Cultura Aymara
Summary
TLDRLa cultura aimara floreció tras la caída de Tiahuanaco, expandiéndose por el altiplano andino. Organizados en señoríos como los kollas, crearon confederaciones autónomas con líderes jerárquicos. Su economía se basaba en la agricultura en terrazas y la ganadería de camélidos, guiados por los principios de complementariedad y reciprocidad. Las construcciones arquitectónicas, como las chullpas y pucarás, junto con su rica tradición textil y cerámica, reflejan su legado cultural. A pesar de la conquista inca y española, su lengua, costumbres, y tradiciones persisten hoy en Bolivia, Perú, y Chile.
Takeaways
- 🌄 La cultura aimara se desarrolló tras la desintegración de la cultura Tiahuanaco y se extendió por el altiplano boliviano, el norte chileno, el sur peruano y el noreste argentino.
- 🏞️ Los pueblos aimaras se asentaron a orillas del lago Titicaca, y su organización política estaba formada por señoríos autónomos que elegían a un jefe supremo.
- 👑 Los jefes de estos señoríos tenían diferentes títulos según su autoridad: capa, apu mallku, marco, jilakata, y curaca, con funciones específicas en la estructura política.
- 👪 La base de la sociedad aimara era el ayllu, que agrupaba familias unidas por lazos de parentesco y trabajo comunitario, y realizaban rituales para fortalecer sus lazos.
- 🌾 La economía aimara se basaba en la complementariedad de recursos en diferentes pisos ecológicos y en la reciprocidad mediante trabajos colectivos, como la minka.
- 🥔 Cultivaban más de 200 variedades de papas, deshidratándolas para producir chuño, además de otros cultivos como quinua, cebada y oca. La ganadería incluía llamas y alpacas.
- 🏰 Los aimaras destacaron en la arquitectura, construyendo chullpas (tumbas en torres) y pucarás (fortalezas), que usaban para defensa ante invasiones.
- 🧵 Las mujeres se dedicaban a la textilería y alfarería, utilizando la lana de sus animales para confeccionar textiles y cerámica con representaciones humanas y animales.
- 🌳 Practicaban la medicina natural, utilizando plantas medicinales, flores y raíces para tratar enfermedades y dolencias.
- 🙏 La religión aimara era politeísta y naturalista, adorando a dioses como Tunupa, Wiracocha y la Pachamama, además de otras divinidades relacionadas con fenómenos naturales.
Q & A
¿Cuál es el origen de los señoríos aimaras?
-Los señoríos aimaras surgen tras la desintegración de la cultura Tiahuanaco y se organizan en una confederación de reinos autónomos.
¿Qué territorios abarcaba la expansión de la cultura aymara?
-La cultura aymara se extendió por el altiplano boliviano, el norte de Chile, el sur de Perú y el noreste de Argentina.
¿Cómo se organizaban políticamente los pueblos aymaras?
-Se organizaban en naciones pequeñas y autónomas, gobernadas por jefes supremos. Cada autoridad tenía funciones específicas, como el capa (jefe político), el apu mallku (jefe regional), el marco (jefe de una marca) y el curaca (gobernador de territorios pequeños).
¿Qué era un 'ayllu' en la organización social de los aymaras?
-El 'ayllu' era la base de la sociedad aymara, constituido por un conjunto de familias unidas por lazos de parentesco y trabajo en tierras comunitarias.
¿Cuáles eran los principios económicos fundamentales de la cultura aymara?
-La economía aymara se basaba en dos principios ancestrales: la complementariedad, que aprovechaba los recursos en diferentes pisos ecológicos, y la reciprocidad, que se expresaba en el trabajo solidario, tanto individual como colectivo.
¿Qué cultivos destacaban en la agricultura aymara?
-Los aymaras cultivaban más de 200 variedades de papas, quinua, cebada y oca. También deshidrataban las papas para producir chuño.
¿Qué papel desempeñaban los camélidos en la vida de los aymaras?
-Los camélidos, como alpacas y llamas, eran fundamentales para los aymaras. Se aprovechaban todas sus partes: la carne para consumo, el excremento para abono, la lana para textiles, y también eran utilizados como animales de carga y transporte.
¿Qué eran las chullpas y qué función cumplían?
-Las chullpas eran tumbas en forma de torre, construidas con adobe o piedra, decoradas con figuras geométricas. Eran utilizadas para enterramientos y servían como monumentos funerarios.
¿Qué deidades adoraban los aymaras en su religión?
-Los aymaras eran politeístas y adoraban a deidades relacionadas con fenómenos naturales, como Tunupa (dios del fuego), Wiracocha (dios creador) y Pachamama (diosa de la fertilidad).
¿Cómo impactó la llegada de los incas y los españoles en los señoríos aimaras?
-Los incas iniciaron la conquista de los aymaras con Mayta Cápac, consolidándola más tarde. Posteriormente, con la llegada de los españoles, los señoríos aymaras fueron obligados a trabajar en las minas y convertidos al cristianismo.
Outlines
🏞️ La Cultura y Organización de los Señoríos Aimaras
La cultura aimara surgió después de la desintegración de Tiahuanaco, extendiéndose por el altiplano boliviano, norte chileno, sur peruano, y noreste argentino. Los señoríos aimaras o kollas se organizaron como confederaciones de reinos, gobernados por autoridades como el capa (jefe político), apu mallku (jefe regional), marco (líder de una marca), jilakata (jefe de un aire), y curaca (gobernador de territorios pequeños). La estructura social se basaba en el aire, un conjunto de familias que trabajaban en terrenos comunitarios y realizaban rituales para fortalecer lazos. Económicamente, los aimaras dependían de la complementariedad de los pisos ecológicos y la reciprocidad, practicando la agricultura, ganadería, y el intercambio de productos entre diferentes zonas. También destacaron en la construcción de chullpas y pucarás, además de la producción de textiles y cerámica.
🌱 Creencias y Decadencia de los Aimaras
La lengua aimara sigue siendo una herramienta clave de integración en Bolivia, Perú y Chile. La religión aimara era politeísta y naturalista, adorando dioses relacionados con fenómenos naturales, como Tunupa (fuego), Wiracocha (creador), y Pachamama (tierra y fertilidad). Los aimaras rendían culto a divinidades locales en diversas regiones. La decadencia de los señoríos aimaras comenzó con rivalidades internas y la posterior conquista inca liderada por Mayta Cápac. Con la llegada de los españoles, los aimaras fueron sometidos a trabajos forzados y convertidos al cristianismo. Sin embargo, la cultura aimara aún persiste, con comunidades asentadas principalmente en La Paz, Oruro, Perú y Chile.
Mindmap
Keywords
💡Cultura Aymara
💡Tiahuanaco
💡Señoríos Aymaras
💡Ayllu
💡Complementariedad
💡Reciprocidad
💡Chullpas
💡Pucarás
💡Pachamama
💡Wiracocha
Highlights
La cultura aymara se extendió por el altiplano boliviano, el norte chileno, el sur peruano y el noreste argentino, asentándose principalmente en las orillas del lago Titicaca.
Los señoríos aymaras formaron una confederación de reinos pequeños y autónomos que elegían un jefe supremo para gobernar.
La organización social aymara estaba basada en el 'ayllu', un conjunto de familias unidas por lazos de parentesco y trabajo comunitario.
La economía de los aymaras dependía de la complementariedad de los diferentes pisos ecológicos, aprovechando los recursos en cada zona.
Los aymaras practicaban la agricultura en terrazas y criaban camélidos como llamas y alpacas para obtener carne, lana y como animales de carga.
La reciprocidad era un principio fundamental de la economía aymara, basado en el trabajo solidario tanto a nivel individual como colectivo.
Los aymaras deshidrataron papas para producir 'chuño', una técnica de preservación de alimentos que aún se utiliza hoy en día.
Construyeron chullpas, tumbas en forma de torres hechas de adobe o piedra, decoradas con figuras geométricas en colores rojo, blanco y negro.
La cerámica aymara presentaba representaciones humanas y animales, y las mujeres se especializaban en la textilería usando lana de alpaca y llama.
La lengua aymara sigue siendo hablada en Bolivia, Perú y Chile, y fue una lengua de integración y comunicación entre los señoríos.
Los aymaras adoraban a dioses y divinidades relacionadas con los fenómenos naturales; Tunupa era su dios más importante, asociado al fuego.
Los aymaras veneraban a la Pachamama, diosa de la fertilidad, junto a otras divinidades locales relacionadas con los cerros y montañas.
Los aymaras practicaban la medicina natural utilizando plantas medicinales, flores, hojas y raíces para tratar enfermedades y dolencias.
La conquista inca de los aymaras comenzó con Mayta Cápac, quien consolidó el control con la llegada de una panaca incaica a Copacabana.
Hoy en día, la cultura aymara sigue viva en los departamentos bolivianos de La Paz y Oruro, y en algunas zonas de Perú y Chile.
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los señoríos aimaras y kollas surgen
luego de la desintegración de la cultura
tiahuanaco la cultura aymara estará
unida por su lengua tecnología y estilo
de vida se extendieron por el altiplano
boliviano el norte chileno el sur
peruano y el noreste argentino los
pueblos aymaras se asentaron a orillas
del lago titicaca
la organización política
posterior a la desaparición de la
cultura tiahuanaco aparecen los señoríos
aymaras o colas formando una
confederación de reinos estos
asentamientos fueron gobernados por sus
autoridades fueron naciones pequeñas y
autónomas que elegían un jefe supremo
cada una de esas autoridades tenía su
jerarquía y funciones específicas el
capa era el jefe político de un estado
el apu mallku era el jefe político de un
estado regional el marco era el jefe
político de una marca el jilakata era el
jefe de un aire el curaca era el
gobernador de territorios más pequeños
la organización social
la base de la sociedad aymara ha sido
tradicionalmente el aire un conjunto de
familias unidas por lazos de parentesco
y por trabajo en terrenos comunitarios
los cyrus realizaban rituales
comunitarios para fortalecer la relación
entre sus miembros y así transmitir los
saberes y tecnologías heredadas de sus
antepasados un conjunto de ellos
conforman una marca cada marca estaba
gobernada por un marco una
característica de las marcas es que
gozaban de absoluta independencia y
soberanía en la toma de sus decisiones
cuando existía algún tipo de invasión o
enfrentamiento la marca solicitaba ayuda
a otra marca por un tiempo eventual
también se relacionaban cuando tenían la
necesidad de intercambiar productos la
organización económica la economía y
subsistencia dependió de los pisos
ecológicos los pueblos aymaras tenían
estrecha relación con la zona costera y
los valles esto debido a que muchos
productos de subsistencia no existían en
la zona del altiplano
la economía aymara se basa en dos
principios ancestrales la
complementariedad y la reciprocidad la
complementariedad es el aprovechamiento
de los recursos en diferentes pisos
ecológicos la agricultura sobre terrazas
en las pendientes la ganadería de
camélidos y ovejas en la puna y el
altiplano la reciprocidad se expresa en
el trabajo solidario ya sea de forma
individual o colectiva en la minka o
limpiando los canales de riego
cultivaron más de 200 variedades de
papas la deshidrataron hoy en día lo
conocemos como el chuño también
cultivaron la quinua cebada oca y otros
productos más cuidaron la tierra
mediante la rotación de los cultivos el
trabajo era comunitario practicaron el
ayni que consistía en la ayuda recíproca
entre las familias
y aarón alpacas y llamas usaron todas y
cada una de sus partes su carne era
consumida el excremento para abonar la
tierra su lana para la confección de
textiles y como animales de carga y
transporte
la cultura los señoríos aymaras también
destacaron en lo cultural construyendo
elementos arquitectónicos que hoy en día
siguen en pie las chullpas eran tumbas
en forma de torres construidas con adobe
o piedra con una forma circular o
cuadrada fueron decoradas exteriormente
con figuras geométricas pintadas en los
colores rojo blanco y negro también
aprovecharon las colinas naturales para
construir fortalezas denominadas pucarás
fijaron las piedras con bajo estas caras
les sirvieron como medio de defensa ante
posibles invasiones
las casas eran pequeñas construcciones
conocimientos de piedra las paredes de
adobe y el techo con barro y paja brava
las mujeres se dedicaban a la textilería
y alfarería fabricaban la vestimenta con
la lana de los animales que criaban la
cerámica tenía representaciones humanas
y animales
y practicaban la medicina natural
recurriendo a plantas medicinales flores
hojas raíces para tratar dolencias y
enfermedades en general
la lengua aymara es una de las más ricas
es una lengua de integración y
comunicación entre los señoríos animarás
hoy en día esta lengua aún es hablada en
la zona occidental de bolivia y en
algunas zonas de perú y chile
y las costumbres y tradiciones de los
pueblos andinos eran variadas y la
religión no era la excepción adoraban a
dioses y divinidades que estaban
presentes en los fenómenos naturales su
religión era politeísta y naturalista
tunupa era el dios más importante para
los aymaras estaba relacionado con el
fuego y los fenómenos naturales
wiracocha es considerado como el dios
creador y ya para dios del rayo los
cristianos lo identifican como el
apóstol santiago la pachamama con más de
tierra es la diosa de la fertilidad
también veneraban a divinidades de la
naturaleza en el departamento de la paz
veneraban al imán y pucarani en oruro se
veneraba al cerro está tasa vaya en la
zona sur los cerros por ccoo y potosí en
chuquisaca y parte de cochabamba se
rendía culto a tanga tanga que era un
dios de tres cabezas la decadencia los
señoríos aymaras se vieron envueltos en
rivalidades internas ya sea por cultivos
características religiosas o ancestrales
'el inca' mayta cápac fue quien empezó
la conquista de los aymaras esta
conquista no duró mucho tiempo años más
tarde los incas lograron consolidar la
conquista con el traslado de una panaca
incaica a copacabana con la llegada de
los españoles
la situación se agrava los señoríos
aymaras tuvieron la misma suerte que
otras civilizaciones indígenas fueron
puestos a trabajar en las minas
sirvieron a los españoles y fueron
convertidos a su religión
hoy en día la cultura aymara aún pervive
están asentados en los departamentos de
la paz y oruro también en los países de
perú y chile
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