancia
El párrafo final describe cómo el control panóptico del siglo XX ha sido reemplazado por un 'panóptico digital' en el siglo XXI. Las personas se exponen voluntariamente al control mediante la auto-vigilancia en las redes. Este control, basado en la transparencia y la acumulación de información, anula la libertad al hacer que los individuos crean que son libres cuando en realidad están constantemente vigilados. El mundo transparente no tiene un 'afuera', lo que impide la crítica o la reflexión externa.
Mindmap
Keywords
💡Sociedad de la transparencia
💡Negatividad
💡Positividad
💡Tiempo transparente
💡Imágenes hiperreales
💡Exposición
💡Amor transparente
💡Política transparente
💡Vigilancia recíproca
💡Autoexplotación
Highlights
La sociedad moderna pierde su dualidad dialéctica y la negatividad, transformándose en pura positividad, lo que elimina el conflicto y el sentido de contradicción.
La ausencia de negatividad en la sociedad transparente conduce a la desaparición de lo extraño y del conflicto, creando una realidad fluida y sin diferencias.
La transparencia impone un tiempo único, eliminando la distinción entre pasado, presente y futuro, generando una temporalidad permanente y transparente.
El síndrome de París describe cómo las imágenes hiperreales, como las de alta definición, se vuelven más reales que la realidad misma, anulando la percepción humana.
La imagen hiperreal expone todo, eliminando la complejidad visual y la contemplación, convirtiéndose en un espectáculo sin profundidad ni temporalidad.
La sociedad transparente es una sociedad de exposición donde todo se convierte en mercancía, y la uniformidad prevalece en las cosas y personas.
El dinero se convierte en el gran igualador de la sociedad transparente, estableciendo diferencias únicamente a través del precio.
La lengua transparente es meramente informativa y operativa, carece de narratividad y controversia, convirtiéndose en una suma de datos sin significado.
Las personas transparentes carecen de profundidad e integridad, no tienen secretos ni intimidad, lo que las convierte en seres sin verdadera identidad.
El amor transparente es una búsqueda previsible de placer y felicidad, eliminando el dolor y las contradicciones, lo que lo convierte en una fórmula de consumo.
La confianza desaparece en la sociedad transparente, ya que el conocimiento absoluto es imposible, generando desconfianza en lugar de confianza.
La política transparente no transforma la realidad, es mera gestión y administración sin ideología, renunciando al conflicto necesario para el cambio.
La transparencia no es sinónimo de verdad, ya que la verdad necesita de la falsedad, mientras que la transparencia simplemente elimina la opacidad.
La sociedad transparente es una sociedad de vigilancia recíproca, donde las personas se exponen voluntariamente a ser controladas sin coacción.
La sensación de libertad en la sociedad transparente es ilusoria, ya que la autoexplotación y la evaluación constante del rendimiento limitan la verdadera libertad.
Transcripts
00:01mientras hand público la sociedad la
00:03transparencia en el año 2012 dos años
00:05después de haber publicado su libro más
00:08difundido la sociedad del cansancio
00:11lo que hace hang en este libro la
00:13sociedad transparencia es observar como
00:17la vieja cultura de la modernidad basada
00:20en un pensamiento dual dialéctico que
00:24reconocía la presencia de la negatividad
00:27va a haber perder esa negatividad en el
00:30cambio cultural hacia la sociedad
00:32transparente desapareciendo en la pura
00:36positividad la ausencia de negatividad
00:39hace caer en el sinsentido al conflicto
00:43la contradicción y el ocultamiento de
00:46allí deriva una sociedad positiva que es
00:51una sociedad que huye del conflicto
00:54use del otro como negativo del yo
00:59es una sociedad que al hacer desaparecer
01:02el factor negativo de la contradicción
01:06hace desaparecer todo el extraño y barre
01:10con todo conflicto
01:13si a ahora es solo
01:17no hay conflicto posible
01:20vivimos en un imperativo de la
01:22transparencia dice jan de una intención
01:24permanente de eludir la existencia de la
01:27contradicción y la conflictividad de
01:31manera de allanar toda realidad una
01:32realidad que busca a fluir
01:34aceleradamente sin problemas sin
01:37obstáculos sin dificultades y
01:39esencialmente sin diferencias se trata
01:43de una realidad adictiva una realidad
01:46contable
01:49por eso la sociedad la transparencia
01:52expresa un cambio en la temporalidad
01:59estamos en presencia del tiempo
02:03transparente
02:06la vieja secuencia pasado presente
02:08futuro
02:10se modifica
02:12con la transparencia del tiempo
02:15el tiempo transparente anula todo otro
02:18factor que se contraponga con el
02:20presente
02:22que sin pasado y sin futuro se vuelve un
02:26único tiempo
02:30la temporalidad transparente se
02:31corresponde con imágenes transparentes
02:34que se evidencian en la búsqueda de
02:35imágenes cada vez más hiperreales hd 4k
02:39y otros sofisticaciones tecnológicas la
02:42presencia de lo que se conoce como el
02:43síndrome de parís que es ver imágenes
02:46más reales que la realidad misma
02:48hola en partes sostiene que las imágenes
02:50tienen dos categorías internas el
02:52estudio el punto 1 el estudio no es lo
02:55visible lo evidente lo concretamente
02:57perceptible el punto es el aspecto de la
03:00imagen que impacta que sacude que
03:03apasiona
03:06pero la imagen transparente de alta
03:07definición no oculta nada lo muestra
03:11todo
03:13y se híper visibiliza la pura
03:16información de la imagen superior a la
03:18capacidad de percepción de los humanos
03:20se trata de una mirada simple
03:23porque la mirada compleja requeriría
03:25tiempo el tiempo de demora en la propia
03:29imagen
03:31esta híper realidad
03:35que no es realidad
03:38se vuelve puro espectáculo
03:40un puro espectáculo que solamente desde
03:43capaz de movilizar un me gusta
03:47la imagen espectacular no tiene
03:49temporalidad es puro presente puro ahora
03:52por lo tanto se pone fin a la mirada
03:54contemplativa
03:57qué es la única mirada capaz de captar
04:00el punto pasamos a vivir en el reino de
04:03la mirada fugaz la sociedad la sociedad
04:06transparente es una sociedad de la
04:07exposición una exposición que todo lo
04:10convierte en mercancía las cosas
04:13transparentes que son siempre uniformes
04:16siempre similares sin diferencias
04:21repetitivas todas las cosas son
04:24plataformas plataformas iguales a las
04:28que se añaden pequeñas diferencias para
04:30atracción del consumo
04:33la completa uniformidad
04:36el dinero es el gran igualador de la
04:39sociedad transparente y el precio es el
04:42que establece las diferencias
04:46la uniformidad de las mercancías con la
04:48sola diferencia contable es un reflejo
04:50de la sociedad que tiende a la
04:53uniformidad con meras diferencias de
04:55cantidad sin profundidad y sin
04:57trascendencia
04:59la sociedad de la transparencia
05:03es tanto entre las personas como entre
05:06las cosas
05:08el infierno de lo igual
05:14vivimos en una sociedad de personas
05:16juntas pero no unidas una pluralidad de
05:20individuos aislados donde todos son yo
05:28y no hay nosotros
05:32en esta sociedad transparente existe
05:34también una lengua transparente
05:38pero la lengua sabemos
05:42que es narración la narración se
05:44construye a través de elecciones entre
05:48opciones de tramas decisiones que
05:51obligan a la controversia y a la
05:53diferencia
05:56pero la actual lengua transparente no es
05:58narrativa
06:01se trata de un uso de la palabra
06:03meramente operativo informativo es una
06:07sumatoria de datos desnudos que no hacen
06:11a una narración sino a una acumulación
06:16forman parte de una memoria acumulativa
06:22es la misma diferencia que existe entre
06:25el proceso y el procesador entre el
06:28tiempo durable del proceso y el mero
06:31instrumento del procesador siguiendo la
06:35idea
06:38podríamos figurar nos la procesión
06:41en tanto narración
06:45en tanto camino
06:47mientras que el procesador es una
06:49herramienta de tratamiento de datos de
06:52alta velocidad de manera continuada sin
06:56final
06:57y al no tener final
07:00sin narración
07:02[Música]
07:04la lengua transparente es una neolengua
07:06cuyo objetivo es expresar claramente de
07:10manera definitiva indubitable y como
07:13toda transparencia sin encanto uniforme
07:18sin ambivalencia sin incertidumbre
07:23sin ningún escollo
07:27la lengua transparente es hablada por
07:29personas transparentes
07:31ahora bien
07:33la existencia de personas transparentes
07:35es una pretensión arriesgada de la
07:38sociedad transparente ya que ninguna
07:40persona siquiera ninguna persona es
07:42transparente
07:44para sí mismo tampoco la existencia de
07:48subconsciente es suficiente prueba de su
07:50imposibilidad pero se presente se
07:52pretenden personas transparentes sin
07:54profundidad sin integridad sin
07:56trascendencia personas sin intimidad sin
07:59secretos sin ocultamientos sin trampas
08:02sin máscaras
08:05la persona transparente es una persona
08:07que no es persona porque no tiene
08:10máscara
08:12y máscara es el origen del concepto de
08:15personas las personas transparentes
08:18tienen amores transparentes
08:21el amor en estos tiempos es sinómino
08:23sinónimo de placer
08:26es sinónimo de felicidad de goce
08:31el amor transparente pasa a ser la suma
08:35del placer de la felicidad y el goce
08:38desapareciendo por lo tanto la
08:40negatividad del dolor y las
08:43consecuencias indeseables que la
08:44presencia del dolor supone en el
08:47concepto amoroso
08:48en el amor transparente no hay lugar
08:50para la negatividad es el territorio de
08:53la sinceridad atroz
08:55el amor transparente es una de un amor
08:57domesticado
09:00porque es la búsqueda del puro placer lo
09:04que lo hace previsible
09:07en una fórmula que une amor y consumo
09:12debemos preguntarnos si es posible una
09:14relación transparente siendo que se
09:17trata de una relación que carece de la
09:19tensión vivificadora de las
09:21contradicciones
09:24debemos preguntarnos
09:28la posibilidad de los amores
09:31transparentes
09:34paradójicamente en las sociedades
09:36transparentes desaparece la idea de
09:38confianza
09:41la confianza se mueve entre la dualidad
09:44de saber y no saber entre el hecho de
09:45saber algunas cosas del otro pero
09:47ignorar otras lo que le dan sentido a
09:49confiar
09:51pero como la transparencia anula el
09:54factor negativo es decir en no saber
09:56sólo queda el saber el saberlo todo lo
10:00cual es algo imposible y por ende al no
10:02poder aceptar ignorar parte más que
10:06confianza hay desconfianza la sociedad
10:10transparente es el reino de la
10:11desconfianza
10:14lo que trae la transparencia es la idea
10:17de una información transparente
10:21porque precisamente se trata de acumular
10:23datos
10:25datos crudos solo cálculo información
10:29accesible en todo momento sin ninguna
10:32narratividad información que no genera
10:35ni causa ni consecuencia la sociedad
10:39transparente teme al vacío
10:42y en este caso teme al vacío de la
10:45información no acepta lagunas
10:46informativas y la memoria se vuelve una
10:48virtud pero no cualquier memoria sino la
10:50memoria artificial como prótesis la
10:53ignorancia del no saber es la puerta
10:56hacia la reflexión pero la absoluta
10:58información elimina el camino hacia la
11:00reflexión porque no hay posibilidad de
11:02no saber no hay contradicción no hay
11:04contraste
11:06la sociedad transparente
11:09también tiene la pretensión de que
11:11existe una política transparente
11:15el ejercicio de la política es por
11:17definición un ejercicio de secreto de
11:19estrategia de ocultamiento y hasta de
11:22trampa
11:24pero si a la política la base amos de
11:26esta negatividad
11:28le quitamos estos factores estamos
11:31frente a algo distinto a la política por
11:34eso la política transparente es anti
11:36política esa política y es pos política
11:42la transparencia política es un mero
11:45ejercicio de gestión
11:48es management es una práctica
11:50administrativa destinada a conservar lo
11:53existente
11:56la polica trasparente renuncia a la
11:58transformación porque la transformación
12:00solo puede surgir del conflicto
12:04es la política marcada por el sondeo y
12:07la encuesta el imperio del me gusta la
12:10polica transparente ese seguidismo de la
12:11opinión y carece de ideología un término
12:15que no tiene lugar en un mundo
12:16transparente y todo se resume a un
12:18ejercicio de opinión y de panel y zación
12:20de la vida en el que las afirmaciones
12:23lavadas de ideología carecen de
12:26consecuencias es decir no transforman
12:31esta sociedad de la opinión deja intacto
12:35lo existente
12:38y así que podamos podamos afirmar
12:43que la transparencia tiene un carácter
12:45conservador
12:50y un dato importante transparencia y
12:52verdad no son sinónimos el pan negativo
12:55de la verdad es la falsedad y el par
12:57negativo de transparencia es opacidad
12:59por lo tanto ausencia de opacidad no
13:01necesariamente convierte la
13:02transparencia en verdad
13:06mediante la transparencia la cosa se
13:10expone muestra su cara
13:13su fase su face
13:18es la absoluta transparencia de las
13:21redes en donde las personas exponemos
13:25todos nuestra superficie superficie
13:28física pero también nuestros datos y
13:32nuestra información
13:34donde el sujeto deja de serlo y se
13:37convierte en un objeto expuesto y aunque
13:41lo suponga la sociedad transparente no
13:43se camino en la belleza porque la
13:45belleza necesita de lo encubierto todo
13:48se expone excesivamente de una manera
13:49obscena la luz de la transparencia
13:52irradia a las personas hasta hacerlas
13:54desaparecer
13:58la sociedad transparente genera una
14:00primera paradoja muy interesante porque
14:03persigue el placer
14:06pero no cualquier placer
14:08pero si persigue el placer absoluto
14:11el placer total y a todo momento pero
14:15que es el placer
14:18freniche tiene una idea muy precisa del
14:20placer que lo localiza en la apariencia
14:22que resulta lo opuesto a la
14:24transparencia dice que el placer que se
14:27encuentra en la apariencia es ardid
14:29juego máscara y misterio
14:32pero él para ser transparente carece de
14:36seducción
14:37carece de fantasía de imaginación y de
14:41secreto
14:43desaparecido todo eso la sociedad
14:46transparente se resume en un placer
14:50concretado en el hacer
14:53es el predominio de la performance
14:56y su derivación directa
15:00qué es el rendimiento recordemos la idea
15:02que jaén vuelca en la sociedad el
15:04cansancio y el imperativo del
15:05rendimiento
15:08para seguir el placer en el hacer
15:11convierte la sociedad transparente en
15:13una sociedad pornográfica
15:15en la que el erotismo desaparece
15:22sabemos que el erotismo es tensión entre
15:27lo visible y lo invisible entre los
15:30puestos y lo oculto
15:33el erotismo es aquel lugar donde la
15:34mirada se detiene para descubrir lo
15:37encubierto en cambio
15:41la sociedad pornográfica es la
15:44transparencia de lo previsible
15:47eso que allana que acelera que exige no
15:51detenerse hasta alcanzar el placer
15:53buscado que no puede estar lejos que
15:55debe estar siempre cerca
15:59en una sociedad de exposición convertida
16:02en un mercado de la intimidad donde nos
16:03exponemos para participar del festival
16:05de lo íntimo donde lo público deja lugar
16:11a lo privado
16:13una sociedad de la intimidad que pasa de
16:18la distancia teatral armenta al mercado
16:22del consumo de la exposición
16:27una sociedad dominada por el narcisismo
16:33habitada por sujetos narcisistas siempre
16:36cercanos
16:38que publican su privacidad exponen su
16:41información en la red
16:43con la intención de alcanzar aún mayor
16:46cercanía
16:49lo publicó entonces
16:53se convierte en lo publicado
16:57en lo íntimo expuesto
17:01pero a su vez la red sólo nos trae lo
17:06que es afín a nosotros lo que sabe que
17:09nos generará placer lo que nos gusta un
17:13mundo de datos siempre iguales que
17:14configuran un infierno de igual
17:19mi mundo está rodeado de similitudes y
17:23despojado de toda diferencia
17:28esta sociedad de la intimidad
17:29transparente
17:31es una sociedad de aceleración
17:35que al no tener limitaciones vallas
17:39obstáculos ni rugosidades acelera
17:46nos presenta una diferencia entre lo que
17:48él considera la vivencia y la
17:50experiencia
17:52ya que sostiene que la vivencia es un
17:55encuentro con uno mismo es un encuentro
17:57del sujeto narcisista con uno mismo un
18:00sujeto que se presente protagónico
18:02siempre yo
18:05mientras que a diferencia de la vivencia
18:07la experiencia es un encuentro con el
18:10otro
18:11un encuentro vivificador transformador
18:13de crecimiento un camino abierto el
18:17camino de un sujeto capaz
18:20de cambiar
18:23la sociedad transparente por definición
18:26niega la dualidad oscuridad luz
18:30esta dualidad es la que le da sentido
18:34a la propia luz y mutuamente y que
18:38permite ver las tramas los contrastes
18:41las formas los volúmenes
18:46esta dualidad permite apreciar los
18:48secretos las insinuaciones las
18:51jerarquías las diferencias sí sí las
18:55diferencias
18:58la luz y la oscuridad generan sensación
19:01de realidad
19:02así como lo es precio platón
19:06en su mito de la caverna
19:11en ese en ese mito las sombras
19:15proyectadas revelan una representación
19:19de una realidad ideal
19:22pero si en esta sociedad transparente le
19:26sacamos a la luz su par negativo que es
19:29la oscuridad sólo queda luz y esa luz es
19:33la que se transforma en transparencia no
19:35se trata de una irradiación luminosa que
19:38todo lo permite ver con mayor claridad
19:40no
19:43se trata de un arma de luz que todo lo
19:46aniquila
19:49todo lo invisibiliza
19:52vuelve todo transparente y disuelve las
19:55formas convirtiéndolo todo
19:59en lo mismo
20:04en el siglo 20
20:06encontramos
20:09el siglo de control panóptico en el que
20:12los pocos vigilaban a los muchos desde
20:15una perspectiva visual tal como lo
20:17afirma la seremi beckham y lo rescatara
20:21recientemente más recientemente mi ser
20:23foco en cambio en el siglo 21 ese
20:26control panóptico es sustituido por el
20:29panóptico digital
20:31que no es otro que el panóptico de la
20:33pantalla
20:36qué es la atención sin tensión de la
20:39pantalla
20:42y todos colaboramos en ese control
20:44digital al exponernos en una información
20:46total 5 acción sin que nos obliguen a
20:50ello lo hacemos placenteramente
20:55vivimos en una sociedad de vigilancia
20:56recíproca en la que las cámaras nos
20:58persiguen en la que nosotros mismos
21:01vigilamos y nos vigilamos
21:04la falta de coacción de la transparencia
21:06aniquila la libertad segunda gran
21:09paradoja
21:11nos sentimos libres sin serlo
21:15vivimos en una sociedad del rendimiento
21:18donde todos nosotros somos medidos en
21:23nuestro rendimiento
21:25y considerados a partir de esa
21:28definición y todos nosotros aceptamos
21:30esa evaluación permanente de rendimiento
21:32y nos auto explotamos para alcanzar esa
21:34sensación de libertad que se nos ofrece
21:36esto se observa con claridad en la
21:38exaltación del emprendedorismo como
21:40tarea y del emprendedor como el gran
21:42sujeto innovador posmoderno
21:46el mundo transparente no tiene afuera
21:49todo es adentro
21:52es un universo construido por la
21:55acumulación de información sin exterior
21:58en el que vivimos ignorando que estamos
22:00controlados
22:03y sin exterior
22:05no hay lugar de donde cuestionar al
22:09interior por lo tanto vivimos como viven
22:13los peces adentro de una pecera
22:19suponiendo que ese universo es el único
22:22universo posible sin dudar que ese es
22:26nuestro único mundo sin suponer de la
22:30existencia de ninguna alternativa
22:32viviendo siempre igual
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