Cabeza de gallo (1989) 1 parte
Summary
TLDREl guion narra la lucha de unos campesinos por sus tierras, enfrentándose a los herederos de Don Rafael Mora, quienes los despojan injustamente de sus terrenos. A pesar de haber pagado por las tierras, los campesinos no tienen escrituras y son amenazados con ser desalojados. Los personajes expresan su resistencia ante la injusticia, mientras el poder político apoya a los terratenientes. El relato muestra la tensión entre el poder y los campesinos, resaltando la desigualdad, el abuso de autoridad y la búsqueda de justicia en medio de la desesperanza rural.
Takeaways
- 😔 La comunidad campesina enfrenta el desalojo de sus tierras por los herederos de Don Rafael Mora.
- 📜 Los campesinos no tienen escrituras legales de las tierras, lo que los coloca en una situación vulnerable frente a los dueños.
- ⚖️ Los herederos, liderados por Jorge, insisten en reclamar las tierras, afirmando que no existen documentos legales que protejan a los campesinos.
- 👨🌾 Los campesinos, a pesar de haber pagado a Don Rafael, se encuentran indefensos y temen ser expulsados sin una compensación justa.
- 💬 La tensión aumenta cuando los herederos exigen que los campesinos se vayan en un plazo de 15 días, llevándose sus casas y sembríos.
- 👊 La resistencia de los campesinos se ve en la firme decisión de no abandonar sus tierras, aunque temen las represalias de los poderosos.
- 🎥 La llegada de un equipo de filmación de cine genera interés, ya que desean retratar la realidad de los abusos hacia los campesinos.
- ⛪ El sacerdote del pueblo, Padre Sergio, simpatiza con los campesinos y cuestiona la justicia de los herederos, aunque reconoce la falta de documentos legales.
- 🛤️ El cierre de un camino, esencial para los campesinos, genera conflicto, ya que les impide acceder a sus hogares y trabajar sus tierras.
- 💔 La situación crítica de un niño enfermo obliga a uno de los campesinos a tomar acciones desesperadas, rompiendo la cerca para pasar por el camino cerrado.
Q & A
¿Cuál es el tema principal del conflicto en el guion?
-El conflicto principal gira en torno a la disputa por las tierras entre los campesinos que las ocupan y los herederos del señor Rafael Mora, quienes exigen que los campesinos desalojen las tierras que, según ellos, les pertenecen.
¿Qué papel juega el testamento del padre de Jorge en la trama?
-El testamento del padre de Jorge es crucial, ya que determina la distribución de las tierras. Sin embargo, hay un conflicto porque algunos terrenos fueron vendidos a campesinos, pero no existen escrituras que lo respalden, lo que complica la situación.
¿Cómo responden los campesinos a la exigencia de desalojar las tierras?
-Los campesinos se niegan a desalojar las tierras, argumentando que ya pagaron por ellas a Don Rafael, aunque no tienen escrituras para probarlo. Muestran su determinación al afirmar que no se moverán de sus tierras, a pesar de las amenazas de desalojo.
¿Cuál es la actitud del teniente político hacia los campesinos?
-El teniente político se muestra parcial a favor de los herederos de Don Rafael Mora, apoyando sus esfuerzos por desalojar a los campesinos y cerrarles el camino de acceso a sus casas.
¿Qué papel juega la película que se está filmando en el pueblo?
-La película que se está filmando en el pueblo parece tener un propósito documental, mostrando la realidad y los abusos que sufren los campesinos. La cámara actúa como un testigo de su angustia y lucha por sus tierras.
¿Cómo se describe la relación entre los campesinos y el padre Sergio?
-Los campesinos confían en el padre Sergio como un aliado que entiende su situación y está dispuesto a ayudarlos a defender sus derechos sobre las tierras. Él les aconseja mantenerse unidos y promete apoyarlos en su lucha.
¿Qué simboliza el 'gallo enterrado vivo' mencionado en el guion?
-El 'gallo enterrado vivo' simboliza la situación desesperada de los campesinos, quienes, como el gallo, se sienten atrapados y sin poder luchar por sus derechos. Es una metáfora de su impotencia y sufrimiento bajo la opresión de los terratenientes.
¿Qué medida extrema toma uno de los personajes para asegurar el acceso a su casa?
-Uno de los personajes, enfrentado con la necesidad urgente de acceder a su casa para salvar a su hija enferma, decide romper la cerca que los herederos de los Mora habían colocado para bloquear el camino.
¿Cómo se percibe la figura de Don Rafael Mora en el guion?
-Don Rafael Mora es recordado como un hombre poderoso y temido, cuyas decisiones sobre la tierra siguen afectando a los campesinos incluso después de su muerte. Su memoria está asociada con la injusticia y la falta de documentos legales para respaldar los acuerdos verbales.
¿Qué representa el cierre del camino para los campesinos?
-El cierre del camino representa un acto de opresión y control por parte de los herederos de Mora. Para los campesinos, es un obstáculo que los aísla y amenaza su forma de vida, obligándolos a luchar por su derecho a permanecer en sus tierras.
Outlines
🎵 Fragmento musical y transiciones de sonidos
Este párrafo se compone principalmente de efectos de sonido como música y aplausos, junto con interjecciones breves como 'ah' y 'k'. No contiene un diálogo o narrativa específica, sino que parece ser un segmento de transición auditiva o ambiental.
🏞️ Desalojo de tierras y conflictos familiares
Se describe un conflicto relacionado con la herencia de tierras. Los herederos de Don Rafael discuten cómo desocupar a los campesinos de las tierras que fueron vendidas, pero sin firmar escrituras. Jorge y Laura debaten sobre la legalidad de la posesión de estas tierras, y deciden tomar medidas para desalojar a los campesinos, quienes defienden sus derechos, argumentando que pagaron por las tierras a pesar de no tener documentos oficiales.
🌽 Sacrificio en tiempos difíciles
La mitad de la cosecha se ha perdido debido a las heladas, lo que lleva al dueño de las tierras a reducir la paga de los trabajadores a la mitad. Los campesinos protestan, argumentando que no se benefician del doble pago en tiempos de buena cosecha. La situación genera tensión, ya que el dueño insiste en que las tierras le pertenecen y que los campesinos deben desalojarlas si no pueden presentar escrituras legales.
🎥 La tradición del 'gallo pitina' y la comunidad
Un equipo de filmación llega al pueblo para grabar la tradición del juego del 'gallo pitina', lo que genera expectativa en la comunidad. Se busca la participación de los pobladores, y aunque el sacerdote es visto como una persona difícil, la película es vista como un proyecto en beneficio de todos. En paralelo, sigue el conflicto por las tierras, donde la comunidad y el equipo de filmación reflejan la realidad social.
🚪 Conflicto por el acceso y confrontación directa
Los campesinos enfrentan a los herederos de Don Rafael, quienes han bloqueado el camino de acceso a sus casas. Se desata una confrontación directa, con insultos y amenazas de violencia. A pesar de las advertencias y bloqueos, los campesinos, con determinación y rabia, no están dispuestos a ceder sus tierras ni su acceso, y prometen seguir luchando por sus derechos.
🚜 Defensa de las tierras y la unidad campesina
Los campesinos, liderados por Tenesaca, se organizan para resistir el desalojo. Hablan con el padre Sergio, quien muestra apoyo a su causa. Las tensiones aumentan cuando los campesinos ven que sus caminos están siendo cerrados y que los ricos los están oprimiendo. La comunidad decide actuar unida para defender lo que consideran sus derechos, mientras enfrentan el abuso de poder de los terratenientes.
Mindmap
Keywords
💡Tierra
💡Campesinos
💡Herederos
💡Escrituras
💡Desalojo
💡Justicia
💡Teniente político
💡Pobreza
💡Tradición
💡Abuso de poder
Highlights
Nos han dejado sin tierra, sin tener donde dormir ni trabajar, como el gallo enterrado vivo.
Los campesinos sabían que los votarían de la tierra, pero no sabían cuándo ni cómo.
El conflicto surge cuando los herederos del señor Mora reclaman las tierras que los campesinos ocupaban.
Los campesinos aseguran que pagaron a Don Rafael por las tierras, pero no tienen escrituras que lo respalden.
El nuevo dueño de las tierras, con actitud prepotente, exige a los campesinos que se vayan, aunque ellos aseguran que no se moverán.
Los campesinos consideran acudir a las autoridades para defender sus derechos, aunque saben que estas suelen favorecer a los ricos.
La película que se filma en el pueblo muestra la realidad de los abusos sufridos por los campesinos.
El teniente político, que inicialmente parecía un aliado, se pone del lado de los terratenientes.
El juego del 'gallo pitina' se menciona como una tradición importante del pueblo.
Los campesinos se organizan para defenderse y evitar ser desalojados de las tierras.
El camino hacia las casas de los campesinos es bloqueado por los nuevos dueños de las tierras.
Los campesinos, indignados, deciden abrir el camino por su cuenta para llegar a sus casas.
El padre Sergio, una figura clave, se solidariza con los campesinos y los anima a mantenerse unidos en su lucha.
La desesperación de los campesinos aumenta cuando sus hijos enferman y necesitan acceder al pueblo.
La película refleja no solo el conflicto por la tierra, sino también las injusticias sociales arraigadas en la comunidad.
Transcripts
ah
[Música]
[Música]
[Música]
[Música]
ah
[Música]
Oh
[Música]
[Música]
[Música]
ah
[Música]
[Aplausos]
[Música]
k
[Música]
[Música]
[Música]
ah
[Música]
[Música]
[Música]
ah
[Música]
[Música]
[Música]
[Música]
[Música]
nh
[Música]
i
[Música]
nos han nos han dejado sin
[Música]
nada sin
Tierra sin tener donde dormir ni
trabajar como el gallo enterrado vivo
sin poder aletear ya nunca ni estirar el
espolón bajo las
plumas sabíamos que nos votarían de la
tierra pero nadie estaba seguro como el
gallo enterrado vivo solo pensábamos en
seguir la vida del Campesino
harar sembrar cuidar el maíz y después
no saber para quién será la cosa
así
estábamos teníamos miedo a Los herederos
del señor
Mora está el terreno de Marta junto al
de Laura ambas están conformes no este
es el mío y este es el que te
corresponde a
ti Déjame ver
claro
Qué dices Jorge Supongo que estás de
acuerdo
no Y por qué no ha de estarlo nada está
en contra de lo que papá dispuso en el
testamento sí bien pero hay un problema
y cuál es el problema que ahí están unas
tierras que papá vendió a unos
campesinos que yo sepa jamás se firmó
escrituras con nadie tienes razón Laura
Así que la cosa es bien fácil no hay más
que
[Música]
[Aplausos]
sacar
voy a decirles con toda Claridad que se
vayan que les ocup nuestros tiemp solo
de palabras no creo que hagan caso si es
preciso habrá que cerrarles el camino
haremos todo lo que sea necesario cosa
no estoy dispuesto a ceder un solo
metro
tenesaca ven quiero hablar
contigo
Buenos días doctor tenca llámales a tus
otros vecinos Quiero hablar con ustedes
eguida
doctorcito
cuánto habremos perdido por Las
heladas más o menos la mitad doctor
cuando
menos Entonces ahora Tendremos que
sacrificarnos todos desde ahora en
adelante la paga será la
mitad pero cuando la cosecha es buena no
recibimos el doble bueno y cuál es el
problema Quién es el
dueño Bueno ya hablaremos
contigo
verán les he mandado a llamar para
conversar de un asunto que tiene mucha
importancia para ustedes y para mí qué
será
do hay una cosa que quiero que quede
claro Yo sé que ustedes han estado
ocupando estas tierras pero tienen que
saber que estas tierras son de mi
familia pero doctorcito su señor padre
todito le tenemos pagado No seas
mentirosa a ver dónde están las
escrituras Don Rafael no nos dio papeles
pero para cobrar Si estuvo aquí cada
rato me importa un que hayan
pagado si no tienen las escrituras se me
largan
hemos usted es muy doctor No porque vive
en la ciudad va a hacer lo que le da la
gana ya no estamos en el tiempo de antes
a las autoridades nos hemos de quejar
Cállate chola
fática ahora mismo te me largas de aquí
ya vamos a ver si las autoridades se
ponen de tu parte no somos perros para
que venga y nos vote si es necesario a
cuenca nos hemos de ir y ahí nos vamos a
entender quedan
advertidos tienen 15 días para alargarse
de aquí pueden llevarse las casuchas los
sembríos y todo eso la tierra es mía y
se queda
pagado tenemos nadie nos sacará de
nuestras
[Música]
tierras
[Música]
sí
Yo no sé para qué vamos a
seguir
sembrando
vos para qué te metiste a decir nada
ahora han de venir a buscarnos Y vos
tienes la
culpa estamos robando para que nos
saquen todo le pagamos a Don Rafael lo
que yo no me muevo de aquí la ti de
nosotros solo mueste de salir no me
hables pendejada si no nos vamos de
ricach nos van a venir a
qué vamos a hacer si a los pobres
nadie nos hace casa Pero Julián piens en
los guaguas dónde vamos a
vivir Quién te va a devolver lo que
hemos gastado en hacer la casa en tener
la ahita en la siembra mismo
s a lo mejor nos estamos preocupando por
lo que es nuestro ahora anoche mismo les
voy a ir a ver a los demás algo hemos de
hacer cuando llegaron los de la película
todos tuvimos recelo menos el teniente
político que se mostró como amigo pero
después le es cogió odio porque querían
Mostrar la
realidad la cámara era un aparato mágico
que repetía los abusos que comprendía
nuestra angustia nos hizo entender que
todo
vuelve nosotros teníamos que regresar a
nuestras tierras como vuelve la lluvia
después del tiempo
seco estamos muy contentos de la
presencia de ustedes en nuestro pueblo
qué es lo que van a firmar Es sobre un
relato de César davil Andrade El cuento
se llama
cabeza de gallo cabeza de gallo queramos
filmar la tradición del juego del gallo
pitina Usted debe
conocer es un juego que se practica aquí
desde hace muchos años Imagínese usted
que mi abuelo Ya me contaba de cuando
era
pequeño se celebra este juego en la
fiesta de todos los
santos y en qué les podemos ayudar la
ayuda más importante que nos puede
ofrecer es eno con los moradores del
pueblo y que luego ellos participen
junto con nosotros no se preocupe
participará toda la comunidad lo que
ustedes van a hacer va En beneficio de
ellos de tal manera que están obligados
a
trabajar
estupendo porque tenemos que filmar
algunas recenas en la iglesia habrá
algún inconveniente
para eso Tiene que hablar con el padre
Sergio es medio difícil curita a veces
no se lleva con nadie usted sa los
curitas de nuestros
tiempos días
papacito te va bien
si
le vengo viendo al
Morocho al belela y a la rosar
Ah les he preguntado si tienen algún
papel de las tieras que le compramos a
Don Rafael y de los pagos que hizo
papacito dieron algún papel escrito
algo
no todo siempre solo se habló no no
tenemos ningún papel
nada quisiera contarle inquietud Don
Miguel de qué se trata padre Sergio me
han dicho que Los herederos de Don
Rafael Mora quieren sacarles a esas
pobres gentes de la Hacienda y creo que
no es justo no he sabido nada primera
vez que lo
oigo Pero por qué dice que no es justo
Los Herederos son ahora dueños de estas
tierras Usted sabe que han pagado por
sus
tierras no sé bien cómo habrá sido creo
que esas tierras arrendaban no más a Don
Rafael usted ha sido Teniente político
desde hace mucho tiempo atrás y conoce
muy bien que esas tierras fueron
vendidas si es así las escrituras deben
tener Pues no creo que la justicia sea
cosa de papeles es necesario aclararle
que la justicia no siempre es como
quisiéramos que
[Música]
fuera
[Música]
Oye Mario qué está pasando en el
pueblo no sé
bien Creo que es un problema de desalojo
de tierras y parece que el teniente
político está de parte de los
dueños sea lo que sea
a lo mejor no involucrarnos no podemos
estar al
margen sabes bien lo que pienso acerca
de nuestro trabajo el cine es una forma
de comprometerse
Jorge
allah
Y estos Por qué están serando Nuestro
camino este camino es de los señores
Mora y ninguno de ustedes tiene derecho
a pasar por aquí además a dónde quieren
pasar este camino es de todos ahí están
nuestras casas
desgraciado
abusivo sabes que no hay otra entrada
para nuestras casas por dónde quieres
que pasemos longa atrevida Esto no es de
ustedes son unos
ladrones ya debían haberse largado qué
esperan lárguense vos sois quien debes
largarte ni pienses que vamos a dar
semejante vueltón de TR horas por el
cerro no ves que estamos con guaguas
conmigo vas a entender este
indi filático que yo tumbo esa
pendejada vas a yo tumbo esa
pendejada
aquí déjenle a mi marido desgraciado yo
seguiré pasando por le vamos a sacar
Pero antes sujet V este ladrón indi
filático que tumbo
[Aplausos]
no botes mis cositas infeliz Esto no se
ha de quedar así
suel y vos cabrón si te vuelvo a
ver por aquí Te arrastro como a
perro y ustedes dejen de
contemplar a este infeliz y terminen de
tapar para abajo
venía a expresar el dolor que sentimos
por la muerte de don Rafael tan bueno y
tan generoso que era Gracias hombre y
qué se te ofrece tienes algún problema
el Julián tiene saca llegó a la tenencia
política vino acompañado de la parentela
y otro y llegaron a reclamar el camino
para llegar a sus
casas usted ya le conoce a ese chor y
también dijeron que las tierras son de
ellos y tú qué hiciste les dije que se
vayan que no
molesten ya sa les dije que iba también
a hablar con usted porque lo que usted
decí de estar bien hecha
No se preocupe es cuestión de sus indios
fácticos pasa Mel para que me expliques
la
situación Siéntate
Miguel
ponte haces bien en venir a
avisar debes defender a los que hacemos
las cosas
legalmente buen Teniente político sabe
hacer
justicia Manuela sírvele un trago al
migel qué más te dijeron esos indios
nada más doctorcito les oí decir que
iban a abrir el camino porque no pueden
llegar a sus
casas ese camino es mío yo puedo hacer
lo que me dé la
gana
atiendeme
tú me conoces y nos Conoces muy bien No
vayas a andar haciendo caso las cosas
que dicen esas gentes ellos no tienen
nada que hacer en mis tierras de tal
manera que tú vas y lo sacas ahora mismo
no me interesa cómo lo hagas Ese es
problema tuyo yo no puedo estar riendo y
viniendo todo el
tiempo en cuanto a tu trabajo no te
preocupes Yo sabré
recompensarte muchas gracias doctorcito
usted dec que es bien parecido a su
papacito él era bien recto y bien justo
en sus
coros si sabes lo que tienes que hacer
sí doctor No se preocupe entonces
Hazlo tómate tu traguito
Miguel y no te olvides para quien
trabaja
[Música]
[Música]
a propósito Cómo va el asunto con los
señores Mora
padrecito han dicho que tenemos que
desocupar nuestras tierras y hasta ya
nos han quitado el camino padre
y han ido donde Teniente político padre
Sergio a nosos para para la oficina no s
sabe usted có es don migu p poco inter
cuando se trata para
nosotros ya sé ya s hace unos pocos días
le puso preso a don
Antonio por una pequeña deuda con tantas
cosas que ha hecho nosotros no le
tenemos
confianza
r haremos saben que siempre cuentan
conmigo la única manera de defenderse es
la de estar
reunidos dile a Julián tenesaca que
mañana venga a verme con todas las
personas que están en este
problema
[Música]
Apúrate anda compra Los Remedios que la
guagua se está
grabando
qué será lo que
tiene hasta el camino han cerrado los
moran qué te pasa pues hombre no podemos
dejar a la guag
así Entonces hasta yo venir Dale ahita
de manzanilla no que tengo que ir por la
quebrada y v sables del pueblo está
lejos
tanto miedo que le tienes a los
Mora acaso el camino es de
ellos la vida de la gua está
primero es fácil anda y
rompe lleva la barreta el
martillo lo que
sea vos sabes có es el teniente político
a lo mejor no le cuentan o no me
ve anda rápido ya ves cómo está la gua Y
vos aquí qué
esperas tienes razón no debemos aguantar
más
abus no vaya a morir por culpa de estus
ricach Dame la
barreta
[Música]
ese
día habían cerrado el
camino pero yo tenía que
pasar tenía que romper esa
cerca mi hija enferma me dio fuerzas
para vencer el
susto Ese temor que tenía inmóviles a
los
demás todos teníamos que
pasar
y
Weitere ähnliche Videos ansehen
CAUSAS Y CONSECUENCIAS DEL DESPLAZAMIENTO FORZADO EN COLOMBIA
La Edad Media: ¿Qué es el Feudalismo? | Videos Educativos Aula365
Fundación de la República de Guatemala 21 marzo 1847
¿𝔔𝔲é 𝔢𝔰 𝔢𝔩 𝔣𝔢𝔲𝔡𝔞𝔩𝔦𝔰𝔪𝔬 𝔶 𝔠𝔲á𝔩𝔢𝔰 𝔰𝔬𝔫 𝔰𝔲𝔰 𝔠𝔞𝔯𝔞𝔠𝔱𝔢𝔯í𝔰𝔱𝔦𝔠𝔞𝔰? ℭ𝔩𝔞𝔰𝔢𝔰 𝔰𝔬𝔠𝔦𝔞𝔩𝔢𝔰 (𝔪𝔬𝔡𝔬 𝔡𝔢 𝔭𝔯𝔬𝔡𝔲𝔠𝔠𝔦ó𝔫 𝔣𝔢𝔲𝔡𝔞𝔩)🏰
¿Qué fue la GUERRA CRISTERA? - Resumen | Causas, desarrollo y consecuencias.
Conociendo al capital: 05. David Ricardo. Canal Encuentro
5.0 / 5 (0 votes)