O marketing existencial: como vender cada vez mais significados para as pessoas - Luiz Felipe Pondé

Summary

The speaker explores the concept of 'existential marketing' and its impact on maturity in contemporary society. They discuss how individuals seek meaning and purpose through various life experiences, often influenced by external factors like social media and consumer culture. The talk delves into the pressures of maintaining a youthful image, the challenges of ethical living, and the complexities of emotional experiences in an adult world that increasingly resembles childhood in its quest for instant gratification and simplified solutions to existential questions.

Takeaways

• 🌟 The speaker emphasizes the complexity and uniqueness of individual life journeys, influenced by internal and external factors, and the potential for small stimuli to positively impact entire lives.
• 🔑 The concept of 'marketing existential' is introduced, which involves selling meanings and addressing the existential vacuum or anxiety that people may feel, especially in the context of a consumerist society.
• 📚 There is a discussion about the infantilization of adults in contemporary society, with a focus on how social media, consumer culture, and a constant need for novelty affect this phenomenon.
• 💡 The idea that meanings in life are increasingly commodified and sold to people who are infantilized is central to the talk, suggesting a critique of how superficial these meanings can be.
• 👶 The speaker explores the idea of 'adults infants,' individuals who, despite their age, exhibit behaviors and attitudes associated with infancy due to societal and cultural influences.
• 🤔 The relationship between meaning, purpose, and existential anxiety is examined, with the suggestion that the search for meaning can be both a response to and a cause of anxiety.
• 🛍️ The commercialization of spirituality and religion is touched upon, noting how these domains have been influenced by marketing strategies to make them more palatable to a consumerist society.
• 🌱 A critique of the 'economy of experience,' where life experiences are commodified and sold as products, is presented, questioning the depth and authenticity of such experiences.
• 🤝 The importance of dialogue, especially in politics, is highlighted, but with the caveat that it must be genuine and not merely a marketing tool to manipulate opinions.
• 🔬 The role of data science in understanding people's true thoughts and behaviors is mentioned, contrasting the authenticity of Google searches with the curated images on social media platforms like Instagram.
• 💖 The tension between seeking purity and perfection in relationships and the reality of human imperfection is discussed, suggesting that rigidity in ethics and relationships can lead to dissatisfaction and disconnect.

Q & A

What is the main theme discussed in the video script?

The main theme discussed in the video script is the concept of 'marketing existential' and how it relates to the search for meaning and the phenomenon of adult infantilism in contemporary society.

What is 'marketing existential'?

'Marketing existential' refers to the practice of associating meaning with behaviors, products, and lifestyles, often sold to individuals as a way to find purpose and significance in their lives.

Why is the concept of adult infantilism mentioned in the script?

Adult infantilism is mentioned as a possible consequence of a society dominated by the idea of marketing, where individuals may struggle to mature and find genuine meaning due to the constant selling of superficial meanings and easy solutions.

What is the relationship between the search for meaning and the feeling of anxiety or emptiness?

The search for meaning is often triggered by feelings of anxiety or emptiness. When individuals fail to find genuine purpose in their lives, they may experience a sense of void and distress, which can lead to the exploration of various existential themes.

How does the script connect the idea of selling meaning to the field of social media?

The script connects the idea of selling meaning to social media by discussing how platforms like Instagram and Facebook can be used to curate and present an idealized version of one's life, which may not reflect reality but serves as a means to seek validation and meaning.

What role do social media platforms play in the concept of 'adults acting like children' as mentioned in the script?

Social media platforms contribute to the concept of 'adults acting like children' by enabling users to present curated, often idealized versions of their lives, which can lead to a focus on immediate gratification and a lack of depth in the search for meaning and personal growth.

What is the significance of the term 'Nietzsche' in the context of the script?

Nietzsche is referenced in the script as a philosopher who has explored the concept of overcoming ressentiment (resentment) and rediscovering a connection with life through the restoration of Eros, which is the drive for life-affirming creativity and love.

How does the script address the issue of sharing and communal living in the context of adult infantilism?

The script suggests that individuals who are infantilized may struggle with the concept of sharing and communal living because it requires a level of maturity and understanding of the broader implications of communal resources and cooperation.

What is the script's view on the relationship between the pursuit of pleasure and the search for meaning in life?

The script suggests that the pursuit of pleasure, particularly when it is superficial or short-lived, may not provide genuine meaning in life. Instead, it may lead to a cycle of seeking temporary gratification without addressing deeper existential needs.

How does the script relate the concept of 'economic circularity' to the idea of marketing existential?

The script relates 'economic circularity' to marketing existential by suggesting that even concepts like sustainable and shared economies can be marketed as meaningful lifestyle choices, potentially overshadowing the actual practical and environmental benefits with a layer of consumerist appeal.

What is the script's perspective on the role of philosophy and the humanities in understanding contemporary society?

The script posits that philosophy and the humanities play a crucial role in understanding contemporary society by providing tools to analyze and critique the dominant trends, such as marketing existential, and by offering a deeper exploration of human experiences beyond surface-level consumerism.

Outlines

00:00

🌟 Inspirational Projects and Social Protagonism

The speaker begins by discussing the impact of various factors on life's journey, highlighting the unique and complex nature of each individual's path. They emphasize the potential of small stimuli to positively influence an entire life and the importance of creating opportunities to minimize vulnerabilities. The speaker introduces the Instituto CPFL Energia and its mission to support inspiring projects since 2003, focusing on social protagonism and the belief in generating positive impacts for a happier future.

05:01

📚 The Phenomenon of Adult Infantilization

The speaker delves into the topic of adult infantilization, exploring the concept of existential marketing and its implications on society. They discuss the relationship between meaning and feelings of anxiety or emptiness, which have been systematically described in philosophy since the 19th century. The speaker outlines a series of discussions planned for the future, including the role of social media in infantilization, the commodification of religion, and the psychological impact of this phenomenon.

10:05

💡 The Marketing of Meaning and Human Evolution

In this paragraph, the speaker discusses the idea that humans are constantly seeking meaning in their lives, which is often commodified and sold back to them. They touch upon the concept of existential marketing, where meaning is associated with various aspects of life, such as food, relationships, and even spirituality. The speaker also addresses the notion that children today are not necessarily more evolved, but rather, they are influenced by marketing strategies that promote the idea of constant innovation and youth.

15:06

🛍️ The Impact of Marketing on Life Choices

The speaker continues to explore the influence of marketing on life choices, discussing how people are led to believe that they need to constantly innovate and stay young to be successful and relevant. They critique the idea of 'preventive botox' and the pressure to remain youthful as part of the societal obsession with innovation and newness. The speaker also touches upon the historical context of existential anxiety and how it has been addressed by philosophers over time.

20:08

🏛️ The Secularization and the Search for Meaning

The speaker discusses the process of secularization, where traditional religious and metaphysical answers to life's purpose are being replaced by secular solutions. They highlight the competition between different aspects of life, such as work, youth, success, and social media, to provide meaning. The speaker also mentions the use of social media by religions to remain relevant in a secular world and the concept of 'marketing existential' as a way to sell meaning in various forms.

25:09

🌐 The Role of Social Media in Shaping Perceptions

The speaker examines the role of social media in shaping people's perceptions of themselves and others. They discuss the idea that social media platforms like Instagram and Facebook allow individuals to curate a specific image or narrative of their lives, which may not always reflect reality. The speaker also touches upon the concept of 'data science' and how it can reveal the genuine interests and concerns of people by analyzing their online search queries.

30:11

💖 The Complexity of Emotional Maturity

In this paragraph, the speaker delves into the complexities of emotional maturity, discussing the challenges of maintaining relationships and the concept of 'ethical' behavior in various aspects of life. They critique the idea of being overly rigid in one's approach to life, whether in terms of diet, relationships, or personal beliefs, and suggest that a certain level of ambivalence and acceptance of life's imperfections is part of the maturation process.

35:11

🔮 The Illusion of Perfection and the Quest for Meaning

The speaker addresses the illusion of perfection and the futile quest for a perfect life, where everything is in its proper place. They discuss the pressures of societal expectations and the impact of marketing on shaping behaviors and beliefs. The speaker also explores the idea of 'ethical' stages as described by Kierkegaard, critiquing the notion of seeking meaning through aesthetics, ethics, or religious doctrine, and suggesting that these paths may ultimately lead to despair.

40:13

🤔 The Acceptance of Life's Contingency

In the final paragraph, the speaker emphasizes the importance of accepting life's contingency and the inherent anxiety that comes with it. They suggest that the pursuit of fake or shallow meanings, often sold through marketing, may not provide genuine relief from existential anxiety. The speaker advocates for a mature acceptance of life's uncertainties and the absence of clear purpose, suggesting that this acceptance can lead to a more peaceful existence.

Keywords

💡Existential Marketing

Existential Marketing refers to the practice of associating meaning with behaviors, products, and life choices. It is a concept that is central to the video's theme, illustrating how individuals in contemporary society often seek or are sold meanings to cope with existential anxieties and the complexity of life. The script discusses how existential marketing can impact an individual's life trajectory and the way they perceive their purpose or lack thereof.

💡Adult Infans

Adult Infans is a concept that describes adults who exhibit infantile behaviors or attitudes, often due to societal pressures or the avoidance of mature responsibilities. In the context of the video, it is used to critique the phenomenon where adults, influenced by marketing and societal trends, may adopt lifestyles or belief systems that are simplistic or avoidant of the complexities of adulthood, thus stunting their emotional and psychological maturation.

💡Meaning of Life

The search for the 'Meaning of Life' is a philosophical inquiry that is deeply intertwined with the video's narrative. It is presented as a fundamental human quest that is often commodified and marketed to provide quick fixes or simplified answers to deep existential questions. The script suggests that the commodification of life's meaning can lead to superficial or 'fake' solutions that do not address the true depth and complexity of human existence.

💡Anxiety

Anxiety, particularly in the context of existential concerns, is portrayed as a common symptom of the human condition in the modern world. The video discusses how existential anxiety can arise from the struggle to find meaning and purpose, and how it is often addressed or exacerbated by the pressures of societal expectations and marketing influences.

💡Desire for Experiences

The 'Desire for Experiences' is highlighted in the script as a trend where individuals seek out novel and diverse experiences to alleviate existential anxieties. This desire is often fueled by marketing strategies that promote the idea that experiences, often commodified as unique or transformative, can provide a sense of fulfillment or escape from the mundane.

💡Ethical Behavior

Ethical Behavior is discussed in the context of individuals striving to live up to moral standards or principles. The video suggests that while the pursuit of ethical living can be commendable, it can also be influenced by marketing and societal pressures to appear virtuous or to find meaning through ethical actions, which may not necessarily lead to a deeper sense of fulfillment or purpose.

💡Religious Stage

The 'Religious Stage' refers to a phase in an individual's search for meaning where they may turn to religious beliefs or doctrines for answers. The video critiques how this stage can be commodified, with religious experiences or beliefs being marketed as a solution to existential crises, rather than a genuine spiritual journey or exploration.

💡Capitalism

Capitalism is presented as an economic system that influences the way meaning and values are perceived and marketed in society. The video discusses the potential for capitalism to contribute to the infantilization of adults by promoting consumerist behaviors and the pursuit of material success as a measure of meaning and happiness.

💡Fear of Commitment

Fear of Commitment is identified as a common issue among adults who may be reluctant to take on the responsibilities associated with mature relationships, work, or life decisions. The video suggests that this fear can be a response to the pressures and expectations of adulthood, as well as the allure of more simplistic or commodified meanings offered by marketing and societal trends.

💡Mature Coping

Mature Coping refers to the ability to face life's challenges and uncertainties with resilience and acceptance. The video contrasts this with the infantile tendency to seek out easy or commodified solutions to life's problems. Mature coping is presented as a more authentic and fulfilling approach to dealing with existential anxieties and the search for meaning.

💡Commodification of Meaning

The 'Commodification of Meaning' is a key concept in the video, describing the process by which deep existential questions and human experiences are reduced to marketable products or services. This commodification is critiqued for potentially offering superficial or fake meanings that do not genuinely address the complexities of life and human existence.

Highlights

The concept of life's journey being influenced by internal and external factors, making it unique and complex.

The potential of small stimuli to positively impact an entire life and create opportunities to minimize vulnerabilities.

CPFL Energia's mission to support inspiring projects that encourage social protagonism since 2003.

The exploration of existential marketing and its role in selling meanings to people seeking purpose.

The discussion on the relationship between meaning and feelings of anxiety or emptiness in the context of existential philosophy.

The impact of social media on the infantilization of society and its influence on politics, emotions, family, and work.

The role of marketing in shaping behaviors and practices, such as veganism and its connection to life philosophy.

The critique of the constant need for innovation and its effects on mental health and societal expectations.

The examination of how marketing strategies are used in religion to sell spirituality as a product.

The idea that humans are meaning-seeking beings and the importance of meaning in coping with life's challenges.

The historical context of existential philosophy and its development from the 19th century onwards.

The analysis of the concept of 'adultolescence' and its implications for modern society's approach to maturity and responsibility.

The discussion on the commodification of experiences and the search for meaning through travel and adventure.

The critique of the 'adult infant' phenomenon and its relation to societal expectations and the fear of commitment.

The exploration of the role of coaching and self-help in promoting a culture of success and its potential drawbacks.

The examination of how the pursuit of pleasure and avoidance of pain has shaped human psychology and behavior.

The philosophical underpinnings of the search for meaning in life, including the ideas of Pascal and Kierkegaard.

The societal shift towards secularization and its impact on the search for meaning outside of religious contexts.

The potential for existential marketing to offer new ways of living and its reflection on contemporary societal issues.

The closing thoughts on the acceptance of life's uncertainties and the importance of embracing maturity in the face of existential challenges.

Transcripts

[Música]

Imagine sua história como uma linha do

tempo quantos altos e baixos já viveu

alegrias dores superações obstáculos a

verdade é que essa linha não é assim tão

linear inúmeros fatores internos e

externos influenciam o tempo todo nossas

jornadas e as tornam únicas e complexas

Mas e se pudéssemos ser responsáveis por

um pequeno estímulo capaz de impactar de

forma positiva uma vida inteira e se

criasse umaos oportunidades de Minimizar

vulnerabilidades e de alguma forma

mudássemos uma trajetória acreditamos

que sim isso é possível e por isso desde

2003 apoiamos projetos inspiradores com

objetivo de incentivar o protagonismo

social acreditamos que podemos gerar o

impacto hoje para que versões cada vez

mais felizes dessas histórias possam ser

escritas no futuro

próximo Instituto CPFL energia que

transforma realidades

Obrigado eh Muito obrigado boa noite é

sempre um prazer vir aqui ao Café

Filosófico em Campinas onde já tive

várias vezes eu agradeço a fiel pelo

convite e assim a gente tem aí um tempo

hoje eu vou conversar com vocês sobre

esse tema que é um pouco a

inspiração do café fé Esse é um tema que

eu venho

ah perseguindo algum tempo né ah lendo

escrevendo sobre isso inclusive na

coluna na folha eh esse digamos assim um

certo sintoma que tá descrito no título

do do do nosso módulo da nossa série que

é se haveria um mundo cheio de adultos

infantis eh esse sintoma eu vou hoje

tratar numa chave específica abrindo a

série mas ao mesmo tempo a minha

abertura Hoje ela Visa de alguma forma

fazer uma introdução ao que vocês vão

ver nos próximos que são específicos né

vou tratar dessa questão do que é vender

significados do que é essa disciplina

marketing existencial e falar eh dar

alguns exemplos disso Essa é a minha

ideia hoje com vocês e ao mesmo tempo eu

já aproveito para adiantar um pouco o

que que a gente vai ver essa série ela

tá estruturada da seguinte forma hoje a

gente faz abertura A gente discute a

relação entre significado e um

sentimento um certo sentimento de

angústia ou de vazio que começa a ser

descrito na filosofia de forma mais

sistemática a partir do século XIX né

daí

ah na na próxima sexta-feira o cik Nani

vai falar sobre que é um Jornalista ah

especializado e que tem uma empresa que

pesquisa eh mídias sociais é uma empresa

que inclusive veio a um certo nome

público na eleição passada porque eles

acompanharam as eleições e tinham meio

que cantado a bola do resultado quem ia

pro primeiro turno e quem ia vencer o

primeiro turno quem ia pro segundo turno

e quem ia vencer as eleições né e a A

ideia é falar um pouco sobre esse tema

da infantilização nas mídias

sociais porque eu entendo

que não dá para pensar o mundo

contemporâneo sem pensar as mídias

sociais tá assim não dá para pensar

política Com certeza não dá para pensar

afetividade não dá para pensar família

não dá para pensar trabalho e

evidentemente não dá para pensar Mídia

Sem mídias sociais né E quando a gente

fala em mídias sociais a gente pensa

diretamente

nos mais jovens né vou falar um pouco

sobre esse comportamento dos mais jovens

hoje no no cenário nesse cenário geral

depois Ah nós vamos conversar vai ser

uma noite com o pastor teólogo Ed Renê

kivit em que ele vai tocar no tema da

comoditização da

religião digamos vai ser uma noite

sexta-feira assim mais

espiritual né mas é um espiritual a A

partir dessa questão seria

Deus um produto né a a religião e a

espiritualidade hoje ela passa por um

processo em que vou exagerar um pouco

para transmitir a minha ideia você tem

que entender mais de marketing do que de

teologia certo você tem que fazer media

Training você tem que estudar marketing

você tem que entender como funciona o

mecanismo da comunicação E para vender o

produto seja ele qual for no caso do

ocidente a maior commodity que é um

termo que a gente usa né commodity é uma

é um termo inglês para significar alguma

coisa que é precificada grosso modo E aí

é comum em quem estuda esse assunto

dizer Jesus Cristo é a maior commodity

do ocidente né a gente sabe que religião

é um grande sistema de

significado é um mais antigo que a gente

conhece e se articula não só do plano

teórico mas do plano prático não adianta

nada você

ah acreditar numa divindade e não

praticar aquilo que a aquele conjunto

religioso prega só funciona quando você

pratica né só funciona quando faz

sintoma digamos assim se não fizer

sintoma não funciona e falando de

sintoma no último no fechamento do

módulo a psicanalista unicoi dait FAB

pond ela vai fechar com uma

discussão diretamente psicanalítica né

um tratamento ah do que poderiam ser

certas patologias associadas à

infantilização Inclusive a partir de uma

psicopatologia e de uma sistematização

dessa psicopatologia Então nesse ciclo a

intenção

é uma uma partida mais filosófica uma

momento de sociologia das mídias sociais

o momento mais teológico E por quê

Porque o tema é significado né a ideia

básica é o seguinte no mundo

infantilizado os significados cada vez

mais são vendidos para pessoas

infantilizadas Essa é hipótese que a

gente vai trabalhar o tempo todo e aí a

gente fecha com o momento mais

psicanalítico bom que que é marke

existencial e que significa vender

significado o ser humano é um ser que se

alimenta de água de ar e de significado

né ah quando eu digo significado eu não

quero dizer que ele fica se perguntando

o tempo inteiro Qual o sentido da vida

né Eu quero dizer por exemplo quando

você tem um sei lá um filho

doente jovem desenvolve algum tipo de

Patologia terminal e você se Pergunta

porquê né Ah se você perguntar pro

médico ele vai te explicar mecanicamente

o que

aconteceu mas nesses momentos em que

você tem a impressão que não existe

propósito naquilo qu é o propósito de

matar uma criança de 10 anos de idade

porque quando o ser humano fala de

significado normalmente ele tá pensando

em propósito né Qual é o propósito das

coisas Qual é o propósito disso que

acontece um exemplo no campo espiritual

é que você vai dizer por exemplo que

essa pessoa tá pagando um Karma por

exemplo né Essa pessoa no passado fez

algum

mal essa pessoa na verdade não lidou bem

com seus

conteúdos psicológicos e daí desenvolveu

essa doença está procurando uma

explicação que de alguma forma te

ofereça um propósito qual seria o

propósito aqui se você lidar bem com

seus conteúdos psicológicos Se você não

for uma pessoa má você não vai morrer

aos 15 anos de idade na próxima

encarnação

a própria possibilidade de haver uma

próxima encarnação já carrega consigo a

ideia de um propósito Qual é o propósito

estamos aqui para evoluir né estamos

aqui para aprender hoje eu conversava

com umas pessoas no almoço e uma delas

dizia que está provado é claro que não

está provado que o que eu vou dizer

né que as crianças hoje meem iPads com

anos porque são mais evoluídas né isso

que não tá provado né não tá provado

porque é muito difícil provar uma coisa

como essa inclusive do ponto de vista

darvino não tem como você falar de uma

evolução desse tipo você não evolui as

crianças para os iPads e os iPhones né o

que acontece é que iPads e iPhones e

marcas semelhantes a Apple elas fazem

seguramente o marketing para você achar

que o seu filho que está viciado no

celular não Está viciado ele é mais

evoluo né ele não está obsecado por

aquela máquina que inclusive você às

vezes até deixa na mão dele porque todo

mundo que já teve filho pequeno sabe que

parte do tempo você se preocupa como

fazer com que ele não te preocupe ou não

te ocupe né daí o fato que tanta gente

mais jovem hoje vai escolhendo não ter

filhos porque os filhos vão dando

trabalho E como eu costumo dizer duram

muito tempo e custa muito caro né então

assim é eh então eu tô descrevendo assim

quando você acha que existe uma evolução

a ideia de evolução normalmente ela

oferece propósito não a darwiniana que é

cega essa dá desespero não propósito né

mas a evolução tipo hegeliana qualquer

outra meio mais baratinha tipo

kardecista é um tipo de evolução que

oferece para você a ideia de que há um

propósito Qual é o propósito

aprender ficar melhor se tornar mais

inteligente se tornar uma pessoa mais

descolada se tornar uma pessoa que sabe

lidar melhor com a vida então o

marketing né a a eu tô usando marketing

aqui no sentido de não tenho nada contra

o marketing como profissão e como

trabalho né Essa é uma outra discussão

ah Apesar do nome estar na nossa essa

conversa eu não vou falar nada de

marketing vou falar de existencial

principalmente né mas a disciplina de

fazer com que ã quando você chegar lá

daqui um ano e você quer x o bom

marqueteiro já sabia que você queria

aquilo um ano antes você não sabe o que

queria mas ele sabia porque ele tá

analisando o comportamento ele tá vendo

para onde vão as tendências ele tá vendo

o que as pessoas fazem então por exemplo

qualquer marqueteiro que trabalha sério

hoje sabe que uma das coisas que as

pessoas buscam naquilo que Elas compram

nos lugares onde elas vão no que elas

comem é significado elas procuram

propósitos então alguém por exemplo que

tem uma dieta super rígida como eu

costumo dizer comida hoje é Statement

como se fala em inglês né O que você

come não é só comida é uma Filosofia de

vida né você recentemente inclusive

olhou a matéria dos chamados veganos

sexuais

ah São pessoas que além de vegana só

fazem sexo com

veganos É

sério é a ideia de que você não pode

Afinal de contas se envolver

afetivamente com uma pessoa que sei lá

compactua com a chacina de bois e vacas

Então você coloca um p Pri Como se fala

em francês coloca um ponto de partida em

que você Ah não aceita beijar na boca de

alguém que coloca uma picanha na

boca certo então esse eu isso significa

a comida não é só comida comida é

significado quem eu sou eu sou uma

pessoa

pura eu não faço parte da cadeia

alimentar a cadeia alimentar da

violência Claro né aí tem uma ideia de

que é seguinte eu não é à toa que tanta

religião tem discurso com comida né H

muito tempo né E quando eu faço um

Statement como esse eu quero dizer eu

estou apartado daqueles que geram

sangue como plantas não sangram eu posso

comê-las Talvez um dia se prove que as

alfaces sofrem de dor e aí você não vai

poder comê-las também né mas quem sabe a

ciência não vai avançar tanto assim

então isso é um exemplo do que significa

o significado associado a um tipo e de

prática que é simplesmente comida a

gente observa né fazendo um pouco

histórico eh a busca de significado na

vida que tá associado ao sofrimento

associado à morte mas tá associado ao

cotidiano quando alguém abandona você

depois de você investir nessa pessoa

anos e anos e troca você por alguém 30

anos mais novo do que você certo e em

nome de se divertir mais de ter uma vida

mais alegre né em nome da sua felicidade

pessoal e essa pessoa pode dizer que na

verdade ela tá fazendo isso porque ela

tem direito de buscar felicidade e o

fato dela tá abandonando o outro é

porque esse outro essa outra se

transformando numa mala sem alça

recentemente um exemplo disso né de você

buscar transformar seus comportamentos

em statements como se fala recentemente

me uma coisa interessante que é o

seguinte uma prática nova de Coaching

coaching é uma área Super Interessante

do mundo hoje né terapias Breves focadas

ao sucesso né como se o sucesso não

fosse uma das coisas que faz mais as

pessoas adoecerem no

mundo buscar sucesso na vida é uma das

formas de você enlouquecer né e uma das

coisas que garantem o sucesso garante é

você ter uma experiência cada vez maior

de achar que tudo vai dar sempre certo

porque até agora deu certo né Então essa

pessoa me contava o seguinte por exemplo

Ah uma pessoa que normalmente não

respeita nada ela não respeita nada

ah ela não respeita nenhuma regra ela

não assume compromisso com os outros ela

não é sei lá um escroto uma pessoa que

Chuta o Balde do da da vida do

compromisso com os outros não ela é um

inovador

é uma pessoa que inova nas relações né é

o tema da Inovação é um dos temas mais

hilários do mundo contemporâneo né você

tem que Inovar o tempo inteiro um porque

se não Inovar o outro inova e compra e

toma o seu mercado Então tem que Inovar

a empresa o produto e tal você tem que

Inovar também porque a tecnologia inova

a cada dia e a cada ano surge um iPhone

novo né um Samsung novo alguma coisa

nova surge Então você tem que Inovar daí

o sentimento de que você também tem que

Inovar o tempo inteiro e para você

Inovar o tempo inteiro é um tormento

porque não dá para Inovar o tempo

inteiro e chega uma hora que você tá

cansado de

Inovar Então você tem que ficar sei lá

colocando o Botox desde os 15 anos de

idade que é o chamado botox

preventivo né antes você envelhecia sei

lá depois que as pessoas começaram a

viver mais com 60 50 70

agora você envelhece com 17 18 19 por

quê porque alguém que tem 22 anos não

tem mais aquele corpinho de

17 Então aí nesse imperativo de você

continuar o tempo inteiro ligado na

época que você vive há o imperativo de

que você não pode envelhecer você tem

que permanecer jovem a vida inteira e aí

o sentimento de que você tem que

permanecer jovem por dentro é claro que

você não precisa virar uma pessoa chata

mas como eu sempre digo quando você tem

o projeto de chegar ao 60 com cabeça de

20 o seu projeto de vida é ser um

mental certo mas como você ah é

completamente desvalorizado a ideia do

amadurecimento é desvalorizado a ideia

do envelhecimento e quando eu digo isso

não sou que eu não tô dizendo que eu

desvalorizo né Não adianta você

desvalorizar o próprio envelhecimento eu

tô falando de uma cultura que é obsecada

pelo significado

inovação tudo tem que Inovar o tempo

inteiro tudo tem que ser novo tudo tem

que ser avançado como eu dizia Ah no

começo da nossa conversa Quando surge

Essa Ideia de um ser humano

angustiado Ansioso

né Alguns falam que a gente vive numa

era da ansiedade né

ah se a gente for na filosofia fazendo

um pouco de história um pequeno recuo

para situar o conceito Como se fala em

filosofia

né o primeiro filósofo no ocidente

conhecido que usa em francês ele usa a o

conceito de

angústia como dizendo que é o centro da

personalidade é um filósofo no século 1

francês chamado Pascal né quem conhece o

filósofo sabe do que eu tô

falando ele vai dizer que basicamente a

psicologia humana é fugir na angústia e

buscar diversão isso ele fala no século

7 já no século XIX você tem na verdade o

pai da filosofia da

existência Esse é um filósofo de na

marquei chamado soren Kirk gord né

escreveu um livro chamado conceito de

angústia né existe em português que é um

livro em que ele situa assim de forma

sintética a ideia de que nós somos

basicamente angústia os historiadores

marxistas eles costumam dizer que esse

surgimento do tema da angústia

é a partir do momento que a sociedade

vai se tornando

burguesa a sociedade vira Urbana você

tem um afastamento da Sociedade Rural do

mundo feudal e portanto você começa a

mexer nas coisas é assim você começa a

ter muita opção você começa a ter que

fazer escolha você começa a ter que

fazer tomar decisão e às vezes não tem

coisa mais infernal da vida do que você

ter que fazer uma

escolha não me peçam para escolher todo

mundo cai na condição de libriano nesse

lugar né não consegue tomar uma decisão

não consegue escolher você fica

angustiado Mas você tem que fazer

escolha o tempo inteiro os historiadores

Então situam a partir do século X é um

trabalho bem interessante tem vários

autores que tratam disso De que a partir

do 17 com a urbanização crescente com a

entrada da lógica burguesa quando a

gente fala em filosofia lógica burguesa

não é lógica de shopping né lógica

burguesa significa uma vida pa pela no

de

mérito Paulo Guedes certo essa é ideia

mérito resultado eficcia

produtividade iso filosoficamente é

lógica burguesa né

competência certo quando você sente que

você tá perdendo espaço porque alguém

mais competente do que você apareceu e

você precisa competir com essa pessoa o

tempo inteiro a ideia da lógica burguesa

que isso virou sistema isso está em toda

parte quando você procura um coaching

para ele ensinar para você que você tem

que prosperar em tudo e tem que pensar

em si mesmo como empresa já ouviu isso

por aí tem que pensar em si mesmo como

empresa você tem que pô um Excel

existencial na sua vida certo e você tem

que conseguir ter foco

foca não fica por aí pensando em bobagem

foca daqui 5 anos eu quero passar o

revon na

Islândia sei lá e eu quero ter 5 milhões

aplicados na

bolsa daqui 5 anos 1 milhão por ano né

se você não focar se você não tiver

objetivo se você não tiver meta você não

consegue quando eu começo a a que eu

posso tratar o ser humano a partir

desses referenciais inclusive do ponto

de vista terapêutico grosso modo eu

estou dizendo que os seres humanos são

passíveis de ser um objeto de de um

Excel existencial em que você faz

planilhas é claro que do ponto de vista

de uma psicologia um pouco mais profunda

você vai gerar

adoecimento porque ninguém consegue ser

competente o tempo inteiro ninguém

consegue dar resultado o tempo inteiro e

aí você começa a deprimir né do ponto de

vista histórico essa depressão

filosoficamente historicamente quando

começa a surgir o tema da angústia o

tema da melancolia os historiadores

chamam esse período de mal-estar

romântico certo romantismo não é só eu

te amo meu amor eu te amo meu amor na

verdade tá no lugar de uma idealização

do afeto como salvação de um mundo que

tá indo à ruína por quê porque agora só

o que conta é dinheiro eficácia solu

Então esse mal-estar romântico seria

justamente o sintoma que oferece para

nós o lado negativo do processo

modernizador como se fala né o heger nos

ensinou que em filosofia Você deve

sempre olhar pro negativo né quando você

olha pro positivo você tá fazendo

marketing né você olha pro negativo

então assim olhar pro pro positivo é

achar que a tua filha viciada em celular

é o resultado de uma evolução da espécie

quando provavelmente meninos e meninas

há 15.000 anos atrás eram Infinitamente

Mais ágeis do que o de hoje porque tinam

que correr de

predadores não iam ficar não iam poder

viver até 35 anos a cura dos Pais né

hoje você tem pessoas até 35 37 anos que

vive as a cura dos Pais né e ou então

sai de casa mas pago pelos pais né então

a ideia de que hoje o as crianças e os

jovens estão nascendo mais avançados é

tipicamente de marketing o olhar

negativo o que que é o olhar negativo

não é propriamente olhar pessimista é

perceber que como eu dizia há pouco a

medida em que a dinâmica da vida vai

tornando complicado a cria e a lida com

pessoas que dependem de você ou você

terceiriza ou você resolve o problema

não tendo certo isso é é o olhar

negativo o olhar positivo sobre as

coisas é entender que é muito bom a

gente viver mais tempo o olhar negativo

é perceber que cresce no mundo aqui em

Campinas também em São Paulo com certeza

casas de repouso por quê Porque você tem

que terceirizar os idosos porque as

famílias são atomizadas T dificuldade de

tomar conta dos seus idosos tem menos

filhos para não ter que tomar conta

custa muito caro a mulher quer ter vida

profissional não quer cuidar dos filhos

resultado Você tem uma diminuição de um

lado na ponta dos que nascem do outro

lado tem um aumento de vida de

longevidade e a medida que tem um

aumento de longevidade tem um aumento de

demanda de

significado porque você vai vivero mais

tempo você vai se perguntando afinal de

contas Qual é o propósito para quê O que

que eu tô fazendo então basicamente A

ideia é a seguinte os significados Eles

foram ao longo de muito tempo

respondido por questões metafísicas e

religiosas seja em que universo cultural

for a medida que o mundo vai se tornando

mais burguês à medida que vai

acontecendo aquilo que a gente chama

secularização né que é que é

secularização É você entender que o

advogado e o médico resolvem mais

problemas do que o pai de santo isso é

secularização né é você entender que a

vida é muito mais resolvida por métodos

objetivos científicos e Leais do que

você pedir pro Padre resolver o problema

não significa que você não acredita mais

essas coisas mas significa que você tem

ah opções mais à sua mão opções que dão

resultados maiores certo então a

secularização você começa a ter

ah competidores E você começa a buscar

significado em lugares que não são

necessariamente a religião porque

Inclusive a religião perde força nesse

sentido não é que ela acabou não ela não

acabou e para ente não vai acabar nunca

por qu porque nunca acaba os problemas e

chega num hora que às vezes só a

religião pode dar para você alguma

experiência de conforto e Nós seres

humanos Como dizia o rimer som uma

espécie de raça de abandonados né a

gente caminha pela terra a gente faz

pergunta não recebe resposta a gente

fala com o universo ele não responde

para você porque o universo é feito de

Pedras e

areia você se você falar com uma pedra e

ela responder para você provavelmente

você tá precisando de medicação porque

ela não responde normalmente mas a gente

produziu todo o universo de respostas e

símbolos que se organizam e a gente tem

práticas e essas práticas vão produzindo

a experiência de significado com o mundo

secular hoje a religião ela compete com

outras coisas para buscar significado do

trabalho Juventude ser jovem Como dizia

há pouco ela compete com sucesso

ah nas férias

viagens mídias sociais Então as

religiões Elas começam Inclusive a usar

mídias sociais começam a usar

aplicativos por quê porque ela precisa

oferecer o produto dela isso que vocês

vão ver mais a fundo ah com o Ed Renê

ela precisa oferecer o os o produto dela

para competir com os outros produtos que

tem aí porque basicamente né fazendo uma

síntese desses produtos eu vou

apresentar para vocês existem

basicamente três tipos de tentativa de

resolver a busca de significado ou

angústia na linguagem do Kirk gard

existe um primeiro conjunto de

significados que estão se movimentam no

âmbito

estético quando a gente fala âmbito

estético a gente sabe filosofia quando

você fala solução estética ou estágio

estético ou modo estético não tem nada

que ver com Arte a priori tá tem a ver

com sensação por quê Porque filosofia as

teses sensação certo então assim quando

você

ah busca significado na vida no âmbito

estético no âmbito da sensação você vai

buscar coisas como ah

pular no coração de um vulcão por

exemplo então viajar hoje não é mais só

viajar viajar é você buscar uma

experiência a palavra experiência toma

conta de tudo a ponto de que inclusive

Inventaram um como nome do jogo

monopólio para milênios

que você não acumula eh Bens Materiais

como no antigo monopólio você acumula

experiências né Então tudo é uma

experiência comer viajar dormir né tudo

é uma experiência então você viaja Então

você vai pro

Atacama você paga Tem gente que paga uma

grana para ir não sei se vocês já

ouviram falar acho isso muito

interessante para fazer turismo em

territórios Onde existe guerra legal

né você paga

e caro você sabe pro o significado valer

tem que ser caro tem GR graus é claro

que caro não é um conceito absoluto ele

é relativo né é um Gradiente pode ser

caro para mim não ser para você é assim

que funciona né então você paga para ir

para territórios de guerra ou

territórios Onde existe algum tipo de

situação ah de miséria absoluta para

você ver como é que que é é por isso que

tem às vezes europeus que vêm brincar de

antropólogo numa comunidade no Rio de

Janeiro numa favela V ter uma

experiência antropológica né para ver

como é que é que se como é que Gente

Pobre vive e às vezes quando você tem

dinheiro isso até ajuda porque quando

você tem dinheiro você tem impressão que

as coisas caem do céu quando você é

jovem cresce num ambiente rico

materialmente sustentado Você às vezes

começa a ter a impressão que na verdade

as coisas caem do céu né como eu eu

costumo dizer nesse âmbito nada ensina

você mais como funciona o mundo do que

quando você tem que dividir o banheiro

com 10 pessoas desde pequeno quando você

nasce com uma suí no seu quarto você

cresce achando que suí tá na declaração

de direitos

humanos certo que não pode haver vida

digna sem uma Suit quando você divide o

banheiro com 10 pessoas você aprende que

a dignidade depende do tamanho da fila

certo né e do quanto você consegue

resolver esse problema então tá

diretamente ligado a um problema

distributivo né então assim voltando o

que eu tava dizendo a essa ideia de que

você então vai para um lugar raro e um

lugar arriscado você tá procurando

experiência né inclusive no âmbito das

experiências tem pessoas que buscam

experiência viajando fazendo um turismo

que se chama NAD

dista não sei se alguém já ouviu falar

desse turismo aqui é você pagar caro

dependendo do Gradiente para você ir

para um lugar em que você não faz

nada nada você fica deitado na rede

contemplando a

praia não pode nem ficar lendo hein

lendo é fazendo alguma coisa eu sei que

tem gente que acha que quem dedica a

vida a Lê não faz nada mas é o

engano né às vezes quer até fechar né

mas assim eh você não pode nem ler né

você eh tem que ficar Às vezes tem umas

atividades para você aprender abraçar a

árvore assim né uma busca de uma

espiritualidade meio natural mas é é o

chamado turismo NAD dista fruto da

filosofia NAD dista que significa

basicamente a ideia de que a gente faz

coisa para a vida inteira e você

acende uma luz para qualquer Deus que

ajude a você a conseguir ficar sem fazer

nada

né e sem sentir culpa

e sem sentir que a pessoa que tá com

você vai te abandonar né porque a d tem

essa coisa que você tem que bater meta

também em

casa você bate meta no trabalho e bate

meta em casa tem que bater meta com os

filhos né tem que bater meta com o

marido tem que bater meta com a mulher

tem que bater meta com o namorado com a

namor tem que bater meta Inclusive tem

que bater meta na expectativa que a

pessoa tem de você senão ela vai te

chamar de irresponsável

afetivo eu acho especialmente fofo essa

ideia responsabilidade afetiva né é um

desses nomes inventados para justificar

você projetar suas expectativas sobre o

outro não

ligou não

procurou leu a mensagem do WhatsApp

ficou azul mas não

respondeu isso é violência grave

por isso que alguns jovens

principalmente jovens mas não só é assim

eu costumo sempre dizer né Eu sou

professor de graduação aos 23 24 anos e

o professor de graduação tem entre

outras experiências a seguinte a cada

ano ele tá mais velho o aluno tem sempre

a mesma idade né então você tem sempre

você está sempre com pessoas que T 18 19

20 anos não muda Claro que tem às vezes

alguém que tá se reencontrando Na

graduação aos 48 Acho ótimo né mas na

média a maioria esmagadora é gente 18 19

anos 20 anos então a gente vai

percebendo né qualquer um que olhe ou

que leia sobre o assunto que um dos

terrenos onde eles se batem mais é o

terreno do mundo afetivo e esse terreno

do mundo afetivo uma das questões é essa

outro outro dia eu tava numa discussão

em sala de aula e uma uma menina tentava

me explicar porque que é fundamental

alguém ser responsável ATIV com o outro

é não deixar o outro sofrer de

ciúme a melhor forma é você Dizer logo

pra pessoa que você é um

poliamorista você avisa logo de cara sou

poliamorista né então se você tiver

Ciúme se

exploda né ou você simplesmente não

assume Compromisso nenhum ou como é você

ser irresponsável efetivamente você ser

egoísta né agora veja só é interessante

porque assim um dos terrenos onde tem

mais ansiedade mais angústia É

justamente no âmbito afetivo e é

interessante porque é um terreno onde

você constrói um monte de produtos

produtos eu quero dizer o quê você é

poliamorista então você tem um amor

aberto sempre teve gente que tem amor

aberto principalmente em relação aos

outros né todo o relacionamento

poliamorista que eu vi que eu conheci ou

que eu vi em documentário sempre tem uma

pessoa falante muito feliz e uma outra

do lado meio

quieta é sempre

assim uma tá falando que é uma pessoa

que tem muita

afetividade precisa de muitas relações e

experiências acredita que as pessoas não

podem ser uma das outras é contra a

propriedade privada e do lado tem uma

pessoa

quieta né E quando essa pessoa é

entrevistada ela fala não eu acho que é

importante para ele e para ela Eu acho

que eu entendo eu respeito falou

respeito acabou né quando você fala

desse terreno assim eu respeito para ela

é importante acabou diálogo normalmente

é quando não tem mais nada para dizer

você fala eu respeito a posição dela

então você tem aí assim eh você tem um

comportamento né que é vendido como

sendo um comportamento mais evoluído que

resolveu o problema velho e eterno que

toda vez que você se envolve

afetivamente com alguém alguém vai

sofrer ou os dois

sempre vai dar pau né sempre vai dar pau

ou se não dar pau é porque ser deu muita

sorte né ou porque o tempo passou né ele

passou e você encontrou certos acordos

amadurecidos inclusive né assunto da

última do último café com vocês esse

ciclo a a a a comportamentos

amadurecidos entre eles por exemplo

perceber que a vida nunca vai ser

perfeita nunca vai dar certo pen mente

certo as pessoas nunca são plenamente

boas e as que são ou são

mentirosas ou

doentes certo ou são mentirosas ou são

doentes porque ninguém consegue ser bom

o tempo inteiro uma pessoa plenamente

boa é mais ou menos como uma pessoa que

tem toque com limpeza ela tem toque com

bondade né é alguém que toma 10 banhos

por dia passa álcool gel 15 vezes na mão

tem nojo de beijar na boca essas coisas

assim né veja que em todo vínculo

afetivo Existe algum nível de não ser

tão limpinho assim que é muito limpinho

não se

relaciona certo tem problema né então

assim aí você pode dizer de

em termos de marketing de comportamento

né dentro do marketing existencial que

você é uma pessoa que na verdade você

não precisa de sexo eu acho isso fofo

também já nasceu evoluída não precisa de

sexo e tá super bem né não sente

falta não sente falta dos outros todo

mundo é só amigo não é só amigo é como

se a coisa mais fácil do mundo fosse ser

amigo é só amigo né e e tem então

aquelas pessoas que chamam Clamam pelo

Direito de serem tratadas como pessoas

que não têm desejo sexual eu acredito

que tem pessoas que não têm desejo

sexual eu acho que deve existir mesmo Eu

nunca conheci uma mas eu acho que deve

ter no final todo mundo sempre

manifestava Algum desejo mas assim e

então acho que mas eu acho que deve

existir e eu não não não é questão de

dizer que uma pessoa não pode se afirmar

assexuada o que eu tô querendo dizer é

que o mundo que a gente vive hoje que é

o o mundo bastante dominado pela ideia

do marketing pela ideia da venda pela

ideia da edição da vida outro dia eu

caminhava num local e eu conversava com

a minha filha e eu dizia Olha a gente

tem impressão que a gente tá dendo uma

balada não era uma balada né era outro

ambiente e assim na verdade era um

shopping center e mas todo mundo parecia

os olhares o modo como as pessoas

andavam todo mundo parece tá dentro uma

espécie assim de doque sobre a própria

vida sabe um inst Universal assim eterno

né a gente sabe que as mídias sociais

elas transformam podem transformar você

num personagem de si mesmo em que você

vende uma vida que você não tem né o

principal sucesso dessas mídias chamadas

narcísicas Instagram Facebook o Google

não é narcísico o Google é o lugar do

desespero quando você fala com Google é

um momento duro

vai diante do Google é porque você tá em

busca de alguma coisa por isso que é

chamado buscadores né quando você vai

diante do Google você está

no certo Por isso que se você quer saber

a verdade das pessoas hoje em dia né que

é um tema que vocês vão ter sexta-feira

que vem data Science ciência dos dados

quando você quer saber a verdade das

pessoas a quem você pergunta hoje ao

Google né você descobre que as pessoas

mais buscam que elas mais perguntam por

um motivo muito simples se você mentir

pro Google ele não dá para você o que

você quer então o único lugar você pode

mentir até por

terapeuta principalmente se ele tiver

preocupado em achar que você tá tendo

sucesso né mas assim você tem que ter

sucesso em todo lugar inclusive na

terapia né no descanso e nunca mas o

Google você descansa né é uma entidade

quase espiritual para ele você pode

dizer a verdade né para ele você pode

dizer quais são os Você pode perguntar

Quais são os primeiros sintomas para

identificar que meu parceiro está me

traindo é uma das perguntas mais comuns

a o

Google sabia é uma das mais comuns Como

que você identifica no comportamento do

seu parceiro ou da sua parceira que ele

ou ela pode estar te traindo tem lá

chegar em casa você

olha não olha agora não vai dar bandeira

melhor

não não olha agora não então assim é mas

assim voltando o que eu tava dizendo

então assim o Google ele é diante dele

que você encontra verdades por isso que

no que se chama hoje ciência dos dados

Ah o

comparativo entre Instagram e Facebook e

o Google né ah o Twitter é um pouco mais

mas a a mídia o Facebook também é é a

mídia social da Ira você xinga pessoas

você alivia o seu fígado né você põe

para fora seu ódio mesmo que você ache

que você é uma pessoa super boa né você

não deseja mal a ninguém você xinga

pessoas no Facebook xinga pessoas no

Google no Google não no Twitter porque

por uma razão muito simples existem

pessoas que merecem ser

xingadas você é muito boa mas aquelas

pessoas merecem ser xingadas com elas

Não tem diálogo né e a verdade caros

irmãos é que às vezes não dá para

conversar com todo mundo mesmo né assim

também se você acha que dá para ter

diálogo com todo mundo é necessário

dialogar por é um âmbito político Esse é

necessário dialogar porque se não

dialogar fica pior mas não porque é

lindo o tempo inteiro né ser obrigado a

negociar com quem você não gosta

chama-se

política isso é política é você ter que

negociar com quem você não gosta

negociar com quem você gosta é decidir

Onde você vai passar

férias onde você vai jantar à noite e

olhe lá eu tô sendo otimista mas

assim política é você negociar com que

você não gosta certo isso é um outro

tema mas é importante a gente tocar por

conta do contexto em que a gente vive

não só a gente no Brasil mas é uma febre

Global por conta das mídias sociais que

estão fazendo com que todo mundo fale o

tempo inteiro que pensa mas então

voltando que eu tava dizendo a ciência

dos dados ou data Science alguns

tentavam chamar de social physics 2014

2015 circulou esse esse termo no Media

Lab nos Estados Unidos mas o termo caiu

em desuso né mas assim o data Science

ele consegue

mapear justamente Quais são as buscas

mais importantes da vida das pessoas

hoje você quer saber o que as pessoas de

fato pensam você vai pro Google você

quer saber o que elas gostariam que os

outros pensam dela você vai pro

Instagram e lá você descobre o vinho que

ela gostaria de tá tomando Outro dia eu

vi uma pessoa perguntando paraa

outra eu vi você naquela foto no

Instagram com aquela taça de vinho e

aquele fundo at onde você tava que

restaurante você tava e a outra responde

é claro que eu não tava em restaurante

nenhum eu tava em casa mas fiz uma

montagem assim tudo bem eh se me viram

na foto e acharam que eu tava bem já

valeu certo então isso é quer dizer você

vê aí o significado mediado por uma

ferramenta que é a imagem que os outros

têm de você é claro que num certo nível

isso eu não acho a priori que se você

faz isso é porque você tá louco ou você

não presta tem um certo nível da vida

que se constrói aquela história do

amadurecimento que eu falava né de que

eu pelo menos penso que um vínculo

diretamente com amadurecimento é ideia

de ambivalência né uma ideia de uma

certa imperfeição né a ideia de uma obra

sempre inacabada é isso que eu tô

chamando de amadurecimento né perceber

que na verdade a vida Acontece dessa

forma então às vezes é necessário você

de repente projetar uma imagem no

momento que você tá muito ruim de que

você tá bem E principalmente se você

souber que é alguém que você detesta vai

ver você

bem isso vai ajudar você

dormir

né eu mas é claro eu tô querendo dizer

isso porque o que eu tô querendo se

conversar com vocês hoje assim

preparando toda essa reflexão sobre

amadurecimento infantilidade me parece

que o amadurecimento tá um pouco mais ao

lado de você perceber que você não vai

chegar num estado de perfeição onde as

coisas vão estar todas num lugar as

coisas estão sempre fora do lugar é o

inferno você põe no lugar ela sai do

lugar você põe no lugar ela sai do lugar

né você acha que vai dar certo ela dá

mais ou menos certo então é um esforço

contínuo por isso que você ter atitudes

que me parecem um pouco rígidas como eu

descrevi algumas antes seja no âmbito da

alimentação por isso eu não quero dizer

que as pessoas não têm direito de comer

o que quer todo mundo pode obviamente eu

não tô discando direitos da Verdade né

fazendo uma descrição Mas é óbvio que as

pessoas podem comer o que elas gostam é

óbvio isso não tá em discussão assim

como elas podem ter os relacionamentos

afetivos os acordos que elas querem né o

que eu tô discutindo é isso como

tentativa de dar significado à Vida ou

como você ser uma pessoa muito pura e

portanto você fica rígido ou você ser

uma pessoa em que você no fundo também é

rígido Mas você acha que você é uma

pessoa pura no âmbito dos afetos e não

faz ninguém sofrer nas duas situações

você acaba tendo que desenvolver formas

um pouco rígidas de vida que vai

restringindo o exemplo que eu dei do

veganismo sexual é uma restrição dessa

você restringe o número de parceiros

sexuais é uma boa desculpa porque as

pesquisas de comportamento mostram que

as pessoas mais jovens estão fazendo

menos

sexo mas mais evoluídos Não essa coisa

de evolução é marketing eu não tô

querendo dizer que os mais velhos eram

mais evoluídos não é isso que eu quero

dizer o que eu quero dizer é que

ah tem muita literatura sobre isso hoje

em dia menos desejo sexual menos prática

sexual mais ansiedade né você tem

meninos e meninas ah meninos

principalmente no que eu vou dizer ah lá

pelos 16 17 anos 15 anos

que entram em absoluto Pânico de

ansiedade quando uma menina na escola

demonstra desejo por ele ele não sabe o

que fazer fala com a psicóloga fala com

o pai né fala com os amigos que que faz

com ela a gente sabia né não sabe né

você agradecia a Deus

inclusive você chegava à conclusão que

Deus existe a graça também e você é um

agraciado né Hoje é objeto de ansiedade

não o que que eu fao fao com o desejo

dela eu não sei o que fazer com ela eu

ponho ela emonde né que que eu falo eu

falo isso não tá errado falo aquilo

também tá errado né eu demonstro tal

coisa não pode né então assim ah esse eu

já tive hoje eu não tô mais orientando

mestrado e doutorado na PUC tô fazendo

outro trabalho no laboratório Mas eu

tive muitas alunas psicólogas que

conheço uma infinidade de psicólogas né

menos psicólogos Porque existe menos

psicólogo né que ah trazem muito esse

conteúdo de um certo digamos assim de

uma certa desorganização da vida afetiva

né E para resolver essa desorganização

da vida afetiva Às vezes você inventa

marketing de comportamento que é o quê

eu falei para vocês que existia uma área

da da sensação né Falei de vulcão né ah

falei de viagens falei de experiências

né a área dos significados estéticos tem

uma outra área que é dos significados

éticos eu vou descrever três para vocês

esse é o segundo eu já descrevi eu tô

numa batida meio piag aqui né primeiro

dando experiências e depois dando

conceito né é mais um pouco eu chego no

Paulo Freire

ainda né então assim T numa batida meio

construtivista né Então assim Então

assim eh Portanto o que significados

éticos é o quê eu sou uma pessoa boa eu

sou uma pessoa pura eu sou uma pessoa

honesta mas o Kirk gart eu estou falando

do Kirk gart dos estágios é ele que

inventou não fui eu né não foi outro

filósofo foi ele né a a o que ele diz é

o seguinte tentamos escapar da angústia

através de três estágios e na verdade

são quatro como Os Mosqueteiros são três

mas são quatro né Mas vocês vão ver que

são quatro o primeiro é o estético que

ele chama de donjuanismo

que é ele usa a figura do Don Juan

porque aquele homem que seduz mulheres

seduz seduz seduz quando ela demonstra

interesse ele fica com ela um tempo

depois ele brocha aí ele seduz outra Don

Juan né É E aí depois ele vai vai até

que chega a hora o mozar fez uma ópera

famosa sobre Don Juan chama Don Giovani

né chega numa hora que ela deu um

sorriso ele já brochou aí vai paraa

outra ela virou a cabeça para ele e

brochou significa o quê que chega num

ponto que quando você quer colocar

Sensações no lugar da angústia as

Sensações perdem o valor porque não

consegue resolver a angústia Aí ele diz

que você

desespera de ter Sensações na vida

quando você escolhe ou acha que você vai

ser uma pessoa super ética nos afetos

agora passei pro estágio ético né TD no

momento conceitual tá então assim quando

você acha que você vai ser uma pessoa

completamente ética na vida Uma pessoa

super correta não vai dar certo não vai

dar certo por Primeiro você não vai

conseguir ser correto você vai sofrer

duas vezes uma tentando ser correto e a

segunda fracassando diante da própria

autoimagem né você vai complicar

enormemente sua vida você vai ter que

mentir muito para você né ninguém

consegue viver cantian M aqu que G tá

falando pro cant isso aqui mas isso é

uma outra história né então

assim O resultado é que você vai

desesperar das de você ser uma pessoa

buscar ser uma pessoa menos ruim que faz

sentido você não buscar ser uma pessoa

não se trata de fazer um discurso

sadano certo vamos massacrar torturar

violentar estuprar amarrar tipo

sad filosofia da alcova né infortúnios

da virtude né justinia ou infortúnios a

virtude não não é não é essa discussão

que o Kirk gato faz mas ele quer dizer

que quando você quer usar uma expressão

da psicanálise tamponar a angústia tapar

a angústia certo com sensações pulando

em vulcões

ah atravessando o mundo de

bicicleta conhecendo praias que ninguém

nunca esteve ou indo ao fim do mundo se

você for um terra

planista né você acha que você vai

chegar até o fim do mundo

né meu Deus Galileu

esses caras que imaginaram que um dia a

inquisição ia

voltar né mas tudo bem né então assim

para chegando no fim do mundo buscando

Sensações não vai dar angústia vai

aparecer em você lá por quê Porque

angústia Por que angústia porque nós

somos seres humanos que nos descolamos

em certos esquemas de significado a

sociedade avança avança não no sentido

que tá ficando melhorando ela anda pra

frente tem como voltar para trás

né não não não adianta querer buscar

recuperar a a família brasileira dos

anos 50 primeiro porque não existe a

família brasileira dos anos

50 né não existe nunca existiu né Aliás

o Nelson Rodrigues mostrou muito bem

isso nos anos 50 60 70 né Tem andar para

trás né não tem como voltar para trás é

claro que você pode andar evitando

certos abismos né mas não tem como andar

para trás mas a não vai adiantar a

angústia não vai desaparecer por qu

porque nós somos seres segundo Kirk gard

e é importante esse autor quer dizer ele

não é um dinamarquês doido que estava

bêbado escrevendo né do frio né Ele

é alguém que sacou uma questão que é

essa questão de um certo sentimento

desorientação dificuldade de estabelecer

valores desorientação com relação a

objetivos propósitos Qual é o propósito

da vida ganhar

dinheiro não dá só esse propósito quando

você ganha muito dinheiro até parece que

é propósito né mas assim a a a a a

fórmula que nos oferecem hoje ela ela

produz uma série de sintomas malestar de

todos os tipos que eu eu estou

apresentando para vocês alguns deles

aqui no ético a mesma coisa você acha

que você vai ser uma pessoa super

honesta você fracassa nisso você

desespera da ética assim como você

desespera do mundo dos afetos a melhor

forma de você achar que não vale a pena

amar ninguém é achar que você vai amar

uma pessoa sendo boa o tempo

todo sendo correta o tempo inteiro

fazendo só o que é certo é a melhor

forma de você destruir qualquer

relacionamento é o tempo inteiro você

achar que você vai Imagina isso imagina

isso no âmbito das relações sexuais né

né assim imagina se você respeitar uma

pessoa sexualmente a vida inteira Você

não faz nada com ela

aliás parte do desejo sexual passa pela

ideia de que Você atravessou o samba em

algum

momento eu sei que precisa ensinar isso

hoje em dia né você precisa falar disso

Trazer isso à tona né o última área do

significado segundo Kirk gard é o que

ele chama de estágio religioso então

Busca das Sensações

busca de uma vida correta é rígida e

busca de pertencimento a uma doutrina

religiosa né a essa assim

eh vocês vão ter tempo de conversar um

pouco com Ed sobre isso daqui umas duas

semanas mas essa assim religião sempre

ofereceu significado como eu falava no

começo né e assim o o o Kirk gard vai

dizer o seguinte Olha se você acha que

você não vai ter

angústia e ele era teólogo e pastor

hein certo Kirk gard né então assim era

um pastor meio vagabundo bebia demais e

tal

mas mas às vezes não dizem por aí que só

os pecadores viram a

Deus então só quem bebe demais ou faz

alguma coisa errada demais pode entrar

no paraíso de repente né mas assim se

entrar no mérito ah religioso enquanto

tal ele vai dizer Olha se você entrar

numa comunidade doutrinária não vai

resolver sua angústia por quê Porque

você vai perceber que dentro da

comunidade doutrinária o inferno está lá

do mesmo

jeito

fracassos mentiras hipocrisias

pessoas mais assim menos assado né

humano demasiado humano Como diria o

niet certo então que que vai acontecer

com você você vai desesperar da vida

religiosa perder a fé né então você vai

desesperar de uma vida com prazer e

Sensações se você acha que isso resolve

e é significado pra vida você vai

desesperar da ética se você achar que

você vai conseguir ser uma pessoa

plenamente correta o tempo todo e você

vai desesperar da Fé doutrinária

religiosa da articulação da vida

religiosa numa comunidade como se fala

porque se você achar que ali é uma

igreja de Santos como se falava no

começo da do cristianismo

né interessante porque Santo Agostinho

filósofo que eu já li leio bastante ele

tem um pau ali no dado momento né Santo

Agostinho fui lá para trás mas hoje hoje

é sextafeira à noite a gente pode fazer

maldade então assim eh ele entre século

4 e 5 né foi lá para trás então assim o

Sant Agostinho teve um pau com uns caras

chamado

donatistas momento teológico né que eram

uns cristãos assim meio loucos que

perseguiam cristãos que haviam mentido

sobre dado uma de Pedro básico mentido

sobre Jesus com medo do momento de

perseguição e os onati afirmaram que

todo mundo que negou Jesus negou o

cristianismo com medo da perseguição

Romana naquele momento não podia voltar

à igreja e eles queriam fazer uma igreja

de Santos como se fala e o Agostinho vai

defender a ideia que a igreja é uma

igreja de pecadores não é um

bordel né Apesar que o Agostinho é

famoso por diz dizer Deus me dai a

castidade mas não hoje é

sexta-feira castidade sexta-feira é um

pecado né mas assim né esse é um pecado

a sexta-feira mas assim a a esse eu

lembrei dessa questão da igreja dos

Santos que é um debate interessante

dentro da origem do Cristianismo você

percebe muito bem o Santo Agostinho é um

filósofo que apesar que é um tema muito

muito anterior Mas ele tem uma certa

intuição justamente para essa questão de

molejo do amadurecimento né certo Molejo

essa ambivalência inclusive de perceber

que às vezes você não encontra

significado mesmo você não encontra

propósito se você achar que tudo tem que

ter

propósito você já estará precisando de

medicação n tudo algumas coisas sim

outras não

e às vezes não ter propósito

relaxa repousa né a ideia que você tem

que encontrar e ter propósito de tudo

que você faz não dá para repousar você

fica paranoico né então assim a a a essa

ideia de que você vai conseguir resolver

essa angústia com relação ao problema do

Propósito certo de dito de outra forma o

problema do significado da vida certo e

que você vai encontrar seja ele no

âmbito estético Sensações seja no âmbito

da conduta reta moral eu uma das coisas

que eu observo entre os mais jovens hoje

em dia é uma enorme angústia com relação

a ser completamente ético né Isso é uma

uma questão assim que leva muita gente

ao sofrimento quando você quer ser ético

o tempo inteiro você começa ter problema

de identidade você tem problema de

relacionamento problema de eu não tô

dizendo que você tem que ser mentiroso o

tempo inteiro e que você tem que ser

corrupto eu não tô na pola ação sabe

aquela coisa bipolar assim ou você é x

ou você é y ão você não existe né Aí tem

o quarto estágio né Eu falei que são

três mas são

quatro é porque o Kirk gard divide o

três em dois por ISO são quatro existe o

religioso

dois que ele chama de salto na fé mas no

nosso âmbito aqui da nossa discussão eu

diria que esse último estágio é um

estágio mais relacionado a você

justamente como eu dizia antes dava o

exemplo agora eu vou dar o conceito é a

possibilidade de você entender que a

angústia não vai passar ela não tem cura

ela não tem

solução nunca vai acabar quando você

olhar para cá fugindo ela vai aparecer

aqui não significa que o tempo inteiro

não significa que você tem que fazer

sexo com El porque você é super

descolado não é isso né não é isso né

mas assim significa a ideia do Kirk gard

que assim o salto na fé que ele fala na

o salto na fé que existe um Deus ele é

teólogo né e de que esse Deus não tá

necessariamente no âmbito

doutrinário institucional essa é uma

outra discussão que vai pro âmbito

espiritual enquanto tal que eu não vou

explorar hoje né mas é a ideia ah de que

ah a única forma de você lidar com

angústia é saber que a angústia é você é

Nossa substância né Sempre parece que

tem alguma coisa fora do lugar sempre

parece que tem alguma coisa que não

devia ser assim e portanto

a esse debate sobre ah como vender

significados né que na verdade é uma

disciplina do marketing associar

significado ao Aos aos comportamentos

associar significado aos produtos né

como eu dizia de comida ou de viagens ou

procurar ter um comportamento de luxo

que também é significado gente que quer

ter um comportamento de luxo

comportamento de luxo é você não desejar

muita coisa não procurar muita coisa é

ir de pijama no Iguatemi por

exemplo isso é um comportamento de luxo

o mercado de luxo quem se veste chique

põe salto alto para Guatemi tá perdido

você no Guatemi você vai de pijama por

quê Porque é só uma terça-feira na sua

vida não é um

sábado entendeu É só uma terça um dia

banal você vai lá comer alguma coisa

comprar alguma coisa besta como a bolsa

Luis

Viton uma

Prada né uma coisa besta que você faz

qualquer dia se e a você vai ama de

chinelo né com aquela cara de Bod que é

a cara chique sabe Bod tédio por quê

Porque tem tudo que tem no mundo então

tá sempre entediado tá sempre olhando

para Horizonte assim né Essa é a cara

chque que tem também o âmbito do

comportamento de luxo como significado

né então assim eh você tem aí toda a

Gama de de produtos que que você pode

vender seja no âmbito de sensação no

âmbito ético no âmbito religioso e a

ideia fechando para ouvir as perguntas

de vocês assim a ideia pelo menos a

ideia que eu eu tento passar para vocês

e é um pouco que anima a conversa de

toda a série inspirado nessa ideia do

salto que fala o que que gard é a ideia

de que angústia não vai passar e se você

quiser resolvê-la com algum significado

fake né do tipo

que você é a pessoa do Instagram de Fato

né acreditar que você consegue editar a

sua vida afetiva a sua vida emocional né

você ah você conseguir acreditar que

você não está morrendo de medo porque a

inteligência artificial Vai tomar seu

emprego Porque alguns ela vai

né ela vai

tomar e assim certos empregos que lidam

com dados

o que a gente chama de revolução

cognitiva né ela vai tomar e a gente vai

ter que se virar com isso vai ter que

inventar modos de viver com esse negócio

porque ao mesmo tempo a gente vai adorar

ela quem consegue viver sem

waz você confia mais em você eu não

confio mais em mim mas eu não confio em

mim numa série de coisas né Eu não

confio mais em mim do que no waz entre

eu e o waz eu prefiro o

waz ele às vezes dá pau mas eu dou mais

pau do que ele

certo e o waz é uma inteligência

artificial banal que fala com você no

Brasil tem uma chamada Alessandra n é o

nome dela diz para onde entrar as ruas é

aquela obsessiva que fala o nome da rua

Quantos metros tá Que número que é onde

que tem um policial onde que tem um

buraco ela fala tudo para você né ela

cuida de você absolutamente o nome dela

é alessandra daquele algoritmo né então

assim que que daquele daquela voz lá o

algoritmo é o e como um todo então assim

caros irmãos eu espero que tenha ficado

Claro para vocês essa ideia que assim o

mundo contemporâneo repleto de adultos

infantis esses adultos infantis nesse

universo serão adultos que acabam

comprando significados que são meio

fracos e meio fakes quando na verdade o

amadurecimento estaria mais é uma

hipótese todo mundo é obrigado a

acreditar nisso né a estaria mais perto

de um certo uma certa lida com a

angústia com a ansiedade com a

insegurança com a incerteza às vezes com

o que a gente chama na filosofia de

contingência que é o nome chique de

filosofia quando o filósofo fala

contingência é um momento

reverencial a contingência né é um nome

chique para Sorte e Azar né então então

que todo esse conjunto de elementos me

parece que o amadurecimento a não

infantilidade a aceitação do

amadurecimento está mais associado a

perceber que às vezes não é claro o

propósito não tem propósito não tem

significado E por incrível que pareça

talvez nesses momentos você consiga

respirar melhor obrigado Vamos às

perguntas

Obrigado Pondé a gente vai abrir PR as

perguntas agora quem tiver aqui no

público quiser mandar pergunta Tem uns

papeizinhos só anotar ver alguém da

nossa produção que daqui a pouco eu leio

as perguntas já temos perguntas aqui da

internet só lembrando que a gente tá

transmitindo no Facebook no YouTube no

nosso aplicativo no nosso site e eu fico

aqui um convite a vocês para quem ainda

não nos segue nas redes sociais nos

seguirem no Facebook no YouTube se

inscrever baixar o aplicativo também que

daí vocês têm avisos de quando tem

próximas gravações e de toda a nossa

programação só alguns números aqui

chegamos a um a um alcance de 15.000

pessoas eh nessa transmissão pel pela

por essas redes que a gente tá

transmitindo agora eh pessoal do Brasil

inteiro tá acompanhando Só alguma falar

alguns países e que nos acompanham

também Uruguai Itália Inglaterra Áustria

Portugal vários elogios à palestra e

para começar eh uma pergunta que veio do

Fernando que diz assim professor como

você vê a decisão do governo de cortar

verba de universidades federais por

motivos de balbúrdia o senhor consegue

pensar em uma alegação mais infantil

para atingir possíveis focos de

contestação Eu sabia que essa pergunta

ia vir e

moment aliás tem mais ou menos uma

semana que a gente só discute isso em

toda parte né Eu acho que Fernando o

nome dele eu acho que ele perguntou e

respondeu bem né assim me me parece que

é ele disse infantil né acho que é é uma

é uma mesmo que você entenda que as

Universidades

precisam abrir o debate porque na

universidade não existe muito debate

quem é da Universidade como eu um animal

acadêmicos sabe que não existe debate na

universidade não existe inclusive para

não criar

problema n essa ideia de que a

universidade produz é uma usina de

ideias e tal iso é mais ou menos verdade

às vezes é um pouco às vezes é Não tô

dizendo que não é mas você tem que fazer

uma certa um certo

esforço porque às vezes a universidade

pode se transformar num ambiente em que

ela esp qualquer forma diferente de

pensamento né e eu não tô falando de

propor pensamento como tipo cozinhar

crianças né

ah

mas mesmo que eu parta do

pressuposto de que

existe eu acho que não existe mais tanto

e não em na mesma dimensão mas uma

tendência um certo pensamento monolítico

principalmente no âmbito das

humanas a ideia de

estrangular os cursos de humanas

filosofia ou ciências hum sociologia no

caso eh

parece infantil mesmo me parece infantil

como estratégia me parece infantil como

objetivo né

ah e é infantil mesmo não tem muito o

que falar né gugu dadá mas assim

eh eh agora a decorrência disso né é que

eh você tem um grandes unidades

Americanas que inclusive oferecem mado

doutorado de graça em filosofia

o maior país capitalista do

mundo a sociedade em que o mérito mais

vale do mundo né a sociedade mais

instrumental da face da terra

né até lá né Eu não acho que sempre

funciona os comparativos mas assim nesse

caso me parece importante porque assim é

um equívoco de uma monta né porque é de

graça porque nem tudo que não dá

dinheiro não é importante eu sei que

falei não demais mas é isso mesmo né Nem

tudo que não dá dinheiro não é

importante certo então assim e a

filosofia as ciências humanas em geral

onde você pode querer chegar no

tratamento de uma série de problemas que

tem no mundo hoje sem você lidar com

Filosofia Sociologia antropologia

Ciência Política você deixa todo mundo

cego né então acho Gugu dat isso aí

próximo a pergunta do público da Ana ela

diz assim a economia circular além de

apontar uma suposta solução de

sustentabilidade pode ser abordada

também por um viés de afetividade como

experiência de tal modo que relações

podem ser estabelecidas entre marketing

existencial e economia

circular

Ana obrigado Ana eu acho que pode sim né

aliás a economia

circular economia criativa né economia

solidária Acho que não que você não

possa inclusive estabelecer

e novas crenças no modo de troca e de

produção né E de de venda compra troca

mesmo que não exista venda e compra e

não não não quero dizer que isso não

pode ser possível ser realizado

mas esse tipo de esse tipo de exemplo me

parece um dos exemplos em que aparece

claramente um ímpeto do marketing

existencial Ah eu uma das

características desse marketing

existencial é

ah você

acreditar que é possível inventar o modo

de vida que esse modo de vida ele

revolucione completamente

os problemas que as pessoas têm e que

você encontrou Então seja revolucionar a

alimentação com a horta orgânica da sua

varanda certo seja imaginar que os

fluxos os produtos e os afetos podem

circular livremente eu diria o seguinte

quando você tem certeza que você é uma

pessoa revolucionária ali tem um

problema certo não que não possa se

pensar formas diferentes de viver é

claro que sim não que as pessoas não

possam buscar no plano individual

soluções diferentes daquelas que ela

aprendeu acho que faz parte inclusive da

experiência humana concreta não isso mas

quando se sabe aquele conceito em

filosofia que se se usa gestal como

quando se faz uma quando se constitui

uma forma na sua frente e essa forma é

de que você pensa de você uma pessoa que

descobriu alguma coisa sabe ah como

aqueles caras que ficavam olhando a

televisão e diziam o homem não foi a lua

só ele descobriu isso é o mesmo do Terra

planista lá só ele descobriu essa essa

verdade né Eu acho que aí tem uma

questão e funciona como marketing

existencial porque não há

dúvida se

você recentemente uma aluna me contou eu

não vi uma aluna me contou que ela viu

Um documentário so terra plan istas tá E

nesse documentário não havia um juízo de

valor sobre o objeto do enunciado

científico enquanto tal acho que o

documentarista nem quis chegar lá né mas

havia uma análise dos vínculos de

sociabilidade do grupo e uma das

questões interessantes era se eu não se

eu abandonar o grupo eu não vou ter mais

amigos que acontece por exemplo em

política hoje você perde amigo porque

amigos pensam assim e você pensa assado

né isso tem acontecido aconteceu no

Brasil né é todo mundo que pensar um

pouco no ano passado deve ter deve ter

tido alguma baixa próxima

dele teve uma baixa nos vínculos de

amizade ou de família né é muito

interessante perceber isso então eu

penso que essas formas econômicas ou

essas ideias de Economia revolucionária

de uma economia que não há mais

sofrimento porque uma coisa que mais me

espanta no debate da economia da ciência

é aquele aquela descrição em inglês né

traduzindo pro português em inglês é

economia é a the small Science economia

é uma ciência triste é triste

Experimenta alguém chegar perto de você

numa sexta-feira à noite e começar a

explicar para você taxa

Celi reforma da

Previdência equilíbrio fiscal

você vai embora você vai embora da festa

você vai encher a cara para esquecer o

que a pessoa falou com você

né Inclusive eu eu disse alguns anos

atrás que era um problema dos jovens

liberais que não conseguiam namorar e

pegar menina nenhuma porque ele ficava

falando de Economia com ela quem quer

falar de Economia né Principalmente à

noite assim na hora que você quer ser

feliz né então a economia cência

triste ela é triste porque ela fala de

escassez ela fala de processos

espontâneos e meio incontroláveis ela

fala de alguma coisa que ninguém entende

direito ela fala entende direito eu quer

dizer o ser humano né ela tenta dizer

que o ser humano faz escolhas Racionais

o tempo

inteiro o que é mais ou menos verdade é

mas se você só faz escolha racional você

tem problema né imagina você ter uma

vida racional

100% né ninguém vai confiar em você

ninguém vai confiar em você né então

assim a Então eu acho que um dos

significados maiores Associados à ideia

de revoluções econômicas não só

Econômica no sentido Business mesmo ou

de Economia enquant ciência é o fato que

é um caráter triste a economia nos traz

uma informação triste os recursos são

escassos a riqueza é escassa o método de

produção é

sofrido isso é muito triste o ideal é

que todo mundo se amasse tivesse peixe

para todo mundo livro para todo mundo

escrever e mar para todo mundo nadar né

Obrigado

Ah boa noite Pondé Meu nome é Rogério

Lima aqui Oi Rogério Sou Seu Fã de

carteirinha e de livros né que eu compro

muito seus livros aí tá melhorando minha

economia Eu sou estudante de psicanálise

tem uma questão para vocês abordando a o

tema em geral do nosso encontro né que é

dos jovens que tem a inapetência para

entrar na vida de Fato né com o Eric FR

fala que isso se deve ao medo a Ele o

jovem não conseguir amadurecer de fato

significa que ele tá doente não

conseguiu se adaptar ao mundo o Eric FR

fala isso agora eu quero saber medo

incerteza da vida medo de criar família

de sair de casa você acha que isso

tudo na verdade a manifestação dessa

doença você acha a isso Você concorda

com Eric

FR olha e eu não vou entrar no debate

exato do Eric FR porque a gente vai

muito longe né

eh mas

eh a dificuldade com

amadurecimento eu não toquei nesse

assunto mas acho que a tua pergunta

interessante que traz não toquei

exatamente nesse assunto tangen ele tá

falando de marketing eu tô falando de

sociedade de mercado falando de

marketing falando de capitalismo claro

né mas assim o marketing não que não

exista marketing existe marketing ah a

Coreia do Norte recentemente um

jornalista da folha foi para lá e

comentou que a capital parece uma cidade

brinquedo e toda linda Isso é uma

espécie de marketing né mas a ciência do

marketing tá profundamente inserida no

mundo capitalista por que que eu disse

que eh eu ia falar um pouco

mais dos pressupostos da escola de

Franco

assim

eh o capitalismo enquanto tal o sistema

de produção de mercadorias baseado na

ordem espontânea e expandida que é a

definição que o haek dá essa é uma

discussão interessante

né o mercado seria uma ordem espontânea

expandida que ninguém sabe direito como

funciona que tem a ver não só com trocas

mas tem a ver com o que a gente chamaria

dimensão social no largo sentido do

termo

e que teria começado inclusive na na na

na pré-história né agora

eh e é um é o único sistema que a gente

conhece que tem produzido

riqueza produz desigualdade produz

concentração produz isso tudo mas ao

mesmo tempo ele produz riqueza no nível

que a gente não conheceu até então né né

competição produz riqueza ela adoece

você mas também produz

riqueza então esse tipo de ambivalência

que eu me

referia a competição produz riqueza mas

adoece você também a pergunta é se é

possível produzir riqueza sem competição

sem autonomia sem angústia sem sentir

ameaçado Ah o estado de São Paulo é o

estado mais rico do país uma das razões

é que por exemplo na capital se você não

fizer uma coisa agora alguém faz no seu

lugar e você perde né Se ninguém fizer

porque não tem ninguém fazendo não tem

nada ninguém produzindo nada logo não

tem competição logo não tem riqueza eu

tô diendo isso tudo para dizer o

seguinte porém eu acho

que uma vez eu entrevistei pra folha um

escritor no ano 2000 comecinho do ano

2000 um escritor que morreu em 18 agora

um escritor israelense chamado

os

e na na entrevista uma das coisas que

ele falou para mim é que ah ele tinha a

impressão que o capitalismo precisava de

adultos infantis né bom deixando de lado

a fala do amoss essa foi uma fala eu

conversei com ele na verdade outubro

novembro de 99 não lembro se foi outubro

novembro mas a a entrevista saiu no

primeiro eh No primeiro domingo segundo

domingo de 2000 né

Eh e essa ideia de que o capitalismo há

uma há uma dimensão no sistema

capitalista em que você precisa ter um

você prec primeiro você precisa ter uma

certa dose de otimismo é fundamental tá

imagina um empresário

pessimista filósofo pode ser pessimista

é chique inclusive psicanal pode ser um

tanto pessimista não na na sessão né são

eu mata o paciente mas quando ele

escreve doutorado dá aula e tal

sociólogo pode ser escritor artista um

empresário pessimista saia da empresa

dele o empresário tem que ser otimista

tem que acreditar porque as pessoas

precisam acreditar senão elas não

gastam se você não crer não existe

crédito por isso que a raiz da palavra é

justamente credere não existe crédito

é necessário fé Agora nós estamos

atolado de ceticismo quando você tem

esse ceticismo nos vinculos econômicos

você fica pobre e todo mundo fica pobre

junto com você você se esconde você não

gasta uma pessoa de fé compra uma

televisão e paga em 100 100 meses ela

tem fé que ela vai conseguir pagar que

ela vai est viva certo tem fé né que

vale a pena que vai ter o que

assistir e daí depois vai comprar TV

aabo e vai comprar Wifi e vai poder ver

Netflix Black

mirror certo né isso tudo significa Fé

Mas além disso

a a pergunta se

ah a sociedade contemporânea de Matriz

capitalista comercial de

mercado pode produzir uma certa

infantilização

como sintoma inclusive nos jovens eu

acho que pode mas não só nos jovens essa

coisa de você querer ser jovem a vida

inteira tem a ver inclusive com a

necessidade de você achar que você é

capaz de usufruir o tempo inteiro e

oferecer alguma coisa uma das coisas que

deixa muita muita gente deprimida é o

fato dela escapar do processo de

produção de vida de renda de bens

materiais inclusive o processo de

produção de significado para si mesma e

pras pessoas à sua volta e a

infantilidade ou infantilização ela tem

por característica ah

ah você aparentemente acreditar mais

fácil ficar feliz mais fácil comprar

autoajuda por exemplo né achar que de

repente se você ficar repetindo a a

palavra

abundance

abundance você vai ter abundância na sua

vida

abundance o tom de voz é fundamental

porque é espiritual

abundance né

abundância

abundância riqueza

né que você vai ter riqueza é ótimo ter

riqueza é ótimo ter

abundância mas os recursos são escassos

né e os recursos são escassos inclusive

internos a gente não tem recurso para

tudo né você conseguir ter um razoável

recurso para algumas coisas já tá bom

não é só externo é Interno também então

acho que há aí uma uma certa dimensão

que leva uma certa infantilização no

caso dos jovens especificamente

e acho que é um debate específico eh os

jovens assim

e são muito ansiosos querem agradar

muita gente por causa das mídias sociais

tem muito medo do futuro Isso Não É

opinião minha isso é tem muito material

de pesquisa de comport sobre isso medo

do futuro medo de vínculos afetivos medo

de sair de casa a percepção de que vão

ganhar cada vez menos porque o

capitalismo é cada vez mais agressivo e

mais compe uma das coisas que eu acho

mais fofas é gente que fala assim não

porque o capitalismo tá ficando

Consciente

e não porque então o capitalismo

consciente a constução de uma

consciência então não ha não vai haver

mais lucro

hã quem pelo amor de Deus faz abre uma

empresa para não ter lucro você v lucro

quebra não paga salário né então assim

isso significa que você tem que ser um

capitalismo selvagem não olha lá né Essa

ambivalência né mas a ideia de que na

verdade a história do capitalismo

consciente dá excelentes palestras

inclusive para você fazer com que as

pessoas que trabalham no mundo

corporativo vá para casa sentindo que

aquele dia foi mais legal né você teve

um rompimento ali Da Lógica produtiva da

competição e da pressão e naquele dia

você teve um momento em que você sentiu

bem e você e e e veja eu não estou

brincando eu acho que às vezes a gente

precisa de alguém que diga para nós

alguma coisa legal pra gente sentir bem

né

ah eu não acho que isso seja a função do

pensamento público né Não acho eu acho

que a função do pensamento público não é

produzir autoajuda não é produzir

motivacional e não é fazer com que você

ache que vai dar tudo bem porque você tá

em Pânico diante do fato que talvez não

des certo Acho que a função do

pensamento público é nos ajudar a talvez

dar alguns nomes à coisas que podem

durar pouco tempo mas que pode ajudar a

você lidar com essas essa tal dessas

angústias que eu falava antes próximo

Boa noite professor

e meu pai também Lê todos os seus

artigos comigo e os livros A gente

sempre debate bastante então tô bem

feliz de tá aqui obrigada eh é o

seguinte senhor tinha falado antes dessa

questão da busca por experiências e cada

vez mais diversas para que eu possa de

alguma forma extinguir a minha angústia

numa tentativa de extinguir angústia e E

aí o mercado tem falado muito de

employee

Experience e eu queria saber a sua

opinião sobre isso você é carioca eu

sou então

ah o mercado e o market exencial tem

todo um âmbito em que a gente eu toquei

no no na questão da eu toquei em duas

coisas toquei na questão do pensamento

público e disse que não achava que ele a

função dele fosse produzir motivacional

e autoajuda né falei isso H pouco para

vocês e eu parto daí

eh me parece que o mercado ele

hoje um dos terrenos onde você encontra

essa questão do marketing existencial

posto ou seja o marketing voltado para

produzir significados Isso é uma

tradução do termo

né ou vender significados É justamente

no âmbito corporativo justamente no

âmbito corporativo então primeiro quando

você associa a palavra Experience a uma

outra coisa ela já virou Gourmet

imediatamente o efeito semântico é na

velocidade da luz né você coloca a

palavra Experience do lado ela virou

Gourmet com isso eu não quero dizer que

não exista um

âmbito da vida corporativa do trabalho

né que seja um âmbito passível de ser

denominado experiência é claro que sim a

palavra experiência é uma palavra de

Largo sentido significado semântico né

que se você conseguir se você conseguir

não se você tentar botar o dedo em cima

dela como se fala né no sentido de

precisar ela claramente você não vai

conseguir porque a palavra eh

experiência nos estudos de religião em

Ciências Sociais a religião inclusive

ela é recusada né porque ela tem uma uma

certa ela tem uma

imprecisão semântica nas bordas o que

que é exatamente experiência é o que

você fala então é

linguagem o que que é exatamente

experiência como você pratica

determinadas coisas logo é prática

social certo o que que é experiência é

aquilo que eu relatei logo é texto ah é

psicológica Mas como você tem acesso Ah

não porque então eu falo disso eu

articulo eu tenho medo então é afeto

então há uma uma dúvida com relação à

palavra experiência como um todo e eu

queria deixar claro isso do ponto de

vista do conceito porém deixando isso um

pouco de lado e pensando na na na

própria ideia de se você pode construir

uma noção de experiência no âmbito

corporativo inclusive como espécie de

ciência Eu acho que há um lado positivo

eh eu não acho que não eu não acho que a

tentativa do mundo corporativo produzir

uma reflexão sobre si mesmo seja

negativo eu não acho que é negativo eu

acho que é Positivo né O que me parece é

que essa essa tentativa de produção de

uma sobre si mesmo sempre resvala no

risco de forçar as fronteiras Da Lógica

produtiva sobre as

pessoas se você começa a refletir demais

pode dar problema é isso que eu quero

dizer mas eu não acho que não seja

interessante a a ideia do mundo

corporativo criar conceitos e produzir

reflexão e tentar lidar com o cotidiano

os processos as

tendências os problemas vou dar um

exemplo por

exemplo atualmente a questão de como

você lidar no âmbito médico com o fato

de que especialidades associadas a

procedimentos em

medicina poder

descer porque a inteligência artificial

maior capacidade cognitiva do que

qualquer ser humano isso implica numa

reflexão sobre trabalho toda reflexão

sobre inteligência artificial ela é

social quem tá querendo resolver

problema de inteligência artificial no

na empresa só não não vai conseguir

pensar direito é social porque a

disrupção é social é histórica não é só

num segmento de mercado específico ela é

sociohistórica né política também mas

mas não tô tocando nisso então ah você

produzir uma reflexão sobre a

experiência de alguém no seu dia a dia

que é obrigado a repensar a sua

colocação e a forma como você exerce sua

profissão tô longe de achar que isso não

é importante e que a empresa o hospital

Seja lá que segmento for não deve fazer

uma reflexão sobre isso é claro que deve

fazer eu não tô querendo dizer que não

exista uma experiência que m

atenção eu tô dizendo que há um risco

primeiro a palavra Experience soa sempre

gourm sem tomar cuidado se você não come

Você tem uma experiência com a comida

você é

Gourmet certo você é Gourmet você não tá

Você tá na verdade colocando entre você

e a comida uma série de coisas que

afastam Sabe aquele tipo de

cara uma amiga minha me contou isso um

dia e convida você para jantar na casa

dele e você vai a mina vai jantar na

casa do cara de noite quer dizer ele não

devia ter dúvidas

né E ela chega lá e ele tá tão

preocupado com o macarrão e foi na época

que limão siciliano tava na

moda ele tá tão preocupado com o molho

de limão siciliano que ele trouxe da

sicília inclusive na última viaja porque

ele tem passaporte italiano e tal vai lá

toda hora então assim ele tava tão

preocupado com o macarrão e o o molho

Siciliano dele que ele esqueceu afinal

de contas porque ela resolveu ir na casa

dele sábado à noite que ela quisesse

comer macarrão Ela ia em qualquer

restaurante italiano né e eh Isso é uma

experiência Gourmet É nesse sentido que

se fala Gourmet né é

quando certos f

que tem a ver com a tentativa de dizer

que aquilo não é só comida Aquilo é uma

experiência n a tentativa de dizer que

tudo é uma experiência é signo Evidente

do medo que tá implícito na relação com

aquele

objeto Então não é aquilo é uma

experiência né você não come só você tem

uma experiência

olfativa eu não tô dizendo que alguém

não pode ter uma experiência com esse

negócio aqui ao in vez de beber

eu lembro de uma propaganda ótima aliás

tem a ver com isso que é um sujeito que

tá com a uma uma mulher no restaurante

vocês devem ter visto e ele pega o vinho

e põe na boca e ele começa a fazer ass

com vinho na boca e ela vai se

assustando assim na mesa vir se

propaganda acho ela ótima é é o exemplo

do que é gurmê E aí depois antes ele

roda a taça de

vinho olha assim põe contra luz

cheira do lado de cá cheira do lado de

lá põe na

boca ele tá querendo mostrar para ela é

sei lá é um pavão mostrando as asas e as

penas só que na verdade são penas fakes

o caso né são penas fakes porque o vinho

é uma experiência Gourmet não é vinho

você vai tomar vinho toma o vinho não

enche o

saco né toma o vinho não enche o saco né

então assim Ah então todo esse âmbito

inclusive no âmbito corporativo e eu

queria queria dizer eu não acho que eu

acho interessante esse tema e é um tema

que inclusive faz parte do meu cotidiano

porque eu tenho ido algumas vezes noo

corporativo fazer uma a uma reflexão

sobre certos temas que me interessam e

interessam aquela empresa

especificamente e nós vamos lá conversar

mas há sempre o risco de virar uma coisa

Gourmet e no âmbito corporativo quando

vira coisa Gourmet na verdade tão

enrolando

você tão enrolando você né Eh

Estão dizendo para você que né aquilo

ali na verdade ali não tem nenhum âmbito

dialético não há ambivalência é agora se

você dizer Ah então não quero saber no

mundo corporativo Você também é infantil

né Não tô dizendo que alguém é obrigado

a trabalhar no mundo corporativo não é

isso que eu e nem não é obrigado eu tô

querendo dizer que ah existe Esse

aspecto ambivalente no mundo corporativo

né Obrigado Vamos à próxima

Boa noite J boa noite tudo bem tudo bem

Você

viu eu eu queria eu queria fazer uma

pergunta em relação ao

ressentimento

eh por quê Porque eu percebo que por

trás da

estilização ten um sujeito ressenti

sem sentido ressentido ressentido tá Opa

ressentido

e

daí eu

queria que você explorasse

a

uma

qual

eh o tema da

coragem para para enfrentar a

diversidade e

tal como como como

que que o esse tema tá relacionado com a

infantilização e sentimento eh seria

seria uma ideia do amor parte do niet o

Jorge

niano conheço ele

eh Então eu acho que inclusive quando eu

escrevi o livro sobre marketing

existencial aluns dois TR anos atrás tem

um capítulo sobre o ressentimento no

livro né especificamente ah em que eu

exploro o ressentimento como mercado de

significado

e eu eu eu eu analiso essa relação entre

ressentimento e busca de significado e

infantilização portanto né como a na

medida em que ah o ressentimento faz com

que você ache que você tem direito a uma

série de coisas O como fala o niet né já

o ressentimento ele é o sentimento que

faz com que você ache que o universo

deveria te amar né

ah o sol deveria brilhar para você

E aí se eu vou do niet ao Theodor daren

aquele psiquiatra inglês que na verdade

chama-se Anthony

Daniels Mas usa um pseudônimo na vida de

escritor né e assim que a gente o

conhece Theodor

daren inclusive largamente traduzido no

Brasil merece a leitura para quem se

interessa por esses temas de

ressentimento o darp vai dizer que o

ressentimento no âmbito

psicossocial que é o que mais me

interessa no capítulo especificamente

é um ressentimento Ah que faz com que

você ache que todo mundo é culpado pelo

que aconteceu com você o que acontece

com você o ressentimento infantiliza

porque ele de certa forma aliena você da

ação de uma ação que não nasça da ideia

de que o outro deve para você né e o

ressentimento mantém você numa condição

infantil porque o ressentimento faz com

que você ache que tudo que acontece com

você a culpa é do outro né no plano

nitian é claro isso tá posto porque esse

outro pro não

existe o que existe é uma natureza

cega criadora e

destruidora e quando você fala do amor

Fate e da coragem né é assim a a saída

do ressentimento para o n é justamente

você perder o medo

da falta de sentido essa fórmula nitia

filosoficamente super elegante né

ah eu não acho que seja tão fácil assim

mas sem dúvida nenhuma super elegante

conceitualmente que é a ideia de que

você se você perde o medo da falta de

sentido porque o que o ressentimento faz

e que é o medo da falta de sentido ao

ressentimento da linguagem dele Ah o que

o ressentimento faz é adoecer o

Eros em outros termos deixa você

brocha não só

sexualmente por isso que eu costumo

dizer paraos meus alunos que a melhor

tradução de Eros do grego é

tesão em português

Casto né é tesão porque tesão é tanto

tesão quanto tesão é tesão pelas coisas

ou tesão pela vida né então então assim

ah nesse sentido eu acredito que sim

Jorge quer dizer a a a ideia de coragem

que o niet traz a ideia que tá implícita

na noção de salto né do Kirk gard também

a coragem a a ideia de que a coragem

pode talvez pensa o niet pensa o Kirk

gard ah restaurar um vínculo com as

coisas em que o amor pela vida o amor

Fate Ressurge como fruto da recuperação

do

Eros mas para você chegar a essa

recuperação do Eros você tem que

sobreviver ao Pânico Esse é o problema

porque sobreviver ao Pânico não é fácil

porque o pânico não é Imaginário há

todas as razões para ter Pânico é por

isso que não é fácil dizer que não há

razões para ter Pânico é vender

significado barato não tem razão para

ter Pânico é karma

não tem razão para ter Pânico Na próxima

vai ser melhor não tem razão para ser

ter Pânico equilibre sua energia

quântica né então eh não tem razão para

ter Pânico tem toda razão para ter

Pânico toda razão para ter medo todos os

níveis do ontológico ao psicológico ao

transporte urbano andar na rua aos tudo

tudo tem razão para ter medo é por isso

que a filosofia do niet ela é tão ela é

tão digamos inspirada porque o que ele

tá dizendo não é que não tem razão para

ter Pânico o que ele tá dizendo é que se

você tiver Pânico você não consegue

descobrir que existe uma outra razão que

é o vínculo erótico com a vida no

sentido niano não é comer todo mundo não

é isso que o nin quer dizer né é um

vínculo erótico com as coisas que seria

resultado da recuperação do Eros que

leva você ao amor pela vida no âmbito do

marketing existencial Tecnicamente

falando você também pode vender

significados nitian como eu deixo claro

no material no livro quer dizer existe

significados nanos por exemplo você ser

uma pessoa que vai acampar do lado de um

vulcão na

Islândia né você tá tendo uma

experiência estética o niet é conhecido

por o filósofo estetizante em filosofia

que a gente fala o que é um filósofo

estetizante é um filósofo que quando

perguntou para ele Qual o sentido da

vida ele responde o

gosto né Qual o sentido da vida o

gosto o prazer o gosto que não significa

só coisa gostosa a capacidade de sentir

o gosto da vida então se você tá triste

é você saber que está triste e saber que

tem motivo para tá triste todos os

motivos várias vezes muitas vezes né

então não é confundir gosto com a a

ideia de que você quer que a a vida seja

uma barra de chocolate o tempo inteiro

né então pode existir o market

existencial sim produtos que inclusive

eu descrevo como sendo produtos que

seriam mais caros né que são produtos

que TM esse essa inspiração nitia como

Matriz não seria o quê Ah Nutella

você pode Claro claro tudo toda a

experiência que é feita dentro de um de

um certo tipo assim eu vou dormir no pé

do vulcão mas ele não vai entrar em

erupção e daqui a pouco vem me buscar

aqui eh o carro não vai quebrar eu não

vou passar frio eu não estou perdido tem

um grau de Nutella Claro que tem um grau

de

Nutella ele tá usando o conceito

filosófico de Nutella

né raiz nutela né Todo mundo conhece

esse conceito filosófico de nutela e

nutar a vida é justamente você

eh é por exemplo você ter uma

experiência da

Amazônia que não tem

mosquitos os mosquitos não são

convidados né O que significa que tem um

certo nível da condição humana que se

você o nutela você se ferra né também

tem esse as

obrigado mais uma pergunta que veio do

público da Teresa ela diz assim como

adultos infantis reagem ao

compartilhamento de bens característica

da economia compartilhada esses adultos

emprestam divid em seus

brinquedos

então eu lembro de um filósofo

eh ele ficou famoso depois mas quando

tava lendo esse livro dele era o os usos

do pessimismo Roger scrutton Hoje ele

ficou famoso mas alguns anos atrás ele

não era famoso entre noss né o Roger

scrutton

e nesse livro usos o pessimismo também

tô lembrando de um outro aqui que é o

Thomas sel um economista americano Ah

que tem alguns livros traduzidos dele no

Brasil já talvez uns três eh e a quando

eles falam que as professoras T sempre

que explicar pros pras crianças que elas

têm que dividir os

brinquedos a professora não precisa

dizer para as crianças não dividam os

brinquedos que eles não querem dividir

mesmo ela não tem que dizer não dividam

os brinquedos eu acho que talvez um dos

riscos da nutel agem maior seja quando

você nutela o que a criança é então ela

é linda ela é maravilhosa ela só tem

bons sentimentos não ela não é nenum

demônio n um anjo ela é

aquilo aquilo lá né que quem tem já teve

sabe quem trabalha com criança deve

saber também né se você achar que ela é

um anjo você vai atrapalhar ela assim

como se você achar que ela é o capeta

encarnado na face da terra então eu

Lembrei Desse exemplo por

quê

Porque eu conheço uma menina um

estudante pesquisadora que fez uma

pesquisa uma vez sobre econ solidária

compartilhada e

uma

Então aguerrida aderente à ideia então

quando ela começou a pesquisa

Ah que

a ela descobriu na

pesquisa que

normalmente essas formas de Economia

funcionam bem ou quando na realidade não

tem nenhuma grande coisa sendo trocada

quando eu quero dizer grande coisa é

alguma coisa que tem Impacto de

agregação de valor isso que eu t

chamando de grande coisa não tem muito

dinheiro envolvido naquilo certo sei lá

você tá fazendo compartilhamento sei lá

de espetáculos de teatro não tem

dinheiro muito dinheiro envolvido né de

novo nem tudo que não tem dinheiro não é

importante certo não é para pensar que

não é importante tô falando que não tem

muito dinheiro envolvido Ah por isso que

funciona muito entre artistas né não é

tua que tem tanto coletivo em obra de

arte em área de arte Então o que eu

quero dizer é o seguinte uma uma outra

um outro achado da pesquisa é que era ou

não tinha de fato nenhuma produção em

jogo

significativa ou tinha alguém na relação

que de fato tinha

patrimônio e que garantia o o

compartilhamento durante o tempo ou

quebrava de vez

certo então a a a pergunta se na

economia compartilhada adultos infantis

conseguem compartilhar

eh primeiro eu acho que a economia

compartilhada pode funcionar em certos

âmbitos né Imagine você fazer economia

compartilhada

e quando você tem greve de

caminhoneiro que teve H um ano atrás

vocês perceberam ou não que durante a

greve dos

caminhoneiros tinha uma Face pairando

sobre o país e tinha um nome escrito

embaixo assim Thomas

hobs

certo Thomas aquele cara só psicanalista

gosta dele né porque acção de morte as

coisas assim queano gosta mas assim

Thomas

hobs o estado perdeu o controle e quando

o estado perdeu o controle você tá um

passo do Estado de guerra

né mas uma semana naquela greve a gente

mergulhava no est no estado de natureza

Robiano

por

quê Porque a

escassez a economia funciona diminuindo

a

escassez

né a economia não funciona com aumento

da escassez

e é por isso que é sempre um problema se

você tem muita escassez em algum nível

social

né então

ah portanto me parece que a ideia de que

se pode montar um sistema econômico de

trocas baseado em lógicas solidárias ou

compartilhadas eu acho que tem como é um

achado inclusive da pesquisa um âmbito

restrito não que não possa funcionar em

certos âmbitos mas a ideia é a ideia de

que isso pode ser universalizado é mais

ou menos a ideia de que você poderia de

fato pensar uma sociedade que as pessoas

vivessem plantando horta orgânica na

varanda imagine Campinas se alimentando

de horta orgânica na varanda de cada um

né

Eh então agregando a questão da

infantilização

eh eu acho que a ideia de que exista uma

economia que não lide com a dimensão

triste da relação com a escassez é

infantil em

si então é mais ou menos relação às

crianças é a ideia de que

crianças não terão problemas para

dividir brinquedos em alguma situação as

crianças têm dificuldades para dividir

brinquedos ou dividir Seja lá o que for

mas um adulto infantilizado eu acredito

Tem sim muita dificuldade para

compartilhar qualquer coisa inclusive

cotidi ano vida afetiva trabalho

produção responsabilidade e a ele vai

dizer que na realidade ele não quer

compartilhar afetos porque ele é tão

preocupado com responsabilidade afetiva

que a melhor forma é não ter vínculo

afetivo nenhum assim você não obrigado a

descobrir que você tem ciúme

inveja insegurança que é tudo que

acontece na vida afetiva né você se

apaixona você se liga com alguém é o

inferno porque você tem todo esse

Universo de inseguranças em jogo

né bom infelizmente a gente não tem mais

tempo para pergunta tem um bolinho aqui

na verdade que eu não consegui fazer e

mais algumas que vieram pela pela

internet mas antes de acabar dar os

avisos finais eu vou passar a última

palavra para você para você fazer um

encerramento tá bom obrigado pelas

perguntas né assim eu espero que eu

tenha Conseguido passar para vocês a

ideia da série né Vocês vão ter três

encontros que vai aprofundar um pouco as

coisas algumas das coisas que eu falei

aqui ter percebido que a a ideia de você

vender significados

ah na na maioria das vezes ah atrapalha

o amadurecimento porque muitas vezes

significados são muito banais né são

muito

Ah muito nutellas para falar a frase a

expressão do jor e que dependendo do

tipo da forma como você encontra

significado busca significado Ah E aí eu

vou dar um exemplo paradigmático para

fechar no âmbito da espiritualidade tá

todas as formas de

espiritualidade antigas e sólidas uma

vez escrevi na coluna da folha uma frase

que era o seguinte você quer procurar

uma

religião procure uma que tem no mínimo

1000 anos se passou pela Califórnia não

queira se ela disser que tudo depende na

forma que você coloca o sofá em casa não

aceite certo então que é o que eu quero

dizer

a a espiritualidade todas as formas

espirituais antigas e mais consistentes

elas lidam com a ideia de que a busca

espiritual passa por alguma forma de

atravessamento do que na tradição

Judaica o Cristã chama de deserto né n

enfrentar os

demônios a espiritualidade comodada que

vocês vão ver daqui duas semanas a

espiritualidade

comiti ela um dos focos dela é

justamente a

eliminação desse deserto ela oferece

para você a ideia que vai dar tudo certo

que a única coisa que você tem que

descobrir É que na verdade amar o

próximo como a si mesmo começa com você

Aprendendo a Amar a si mesmo é um Jesus

narcisista né é um Jesus narcisista você

amar o próximo você tem que começar a

amar a si mesmo e a ginástica que eu já

vi de gente tentando me convencer dessa

ideia né é chega a ser Hilária né Essa

dizer que Jesus falou isso na verdade né

então assim eh essa espiritualidade

comuniti é uma espiritualidade que ela

elimina as dimensões

ne e Digamos um tanto mais sombrias do

processo espiritual por qu porque ela é

martiz comodada porque a preocupação

dela é fazer com que você compre ela e

comprando ela você consiga usufruir e a

relação comercial inclusive com quem tá

vendendo você consiga usufruir uma ideia

de que final das contas no final das

contas Deus criou o universo inteiro

para você obrigado foi um prazer estar

aqui com vocês