TERNYATA!! ini penyebab timur tengah selama ini DIAM PART #2 | Bersama Ustdz Abdol Ghani Amouklah
Summary
TLDRThe transcript discusses the varying practices of Islam in Arab and Southeast Asian countries, highlighting the importance of the Shahada and Salah (prayer) as the core of Islam. It contrasts the religious observance in Indonesia and Malaysia with that in Arab nations, suggesting a more devout following in the former. The speaker also addresses social and political challenges in the Arab world, including the influence of Israel and the role of monarchies, questioning the true adherence to Islam among Arab rulers.
Takeaways
- 🌍 The script discusses the varying levels of Islamic practice between Arab countries and Indonesia and Malaysia, suggesting that the latter may be more devout.
- 🗣️ There is a comparison of how Islam is practiced differently in Arab countries versus Indonesia, highlighting the diversity within the Muslim world.
- 📚 The script explains the foundational pillars of Islam, emphasizing the importance of the Shahada (declaration of faith) as the core principle.
- 🙏 The discussion includes the other pillars of Islam such as prayer (Salat), fasting (Sawm), almsgiving (Zakat), and pilgrimage (Hajj), and their significance.
- 🌳 An analogy is made comparing Islam to a tree, where the Shahada is the root and the other pillars are the branches, illustrating the interconnectedness of Islamic practices.
- 📉 The script touches on the challenges faced by Arab countries, including societal and political issues, and the influence of governments on the practice of Islam.
- 👳♂️ There is a critique of Arab rulers, suggesting that not all of them are devout Muslims and that some may have allegiances that conflict with Islamic principles.
- 👚 The script contrasts the dress codes and practices in Arab countries with those in Indonesia and Malaysia, noting the prevalence of the hijab and modesty in the latter.
- 📖 There is an emphasis on the importance of Quranic memorization and the high level of recitation and preservation of the Quran in Indonesia compared to some Arab countries.
- 🏛️ The script discusses the influence of Israel on Arab countries, suggesting that some Arab rulers have close ties with Israel, which may affect their governance and religious practices.
Q & A
What is the main difference between the way Islam is practiced in Arab countries and Indonesia or Malaysia according to the script?
-The script suggests that Indonesian and Malaysian Muslims are more devout in their practice of Islam compared to some Arab countries, where judges and rulers may not always adhere to Islamic principles.
What is the Arabic term used to describe the core principles of Islam?
-The core principles of Islam are referred to as 'arkan' or 'arkan al-Islam' in Arabic, which translates to 'pillars of Islam'.
What are the two main testimonies that form the foundation of Islam according to the script?
-The two main testimonies (Shahada) that form the foundation of Islam.
Outlines
🌏 Cultural Differences in Islamic Practices
The paragraph discusses the differences in Islamic practices between Arab countries and Indonesia and Malaysia. It highlights that while Arab judges may be strict in their interpretation, Indonesian and Malaysian Muslims are seen as more devout. The speaker uses the analogy of a tree to explain the fundamental pillars of Islam, emphasizing the importance of the Shahada (the declaration of faith) as the root, without which there is no Islam. The other pillars such as prayer, fasting, almsgiving, and Hajj are likened to branches that grow from the root. Exceptions are discussed, such as the obligation to pray even when sick, indicating the centrality of prayer in Islam.
📚 Essential Pillars of Islam and Social Challenges
This paragraph delves into the essential pillars of Islam that cannot be neglected, particularly the Shahada and Salah (prayer). It contrasts the practice of Islam in Arab countries with that in Indonesia and Malaysia, suggesting that the latter may have a more profound understanding and adherence to the faith. The speaker also touches on social and political challenges in Arab countries, where formal Islam may be proclaimed but not practiced sincerely, and how this is perceived differently in Indonesia and Malaysia. The paragraph also mentions competitions that highlight the knowledge of Islam, where contrary to common expectations, Indonesia and Malaysia are often recognized for their correct practices.
👳♀️ Modesty and Adherence to Islamic Dress Code
The paragraph contrasts the adherence to Islamic dress codes in Arab countries with that in Indonesia. It notes a significant difference in the practice of wearing the hijab and modest clothing, with a larger proportion of Muslim women in Indonesia observed to be more compliant with these practices. The speaker expresses admiration for the moral and ethical standards in Indonesia and suggests that Arab countries could learn from these practices. There is also a critique of the lack of Quranic knowledge and the prevalence of secular clothing in Arab cities, which is seen as contrary to Islamic teachings.
🌉 Influence of External Powers on Arab Nations
This paragraph discusses the influence of external powers, particularly Israel, on Arab nations. It suggests that many Arab rulers are not true Muslims and are influenced by or aligned with Israel, which is a controversial claim. The speaker points out that in some Arab countries, there are Jewish advisors or officials, which is used as an example to support the assertion of Israeli influence. The paragraph also mentions the economic power and control that some external entities have over Morocco, implying that this control extends to other aspects of governance.
🕋️ Control and Influence in the Muslim World
The final paragraph continues the theme of external control, particularly by Israel and the United Arab Emirates, over various Muslim-majority countries. It suggests a broader geopolitical influence that extends beyond Morocco to include Saudi Arabia, Algeria, and potentially the entire African continent. The paragraph implies a narrative of control and manipulation in the Muslim world, with specific mention of the involvement of these external powers in the governance and decision-making processes of these nations.
Mindmap
Keywords
💡Syahadat
💡Salat
💡Zakat
💡Ramadan
💡Hajj
💡Arab vs. Indonesian Islam
💡Social and Political Challenges in Arab Countries
💡Islamic Identity
💡Cultural Differences in Islamic Practice
💡Role of Government in Islam
Highlights
Comparison between Indonesian and Malaysian Muslims' practice of Islam and Arab Muslims' practice, suggesting the former may be more devout.
Discussion on the diversity of Islamic practices across different cultures and regions.
Explanation of the foundational pillars of Islam, emphasizing the importance of the Shahada as the core belief.
Description of the pillars of Islam, including prayer, fasting, and pilgrimage, as branches of the foundational belief.
The necessity of the Shahada for a complete Islamic practice, without which Islam cannot be considered valid.
Exceptions to Islamic practices such as fasting and almsgiving for those who are unable due to health or other reasons.
The importance of prayer in Islam, which is non-negotiable even for those who are ill.
Comparison of the social and religious challenges in Arab and Indonesian/Malaysian societies.
The influence of government and politics on the practice of Islam in Arab countries.
The perception of Indonesia and Malaysia as models of Islamic practice by some Arab individuals.
The high moral standards and education in Indonesia, which are seen as lacking in some Arab countries.
The prevalence of Quranic recitation and memorization in rural areas, contrasting with urban settings.
The cultural differences in dress and modesty between Arab and Indonesian/Malaysian Muslim women.
The transformation in Saudi Arabia regarding women's dress codes and the enforcement of modesty.
The challenges faced by Arab countries due to political and economic influences, including control by Israel.
The role of advisors and consultants of Jewish origin in Arab countries, indicating a complex political landscape.
The economic power and influence of certain countries in the Middle East, affecting the governance of others.
The control exerted by foreign entities over the government in Morocco, suggesting a lack of autonomy.
The broader implications of foreign influence on the politics and religion of various Arab and African countries.
Transcripts
orang-orang arab sendiri indonesia dan
malaysia itu lebih islami daripada
arab
ل di banyak negara arab itu para hakim
itu banyak yang dikal
isra bahkan dibi sendiri pen raj
[موسيقى]
itu الملم العربي وكف تعام مع الملم
الوني ya jadi isam ini kan seperti
sebuah pool dan ee cara orang arab
melakukan islam dengan cara orang
indonesia itu berbeda
tapi ini kita
sjj pak
واحده غس الحد
لله جيد انا سعت اذا لم تفهم المثال جيدا
استطيع كتابته يعني في كتابه المثال
وترجمته اذا لم تستطيع فهم جيدا المثال
يعني بس نعتبر بان الاسلام الاسلام يعني
باركان الخمسه هو
شجره الاصل في الشجره جدورها واصل كلمه
الاس واصل الاسلام الركن الاول فيه هو
الشهادتان يعني تشهد ان لا اله الا الله
واشهد ان محمدا رسول الله هذا هو اصل
الاسلام فيها فروع واصول ثم نتحدث عن
الركن الثالي وهو الصلاه ثم نتحدث عن
الركن الثالث فهو اقامه الصلاه اتاء
الزكاه حج بيت الله لمن استطع اليه سبله
مثلا الشجره لها فروع في الارض ثم ترتفع
بالصلاه يعني لا تتحقق لا يمكن ان تقوم
الشجره الا بجذورها الاسلام كذلك يعني لا
يمكن ان يكون الاسلام صحيحا اذا لم تكون
الشهادتان يعني بدون الشهادتان لا اسلام
هكذا هي الش شجره الاسلام ثم فروعها يعني
الجدر الكبير هذا تكون الصلاه بدون صلاه
لن تكون هناك فروع ونتحدث ايضا عن الفروع
هذه عن فروع الشجره
تكون اقامه اقامه الصلاه الزكاه وحج بيت
الله لمن استطاع اليه سبيلا وتكون الشجره
كامله
وصوم رمضان وصوم رمضان يعني هذه يعني فرو
رمضان اصل او فروغ نعم يعني الاصل في
الاسلام هو
الشهادتان نعم الصلاه الصوم الصوم الزكاه
هذه فروع للاسلام هي اركان صحيحه ولكن لا
يمكن لهته الاركان ان تكون صحيحه ما ما لم
تكن الشهادتان يعني اذا لم تكن الجدو لا
يمكن ان تكون لا يمكن ان ان تكتمل الشجره
بدون ركن من هته الاركان يمكن ان لا يحدث
ركن وهو الحج والصوم يعني يعني هته الحج
الحج والصوم وايتاء الزكاه يعني فيها فيها
يعني كما نقول يعني نحن بالعربيه ايجاز
ممكن الا تصوم يعني اذا كنت مريضا لا
يمكنك ان
فصوم يعني اذا كنت مثلا غير قادر على
ايتاء الزكاه لا يمكنك تؤتي الزكاه هي
هكذا يعني الاصل هو الشهادتان واقامه
الصلاه يعني الصلاه لا يمكنك ان تتجاوز
الصلاه حتى ولو كنت مريضا تصلي بعينيك
يعني فاصل في الاسلام الشهادتان اولا ثم
اقامه الصلاه يعني بدون الصلاه يصبح
الانسان كافرا
akar itu dua kalimat
syahadah kalau tanpa du kalimat maka
akan akan ada
po oleh k itu kalau tidak menc jahat
berarti dia muslim setelah itu salat n
tp itu
وعطي مثال اخر يعني مثلاه الشجره كما قلت
يعني
فروعها يعني عندما نقول الصوم والزكاه
يعني فيها استثناءات يعني مثلا لمن هو
الانسان المريض
لا يمكنك
يعني الاركان الاسلام هاته التي لا يمكن
الاستغناء عنها الشهادتان والصلات باقي
الاركان يعني يمكن يمكن للانسان اذا كان
لديه
عذرك لا يمكنه القيام بها لكن الصلاه
ضروري ان تقوم
بالصلاه يعني سنتحدث عن الامور التي تجعل
منها
الاركان سليمه يعني من كيف تكون الشهاده
سليمه وصحيحه وكيف تكون الصلاه صحيحه وما
هي الشروط التي يجب ان تكون في الصلاه لكي
تكون صحيحه هذه عامه وكيف يقوم بها
الانسان العربي وكيف يقوم بها الانسان
المسلم العربي المسلم وكيف يقوم بها
الاندونيسي المسلم ايهما الصحيح
iya jadi ee pak ustazah ini memper pgas
lagi tentang islam se ibarat poon tadi
nah
e yang paling po adalah syahadat dan
salat ya
iu or nadi muslim yang sahih benar dan
yang tidak iku juh dari song kal
الشح kalau pu
masya punya
un kalau tidak
اسل
سنتحدث ايض
عن ما هي التحدي
الاجتماعيه
والسيه في كل من البلدين يعني عن عرب
وعند الاندونيسيين ونخص بالذكر اندونسيا
وماليزيا يعني كيف ان العرب يعتبرون ان
اندونسيا
وماليزيا هم الاشد اسما على عكس على
الع عونيا
ساقول لكم شيئا يعني حتى في المسابقه كما
قلت يعني
كاره
نعم استاذ في هذا الامر الطلبه ايضا مثلا
عندنا نحن مسابقات تكون مسابقه دينيه مثلا
مسابقه يقولون لك يعني كمثال يعني هذا
كمثال ما هي البلدان معروفه
بالاسلام يعني عامه الاجابه على هذا
السؤال يكون مثلا السعوديه
او اليمن او الامارات او قطر او شيء من
هذا القبيل يعني في الشرق الاوسط لكن على
العكس من ذلك يعني مباشره
يقولون البلدين الاشد اسلاما والمعروف
بالاسلام الصحيح هو اندونيسيا وماليزيا
[موسيقى]
المغربي حتى
المغرب هذ الا هذ حقيقه
لا انا اعرف يعني طابع الاندونسي ما شاء
الله والله اخلاقهم عاليه جدا تربيه
واخلاق ما شاء الله يعني والله لا نجد هذه
التربيه في بلداننا العربيه والله لا
نجدها
يعني ينقصنا ان نتعلم منكم الكثير والله
ينقصنا ان نتعلم منكم الكثير يعني مش فقط
يعني ليس
فقط في البحث العلمي او كذا بل حتى في
الاسلام نحن اولى بان نعلم الاسلام القران
انزل باللغه العربيه انا انزلناه قرانا
عربيا مع ذلك نجد ان
غح ق القر والعربي والله القرع لا يرد
قرا مقران
القران يقرون ويحفظون القران نعم ما شاء
الله يكون حافظون حافظون ما شاء الله هذ
نحن ا عندنا المناطق التي توجد فيها حفظه
القران هي في القرى يعني في القرى ليس في
المدن المدن لا يوجد بها اي مظهر من مظاهر
حفظ القران او القران حتى اللباس في
الشوارع هو مخالف تماما لما في الاسلام
يعني ما شاء الله يعني في اندونيسيا هنا
تجد نساء
محجبات الحجاب المراه المسلمه ترتدي
الحجاب ليس كله والاكثر الاكثر الاغلبيه
يعني نتحدث عن الاغلبيه لكن عندما نتحدث
في العالم العربي نتحدث عن المغرب عن
الجزائر تونس ليبيا نتحدث عن مصر عن
السعوديه عن اليمن عن القطر عن
الامارات عكس اندونيسيا الاغلبيه المطلقه
لا ترت
الحجاب buat orang-orang arab ee lebih
baik
isia
ya apa namanya saya kemarin dari itu
juga
mens reklame reklame n pake produk
lene di jalanan ban iku g pak
produk jadi sama-sama muslimah f
indonesia muslimah bilad har
هنا احسن هنا افضل بالطبيعي مش احسن في
اللباس في اللباس في اللباس الشرعي اذا
كان التقييم نعطيها 100% نعم يعني اذا كان
هنا التقييم نعطيها
100% مع مع
اللباس في في مثلا في الدول العربيه حتى
حتى السعوديه كانت تعرف السعوديه كانت
تعرف لان المراه تغطي كل وجهها يعني لا
يظهر
ya saudi pun sekarang berubah
duu wajib semuanya p jaga sekarang sudah
pada
lepas saya
sendiri lalu ketika bareng bareng s
perjalanan dari negah menuju cida begitu
sampai jida itu banyak orang-orang harat
yang perempuan langsung padas kud
السبب كما مذكور في شريحه هذا الاسلام
اليوم في العالم العربي التحديات
الاجتماعيه والسياسيه الاسلام الرسمي
وتاثير الحكومات يعني هذا ما ذكرت السبب
في كون ان البلدان العربيه متاسلم وليست
مسلمه يعني انها تدعي الاسلام اولا من
الحكام العرب يعني الحكام يعني الحكام
العرب كل الحكام العرب ليسوا
مسلمين بل هم صنيعه اسرائيل كلهم يعني اي
دوله دوله عربيه كيف ما كانت اي نعم كيف
ما كان نوعها في بلاد المغرب او في بلاد
العرب اكثر تتحدث عن بلاد العرب كلها ليس
فقط المغرب المغرب هذا هو اصل الكفر يعني
اذا اردنا ان نتحدث بحقيقه الامر المغرب
والسع يمكن يمكن مسلم لكن يتبعون حكم
اسرائيل حكم اسرائيليه نعم حتى ذكرت لك
الامس ان ان في مستشار للمغرب فوندري
ازولاي هو يهودي اصله يهودي ومستشار للملك
يعني كيف سيكون الحكم يكون اسرائيل يه
jadi problem diany negara arab itu para
hakim itu banyak yang dikal oleh
israel bahkan di maghribi sendiri penas
raja itu
اسميه
هنا اندريلا سياسي مغربي اندري
اندريلا سرجم ال الانسيه لكي يستطيعوا
القراءه يعني لو كان في يا رب كان في
ترجمه مش موجود يمكنكم القراء الان انه
يعني من الطائفه اليهوديه بالمغرب يمكنكم
القراءه الان وستعرفون
[موسيقى]
تح seja sebagai peras khusus raja
muhammad sekarang ini raju raja
muhammad
du
sel iran
merak negara arab yaaa
[موسيقى]
as
spr قط والان
اصبح الان هو الذي يتحكم في كل شيء في
المغرب لديهم قوه اقتصاديه في المغ ليس
السفير لبلاد اخر له نعم هو هو السفير
النوايا الحسنه لامارات مناك ولكن في
الحقيقه هو يتحكم بالسلطه في المغرب لان
السلطه في المغرب كما اعطيتك سابقا هي 80%
بالحكم للملك و 20% للحكومه والحكومه تبق
ما
ت
ت
المينك
الملك فيلا
[موسيقى]
dia punya pengaruh katan terhadap
kerajaan itu
88%
kaj keku
raj yang resmi itu
jadi ini mungkin jawaban kenapa k
negara negara arab cend
di karena tadi dia cerita
banyak banyak ah-ah hukum di negara arab
yang menguasai
yang yang berpuasa
itu
isra ن
كيف يمكن لبلد
تدري هذا مسلم لا هو يهودي يهود يهودي
ماشء
الله ونفس الشيء والله مؤسف الامر مؤسف
جدا ونفس الشيء نفس الشيء ما يحدث الذين
في المغرب يحدث في السعوديه الان مع محمد
بن سلمان محمد بن سمان يعني هذا ملك
السعوديه هو موالي جدا لاسرائيل هو يعني
اسرائيل تتحكم في المغرب وتتحكم في
السعوديه وفي الامارات وفي قطر وفي مصر
وفي الجزائر وافريقيا كلها والان ما يحدث
في السودان هو امر
بعيد بان المسؤوله عنه هي الامارات
واسرائيل نفسها
Weitere ähnliche Videos ansehen
Perpecahan dan Pergeseran Nilai Islam di Timur Tengah PART #3 | Bersama Ustdz Abdol Ghani Amouklah
Masuknya Islam ke Indonesia Versi Maroko PART #1 | Bersama Ustdz Abdol Ghani Amouklah
Negara-negara Arab Terikat Dengan Israel? Makanya Diam Melihat Gaza? AS Ngambek! |LearningByGoogling
السيرة النبوية الحلقة 1 الشيخ نبيل العوضي ( حال العرب في الجاهلية ) HD
Intro to Middle Eastern Politics
SEJARAH MASUKNYA ISLAM KE INDONESIA -- Lengkap
5.0 / 5 (0 votes)