Educación y dictadura, 1976/1983 - Entrevista a Pablo Pineau

Summary

El video analiza el impacto represivo de la dictadura argentina en el sistema educativo. Se describe cómo la dictadura consideraba que los problemas sociales eran subversivos y, por lo tanto, debían ser reprimidos, aplicando esta lógica también a la educación. El control fue extremo, desde la desaparición de personas hasta la censura de libros y la imposición de reglas estrictas sobre la conducta y apariencia de estudiantes y docentes. A pesar de la represión, hubo resistencias dentro de las aulas y acciones para preservar una enseñanza más libre.

Takeaways

• 🏛️ La educación fue considerada por la dictadura como un problema crucial, ya que atribuía a ella la pérdida de valores y la generación de problemas sociales.
• 🕊️ La dictadura confiaba en la educación para 'iluminar' y modificar a los jóvenes, pero al mismo tiempo desconfió de la educación previamente existente y actuó con represión en el sistema educativo argentino.
• 👮‍♂️ Se implementó un aparato represivo en el sistema educativo, con la lógica de que todo hecho social era político, todo político era subversivo y todo subversivo debía ser reprimido.
• 📚 Se llevó a cabo una censura generalizada, incluyendo la prohibición de libros y temas específicos, como la obra de Paulo Freire, que fue retirada de las bibliotecas y de la formación docente.
• 👥 Se practicaba un control riguroso sobre las prácticas educativas, incluyendo la vestimenta y el trato entre autoridades y estudiantes, con el fin de imponer un disciplinamiento cotidiano.
• 🔍 La dictadura utilizó una estrategia de 'lista de libros permitidos' para controlar la bibliografía utilizada en las escuelas, en lugar de simplemente prohibir ciertos libros.
• 🚫 Se fortaleció el control vertical, limitando las prácticas horizontales y el diálogo entre compañeros y profesores, en un intento de evitar la diseminación de ideas subversivas.
• 🛑 Surgieron resistencias en forma de prácticas informales y anécdotas, como el 'doble cuaderno' de algunos maestros que seguían enseñando más allá de los límites impuestos por la dictadura.
• 📚 A pesar de la represión, la vida académica continuó en las aulas, con maestros y estudiantes encontrando formas de preservar el conocimiento y la educación más allá de las restricciones.
• 🌱 Se gestó una resistencia organizada, con la participación de sindicatos, asociaciones de derechos humanos y la iglesia, que lucharon por preservar y promover la educación y los derechos durante la dictadura.
• 🌐 Tras la dictadura, el retorno a la democracia implicó un proceso de desmantelamiento de las prácticas represivas, aunque algunos aspectos de la educación siguieron siendo influenciados por la autoridad y las políticas previas.

Q & A

¿Por qué la educación fue considerada un problema para la dictadura en Argentina?

La dictadura consideraba que muchos de los problemas previos, como la subversión y la pérdida de valores, se habían generado en el sistema educativo. Aunque confiaba en la educación para modificar a los jóvenes, desconfiaba del sistema educativo heredado y actuó duramente en su represión.

¿Cómo funcionaba el aparato represivo en el sistema educativo argentino durante la dictadura?

El aparato represivo operaba bajo la lógica de que todo hecho social era político, todo hecho político era subversivo y, por lo tanto, debía ser reprimido. Esto significaba que cualquier acto, incluso dentro del sistema educativo, era considerado subversivo y merecía represión.

¿Qué medidas represivas específicas se implementaron en el sistema educativo?

Las medidas represivas incluían desde desapariciones forzadas de estudiantes y docentes, censura de libros y material educativo, hasta el disciplinamiento cotidiano como la regulación estricta de vestimenta y conductas dentro de las escuelas.

¿Qué papel jugó la censura en las escuelas durante la dictadura?

La censura fue una herramienta clave, incluyendo la prohibición de libros como los de Paulo Freire. Los libros censurados no solo fueron prohibidos, sino también físicamente eliminados de las bibliotecas escolares.

¿Cómo afectó la dictadura a las prácticas educativas cotidianas?

Hubo un fuerte control sobre la vestimenta y el comportamiento de estudiantes y profesores, incluyendo la prohibición de determinadas prendas y estilos personales. Además, se exigía un trato formal y rígido, lo que contribuía a un ambiente de represión constante.

¿Qué resistencias surgieron dentro del sistema educativo durante la dictadura?

A pesar de la represión, hubo resistencias como la organización de derechos humanos, la publicación de textos críticos y prácticas clandestinas de enseñanza que desafiaban las normas impuestas, como el uso de cuadernos dobles para enseñar más allá del currículum oficial.

¿Qué impacto tuvo la Guerra de Malvinas en el sistema educativo y el modelo represivo de la dictadura?

La Guerra de Malvinas marcó un punto de quiebre en el modelo represivo, ya que provocó una ruptura significativa y contribuyó al retorno a la democracia en 1983, debilitando el control rígido que la dictadura mantenía sobre las escuelas.

¿Cómo continuó la represión en las escuelas después de la dictadura?

A pesar del retorno a la democracia, muchas prácticas represivas persistieron, ya que las autoridades escolares que habían colaborado con la dictadura continuaron en sus puestos. Hubo luchas por parte de estudiantes y docentes para desmantelar estas prácticas y recuperar derechos.

¿Qué cambios implementó el gobierno de Alfonsín en el sistema educativo?

El gobierno de Alfonsín implementó medidas como la reinstauración de los centros de estudiantes, la reincorporación de docentes cesanteados y el levantamiento de la censura, aunque muchas prácticas represivas persistieron debido a la continuidad de autoridades de la dictadura.

¿Cómo se manifestaron las resistencias a nivel de aula durante la dictadura?

Las resistencias en el aula incluían acciones como el uso de cuadernos dobles para enseñar contenido prohibido y la preferencia por libros de texto no censurados. Estas resistencias, aunque pequeñas y muchas veces no articuladas políticamente, representaban una forma de desafiar el control de la dictadura.

Outlines

00:00

😐 La Represión en el Sistema Educativo

El primer párrafo aborda la visión de la dictadura sobre la educación, considerándola como un problema significativo para su mandato. La educación se percibía como una fuente de disidencia y por lo tanto, se sometía a una rigurosa represión. Se describe cómo la dictadura invertía la lógica del estado de derecho, asumiendo que todo acto social era político y, por ende, subversivo, lo que justificaba su represión. Se mencionan diversas medidas represivas, desde la desaparición de personas hasta la censura de libros y la imposición de un estricto disciplinamiento en las escuelas, incluyendo la prohibición de obras de Paulo Freire y la regulación de la vestimenta de los estudiantes.

05:01

😔 El Disciplinamiento Cotidiano y las Voces Verticales

Este párrafo se enfoca en el disciplinamiento cotidiano impuesto por la dictadura y cómo se fortalecieron las voces verticales, es decir, la autoridad centralizada, en detrimento de las voces horizontales, que representan la interacción y el diálogo entre iguales. Se describen las prácticas de control, como la censura de la bibliografía y la prohibición de publicaciones estudiantiles, y se menciona la resistencia que comenzó a formarse, especialmente a raíz del conflicto de las Malvinas, que marcó un cambio en la percepción de la represión y la necesidad de un cambio en el modelo educativo.

10:04

😡 La Resistencia y la Persistencia de la Represión

En el tercer párrafo, se explora la resistencia a las políticas repressivas de la dictadura, tanto a través de la organización de grupos como la Sindicato de Trabajadores de la Educación y la Asociación de Derechos Humanos, como a través de la acción de individuos y la creación de espacios de diálogo y resistencia cultural. Se destacan casos de maestros que desafiaban las restricciones impuestas, utilizando métodos creativos para continuar la enseñanza efectiva a pesar de las restricciones. También se menciona la persistencia de la represión después de la caída de la dictadura y las luchas por la eliminación de prácticas autoritarias en las escuelas.

15:42

🎵 La Continuaidad de la Lucha Cultural

El último párrafo, marcado por la presencia de la música, implica una reflexión sobre la continuidad de la lucha cultural y educativa más allá de la dictadura. Aunque no se ofrece un resumen detallado en este párrafo, se sugiere una conexión con la importancia de la música y el arte en la resistencia y la expresión cultural, así como la necesidad de continuar la lucha por un sistema educativo más justo y democrático.

Keywords

💡Educación

La educación es el proceso de enseñar y aprender conocimientos, habilidades y valores. En el video, se menciona que la educación fue un problema para la dictadura, ya que consideraban que el sistema educativo era responsable de la pérdida de valores y la generación de problemas sociales. El término se relaciona con la represión y control ejercido por la dictadura sobre el sistema educativo.

💡Dictadura

La dictadura se refiere a un sistema de gobierno autoritario y opresivo, donde un grupo o individuo ejerce el poder sin participación democrática. En el contexto del video, la dictadura implementó políticas repressivas en el ámbito educativo, buscando controlar y modificar a los jóvenes a través de la educación.

💡Represión

La represión es la acción de oprimir o someter a la fuerza. En el video, se destaca cómo la dictadura actuó con represión dentro del sistema educativo, desde la desaparición forzada de personas hasta la censura de libros y la imposición de reglamentos restrictivos.

💡Censura

La censura es la restricción o supresión de la información o expresión. El video menciona la censura de libros y materiales educativos, como la prohibición de la obra de Paulo Freire, como medio de control ideológico y de limitar la libertad de pensamiento.

💡Disciplinamiento

El disciplinamiento cotidiano se refiere a la imposición de normas y reglamentos para el comportamiento y la vestimenta. En el script, se describe cómo la dictadura estableció un régimen de disciplinamiento riguroso en las escuelas, incluyendo la prohibición de ciertos estilos de vestir y la obligación de un trato formal.

💡Voces horizontales

Las voces horizontales representan la comunicación y la interacción entre iguales, como entre compañeros de escuela. El video habla sobre cómo la dictadura buscaba limitar estas interacciones, fortaleciendo en su lugar las voces verticales, que implican la autoridad y el control de arriba hacia abajo.

💡Resistencia

La resistencia es la acción de oponerse o luchar contra algo. En el contexto del video, la resistencia se refiere a las acciones de aquellos que se opusieron a las políticas repressivas de la dictadura, ya sea a través de la organización de grupos como la Asociación de Derechos Humanos o a través de la educación informal y clandestina.

💡Democratización

La democratización es el proceso de transformación hacia un sistema político más democrático. El video menciona el retorno a la democracia y cómo, a pesar de las medidas tomadas por el gobierno de Alfonsín, algunas prácticas repressivas de la dictadura persistieron en el sistema educativo.

💡Cambio social

El cambio social se refiere a las transformaciones en las estructuras y procesos sociales. El script habla sobre cómo la dictadura intentó controlar el cambio social a través de la educación, pero también cómo las resistencias y el retorno a la democracia contribuyeron a un cambio social más abierto y participativo.

💡Pedagogía

La pedagogía es la teoría y la práctica de la enseñanza. El video menciona a Paulo Freire, un reconocido pedagogo, cuyo trabajo fue censurado por la dictadura. Su obra, 'El Pedagogo', promueve una educación liberadora y se opone a la educación que la dictadura buscaba imponer.

Highlights

La educación fue un gran problema para la dictadura, que consideraba que el sistema educativo era responsable de la pérdida de valores y desmanes.

La dictadura confiaba en la educación para modificar a los jóvenes, pero al mismo tiempo actuaba con represión dentro del sistema educativo argentino.

La represión en el ámbito educativo incluía la desaparición forzada de personas, presos políticos, exilios y expulsiones.

Se implementó un modelo represivo que consideraba todo hecho social como político y subversivo, y por lo tanto, sujeto a reprimición.

Se estableció una lógica de que todo el mundo es culpable hasta que se demuestre su inocencia, lo cual invertía la lógica del estado de derecho.

Se implementó un disciplinamiento cotidiano con censura de libros, material y temas de estudio.

Se prohíbieron obras de Paulo Freire y se ordenó la eliminación de sus libros de las bibliotecas, lo que refleja una práctica de desaparición física de la literatura.

Se implementaron reglamentaciones estrictas sobre la vestimenta y el trato en las escuelas, como la prohibición de pelo largo para varones y la obligación de pollera para mujeres.

La dictadura buscaba fortalecer las voces verticales y prohibir las voces horizontales en el sistema educativo.

Se practicaba una política de persecución de las publicaciones de los estudiantes, como fanzines, que eran vistos como subversivos.

Hubo resistencias en las aulas, con maestros que desafiaban las políticas represivas y continuaban enseñando según sus principios.

Se menciona la creación de un currículum limitado durante la dictadura, conocido como las 'trece letras', que restringía el aprendizaje de los niños.

La lucha de los estudiantes y maestros continuó después de la dictadura, luchando por la eliminación de prácticas represivas y la apertura de la educación.

Se analiza la persistencia de las prácticas de la dictadura en la educación, a pesar de la transición a la democracia.

Se destaca la importancia de la resistencia y las 'voces diagonales' que buscaron alternativas y desafíos al poder represivo.

Se menciona el trabajo de exiliados y asociaciones de derechos humanos que luchaban contra la represión desde afuera del país.

Se discuten las medidas tomadas por el gobierno de Alfonsín para desarmar algunas prácticas educativas de la dictadura, como la eliminación de la censura y el examen de ingreso.

Transcripts

[Música]

[Música]

e

la educación fue para dictadura un gran

problema en parte porque consideraba que

muchos de los problemas previos de la

situación de su versión de desmanes de

pérdida de valores se había generado el

sistema educativo por un lado la

dictadura confiaba en la educación

porque pensaba que el discurso ilustrado

un discurso de modificar a los jóvenes

etcétera pero desconfiado de la

educación heredada la parte represión

actuar muy duramente dentro el sistema

educativo argentino

cómo funciona este aparato represivo

cuál es la lógica que va a actuar

si bien la represión no la inaugura la

dictadura debemos historia de educación

cuenta otros hechos depresivos muy duros

normalmente la noche los bastones largos

durante el onganiato el inicio lo engaña

todo o sea el más famoso el modelo la

dictadura desata a niveles inimaginables

probablemente previamente el delirio

persecutorio el proyecto represivo cómo

va a funcionar este proyecto represivo

cuál es la idea del modelo represivo que

se aplicable a toda la sociedad y que va

a tener especies especificidades dentro

del sistema del sistema educativo para

el modelo represivo para la lógica

represiva se mueve con la siguiente

lógica todo hecho social es un hecho

político

todo hecho político es un hecho

subversivo todo hecho subversivo debe

ser reprimido de mostrarme esta cadena

explicación los sociales políticos los

políticos lo político subversivo lo

subversivo se reprime como de hecho todo

es social digamos que yo podría poner en

lugar de lo social lo educativo si

quieren o antes social educativo esta

cadena se activaba inmediatamente todo

el tiempo estaba activándose porque era

un juego sinonimias imposible de frenar

con lo cual todo hecho que sucedía era

por definición subversivo el modelo

represivo lo que va a plantear va a

invertir la lógica del estado estado de

derecho está derecho se va a salida de

que todo el mundo es inocente hasta que

demostrado culpable baremo sectorial es

al revés y todo el mundo es culpable

hasta que vemos de inocencia los sujetos

tienen que estar todo el tiempo

demostrando que lo que hacían era no era

un hecho subversivo que por ende iba a

ser reprimido a este rotativo que

consigue social pero no es político que

a tratar de que la cadena que explica

versión no se active

a nivel a nivel del sistema educativo

hubo de todo tipo desde las formas más

atroces de la desaparición forzada de

personas piensan antes de estudiantes

docentes trabajadores de escuelas

desaparecidos presos políticos

exilios cesantías expulsiones

trasladados desde estas formas más y más

duras digamos hasta un 'importante

disciplinamiento cotidiano censuras de

todo tipo censura de libros censuras de

material censuras de temas de ser

tratados una fuerte dispositivo de

censura de prohibición de libros

normalmente aquí en el archivo

conservamos la prohibición firmada por

arguindegui de la lectura de los libros

de paulo freire del pedagogo por lo

freire por la dictadura en 1978 si no me

porto mal el año pero lo que hay un dato

ahí llegó esta escuela de todas las

escuelas donde se prohibía el uso de

freire en la formación docente que tiene

un dato que nos parece más atroz en el

cual no sólo se prohíba elaborar de

freire no sólo se prohíben las ideas de

freire no sólo se prohíbe el señor a

freire sino que se plantea que las

autoridades de las escuelas

a quitar los libros de frei de la

biblioteca no sabemos aquí se cumplió no

hemos podido descubrir lo no pero esta

idea de que no sólo se prohíbe

nombrarlos sino que hay un acto de

desaparición los libros desaparecieron

los de la bibliotecas de formación

docente del país así como mientras

desaparecían los maestros que usaban

liana freire la obra de freyre también

desaparecía en términos materiales al

mejorar una biblioteca buscaba en el

fichero estaba la obra de freyre fechada

pero el libro había desaparecido

junto con esto además aportó una lógica

del disciplinamiento cotidiano de las

prácticas enorme cantidad de

reglamentaciones vinculados a la

vestimenta las obligaciones de la

prohibición para los varones de ir con

pelo largo la obligatoriedad de

pantalones que no fueran sin camisa

corbata

no barba no bigote ningún tipo de

atuendo en el caso de las mujeres lo

mismo la obligación de la pollera de

apoyar a las medias tres cuartos las

vinchas solamente aros

no colgantes la prohibición de visados

de pulseras etcétera

hay un juego sobre disciplina miento

cotidiano la formación es la obligación

del trato de usted el cuerpo vestido el

pararse cuando un superior en sentarse

digamos si ver esto no es nuevo la

dictadura no estaba una vez más no

estaba inaugurando

tenía bastante larga está en el sistema

obviamente del 68 aproximadamente hasta

el 75 estas prácticas se habían relajado

bastante bien cambiado fuertemente el

archivo 1 por las fotos de las

generaciones lugar como bueno hay fotos

ya las fotos del 72 la forma de

vestimenta

el aspecto de los alumnos la forma de

pararse no es la misma

establecer muy duramente el simple

amiento del cuerpo digamos era una

sensación como de represión de 24 horas

había modelos de delación había

documentos que llegaban a las escuelas

para prohibir las cuestiones había

mecanismos más sutiles más allá de los

libros censurados una práctica de

control de la bibliografía que usaba la

dictadura eran no mandar listas de

libros censurados sobre todo después del

80 sino lista de libros permitidos lo

que a buen lector quiere decir que si el

libro no estaba en esa lista estaba

prohibido no solamente está la lista de

libros aprobados es la lista de libros

sugeridos sino está acá usted se juega

usarlo

tenemos el disciplinamiento insisto

abarcaba la totalidad de las de las

prácticas digamos preceptores era una

literatura que acabó la época los

recuerdos marcan esta idea de un fuerte

clima muy duramente represivo que

probablemente las investigaciones tenían

esto comenzó a resquebrajarse con

malvinas

digamos en los relatos sobre todo de la

gente que iba a la escuela secundaria en

aquellos años plantean esto que malvinas

implicó un convenio que se va a ser el

83 el retorno a la democracia etcétera

una fuerte una ruptura de aquel durísimo

modelo de disciplinamiento que insisto

iba desde la desaparición forzada de

personas hasta la obligación de usar

mayores reportes azules hasta las

rodillas para las chicas

guillermo o donnell cuando analiza la

dictadura en un trabajo bastante famoso

represión macro y micro plantea que es

la dictadura como tomó el autoritario e

intenta fortalecer lo que le llaman las

voces verticales esto desde arriba hacia

abajo y prohibir las voces horizontales

si uno mira las escuelas previas a la

dictadura había una cuestión al revés

las voces verticales se habían en cierta

forma por supuesto que quedaban

perdiendo telares pero no eran tan duras

y se habían fortalecido las prácticas

horizontales aquellas más prácticas y

horizontales las charlas entre

compañeros la fortificación de voces

colectivas el vínculo entre algunos

profesores y los alumnos entre

profesores

y preceptores etcétera había había una

cierta primacía probablemente después de

los 60

de los vínculos horizontales por encima

de los vehículos verticales que él me

dio bien estructurado el sistema la

dictadura plantea lo contrario volver a

los vínculos verticales y tratar de

diseminar las prácticas horizontales

los inclusión dentales podrían pasar

muchas veces desde un encuentro alumnos

o sacar una revista hay todo una

política tremenda de persecución de las

publicaciones de los estudiantes

fanzines eran revistas tipeadas

limpiadas

grabadas con no podía fotocopiadas pero

que son prohibidas por las escuelas

salvo algunas que escapan porque

supuestamente hablaban de otros temas

pero ahí hay una idea de poste

horizontal este de que los alumnos

encontrarán discutirán y demás no eran

vistos por supuesto están prohibidos

entre estudiantes todo por el todo tipo

de prácticas pero cualquiera cuestión

que intentara permitir algún tipo de

encuentro de esto de fortalecer las

fotos horizontales no funcionaban bien y

se fortalecían las voces verticales

esto va a ser interesante para pensar

las resistencias hay una cierta

tendencia uno podría plantear morbilidad

de detenerse en la dictadura pensar el

horror represivo que por supuesto la

constitución pero sabemos poco su tema

que hay que investigar más obviamente

hubo quienes lograron de alguna forma

frenar al profesor o por lo menos

sentarse batalla o vuelve una vez más o

donnell o donde él dice que además de

las voces las voces horizontales las

voces oblicuos existen las voces

diagonales

esta voz en diagonal en realidad lo que

intenta es como decir no estoy de

acuerdo existen otras posibilidades no

es seriamente acumula poder pero es una

forma de bueno yo no terminó de caer en

manos de esto por donde pasaban estas

resistencias

por un lado

una cantidad de militantes que venían de

antes empiezan a juntarse en la

asociación de derechos humanos y militar

probablemente el caso más famoso sea sin

duda el caso de la fuerza bravo que

funda el fundador de la pda che y que

tiene un famoso hito en la ph se publicó

en mil 979 un famoso trabajo no firmado

pero claramente

sabemos que ese millón en afirmar que

millones fue preso estuvo desaparecido y

demás se llama educación qué pasa hoy

con un texto de bastante denuncia de la

dictadura digamos sobre las políticas o

reguladas esta moción docentes y de

represión que había algunos grupos

organizados que trabajaban en esta línea

como sobre todo a reales sindicatos y

demás y otros lugares resistencia sin

formalizados pueden ser el trabajo de

los exiliados tenemos probablemente en

tropea voz destacaría un apoyo no

digamos que con las revistas que se

acaban con el material y aún publicaba

encontraban el horror de la dictadura

digamos desde fuera ayuda a esta

cuestión se articulaban con algunos de

aquí espacios con que aún no existían de

la teología de liberación o de las

posiciones de liberación de la década

del 70 que había hecho la iglesia que

tiene que por supuesto también sufrió

muy duramente la represión eran como las

formas que no pueden pensar los

sindicatos también resistían daban

cursos escondidos y como las formas de

resistencias más organizadas pero la

vida seguía en las aulas y ya a nivel de

las aulas uno también puede encontrar

estas que ponemos a dormir las

resistencias formas en el cual alguien

decía no estoy de acuerdo depende mucho

de la dirección de la escuela

hay anécdotas famosas como por ejemplo

la idea de cuando en la dictadura

militar en la ciudad de buenos aires

establece el currículum famoso de las

trece letras con lo cual se mentalmente

los chicos de primer grado sólo podían

aprender hasta tras letras

buena cantidad de los maestros tenían lo

que llamaba el doble cuaderno que era un

cuaderno en el cual se cumplía con el

currículum para mostrar inspección y

otro en el cual el maestro trabajaba con

su viejo método digamos buenas

entrevistas al respecto digamos donde

una forma de asistencia alguna vez

estamos alguna maestra que lo que nos

decía era algo así como que ya no

después se entendió la lógica el

tremendo proceso de represión que había

atrás pero que ya como maestra

campechana ejercicio durante años a los

chicos les puede enseñar todo el

alfabeto en primer grado porque no lo

voy a hacer más tenemos que de hecho una

resistencia si quieren no articulada

políticamente no articulada

ideológicamente no era en ese entonces

me opongo al gobierno pero de hecho en

una práctica es decir simplemente estar

como es decir que no si yo sé que los

chicos pueden aprender de ustedes de

hecho se habría hay un lugar de diálogo

libros de lectura también

algunas prácticas que aparecen creo que

como muchas veces la dictadura mandó a

reescribir libros de lecturas digamos si

hay dos ediciones una selección por

ejemplo de dulce de leche de béatrice

ternado y carlos roldán publicado por

estrada hay una versión del 74 y otra

del 77 920 74 un poco más abierta es

ciencia te responde la dictadura y hay

anécdotas de maestros que les decían a

los para los padres de cuarto grado

compren dulce de leche pero compren el

viejo que específicamente les decían nos

vayan y compren lo usado no quiero nuevo

y peleas con los padres que querían que

sus hijos utilizaran libros nuevos y la

maestra decida compren el viejo digamos

terminada la dictadura tampoco las cosas

desaparecen de golpe digamos si bien hay

medidas claras y probablemente en esto

sí

el gobierno de alfonsín fue bastante

para mi evaluación si bien no logró

desarmar otras prácticas educativas de

la dictadura profundas no fue capaz si

fue capaz de desarmar bastantes

prácticas represivas digamos hay como

una idea del permiso de los centros

estudiantes que fue debatido cuestionado

al canal con aranburu ministra educación

no era muy amigo la idea pero finalmente

tuvo que aceptarlo la idea por ejemplo

de permitir a los hijos de exiliados el

ingresar a la escuela sin dar ningún

tipo de equivalencias la reincorporación

de los docentes cesanteados digamos

estas medidas la eliminación del examen

de ingreso el levantamiento de la

censura etcétera esto no hizo que las

cosas cambiaran en parte porque muchas

veces muchas de las autoridades de las

escuelas seguirán siendo las autoridades

de la dictadura digamos entonces si bien

tuvieron que aceptar ciertos discursos

democratizador habían llegado la

dictadura dirigir las escuelas donde la

digitación era más clara que la mente

bien a la gente afín a la dictadura a la

dirección escuelas sobre todo las

escuelas medias y bueno y querían

continuar en parte porque no querían que

el el pasado de la escuela fuera

revisado digamos porque efectivamente

realmente había historias muy tremendas

y ellos reguladores responsables y en

parte lo que realmente querían el modelo

autoritario entonces también en los

primeros años

perdón de solidarios de la democracia

entonces hay muchas peleas de los

estudiantes cuentan que algo así como

que la lucha continua tenemos que ya no

hay mucho más chicos ya menos duro pero

esta idea de pelear para eliminación de

las vestimentas las vestimentas pelear

para el permiso de la construcción de

centros clientes o que el centro

estudiantes civil estaba construido y no

podía decir que no pudiera funcionar

dentro de la escuela peleas para que se

leyeran ciertas cosas se enseñaran

ciertas cosas porque estas marcas la

dictadura obviamente van a atravesar

bastante con así hasta los 90 y demás y

probablemente van a empezar a irse más

fuertemente cuando en algún lado sus

grandes acólitos se jubilen se retiren

de la escuela o cuando efectivamente las

nuevas ideas empiecen a terminar la

escuela a plantear otras lógicas ya

permitir un alto nivel de apertura

[Música]

e

[Música]

[Música]