Veganos vs. Gauchos: Batalla campal en La Rural | Debate picante en #Intratables
Summary
TLDREl video presenta un debate sobre el activismo por los derechos de los animales en Argentina, donde activistas veganos irrumpen en un evento de la Sociedad Rural para protestar contra la explotación animal. El diálogo se enfoca en las posturas opuestas entre carnívoros y veganos, tocando temas como la ética en el consumo de carne, el maltrato animal y la violencia en las manifestaciones. Mientras los activistas defienden la liberación animal, los defensores de la ganadería argumentan sobre la tradición y la cultura. Ambos lados discuten sobre las formas de protesta y la provocación.
Takeaways
- 🎤 Los activistas realizaron una manifestación en una pista durante un evento agroganadero para protestar por la explotación animal.
- 🦆 Se mencionó un antecedente de una organización que liberó 500 patos en una granja de EE.UU., lo cual es parte de las acciones que varios grupos realizan para liberar animales.
- 🐴 Al ingresar a la pista, los activistas fueron confrontados por gauchos a caballo, quienes los persiguieron y algunos los amenazaron con cuchillos.
- 📢 Los manifestantes llevaban carteles con mensajes en contra de la explotación animal y buscaban generar debate y conciencia sobre el maltrato a los animales.
- 🛑 Se habló de la violencia ejercida por algunos de los defensores del evento rural, quienes reaccionaron agresivamente hacia los manifestantes.
- 🍖 El debate incluyó posturas opuestas entre carnívoros y veganos, donde los primeros defendían su derecho a consumir carne, mientras los activistas resaltaban la ética de respetar la vida animal.
- 🌍 Los activistas enfatizaron el impacto ambiental de la ganadería, destacando su contribución a la contaminación global y las extinciones masivas.
- 🐄 Los manifestantes alegan que los animales no solo son maltratados durante los eventos, sino también en la cadena cárnica desde su crianza hasta el matadero.
- 🎓 Los activistas buscan visibilizar las injusticias contra los animales a través de manifestaciones pacíficas, aunque reconocen que sus acciones a menudo provocan confrontación.
- 📊 En una encuesta durante el programa, el 36% apoyaba a los veganos, un número más alto de lo esperado, mientras que el 63% se identificaba como carnívoro.
Q & A
¿Cuál fue el objetivo principal de la acción realizada por los activistas dentro de la pista?
-El objetivo de los activistas era generar conciencia sobre la explotación animal y llevar el tema a los medios para abrir un debate sobre los derechos de los animales.
¿Qué provocó la intervención de los gauchos a caballo durante la manifestación?
-Los gauchos intervinieron con caballos para desalojar a los activistas de la pista, quienes habían irrumpido con carteles en protesta contra la explotación animal.
¿Cuál fue la reacción del público ante la manifestación y la respuesta de los gauchos?
-El público reaccionó de forma agresiva, gritándoles a los activistas, y algunos incluso los amenazaron con cuchillos. La situación se intensificó cuando entraron los gauchos a caballo.
¿Cómo se organizaron los activistas para la protesta?
-Los activistas planificaron la acción, entrando con pases universitarios para no levantar sospechas y luego irrumpieron en la pista de manera coordinada con carteles sobre la explotación animal.
¿Cuál fue la postura de los activistas respecto a la agresión que recibieron?
-Los activistas condenaron la violencia física y las amenazas que sufrieron, pero mantuvieron su postura pacífica y su mensaje contra la explotación animal.
¿Qué opinión tienen los activistas sobre la ganadería y su impacto en el medio ambiente?
-Los activistas creen que la ganadería es una de las mayores responsables de la destrucción ambiental, mencionando que contamina más que todos los medios de transporte combinados.
¿Por qué los activistas consideran que la Rural es un símbolo de opresión?
-Para los activistas, la Rural representa un sistema opresor y explotador de los animales, con prácticas que llevan cientos de años y que perpetúan el maltrato y la explotación.
¿Cuál fue la comparación hecha entre la acción de los activistas y el fútbol?
-Uno de los comentaristas comparó la protesta con ir a un estadio de Boca con una camiseta de River, insinuando que la provocación de los activistas era inevitablemente confrontativa en ese contexto.
¿Qué argumentaron los activistas sobre los sentimientos de los animales?
-Los activistas señalaron que está científicamente comprobado que los animales sienten y sufren, y que no es necesario ser científico para darse cuenta de esto al interactuar con ellos.
¿Cómo planean continuar los activistas con su lucha por los derechos de los animales?
-Los activistas planean continuar con manifestaciones pacíficas, como una vigilia para visibilizar el destino de los animales que son trasladados a mataderos, además de otras protestas informativas en la entrada de la Rural.
Outlines
📢 Activismo por los derechos animales en eventos rurales
Un grupo de activistas se infiltró en un evento rural en EE.UU. para protestar contra la explotación animal, siguiendo ejemplos de otras organizaciones similares. Los activistas, con pancartas, irrumpieron en una pista donde fueron confrontados por gauchos a caballo. Se reportó violencia, amenazas con cuchillos y agresiones, aunque la seguridad intentó intervenir. Los activistas querían visibilizar la explotación animal y rechazan la violencia a pesar de haber sido provocados.
🤔 Ética del activismo y el debate sobre la ganadería
El debate se centró en los diferentes puntos de vista sobre la ética del consumo de carne y la explotación animal. Los activistas critican la ganadería por su impacto ambiental y sostienen que el cambio es necesario para un mundo más justo. Se cuestiona la falta de ética en los eventos rurales, mientras algunos defienden la cultura tradicional y justifican el uso de caballos para reprimir a los activistas. Sin embargo, se condena la violencia hacia los manifestantes.
❓ La provocación y el activismo mediático
Los activistas explican que su objetivo no era provocar, sino concienciar sobre los derechos animales a través de acciones mediáticas. Se busca visibilizar la explotación animal y llevar el mensaje a un público más amplio, ya que consideran que las manifestaciones pacíficas pasadas no tuvieron suficiente impacto. Se plantean alternativas para manifestarse sin entrar en conflicto directo con los eventos rurales, aunque reconocen la importancia de ser mediáticos para generar debate.
🌍 Contradicciones en el debate sobre la explotación animal
Se debate la contradicción entre el sistema de explotación animal y la supervivencia humana. Algunos participantes argumentan que el consumo de animales es necesario para mantener el equilibrio natural, mientras que los activistas rechazan esta idea, sosteniendo que los animales tienen derechos y no deben ser considerados como objetos. Los activistas defienden la lucha por un cambio cultural y ético, en contra de la opresión y explotación tradicional.
Mindmap
Keywords
💡Liberación animal
💡Explotación animal
💡Protesta pacífica
💡Veganismo
💡Tradicionalismo
💡Violencia
💡Ganadería
💡Ética
💡Provocación
💡Agronegocio
Highlights
Se mencionan acciones de una organización que liberó 500 patos en una granja en EE. UU., mostrando que hay varias entidades que realizan actos similares de liberación animal.
El grupo activista no solo se opone a la explotación animal, sino también al financiamiento de espectáculos relacionados con esta explotación, como la exposición agroganadera.
Durante la protesta, más de 40 activistas entraron en la pista, lo que generó una reacción violenta de los gauchos a caballo que los persiguieron.
Algunos espectadores de las gradas amenazaron a los activistas con cuchillos, lo que añadió un elemento de peligro y violencia en un evento supuestamente familiar.
Los activistas resaltaron la importancia de debatir temas de explotación animal y cómo sus acciones buscan visibilizar la causa en medios de comunicación.
El debate entre los activistas y los defensores del tradicionalismo argentino mostró un claro choque de valores, donde los primeros buscaban defender los derechos de los animales y los segundos defendían las prácticas culturales.
Uno de los defensores de la postura carnívora comparó la protesta con llevar una camiseta de fútbol rival al estadio del equipo contrario, lo que generó un debate sobre la justificación de la violencia.
Se discutió la ética de comer carne y cómo los activistas consideran que los animales tienen derechos como seres sintientes que no deben ser explotados.
El grupo activista menciona que las nuevas generaciones están luchando por un mundo más justo y que la ganadería contribuye significativamente a la crisis ambiental global.
Los defensores del consumo de carne argumentan que el sistema alimentario actual está equilibrado y que es necesario para la supervivencia humana, pero los activistas refutan esa noción.
Los activistas argumentan que la ética de la explotación animal está siempre presente en las discusiones, y que no se debe desviar el tema hacia el debate sobre el consumo de carne como un simple gusto personal.
Hubo un repudio generalizado a la violencia ejercida por los gauchos, pero también una condena hacia los activistas por haber irrumpido en el evento de la Sociedad Rural.
Los activistas explicaron que su objetivo es llamar la atención sobre la explotación animal, no solo provocar una reacción violenta.
Se hace referencia a manifestaciones pasadas, como cuando los activistas llevaron agua a los animales transportados a mataderos, lo cual no fue ampliamente cubierto por los medios.
El debate concluye con un enfoque en cómo los activistas buscan generar conciencia sin violencia y con el objetivo de educar sobre los derechos de los animales.
Transcripts
sigan de líder amir a los artistas para
justamente hacer ruido y poner el tema
en debate que se empiece a hablar de un
antecedente que había hecho una
organización por liberar 500 patos en
una granja en eeuu no son de fuego hay
un montón de organizaciones que hacen
este tipo de deducciones no solo
compactos hay una organización que llama
miss the victims que pueden buscar las
irrupciones en criaderos por ejemplo en
las casas animales bueno ustedes
nos entramos con pases universitarios
porque estamos en contra también de
financiar este tipo de espectáculos bien
llegaron ahí se quedaron esperando
alguien dio la orden y saltaron a la
pista si estábamos hasta sacar mente
diciendo acá en mi cartel de ni una foto
de una gallina y quiero vivir en otras
partes decían basta explotación animal y
cuánto duró hasta que entraron los
gauchos a caballo
y dos minutos
la gente que les gritaba de todo
claro
al ver la violencia del otro lado hubo
personajes cuando entraron los caballos
siguieron que nos estaban realmente
estimando empezaron a decirles que paren
mismo la gente de seguridad de la
sociedad rural empezó a pedirles que
se van
si no enseguida porque estamos más de 40
activistas dentro del caballo había uno
había caballos que estaban adentro de
otro lado y después ingresaron caballos
cuando vieron que nosotros estábamos
adentro ingresaron para perseguirnos
también se ve los vídeos como gente que
estaba en las gradas alta a muchos
chicos los amenazaron con cuchillos
también mostraron armas blancas ahí en
un ambiente que además también familiar
ustedes esperaban por lo que estaban
haciendo
así nos organizamos un poco porque
nosotros no tenemos experiencia
televisiva y se habla mucho pero vamos a
aclarar que vamos a cargar que están
hablando aquí los dos representantes de
el tradicionalismo y que está hablando
es emiliano car un socio de salud pablo
troll es lógico yo perdono buenas a
sólidos por la situación si lo veo decir
estoy mal porque indignado sobre todo
válido primero porque nos puedes poner
al presionar en una postura como
hicieron siete asesinos maltratadores
quería contestar no son todos iguales
pero lógico no estamos de acuerdo por la
agresión
es como entrar a la cancha de boca con
un par de tics aguante river que quería
que las aplaudan obviamente que la van a
sacar estás justificando la violencia
no me parece está comparable en dos
cuadros de fútbol con una postura de
thiago
y negativa a cambiar el ejemplo ustedes
hace una movilización se juntan en el
congreso en la plaza donde ustedes
quieran donde estar toda la gente con la
misma ideología y la cultura ustedes y
yo voy a ir carne muchacho delante de
todos ustedes es más o menos lo mismo
pero está
bien en un lugar de
biología la misma postura la misma
cultura tradicional y ustedes vienen
detrás massa en contra a querer hacer
una parte no violencia correcta y
corrección con los caballos porque era
una forma de decir váyanse
bien no apruebo no aprueba el chico que
en el piso lo patearon repudió todo eso
pero parece que usted es tan desubicada
y sin herir justamente la sociedad rural
argentina una fiesta agroganadera justa
argentina justamente
la puerta
me encanta la carne
personal
en el medio
planteó que hizo él y que hizo paulo más
temprano
yo porque soy carnívoro no tengo derecho
a hacerlo estamos hablando del cuerpo no
estamos hablando de seres sintientes
pero si la opinión de paulo y de ellos
es que ellos son carrillo euros y no no
les moleste que ustedes sean veganas
digo te respetan que
hay datos científicos de que los
animales sienten tampoco es necesario
presentar ningún estudio a todo el mundo
con cualquier tenga contacto con
animales se da cuenta
de ustedes como definen al que defiende
la postura carnívora asesinos no para
nada como asesinas en este proceso las
costillitas desarrollará en mi comida
preferida también pasé por eso pero
vemos a las nuevas generaciones ustedes
decían son gente joven empecemos a ver a
las nuevas generaciones están luchando
por un mundo más justo entremos en la
sexta extinción masiva a cargo de
nuestra especie son jóvenes luchando por
el mundo que viene la ganadería
responsable de las atrocidades más
grandes contamina más que todos los
medios transporte del mundo entonces
pregunté
y
hay muchos puntos a tocar que de que
hablamos de la agresión y bueno rural
hablamos decir me gusta comer caro no
hablamos de la ética que hablan las
chicas de su ética y cuál es la mía
porque es una pregunta si usted estaban
en las gradas
si hubieran tenido un caballo alado
ustedes hubieran entrado para echar los
activistas
[Música]
no
te molesta que el debate tenga una ética
están constantemente del ica entonces
quiero que me expliquen por qué cuando
están asesinando están siempre vamos a
ese punto negro o cuando se habla del
organismo
vegetariana si me estaba hablando de que
no porque quiero
con otras con el caso no hubo eso mentir
agregaron reventados
una persona
que las acciones que tuvieron cuando
nosotros fue totalmente violenta
justa
y
un cuchillo
al salir desde las gradas la gente tenía
armas blancas
habitualmente en la vestimenta cuchillo
por qué y por qué no vienen bien
pero seguramente
no trajeron el cuchillo por miedo a que
la chica
nosotros
estoy tentado de centrar a carolina con
las chicas pero es un lío de
escenografía encantar yo soy violencia
porque comparto con esas ellas estaban
en una habitación tranquila para mí que
vestir es el forma es que no le has dado
un revés en caso que yo vi gente tirada
en el piso
imágenes se veían son cero teólogos que
vos sos más pacífico sobre el que está
como loco y dijo estoy loco estilo con
hijo recién te escuché yo la verdad me
parece que una persona que ingresa con
acá abajo es una persona cobarde una
persona que ingresa a reprimir cuando no
sos policía ni siquiera ni tales ningún
tipo de par de policías a un grupo de
personas que se manifiestan
carteles
puede que mañana en la cancha de llull
se hace una manifestación y de repente
entra 40 hincha de central
como los hinchas sacan esos 40 o al
revés
por un lado todo el mundo incluso la
rural repudió el accionar de la gente de
trabajo que estaban ahí en un concurso
de aceros que por estar un año entero no
preparando preparándose para los minutos
dos minutos que el jurado dice cuál es
el mejor a pero todos absolutamente
todos este están en contra del accionar
de esos paisanos ahora lo que fueron es
a provocar por qué
para terminar el concepto
lo escuché hace un ratito un colega de
ustedes por a24 y nosotros lo que
hicimos es llamar la atención para estar
ahora en los canales de televisión bueno
tengan cuidado les digo para la próxima
porque es peligroso cuando usa altas una
valla y te metes los caballos estaban
ahí no entrar esto es un dato menos
estaban ahí los caballos
pero estaban ahí
entraron de la otra punta de la pista
estaban ahí
conceptos
cuestión que todo el mundo de todo el
mundo descalifica la acción de los
paisanos pero lo que fueron es a
provocar
provocar sino simplemente queríamos
llevar un mensaje claro por la
liberación animal macho queríamos
obviamente si queríamos que este
mediático oficial en todos lados porque
es algo que no solamente influye en los
animales incluso tripuló programa
hago una pregunta hago una pregunta
para las chicas si ustedes quieren
concientizar no imponer en un país donde
todo es imposición tienen la puerta de
sarmiento de servicio de santa fe y a
todas las personas que ingresan al
predio
la puerta me lo explicaron porque la
pista miente la fecha que es el corazón
de la rural también por ejemplo van a la
tribuna se pone con los carteles así
pero meterse
en el año pasado hicimos estatismo
durante las dos semanas y el fin de
semana que estudió a la rural pero de
paso nos llaman de ningún lado no se
habló de esto ningún lado la mayoría de
la gente
para los mataderos de cerdos y de vacas
a darle agua a los cerdos y a las vacas
que vienen
durante tres días
viajando y eso es una manifestación
también que hacen pero no salen ningún
lado evangelina carrozo usted se acuerda
no le dije me dijo que había sido una
provocación
tragedia
[Aplausos]
de generar consecuencias pero está
ustedes no creen de verdad con una mano
del corazón es un animal que está vuelvo
a decir aislado en un campo con otros
animales pastoreando que se lo trasladan
a un lugar con medio millón de personas
por día y que están a esta a esta
distancia en un cerco de dos por dos no
está siendo maltratado
los animales
pensar que un animal que está en una
condición toda su vida lo trasladas de
golpe otra que es la opuesta no se va a
expresar de verdad lo de fijaos el lugar
donde está
y medio
es una cadena cárnica donde
culturalmente estamos atravesados creo
que yo estoy perdón este debate extremo
nos deja de lado algo que si tenemos que
debatir que hace un siglo se faena de la
misma manera se somete y se mata con
dolor
por
todos los temas que me ha tocado
conducir desde lo pero el más caliente a
ver vota en américa tv punto veganos
como va camino la encuesta todo el
tiempo veganos 36 por ciento en un
número mucho más alto del que pensábamos
y carnívoros 63
qué próximas acciones libre no me la van
a contar porque si se cuenta nos sirven
los buenos cuando hay ningún problema
del próximo sábado y domingos estar
también manifestándonos el natural de
forma pacífica en la puerta a la
información dando información y el
domingo la salida nos ha sido una
vigilia para visibilizar todos los
animales que van a salir de ahí y que
posiblemente terminen en el matadero
entonces nuestro objetivo
en reproductores
informa a las chicas
no importa
cuando sea todos los animales también el
matadero porque ustedes lo consideran
como si fueran un objeto del 4 el
disponer y su cuerpo no es un objeto y
su carne no es un objeto le pertenece es
su vida y tenemos que respetarlo hay que
respetar porque es una vida los ratificó
de eso hablaron de los signos
hay que respetar porque es una vida
porque tiene la capacidad
de la derecha
porque evidentemente no tienen un
concepto real de lo que es para usted el
huevo y la gallina lo mismo no como el
huevo y la gallina lo mismo no una cosa
es una potencia y otra cosa es un ser
caro se lo mismo
entran en contradicciones
porque entran en contradicciones
permanentemente primero porque el
sistema de reproducción y de
alimentación si no se matase por ejemplo
ningún tipo animal nos superaría hasta
en cantidad y sería imposible convivir
en el sistema
mundial hay un equilibrio hay un
equilibrio y hay un equilibrio que nada
que es natural y que dios lo creó así
para alimentarse primero en alguna lanza
agarra peso del
animal
las chicas que las felicito que valoro
muchísimo la actitud que tiene yo no
porque por ejemplo no no comer un huevo
frito o no tomar el ave zamayón yo no lo
puedo creer son realmente es muy
aburrido pero si ustedes
no es aburrido y
ser felices
lo que tendrían que hacer es tratar de
convencer de que más gente se sume a lo
que ustedes proponen pero no atacar ni
prohibir ni agredir al que no comparte
la forma
en
que nosotros no consideramos que eso sea
violencia
y explotador del cual es un icono la
rural la rural es un icono en este
sistema opresor y explotador que viene
hace cientos de años acá en la argentina
estamos en contra de todo lo que eso
significa entonces de esa manera vamos a
ir a exponer con carteles nada más no
entramos con la mano
responde
muchas gracias a todos la noche en la
que frank castillo y pronto opina lo
mismo total libertad
donde ustedes algún familiar esté come
carne o ninguno comentarios y si por
ejemplo tu sobrina tu sobrina hace su
cumpleaños con un asado vas con una
pancarta razón tu sobrina también yo no
participo ya de este tipo de eventos
donde se filman mataderos explotación
animal y animales morir y ninguno
gracias
gracias
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