HAKIKAT SILA SILA PANCASILA DISKUSI 1 & 2 ZM
Summary
TLDRThis lecture discusses collaborative learning in the context of a Pancasila course, where students will participate in group discussions and work on structured tasks, including papers, presentations, and video submissions. The focus is on two core Pancasila principles: belief in God and just, civilized humanity. The lecturer emphasizes the importance of religious tolerance, respect for human rights, and social justice. Additionally, the content addresses real-world issues such as radicalism, human dignity, and the relationship between workers and employers, encouraging students to critically explore these themes.
Takeaways
- 📚 The fourth week of the course will focus on collaborative learning through group discussions.
- 📝 Each group is required to submit a paper, a PPT, and a video presentation for their assignment.
- 💻 Due to the online format, presentations will be uploaded to Google Drive instead of being presented live.
- 👥 Group leaders will be responsible for managing the tasks and uploading them to the appropriate platform.
- 🗂 The discussion for this week will revolve around Pancasila, specifically the first and second principles.
- 🙏 The first principle, 'Belief in One God,' emphasizes religious tolerance, respect, and cooperation among different faiths.
- 🕊️ The second principle, 'Just and Civilized Humanity,' focuses on human rights, equality, and social justice.
- ⚖️ Students are expected to explore real-world issues such as religious conflicts, radicalism, and terrorism, while identifying solutions.
- 🔍 Special attention will be given to human rights violations in the post-reform era, urging students to analyze relevant cases.
- 🤝 The relationship between workers and employers is highlighted, stressing the need for balance, fairness, and mutual respect.
Q & A
What is the main focus of the lecture in week 4?
-The main focus of the lecture in week 4 is on collaborative learning through group discussions, independent study, and structured assignments. Students are expected to submit a paper, a PowerPoint presentation, and a video presentation.
Why are the assignments being submitted via Google Drive instead of the school's platform?
-The assignments are being submitted via Google Drive due to the limited capacity of the school’s platform, which cannot handle large uploads like videos and presentations.
What topics should the student papers and presentations focus on?
-The papers and presentations should focus on Pancasila, specifically discussing the first two principles: Belief in One God and a just and civilized humanity. Students should explore the concepts, societal realities, problems, and potential solutions related to these principles.
How should students address the concept of 'Belief in One God' in their presentations?
-Students should discuss how the Indonesian people trust and believe in God according to their own religions and beliefs. They should also explore the importance of inter-religious cooperation and respect, and how it fosters harmony in a diverse society.
What is the role of tolerance in the first principle of Pancasila?
-Tolerance plays a key role in the first principle, emphasizing respect for different religions and beliefs. It promotes peaceful coexistence and cooperation, ensuring that people of different faiths can interact without forcing their beliefs on others.
What are the key values of the second principle of Pancasila, 'Just and Civilized Humanity'?
-The second principle focuses on the equality of all people in terms of rights, dignity, and responsibilities. It emphasizes fairness, respect for human dignity, and cooperation between nations to promote justice and peace.
What challenges to religious tolerance are mentioned in the script?
-Challenges to religious tolerance include issues such as conflicts based on ethnicity, religion, race, and radicalism. The lecturer emphasizes that no religion teaches violence or terrorism, and conflicts should not lead to prejudice against any religion.
What is the connection between human rights and the second principle of Pancasila?
-The second principle of Pancasila supports human rights by advocating for equal treatment, dignity, and responsibility for all individuals. It acknowledges the importance of ensuring that human rights are respected within the framework of Indonesian society.
How does the script address economic issues in relation to Pancasila?
-The script touches on labor relations and how Pancasila guides fair treatment between workers and employers. It emphasizes the importance of a balanced, symbiotic relationship where both parties respect each other's rights and responsibilities.
What is the lecturer’s stance on conflicts between workers and employers?
-The lecturer stresses the need for balance and fairness in worker-employer relations. Conflicts should be avoided by ensuring that both parties benefit from their relationship, and laws should protect the dignity and rights of workers without undermining businesses.
Outlines
📚 Introduction to the Fourth Week of Pancasila Studies
In this paragraph, the lecturer welcomes students to the fourth week of the Pancasila course. It introduces the use of collaborative learning through group discussions, structured tasks, and individual assignments like papers, PowerPoint presentations, and videos. Due to the online nature of the course, all materials must be submitted via Google Drive, as uploading directly to the school's system may be limited. Students will focus on group tasks and ensure timely submission for evaluation.
🛐 Discussing the First Two Principles of Pancasila: Godliness and Humanity
This section delves into the first two principles of Pancasila: belief in one God and just, civilized humanity. It explains that Indonesia respects its citizens' faith in God, fostering cooperation and harmony among people of different beliefs. Mutual respect is crucial, with examples from Aceh and Papua, emphasizing the importance of religious tolerance. People are free to practice their faith without discrimination, and no group should impose its beliefs on others.
☮️ Religious Conflicts and Radicalism
This paragraph touches on the issue of religious conflicts in Indonesia and the misconceptions about radicalism and terrorism often associated with specific faiths. It emphasizes that no religion teaches violence and that religion should promote peace. The paragraph also invites students to explore the topic of interfaith harmony and how it has evolved during Indonesia's reform era, with questions about how religious communities can coexist peacefully.
⚖️ Human Dignity and Equality Under Pancasila
This section discusses the second principle of Pancasila, focusing on human dignity and the concept of equality. It outlines key values like mutual respect, human rights, and social responsibility. The text also emphasizes the importance of treating people equally, regardless of background, and promotes democratic principles, justice, and human rights in accordance with Indonesia’s constitution.
💼 Labor Rights and Economic Justice
Here, the lecturer talks about the relationship between workers and employers in Indonesia, highlighting issues of fairness, rights, and economic justice. It mentions the balance of power between businesses and workers and references Indonesia's labor laws, including the Job Creation Law. Students are encouraged to examine how these laws affect the dignity and rights of workers, ensuring that both employers and employees benefit fairly.
🤝 Cooperation Between Workers and Employers
The final paragraph discusses the importance of a cooperative relationship between employers and workers. It emphasizes finding a balance between business success and workers' rights to maintain harmony in the workplace. If either side fails, it can lead to negative consequences for both. The lecturer encourages students to explore these dynamics through discussion and to engage in forum activities related to these topics.
Mindmap
Keywords
💡Pancasila
💡Collaborative learning
💡Sila pertama (First principle)
💡Sila kedua (Second principle)
💡Kerukunan umat beragama (Religious harmony)
💡Radikalisme dan terorisme (Radicalism and terrorism)
💡Hak asasi manusia (Human rights)
💡Kewajiban asasi (Fundamental obligations)
💡Sistem filsafat Pancasila (Pancasila as a philosophical system)
💡Tugas mandiri (Independent task)
Highlights
The class will focus on group discussion and collaborative learning for week 4, including structured tasks such as papers, PPTs, and video presentations.
Due to the limitations of time and internet quotas, all groups are required to submit their presentations via Google Drive instead of presenting live.
Students are expected to discuss the topics of Pancasila's first and second pillars: 'Belief in One God' and 'Just and Civilized Humanity.'
In discussing 'Belief in One God,' the lecture emphasizes the importance of respecting religious diversity and upholding harmony among different faiths.
Students should consider how religious tolerance is practiced in Indonesia, ensuring freedom of worship for both majorities and minorities.
The topic of 'Just and Civilized Humanity' involves recognizing the equal dignity, rights, and responsibilities of all individuals in the nation.
Pancasila's second pillar emphasizes equality and justice, including principles of mutual respect and cooperation in a diverse society.
The lecturer points out ongoing societal challenges such as religious intolerance, radicalism, and terrorism, which contradict the values of Pancasila.
Group 3, 4, and 5 are assigned to explore the state of religious harmony and human rights enforcement in the reformation era.
Group 6 and 7 will focus on labor rights, exploring the balance between the rights of workers and the responsibilities of employers within Indonesia's legal framework.
The discussion also touches on the importance of respecting human dignity in labor relations, highlighting the connection between workers' rights and company profitability.
The lecturer references the Omnibus Law (Job Creation Law), prompting students to analyze whether it aligns with the human rights principles of Pancasila.
Students are encouraged to seek a balance between the rights and obligations of both workers and employers, aiming for an equilibrium that benefits both parties.
A harmonious relationship between labor and management is essential to maintaining both business viability and job security.
Students are instructed to participate actively in online discussions, addressing questions in the forum based on the week’s material.
Transcripts
Halo
assalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh baik ada yang mahasiswa
yang saya banggakan serta mata kuliah
pendidikan Pancasila
bahwa pada pekan ini pekan
ke-4
kita akan
melaksanakan pembelajaran kita dengan
metode diskusi kelompok dalam biasa
disebut dengan collaborative learning
eh belajar mandiri tugas terstruktur dan
tetap buka itu tetap sama kita lakukan
cuma memang tugas mandiri nya ini adalah
makalah.ppt dan video presentasi
nah
eh karena kita tidak luring maka semua
kelompok Ya tentu buat makalah buat PPT
dan video presentasi karena gila tidak
bisa memberikan kesempatan kepada setiap
kelompok untuk
mempresentasikan waktunya bisa tidak Yen
ke penggunaan kuota juga tidak ekonomis
nah eh tetap ada yang menjelaskan
seperti biasa di kelas kita mau pilih
mereka yang wajib menjelaskan
tugasnya tidak diupload di menu tugas
sekolah karena kapasitasnya tentu
sekolah terbatas tapi di Google Drive
nanti diatur oleh ke toples Apakah
Golden Retriever kelompok ataukah Google
Drive toples dan itu idenya sama lihat
saja di petunjuk diminum tugas ya nanti
kemudian
tampil topless mengidentifikasi tugas
yang terlambat tugas yang tidak masuk di
akhir semester ini harus lugas jelas
tertular di-upload jadi tugas-tugas
tersebut harus dibawa ke rutin tahunan
si ketua OSIS ketua yang mulia
menginputnya ke komputer dikantor BBM
baik jadi
diskusi di Pekan keempat 56 ini
sebenarnya adalah diskusi Hai yang
kemudian membahas materi di pekan ketiga
terkait Pancasila sebagai sistem
filsafat
nah eh makalah anda tentu harus memuat
konsep
kemudian eh realita kehidupan
bermasyarakat Seperti apa masalahnya apa
lalu kemudian kira-kira solusinya
Bagaimana jadi untuk pekan keempat ini
kita bicara sila pertama dan sila kedua
Pancasila
tentu kalau kita bicara ketuhanan yang
maha esa disini pertama itu ada beberapa
yang bahwa
negara ini negara yang mana
bangsanya rakyatnya percaya dan takwa
kepada Tuhan Yang Maha Esa tentu sesuai
dengan agama dan kepercayaannya
masing-masing menurut dasar kemanusiaan
yang adil dan beradab jadi nilai-nilai
yang terkandung di dalam Hai tetap yang
kedua tentu ada saling menghormati
bekerjasama antar pemeluk agama dan
penganut kepercayaan yang berbeda-beda
apa yang diharapkan agar terbina
kerukunan hidup jadi tidak boleh karena
berbeda agama berbeda kepercayaan lalu
kemudian menolak untuk berinteraksi
menolak untuk bekerja sama tidak boleh
jadi sesama bangsa Indonesia kita tentu
bersaudara
walaupun kemudian tentu ada agama dan
kepercayaan kita berbeda-beda hubungan
manusia dengan Tuhannya yang mereka
percayai kemudian saling menghormati
kebebasan menjalankan ibadah sesuai
dengan agama dan kepercayaan jadi nah
tidak boleh kemudian eh karena ada
kelompok atau agama kepercayaan
mayoritas di sebuah tempat lalu yang
minoritas tidak boleh beribadah tidak
bisa begitu Biasanya kalau kita bicara
di Aceh itu kan biasa dikenal dengan
istilah cap di Mekkah tidak boleh karena
dibuka lalu kemudian agama nanti bisa
beribadah sama juga kalau misalnya
Manokwari Papua Barat ya itu disebut Pak
Manokwari kota Injil tidak bisa bahwa
kemudian agama selain agama Kristen
tidak bisa beribadah Anda boleh artinya
harus saling menghormati kebebasan
menjalankan ibadah tidak boleh orang
terima Timnas menjalankan ibadahnya
tentu tetap harus menjaga toleransi
tidak memaksakan suatu agama dan
kepercayaan peroleh tidak boleh jadi
bicara agama dan kepercayaan itu
sukarela
itu kan terkait dengan Hidayah
didapatkan setiap orang boleh dipaksakan
kemudian prinsip-prinsip tentu ada
pengakuan kebebasan beragama saling
menghormati bersifat toleran yang
menciptakan kondisi agar hak kebebasan
beragama itu dapat dilaksanakan oleh
masing-masing pemeluk agama prinsip
kemudian tentu disitu mengandung
kualitas monoteis
spiritual ke gunung dan dan sakral tapi
dari tayang Kita lihat di masyarakat
kita akan terkadang terjadi
konflik-konflik suku agama ras antar
golongan
balla kemudian ada istilah radikalisme
terorisme yang diberi label kepada agama
tertentu walaupun sebenarnya tidak ada
agama yang kemudian mengajarkan kepada
umatnya untuk menjadi teror atau untuk
melakukan kekerasan karena sesuai agama
adalah untuk Bagaimana menjadi rahmat
bagi alam semesta sudah tentu pertanyaan
ini rumusan masalahnya boleh Bagaimana
kehidupan beragama atau kerukunan
antarumat beragama di era reformasi
silakan Tiongkok
120 selanjutnya kita bicara tentang
kemanusiaan yang adil dan beradab dan
mengakui ada banyak dinilai kandung
dikenal dengan istilah butir-butir sila
Pancasila ya Dan ini masih relevankah
pikir ya babe persamaan derajat
persamaan hak persamaan kewajiban yang
terasa manusia maka kita bisa jadi pasal
27 setiap setiap warga negara bersamaan
kedudukannya sama derajatnya ada Harmoni
dan hak dan kewajiban harus diwujudkan
dalam kehidupan berbangsa dan bernegara
mencintai sesama manusia dalam agama
jiwa Kanada ini tidaklah kemudian
seorang disebut beriman bagi Islam ya
kalau dia tidak mencapai mencintai
sesamanya manusia
kemudian mengembangkan Sikap tenggang
rasa dan tepa Shiro tidak setelah minum
menjunjung tinggi nilai kemanusiaan
sebar melakukan kegiatan kemanusiaan
Berani membela kebenaran dan keadilan
kemudian bersama bangsa lain ya Ah di
dalam mengembangkan sikap hormat
menghormati dan bekerjasama jadi semua
hal-hal yang yang yang baik yang
kelompok yang membahas ini bisa saja
Kemudian padamu kenali dan nilai-nilai
yang lain tidak masalah bukan hanya yang
delapan nilai ini bisa saja ada
nilai-nilai yang baik anda sebenarnya
prinsip kemanusiaan yang adil dan
beradab itu mengakui bahwa setiap orang
memiliki Maret yang sama habis itu kan
sama jadi ya karena sama kemudian Barus
itu tidak boleh Absolute ini sebenarnya
makna dari dari dari ini ya dalam Islam
Juga misalnya bahwa ya setiap manusia
sama-sama
tidak ada tidak ada label-label yang
membedakannya kecuali mungkin dalam
konser damaiku keimanan dan ketaqwaannya
tadi bawahnya punya martabat yang sama
yakni martabak sama Shilla tidak boleh
Repsol siswa tidak boleh ada
otoriterisme karena pemilik kekuasaan
itu hanya Tuhan yang kita percayai Jadi
kalau manusia berkuasa harus ada proses
demokrasi setiap orang harus
diperlakukan adil sebagai manusia ya
Mana menjadi dasar bagi pelaksanaan hak
asasi manusia hak setiap orang punya
hak hidup dan lainnya yang diakui oleh
undang-undang tentu disitu mengandung
nilai martabat harga diri kebebasan dan
tanggungjawab
tentu kalau kita kembali ke posisi kita
di pasal 28 itu sangat jelas ada saat
asasi manusia yang dimiliki oleh bangsa
ini tapi ingat bahwa ada ketetapan di di
pasal 28j ya dikatakan bahwa
berkewajiban menghargai hak orang dan
pihak lain serta tunduk kepada
pembatasan undang-undang artinya apa hak
asasi itu memang ya sesuatu yang
universal sesuatu yang melekat pada diri
setiap manusia tapi ingat bahwa itu
tidak Absolut
disaat Kemudian Anda bertemu dengan
orang lain dengan hak yang sama maka
disitu di situlah kemudian ada kewajiban
asasi yang berlaku bagi setiap orang
yang punya tas Drone anti kemudian
Silahkan di dikemukakan banyak kasus
thousands manusia Ya silahkan anda
melihat itu bagaimana sih penegakannya
diteliti era reformasi ada banyak dan
silahkan anda lihat kekasih itu untuk
kelompok 3 4 dan 5 kelompok 6 dan 7 ini
bicara mengenai ini juga bagian dari apa
namanya nilai
nyampai jam beradab Kenapa kelahirannya
setiap manusia itu sama pada ikannya
punya nilai martabat harga diri yang
sama tanggungjawab yang sama Indonesia
ini dan kelihatan ada benturan benturan
antara buruh pekerja ya dengan pengusaha
yang memiliki modal tentu karena
ideologi-ideologi Pancasila ya tidak
boleh monopoli
monopsoni dan seterusnya eksploitasi dan
seterusnya semua harus dibawa pada
kerangka Bagaimana hak dan kewajiban itu
berjalan tidak berarti bahwa pengusaha
punya modal membuat usaha belum
pekerjakan orang konsumen yang benar
terhadap pekerjanya Nah sekarang ini
Kanada undang-undang Cipta kerja silakan
nanti Adek lihat itu apakah posisinya Eh
pada banyak para buruh pada pekerja itu
berada pada posisi yang bermartabat
sesuai dengan nilai-nilai kemanusiaan
jangan sampai kemudian undang-undang itu
justru mengebiri hak-hak manusia hanya
pekerja itu yang kita mau lihat kanan
Ini kan harus ada hubungan simbiosis
Fauziah tidak boleh kemudian guru itu
baunya lalu kemudian menghancurkan
berusaha karena kalau usaha bangkrut
usaha tidak ada lagi jika arah ini udah
bekerja juga bisa pihak habis dirumahkan
bisa kehilangan pekerjaannya begitu
sebaliknya kalau gurunya mogok terhadap
pekerjaan produksi tidak sejalan
pengusaha bisa bangkrut juga jadi ini
harus ada ada titik titik optimum ya
titik-titik dimana ada-ada equilibrium
disitu keseimbangan yang tentu harus
saling menguntungkan dua belah pihak
baik Saya pikir itu hiasan saya untuk
bukan tempat silakan Anda berdiskusi di
menu forum
kelompok di pertanyaan-pertanyaannya
disitu dijawab ya Oke Baik terima kasih
alhamdulillahirobbilalamin selama
alaikum warahmatullahi wabarakatuh
Weitere ähnliche Videos ansehen
PEKAN IV, Farmasi. Hakikat Sila-Sila Pancasila (I & II)
Nilai Nilai Pancasila dalam Kehidupan Sehari hari - Pendidikan Pancasila Kelas X - Kuriklum Merdeka
Kelas 10: Nilai Dasar, Instrumental, Praksis Pancasila
MATERI PENDIDIKAN PANCASILA KELAS XI BAB 1 MENGGALI MAKNA PANCASILA B. MAKNA SILA-SILA PANCASILA
PEKAN V SIKOLA Pend Kewarganegaraan
presentasi ppkn - pancasila dibidang hukum
5.0 / 5 (0 votes)