La Guerra Justa en la Edad Media

Filosofía Apuntes

7 Aug 202313:57

Summary

TLDREl podcast de Sofía Montes, del 7 de agosto de 2023, explora el concepto de 'guerra justa', un tema controvertido en la era moderna. Se remonta a Aristóteles y su visión de derecho natural, donde la esclavitud y la subordinación eran naturales, y se extiende hasta la influencia de San Agustín y Santo Tomás de Aquino, quienes establecieron criterios para una guerra justa. La discusión abarca la autoridad, la obediencia a la voluntad divina y el contexto histórico de la conquista de América, resaltando la complejidad de la justificación de la guerra en la filosofía y la historia.

Takeaways

😀 El concepto de 'guerra justa' parece paradójico, ya que la guerra es generalmente vista como un evento terrible.
🏛️ Aristóteles fue el primero en desarrollar el concepto de guerra justa en la antigua Grecia, basado en su creencia en el derecho natural y la jerarquía natural de la fuerza y la razón.
📜 Aristóteles argumentaba que la esclavitud era natural y justificaba la subyugación de los débiles por los fuertes, tanto física como intelectualmente.
🛡️ En la antigua Roma, la guerra justa se entendía como una forma de legítima defensa, como repulsa de un ataque o respuesta a la violación de un tratado.
⚔️ Los romanos consultaban a los sacerdotes para determinar si los dioses favorecían la guerra, ya que la guerra requería el consentimiento divino.
👨‍🦲 San Agustín en el siglo IV introdujo una perspectiva cristiana sobre la guerra, argumentando que la guerra podía ser justificada si estaba ordenada por Dios y cumplía con un propósito divino.
✝️ San Agustín también discutió la obediencia a la autoridad, incluso si era tiranica, ya que consideraba que Dios tenía un plan para todo.
🏰 En la Edad Media, Santo Tomás de Aquino estableció condiciones para una guerra justa, incluyendo la autorización de una autoridad legítima, una causa justa y la búsqueda de la paz.
🌐 El concepto de guerra justa se aplicó en el contexto de la conquista de América, donde la escuela de Salamanca debatió sobre los derechos de los indígenas y la justificación de la conquista.
📢 El podcast 'Sofía Montes' invita a los oyentes a reflexionar sobre estos conceptos históricos y filosóficos, y a considerar su relevancia en el contexto actual.

Q & A

¿Qué es la guerra justa según el concepto presentado en el guion?
-La guerra justa es un concepto que se discute en el guion como una guerra que se libra con una causa justificada y que, en ciertos pensadores, podría ser considerada lógica y natural, como parte de la protección de la libertad y la autoridad moral y política.
¿Quién fue el primer filósofo mencionado en el guion que creó el concepto de guerra justa?
-Aristóteles fue el primer filósofo mencionado en el guion que creó el concepto de guerra justa, basándose en su creencia en el derecho natural y la relación entre superioridad e inferioridad.
¿Cómo se relaciona la esclavitud con la guerra justa según la perspectiva de Aristóteles?
-Según Aristóteles, la esclavitud era un resultado natural de la relación entre superioridad e inferioridad, y por lo tanto, una guerra justa podría ser una guerra para mantener o imponer esa relación natural de superioridad.
¿Cuál es la relación entre la naturaleza y la guerra justa en la perspectiva de Aristóteles?
-Para Aristóteles, la naturaleza demuestra la relación de superioridad e inferioridad, como en el caso de los peces donde el más grande se come al más chico. Por lo tanto, es natural y lógico que los seres humanos, que también están regidos por el derecho natural, sigan un patrón similar en la guerra.
¿Cómo se aborda la guerra justa en la antigua Roma según el guion?
-En la antigua Roma, la guerra justa se abordaba desde la perspectiva de la legítima defensa, como una retaliación o para repeler un ataque, y siempre con la aprobación de los dioses a través de consultas a sacerdotes.
¿Qué cambio de perspectiva se da en la visión de la guerra justa con San Agustín de Hipona?
-San Agustín de Hipona introdujo una perspectiva diferente al decir que la posición de un país ganador en una guerra era por disposición de Dios y que un cristiano no debería sentirse avergonzado si es forzado a ir a la guerra, considerando que podría estar cumpliendo un mandato divino.
¿Cuál es la relación entre la autoridad y la guerra justa según San Agustín?
-Según San Agustín, se debe obedecer a la autoridad, incluso si es un tirano, porque se cree que Dios es quien ordena el universo y pone a las autoridades en su lugar por un plan divino que puede no ser comprendido por los humanos.
¿Qué condiciones establece Santo Tomás de Aquino para una guerra justa?
-Santo Tomás de Aquino estableció que para librar una guerra justa se deben cumplir tres condiciones: 1) Debe tener la autorización de una autoridad instituida, como el estado. 2) Debe tener una causa justa y un buen motivo, más allá de la ganancia propia. 3) La paz debe ser el objetivo central de la guerra.
¿Cómo se conecta la guerra justa con la conquista de las Américas y la escuela de Salamanca?
-El concepto de guerra justa se utiliza para profundizar en el contexto de la conquista de las Américas y se relaciona con la escuela de Salamanca, que abordó la ética y la justificación de la conquista y el tratamiento de los indígenas.
¿Cómo se puede colaborar con el canal 'Filosofía Apuntes' mencionado en el guion?
-Se puede colaborar con el canal 'Filosofía Apuntes' a través de mecenasías como 'mecenas romanos' o 'mecenas medieval', o haciendo clic en el botón 'Gracias' y donando la cantidad que el colaborador considere conveniente.

Outlines

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📚 Concepto de guerra justa según Aristóteles

El primer párrafo introduce el concepto de 'guerra justa', planteando la paradoja de cómo una guerra puede ser considerada justa dada su naturaleza destructiva. Se menciona que Aristóteles fue el primero en desarrollar esta idea en su tratado sobre la política, basándose en el derecho natural y la idea de que el más fuerte tiene el derecho de someter al más débil, similar a la jerarquía en la naturaleza. Aristóteles argumentaba que para proteger la libertad cívica de la esclavitud natural, era necesario que la ciudad se defendiera, incluso si eso implicaba la guerra. Además, se discute la paradoja de que Aristóteles, a pesar de su apoyo a la esclavitud como parte del orden natural, más tarde liberó a sus esclavos.

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🏛️ La guerra justa en la antigua Roma y San Agustín

El segundo párrafo explora cómo la antigua Roma entendía la guerra justa, principalmente como una forma de legítima defensa para repeler un ataque o como una respuesta a la violación de un tratado. Los romanos consultaban a sacerdotes para determinar si los dioses favorecían la guerra. San Agustín, en el siglo IV, introdujo una perspectiva diferente, argumentando que la posición de un país victorioso en una guerra era parte de la voluntad de Dios y que los cristianos no deberían avergonzarse si eran forzados a participar en una guerra, considerándola un mandato divino. Sin embargo, también señaló que la guerra podría ser un motivo para actuar en contra de las leyes divinas, como el mandamiento de no matar, lo que crea un conflicto con la enseñanza cristiana.

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🏰 Guerra justa en la Edad Media y la influencia de Santo Tomás de Aquino

El tercer párrafo se centra en la Edad Media y cómo Santo Tomás de Aquino formalizó las condiciones para una guerra justa, basándose en el pensamiento de San Agustín. Propuso que una guerra justa requería la autorización de una autoridad legítima, como el estado, una causa justa y un buen motivo más allá del lucro personal, y que la paz debía ser el objetivo principal. Este enfoque continuó la discusión sobre la guerra justa y su relación con la autoridad y la voluntad divina, estableciendo un marco teológico y filosófico para entender la guerra en el contexto de la moralidad y la justicia.

Mindmap

Keywords

💡Guerra justa

La 'guerra justa' es un concepto central en el video, que se refiere a una guerra que se lleva a cabo con motivos legítimos y bajo ciertas condiciones morales y legales. Se discute como un concepto que ha sido debatido a lo largo de la historia, desde Aristóteles hasta la Edad Media, y cómo ha sido interpretado en diferentes culturas y épocas. En el video, se menciona que la guerra justa puede ser declarada para defender la libertad cívica o como respuesta a un ataque, y se explora la idea de que en algunos casos, puede ser vista como un acto ordenado por Dios.

💡Aristóteles

Aristóteles es mencionado en el video como el primer filósofo que desarrolló el concepto de guerra justa en su tratado sobre la política. Se destaca su creencia en el derecho natural, donde la superioridad y la inferioridad son naturales y justificables, lo que podría justificar la esclavitud y, por extensión, la guerra justa. Sin embargo, el video también señala la paradoja de que Aristóteles liberó a sus esclavos, lo que sugiere una complejidad en su pensamiento.

💡Derecho natural

El 'derecho natural' es un concepto que se refiere a los principios morales inherentes a la naturaleza humana, que son universales y no dependen de la ley escrita. En el video, se utiliza para explicar la perspectiva de Aristóteles sobre la guerra justa, donde la naturaleza y el orden natural justifican la dominación de los más fuertes sobre los más débiles.

💡San Agustín

San Agustín, un teólogo cristiano del siglo IV, se menciona en el video como alguien que desarrolló la idea de que la guerra puede ser justificada si es ordenada por Dios y se lleva a cabo en cumplimiento de un mandato divino. Esta perspectiva introduce la idea de que la autoridad y la obediencia a la voluntad divina pueden justificar la guerra, incluso en un contexto cristiano que prohíbe el asesinato.

💡Ciudad de Dios

El 'Ciudad de Dios' es una obra de San Agustín en la que él desarrolla su teoría sobre la guerra justa. Se menciona en el video como un texto donde San Agustín argumenta que las guerras justas son aquellas que se realizan no por voluntad humana, sino por la voluntad de Dios, y que pueden ser un medio para actuar en contra de las leyes divinas en ciertos casos.

💡Santo Tomás de Aquino

Santo Tomás de Aquino, un teólogo y filósofo de la Edad Media, se destaca en el video por formalizar las condiciones bajo las cuales una guerra puede ser considerada justa. Propuso que una guerra justa debe ser declarada por una autoridad legítima, debe tener una causa justa y un motivo legítimo, y la paz debe ser el objetivo central. Estas condiciones han influido significativamente en la teoría de la guerra justa en la tradición cristiana.

💡Esclavitud

La 'esclavitud' se menciona en el video en el contexto de la justificación de Aristóteles sobre la guerra justa y el derecho natural. Se argumenta que, según Aristóteles, la esclavitud es natural y justificable cuando un ser superior somete a uno inferior, lo que se relaciona con la idea de que una nación superior tiene el derecho de someter a una inferior.

💡Legítima defensa

La 'legítima defensa' es un concepto que se refiere a la acción de protegerse o a uno mismo o a otros de un daño inminente. En el video, se discute cómo la antigua Roma consideraba la guerra justa como una forma de legítima defensa, como un medio para repeler un ataque o responder a la violación de un tratado.

💡Conquista

La 'conquista' se menciona en el video en relación con la aplicación del concepto de guerra justa en el contexto de la conquista de las Américas. Se sugiere que la escuela de Salamanca, un grupo de teólogos y filósofos de la época, debatió sobre la justificación de la conquista y la guerra contra los indígenas americanos, utilizando el concepto de guerra justa.

💡Escuela de Salamanca

La 'Escuela de Salamanca' fue un grupo de teólogos y filósofos españoles que se especializaron en la ética y la teoría del derecho internacional. En el video, se menciona cómo esta escuela contribuyó al debate sobre la guerra justa y la conquista de las Américas, considerando la moralidad de la conquista y el trato hacia los pueblos indígenas.

Highlights

La guerra justa es un concepto que puede parecer extraño, ya que la guerra es considerada un evento terrible.

Aristóteles fue el primero en crear el concepto de guerra justa en su tratado sobre la política.

Aristóteles creía en el derecho natural, donde lo natural es que el más fuerte someta al más débil.

La ciudad debe proteger su libertad cívica para no caer en la esclavitud natural, según Aristóteles.

La antigua Roma consideraba la guerra justa como una forma de legítima defensa o retaliación.

San Agustín argumentó que la posición de un país ganador en una guerra era por disposición de Dios.

San Agustín también discutió que un cristiano no debería sentirse avergonzado si es forzado a ir a la guerra.

San Agustín estableció que se debe obedecer a la autoridad, incluso si es un tirano, ya que es parte de la voluntad de Dios.

La Edad Media mantuvo el concepto de guerra justa, pero con algunas bases establecidas por Santo Tomás de Aquino.

Santo Tomás de Aquino estableció que una guerra justa debe ser con la autorización de una autoridad instituida.

Una guerra justa debe ocurrir por una causa justa y un buen motivo, según Santo Tomás de Aquino.

La paz debe ser el motivo central en una guerra justa, según el pensamiento de Santo Tomás de Aquino.

El concepto de guerra justa se utiliza para analizar el contexto de conquista en las Américas y la escuela de Salamanca.

La discusión sobre la guerra justa involucra la obediencia a la autoridad y la voluntad de Dios, según San Agustín.

La guerra justa puede ser justificada como un mandato divino, pero también puede entrar en conflicto con las leyes divinas, como el mandamiento de no matar.

La obediencia a la autoridad y la justificación de la guerra justa se discuten en el contexto de la voluntad de Dios.