Machismo y Matriarcado

fabio alexander mozo rodriguez
14 May 202017:08

Summary

TLDREl profesor José González examina la historia de Latinoamérica desde el siglo XVI, destacando cómo decisiones de líderes y la falta de reforma protestante influyeron en la cultura y estructura social. Critica la ignorancia del pacto y la Biblia, la adaptación de la fe cristiana a las creencias indígenas, y el choque entre conquistadores y tribus. Expone los patrones de conducta dañinos que persisten, como el machismo, el desacato disfrazado de obediencia, y la corrupción, que se originaron en la época de la conquista y continúan afectando a la sociedad latinoamericana.

Takeaways

  • 📜 La historia de Latinoamérica es crucial para entender la cultura actual, especialmente los eventos del siglo XVI.
  • 👑 Las decisiones de los reyes católicos en el siglo XVI, como cerrar el paso a la reforma protestante, afectaron profundamente la cultura y la educación en Hispanoamérica.
  • 📖 La prohibición de la lectura de la Biblia por el público laico impidió el desarrollo del concepto de pacto en las sociedades latinoamericanas.
  • ✝️ La Reforma Protestante en Europa del Norte difundió el concepto de pacto, transformando sus sociedades mediante la lectura de la Biblia.
  • 🗡️ La conquista de América Latina fue llevada a cabo por un pequeño grupo de conquistadores, motivados por una fe militante y conquistadora.
  • ⚖️ Las leyes y regulaciones de la colonia española en América rara vez se aplicaron efectivamente, creando una cultura de desacato disfrazado de obediencia.
  • 👩‍🦰 Las mujeres indígenas fueron frecuentemente objeto de abuso y trato desigual, estableciendo un patrón de machismo que persiste hasta hoy.
  • 🎭 La apariencia y el decoro a menudo sustituyeron la moral y la ética en la sociedad colonial, perpetuando una cultura de hipocresía y doble estándar.
  • ⛪ La fe católica introducida en América Latina fue sincrética y permisiva, careciendo de una enseñanza sólida sobre el poder del pacto para transformar vidas.
  • 💰 El uso del poder legítimo para fines ilegítimos, conocido como corrupción, es un patrón de conducta que se originó en la época de la conquista y continúa vigente.

Q & A

  • ¿Quién es el profesor Jose Gonzalez y qué tema trata en este video?

    -El profesor Jose Gonzalez es el narrador del video, y trata sobre el impacto histórico y cultural de los eventos en Latinoamérica durante el siglo de la fundación, enfocándose en cómo estos eventos moldearon patrones culturales, familiares y de liderazgo que persisten hasta el día de hoy.

  • ¿Cuál es el problema fundamental que heredamos de nuestra cultura tradicional según el profesor Gonzalez?

    -Según el profesor Gonzalez, el problema fundamental que heredamos de nuestra cultura tradicional es la ignorancia y la ausencia de un pacto, debido a las deficiencias de los líderes cristianos en la época, que impidieron la difusión de la reforma protestante y la lectura de la Biblia entre el público laico.

  • ¿Cómo describe el profesor Gonzalez el impacto de la reforma protestante en los países del norte de Europa?

    -El profesor Gonzalez describe el impacto de la reforma protestante en los países del norte de Europa como una transformación significativa, donde la amplificación de la lectura de la Biblia restauró el concepto de pacto en el cristianismo occidental y permitió a cada individuo establecer un pacto personal con Dios.

  • ¿Qué efecto tuvo la prohibición de la lectura de la Biblia por parte de la iglesia católica española en la sociedad hispanoamericana?

    -La prohibición de la lectura de la Biblia por parte de la iglesia católica española limitó la comprensión del poder del pacto y dejó a la sociedad hispanoamericana con una ignorancia del contenido de la Biblia, reduciéndola a una historia sagrada y sometida a la interpretación del clero.

  • ¿Cómo describió el profesor Gonzalez la relación entre los conquistadores y la población indígena en términos de poder y civilización?

    -El profesor Gonzalez describe la relación entre los conquistadores y la población indígena como una de gran disparidad social, con una enorme distancia moral en cuanto a civilización, religión, tecnología y poder, que los separaba y que influenció en la dinámica de poder durante la conquista.

  • ¿Qué fenómeno llamó el profesor Gonzalez 'tragedia más grande de la historia de la humanidad' en el contexto de la conquista de Iberoamérica?

    -El profesor Gonzalez llamó 'tragedia más grande de la historia de la humanidad' el fenómeno de cómo una población inmensa de Iberoamérica, mayor que la de Europa, fue subyugada en menos de 80 años por un puñado de hombres, lo que refleja el impacto de la conquista y la influencia de la fe cristiana militante.

  • ¿Cuál es la 'frase que se difundió' en el siglo XVI y que refleja la contradicción entre la ley y la realidad en las colonias?

    -La 'frase que se difundió' en el siglo XVI es 'Acató pero no cumplo', que usaban los oficiales españoles para referirse a la ley, reconociendo su existencia pero señalando que las condiciones en la colonia no permitían su aplicación.

  • ¿Qué patrones de conducta familiares se establecieron en el siglo XVI que siguen presentes en la cultura latinoamericana?

    -Entre los patrones de conducta familiares que se establecieron en el siglo XVI y siguen presentes en la cultura latinoamericana se encuentra el dominio absoluto de la mujer y su incontinencia irrestricta, que contribuyó al desarrollo del machismo en las relaciones entre hombres y mujeres.

  • ¿Cómo影响了 la religión católica romana medieval en la conducta cívica y la práctica religiosa en las colonias españolas?

    -La religión católica romana medieval, marcada por su decadencia y su sincretismo, influenció la conducta cívica y la práctica religiosa en las colonias españolas al adaptarse a las creencias de los pueblos征服ados y fomentar un cristianismo permisivo en la práctica y con una fuerte emoción, pero que carecía de enseñanza sobre el poder del pacto y la sujeción a los mandamientos divinos.

  • ¿Qué patrones de conducta cívica se establecieron en Iberoamérica durante la época colonial que aún son comunes en la sociedad moderna?

    -Los patrones de conducta cívica que se establecieron en Iberoamérica durante la época colonial y que aún son comunes en la sociedad moderna incluyen el desacato disfrazado de obediencia a la ley, el maltrato impune al más débil y el uso del poder legítimo para lucro personal, lo que se refleja en la corrupción.

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