Misión Mundial Tomo 2 - Capítulo 3: Alcanzando A Los Inalcanzados por Jonatán Lewis
Summary
TLDRThe transcript discusses the challenge of reaching the world's 'unreached' mega-people groups, emphasizing the need for targeted missionary efforts. It outlines four key aspects of mission strategy: setting appropriate goals, identifying the right time and place for evangelism, using suitable methods, and selecting the right people for the mission. The speaker stresses the importance of learning the local language and adapting methods to respect social structures, suggesting that successful evangelism requires both cultural understanding and a commitment to the mission.
Takeaways
- 🌏 The script discusses the challenge of reaching the 'unreached' mega spheres, which include ethnic and linguistic groups that have not yet received the Christian gospel.
- 💼 It emphasizes the need for trans-cultural mission strategies to cross cultural barriers and bring the gospel to these groups, as only 9% of Christian mission resources are directed towards them.
- 🎯 The importance of setting appropriate goals is highlighted, with a call to establish churches where they do not exist, rather than just supporting existing ones.
- 🕒 The concept of 'kairos' or the right timing is introduced, suggesting that mission efforts should focus on places where the 'harvest' is ready for gathering.
- 🌳 The script uses the analogy of a fruit orchard to illustrate the need to work at the right time for different groups, similar to harvesting fruit when it is ripe.
- 🛠️ It stresses the necessity of using appropriate methods for evangelism, tailored to the specific culture and context of the target group, including learning their language.
- 👥 The selection of the right people for mission work is crucial, with a preference for those who are committed, have a clear calling, and are filled with the Holy Spirit.
- 👨👩👧👦 The approach should consider the social structure and cultural context, avoiding strategies that disrupt or break the social fabric of the group.
- 🔄 The script warns against the pitfall of trying to evangelize too many different groups at once, advocating for a focus on one group at a time for better results.
- 📊 Two analytical tools are mentioned: the 'Galatians Scale' to assess the spiritual progression of a group towards Christ, and the 'Resistance and Receptivity Scale' to gauge the group's openness to the gospel.
- 🏆 Lastly, the script encourages a continuous emphasis on improving the quality of life through Christianity, showing a better way of living, and the importance of community and family in the mission work.
Q & A
What is the main focus of the discussion in the provided script?
-The main focus of the discussion is on the challenges and strategies of reaching out to large groups of people, particularly those who are 'unreached' and have not yet received the Christian message.
How much of the world's population is considered 'unreached' according to the script?
-The script suggests that nearly half of the world's population, around 2.5 billion people, are considered 'unreached' and do not have a Christian witness among them.
What percentage of Christian missionary efforts is directed towards the 'unreached' groups, as mentioned in the script?
-The script estimates that only about 9 percent of all Christian missionary resources are being used to reach the half of the world that does not have a Christian witness.
What are the four important aspects of mission strategy discussed in the script?
-The four important aspects of mission strategy discussed are having appropriate goals, seeking the right place at the right time, using appropriate methods, and sending the right people.
Why is it important to have the right goals in mission strategy according to the script?
-Having the right goals is important because it ensures that the mission efforts are focused on establishing the church where it is not yet established, rather than just supporting existing churches.
What does the script suggest about the importance of timing in mission strategy?
-The script suggests that timing is crucial in mission strategy, as it is important to identify when a particular group or culture is 'ripe' for the gospel message, similar to the concept of harvest timing in agriculture.
What is the significance of using appropriate methods in mission strategy as discussed in the script?
-Using appropriate methods is significant because it ensures that the gospel message is presented in a way that is culturally relevant and effective for the specific group being targeted, rather than applying a one-size-fits-all approach.
Why is it crucial to send the right people in mission strategy according to the script?
-Sending the right people is crucial because it requires individuals who are not only committed to the mission work but also have a clear calling from God, are filled with the Holy Spirit, and are willing to be shaped and used by God for the mission.
What is the script's stance on the importance of learning the local language for missionaries?
-The script strongly emphasizes the importance of missionaries learning the local language of the people they are trying to reach, as it is considered a key part of effective communication and respect for the local culture.
How does the script address the issue of cultural sensitivity in mission strategy?
-The script addresses cultural sensitivity by highlighting the need to understand and respect the social structures and decision-making processes of the local culture, rather than imposing Western or individualistic approaches.
What tools or methods are suggested in the script to analyze a group's readiness to receive the gospel?
-The script suggests using tools like the 'Galatians Scale' to assess where a group is in their movement towards Christ and the 'Resistance and Receptivity Scale' to gauge the group's openness to the gospel message.
Outlines
🌏 Global Christian Mission Focus
This paragraph discusses the state of global Christian missionary efforts, highlighting the disparity in focus between established churches and unreached groups. It emphasizes the need for a shift in mission strategy towards reaching the 'unreached'—those ethnic and linguistic groups that have yet to receive a testimony of Christ. The speaker points out that only 9% of Christian missionary resources are directed towards these groups, and calls for a greater emphasis on cross-cultural mission to overcome cultural barriers and bring the Gospel to these communities.
📈 Developing Effective Missionary Strategy
The speaker outlines key components for crafting an effective missionary strategy, starting with setting appropriate goals to reach areas where the Church is not yet established. It mentions the Apostle Paul's vision to go beyond the borders of the Gospel and the importance of recognizing the right 'time and place' for mission work, akin to harvesting ripe fruit. The paragraph also stresses the need for appropriate methods in evangelism, tailored to the local context, and the importance of learning the local language as part of the missionary's methodology.
🤝 Cultural Sensitivity in Evangelism
This section delves into the importance of cultural sensitivity in missionary work, cautioning against imposing Western or individualistic approaches onto other cultures where decisions are often made collectively. It discusses the potential harm of disrupting social structures with inappropriate evangelistic methods and instead promotes strategies that integrate well with the existing social fabric. The speaker also emphasizes the need for patience and understanding in missionary work, focusing on one group at a time for more effective outreach.
🛠 Tools for Analyzing Receptiveness to the Gospel
The final paragraph introduces two analytical tools to assess a group's readiness to receive the Gospel: the Gal scale and the Resistance and Receptiveness scale. These tools help missionaries gauge where individuals or groups are in their journey towards Christ and determine the level of receptivity or resistance to the Gospel. The speaker encourages the use of such instruments to inform strategy and approach, ensuring that missionary efforts are well-targeted and culturally sensitive.
Mindmap
Keywords
💡Unreached People Groups
💡Missionary Efforts
💡Transcultural Mission
💡Appropriate Goals
💡Season of Harvest
💡Appropriate Methods
💡Language Learning
💡Right People
💡Group Decision-Making
💡Evangelism Resistance
💡Galatians Scale
Highlights
A review of the largest groups of unreached people globally, with nearly half the world's population still without a Christian witness.
Only 9% of Christian missionary resources are directed towards reaching the half of the world without a Christian witness.
The need for trans-cultural mission to overcome cultural barriers and bring the Gospel to unreached groups.
The importance of setting appropriate goals for mission work, focusing on areas where the Church is not yet established.
The Apostle Paul's vision to go beyond the borders of the Gospel as a model for mission work.
The concept of 'timely place of sowing' in mission strategy, akin to agricultural harvest timing.
The readiness for harvest in places like refugee camps and the need for more workers in these areas.
The necessity of using appropriate methods for evangelism, tailored to the local culture and context.
The critical role of learning the local language for missionaries to effectively communicate the Gospel.
The story of missionaries in Cameroon translating the Bible for the Pygmy people, demonstrating commitment and dedication.
The need for missionaries to be suitable, not just in their own abilities but in their commitment to the mission work.
The challenge of cultural perceptions of individualism versus collectivism in mission strategies.
The importance of group decisions in certain cultures and the impact on social structures when introducing the Gospel.
The concept of focusing on a single group to facilitate comfort and growth within the Church.
The need for the Church to adapt its structures to support members in their societal roles, such as being better parents.
The emphasis on continuous innovation in mission work to avoid stagnation and to show a better way of living.
The introduction of the 'Galatians Scale' as a tool to analyze the movement of a group towards Christ.
The 'Resistance and Receptivity Scale' to assess the readiness of a group to receive the Gospel.
The process of defining a unique solution for each group, considering their culture, mindset, and social structures.
Transcripts
en el último capítulo tratamos de hacer
una sobre vista de las mega esferas de
los grupos más grandes de gente
inalcanzada en general en el mundo esa
gente y número 2000
500 millones de personas casi la mitad
del mundo todavía está incluido en
grupos de personas grupos de gentes
grupos étnicos y lingüísticos que no
todavía tienen testimonio de cristo en
su medio y esto es una cosa muy
desafiante porque también nos damos
cuenta que la gran mayoría del esfuerzo
misionero de la iglesia cristiana en
estos días están están concentrados
proveer asistencia a las nuevas iglesias
y no de ir donde el evangelio no está
predicado
se calcula que solamente el 9 por ciento
de todos los recursos misioneros de la
iglesia cristiana se está usando para
alcanzar a la mitad del mundo que no
tiene testimonio de cristo así que no
podemos enfatizar demasiado la necesidad
de esta área de
y misión transcultural de pasar las
barreras culturales con el evangelio y
llevar el evangelio a esos grupos que no
conocen al señor jesucristo ahora en el
último capítulo dimos una sobre vista
grande y ahora queremos ir poco a poco
definiendo cómo nosotros mismos podemos
alcanzar a los sin alcanzados
y para hacer eso queremos ver algunas
algunos aspectos de la estrategia
misionera
y queremos ver cómo tratar de armar una
estrategia que realmente llegue a la
meta que nosotros tenemos en mente bueno
hay por lo menos cuatro aspectos muy
importantes de la estrategia
primeramente tenemos que tener las metas
adecuadas ya mencioné que la mayoría del
esfuerzo misionero está concentrado en
grupos que ya tienen el evangelio
ayudando a la iglesias nuevas a las
iglesias que han sido establecido a
través de este siglo o el siglo pasado
pero nosotros tenemos que comenzar a
reconocer que la meta adecuada realmente
desea establecer la iglesia donde no
está establecida tenemos que tener esa
pasión y esa visión que tuvo el apóstol
pablo de ir más allá de las fronteras
del evangelio y para levantar una
iglesia necesitamos trabajar con un
lugar donde no hay iglesia no donde
todavía donde ya existe el evangelio
en segundo lugar deberíamos buscar el
lugar de vido en el momento oportuno que
queremos decir con el lugar
de vido en el momento oportuno tal vez
el ejemplo más fácil de entender sería
la persona que trabaja una quinta
persona que trabaja una quinta lo mejor
tiene ciertos productos tiene a ciertos
árboles frutales y tal vez tiene un tipo
de árbol frutal acá y otro tipo de árbol
frutal allá y bueno en cierto momento la
fruta en este en esta parte de su quinta
va a estar lista para cosechar y en otro
momento este otra fruta va a estar listo
para cosechar en otro en otro momento
así que como deberíamos trabajar este
concepto dios siempre está presente en
alguna medida en toda cultura en todos
los grupos en todos lugares dios no se
ha dejado sin testimonio en ningún grupo
étnico ningún grupo lingüístico ningún
grupo en alcanzado pero dios tienes un
momento propicio tienes
justo y tiene su momento justo para cada
nación puede ser que
esta nación la fruta el fruto todavía
está verde no está para cosechar y que
acá está para cosechar y se está
perdiendo porque no hay gente para
cosechar lo entonces
al considerar la estrategia tenemos que
considerar si el lugar es un lugar de
cosecha o si no es un lugar de cosecha
siempre vale la pena tener gente en
lugares donde tal vez no está la cosecha
tan lista pero que están midiendo la
cosecha y viendo cuándo va a estar
preparado pero también deberíamos estar
mandando un mayor cantidad de obreros a
esos lugares donde la cosecha está lista
donde la gente está recibiendo como
serían los campamentos de los refugiados
que habíamos mencionado tanto en
pakistán tanto en tailandia tanto en
áfrica donde hay una cosecha lista pero
a veces no tenemos los obreros para
aprovechar el momento
ahora también tenemos que reconocer que
cualquier estrategia necesita los
métodos adecuados a veces hemos tratado
de evangelizar gente con métodos que ya
traemos precocinado de nuestro lugar y
lo intentamos de implementar en cierto
lugar y realmente no dan resultado
como mencionamos últimamente un error
que se ha hecho tal vez hay una misión
que tiene su meta como su mente de poner
un pedazo de literatura cristiana en
todos los hogares del mundo bueno es un
concepto muy muy lindo uno dice bueno
así se evangeliza el mundo pero tenemos
que considerar que hay muchos muchos
países del mundo donde el 50 o el 60 o
el 70 por ciento de la población no lee
entonces poner un tratado en una casa no
tiene tanto significado para la
evangelización de ese lugar tendríamos
que buscar métodos realmente adecuados
para esa gente y para ese lugar y eso
siempre es importante una de las
consideraciones más importante en esto
de metodología es que nosotros como
misioneros aprendamos el idioma de la
gente a quien vamos a llevar el
evangelio uno de los errores más grandes
siempre ha sido el misionero que ha ido
y ha dependido de tal vez un idioma que
es más fácil de aprender porque está
dentro de su grupo de idioma como
podríamos decir vamos a marruecos y
aprendemos el francés y tratamos de
bancarizar la gente en francés porque
hay gente que entiende francés no
creemos que no es conveniente hacer eso
no sólo que no creemos que no es
conveniente que directamente no da
resultado es una metodología que
normalmente no da resultado testificar
en un idioma a personas que hablan como
idioma materna de su hogar otro idioma
y últimamente la gente adecuada no
quiere decir la gente a quién vamos debe
ser adecuada la gente siempre es
adecuada para el testimonio del señor
sino que la gente que enviamos sean
adecuados no adecuados en sí sino gente
realmente comprometidos con la obra
misionera que tienen un claro llamado de
lo que el señor quiere que ellos hagan y
que también estén llenos del espíritu
santo que sean personas que realmente
están dispuestos a ser moldeados
trabajados utilizados por el espíritu de
dios cuando estuve en camerún tuve la
experiencia de conocer a muchos
misioneros estuve parando en un centro
misionero y yo conocí a un matrimonio
que realmente me dejó impactado porque
eran personas que estaban viviendo
prácticamente una muerte habían estado
en la tribu por muchos años diez o doce
años traduciendo la biblia en el idioma
de los pigmeos
de camerún y estaban con parásitos
realmente mortales
estaban pálidos estaban continuamente
enfermos porque tenían que tomar veneno
cosas que les estaba envenenando pero
para controlar los parásitos pero
estaban con el saco ese compromiso y con
esa dedicación a la obra a la cual señor
le habían encomendado y cuando hablamos
del agente adecuado no estamos hablando
de gente que en sí se siente superior o
que se siente adecuado sino gente es
gente dispuesta a ponerse en el trabajo
y sufrir y superar todas las pruebas que
nos pueden venir para llevar a cabo la
evangelización de ese grupo
y no alcanzado no significa inalcanzable
hay muchos grupos inalcanzados pero
necesitamos aplicar estrategias que
realmente son pertinentes metas
adecuadas en lugar de vido en el momento
oportuno los métodos adecuados y también
la gente adecuada
ahora otra cosa importante en nuestra
consideración de armar una estrategia es
tener bien en mente lo que queremos
hacer con
cuál cuál va a ser nuestra metodología
cómo vamos a
y encarar esta tarea a veces tenemos un
concepto muy falso o tal vez muy
influido por nuestra propia experiencia
cultural la mayoría de nosotros somos
occidentales tenemos una manera de
percibir el mundo que es muy
individualista
nosotros hemos siempre escuchado el
mensaje y la presentación del evangelio
siempre está acompañado por un llamado
personal a que la persona haga su
decisión para cristo entonces a veces
exportamos esa mentalidad
en culturas orientales en culturas
africanas en culturas en muchas partes
del mundo las decisiones no se toman
individualmente las decisiones se toman
en una forma grupal así que cuando un
misionero va y comienza a tratar de
predicar a un joven o un chico o una
mujer y esa persona hace una decisión
para cristo muchas veces le estamos
extrayendo de su contexto social estamos
interrumpiendo estamos quebrando la
estructura social y el evangelio una vez
que pasa una vez dos veces tres veces el
evangelio se percibe como una amenaza a
la estructura social y yo creo que el
evangelio tiene que ser buenas noticias
para esas estructuras también que no
deberíamos ir con metodologías que están
rompiendo
de las estructuras ahora el señor ha
bendecido en muchos casos con
movimientos de gente donde
no siempre por estrategias sino por la
gracia de dios
los misioneros han se han acercado al
grupo de tal manera que la decisión se
hizo tal vez por los jefes o la decisión
se hizo en tal forma que todo el grupo
acepta a cristo ahora cómo se hace una
aceptación grupal bueno no es que que un
que predecir en la salvación para todos
porque nosotros sabemos que dios ve a
las personas individualmente pero que si
si un grupo de jefes deciden que la
tribu se va a convertir en cristianos
que da una apertura para la predicación
y que corre realmente la indignación
cristiana y que se pueda presentar el
evangelio que va a haber una cosecha muy
amplia que muchos individuos se van a
entregar cuando saben que es una cosa
que está aprobada que la decisión ya
está tomada
entonces para implementar este tipo de
estrategias tenemos que tener una visión
muy clara de la meta no un grupo de
individuos que hemos arrancado de esta
parte de la sociedad y de este grupo y
de este grupo league y así formar una
iglesia conglomerado
sino tratar de implementar una
estrategia donde la decisión se toma de
tal forma que la un grupo social la
estructura social no se rompe no se
rompe sino que puede existir dentro de
esa estructura social como parte de la
estructura social
el segundo principio es concentrarse en
un solo grupo un error que hacen muchos
los misioneros y trabajamos con una
tratamos de trabajar con una familia de
clase alta otra de clase baja de la
villa miseria del panadero de entonces
cuando tratamos de juntarlos en un grupo
aunque sea una en una reunión familiar
no se sienten muy cómodos
no se siente muy cómodo porque no son
iguales nosotros reconocemos que nos
gusta estar con gente que más o menos
nos llevábamos porque somos similares
porque tenemos experiencia y tampoco
trasfondos similares nivel de educación
más o menos parejo es que unas personas
las personas no se sienten muy cómodos
al eso es una traba tal vez parece que
no debería ser pero es una traba para el
crecimiento de la iglesia se ha
comprobado que la iglesia crece crece
cuando hay
cuando se contiene dentro de un grupo
donde la gente realmente se sienten
cómodos donde ese concepto de colonia
puede expresarse
en lleno porque realmente la gente de
principio en principio están como 22
unos con nosotros no quiere decir que
nosotros somos sectarios debe llegar la
iglesia a un cierto punto de madurez
donde toda la gente se junta igual y que
nos amamos y nos llevamos bien pero
hablando de gente que no es el tamaño
del domingo nos prepara la comida para
el marido y la familia y comienzan a
resentirse porque ella está en la
iglesia y no está preparando bueno
debemos acomodar nuestras estructuras
eclesiásticas también para que las
mujeres pueden ser mejores esposas
cumplir más con sus familias y no menos
apuntar a decisiones en grupo ya
mencionamos eso creo suficientemente
énfasis continuo en la imaginación no
dejar en un celo por evangelizar y
expandir las fronteras de la
evangelización porque esto también es un
error que cometemos una vez que tenemos
10 personas en nuestro grupito estamos
atendiendo su necesidad y con anilla y
todo lo demás si nos quedamos 20 años
con el mismo grupo de 10 personas y no
puede ser
mostrar una mejor manera de vivir
podemos ser progresistas podemos
introducir conceptos que van cambiando
lentamente la sociedad
el cristianismo debería ser una religión
que realmente ayuda a la gente a vivir
mejor no una religión que discrimina a
la gente o que le tiene mantenido en
esclavitud todo al contrario el
cristianismo es una religión es una fe
de libertad y de liberación entonces
debemos mostrar una mejor manera de
vivir
y un énfasis continua en la paternidad
con énfasis en
compartir en el amar en la coronilla
bueno últimamente queremos mostrar 2
dos instrumentos que nos pueden ayudar a
analizar un grupo en su punto de
recepción al evangelio el primero se
llama la escala en gal y simplemente
trata de contestar dónde se encuentra la
jeta gente en su movimiento hacia cristo
comienza con un -7 y progresa hasta un 3
con conversión al 0 esto nos ayuda a
analizar dónde comenzamos con el
evangelio como que verdades comenzamos a
introducir para que la gente pueda
comenzar a acercarse a cristo y es un
modelo que podemos usar tanto con un
grupo como podemos usar nosotros
personalmente iba cruzando un amigo o
una persona
la otra es la escala de resistencia y
receptividad donde el -5 llegaría a ser
altamente resistente y el plus 5
altamente receptivo el más 5
esto nos ayuda a ver los grupos donde
hay una receptividad al evangelio por
ciertas afinidades o por algunas cosas
que están pasando donde realmente el
evangelio está aceptado muy bien y
también nos ayuda a ver los grupos que
el fruto no es maduro todavía donde la
resistencia es muy grande y que tal vez
y tratar de forzarlo o tratar de
trabajarlo demasiado no va a lograr los
resultados que nosotros queremos bueno
usando estos instrumentos y otros que se
han desarrollado podemos definir el
grupo al cual el señor nos está enviando
y eso puede aumentar nuestro sentido de
confianza que el señor no está
dirigiendo a un grupo donde realmente
vamos a poder realizar nuestra meta
pero de procedimiento hacia la solución
hemos dicho que cada grupo necesita una
solución única ninguna solución ninguna
estrategia va para todos los grupos
definimos cuál pueblo usando los
instrumentos que tenemos y la guía del
señor cómo es la gente investigamos la
gente lo estudiamos y llegamos a ser
estudiantes profundos de su cultura de
su manera de pensar su manera de ser de
su gobierno de su política de todo lo
que el grupo
[Música]
la cultura del grupo por decirlo así
después
pensamos en quienes deben alcanzarlos
armamos el equipo armamos cómo llegar a
las personas quienes deben alcanzarlos
y esas personas las vamos formando y
capacitando preparando para enviarlos
como deben ser alcanzado llamamos a la
metodología comenzamos a definir cómo va
a ser el acercamiento cómo vamos a
presentar el evangelio dónde vamos a ver
cómo vamos a vivir cómo vamos a llevar a
cabo esta misión y últimamente vemos
tenemos tratar de formar una visión de
cómo y cuál será el resultado cómo va a
aparecer esta iglesia que se va a ir
formando cómo va a ser la gente cómo nos
vamos a reunir qué vamos a hacer durante
el servicio durante el culto durante
nuestro tiempo con el señor juntos
bueno viendo este círculo nos puede
ayudar en reconocer el procedimiento
hacia esa solución que dios tiene para
cada grupo en particular
son creciendo o de estrategia de inicio
de obra debemos concentrarnos en un
grupo del grupo que el señor nos señala
y nos indica que puede estar resentido
al mensaje también nos debemos aislar a
los nuevos deberíamos
permitirles que sean una parte integral
de su sociedad y de su estructura social
como sería su familia deben ser mejores
hijos mejores padres mejores madres por
ser cristianos y no peores es como acá
en la argentina la mujer que se
convierte de estar
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