Tinjauan Historis Pancasila bag-1
Summary
TLDRThis lecture explores the historical and philosophical roots of Pancasila, Indonesia's foundational state philosophy. It examines the ideological synthesis pursued by Indonesian leaders and students, both domestically and abroad, during the early 20th century. The discussion highlights key figures, including Soekarno, and their contributions to merging diverse ideologies such as nationalism, Islamism, and Marxism into a unified national identity. The narrative also traces the development of Pancasila through pivotal moments, such as the BPUPKI meetings, emphasizing its significance as a guide for modern Indonesian society.
Takeaways
- 📜 The script discusses the historical and modern construction of Indonesia's identity, emphasizing the bravery and creativity of its leaders in breaking through formalities.
- 🏛️ It highlights the importance of Pancasila, the philosophical foundation of the Indonesian state, and its role in shaping the nation's character and direction.
- 🌟 The concept of Pancasila was developed by the nation's founders and is rooted in the context of Indonesian history, requiring continuous maintenance and actualization.
- 🎓 The script mentions the 'Rintisan Yoga San', an activity aimed at finding a synthesis between ideologies, which is a significant part of the historical review of Pancasila.
- 📚 It outlines the historical activities of overseas students, such as those in Cairo and Bandung, who were obsessed with national ideas and contributed to the synthesis of ideologies.
- 🔍 The script emphasizes the 'Sumpah Pemuda' (Youth Oath) as a monument of the synthesis of ideas, focusing on unity and the rejection of ethno-religious boundaries.
- 🌐 It discusses the horizontal and vertical exchange of ideas between ideologies and generations, which does not only create contrasts but also syntheses, leading to a diverse yet unified Indonesian identity.
- 🏛️ The script describes the establishment of BPUPKI (Preparatory Committee for Indonesian Independence) and its role in defining the philosophical foundation of the Indonesian state.
- 🗣️ It details the contributions of various figures, such as Soekarno and Hatta, in the formulation of Pancasila, reflecting a consensus on the values of belief in one God, humanity, unity, democracy, and social justice.
- 📝 The script concludes by encouraging students to learn from history and continue the legacy of synthesizing diverse ideas into a cohesive national identity.
Q & A
What is the significance of the young generation's modern thinking in the construction of Indonesia's independence?
-The young generation's modern thinking was significant in breaking formalities and setting an example for current generations, showcasing the courage and creativity of the leaders in the construction of Indonesia's independence.
What is the importance of Pancasila in the context of Indonesian history and education?
-Pancasila is the philosophical foundation of the Indonesian state, and its education is crucial for maintaining its character and direction as the guiding principles for the nation.
What does the term 'Rintisan Yoga San' refer to in the context of the script?
-Rintisan Yoga San refers to the activity of seeking a synthesis between ideologies, which was a precursor to the formulation of Pancasila and the ideological foundation of Indonesia.
How did the Perhimpunan Indonesia contribute to the ideological synthesis before Indonesia's independence?
-The Perhimpunan Indonesia formulated its political ideology based on four principles: unity, non-cooperation, self-reliance, and solidarity, which were a synthesis of various political ideologies from different movements before it.
What role did Tan Malaka play in the development of Indonesian political thought?
-Tan Malaka emphasized the strong roots of the concept of people's sovereignty or democracy in the traditions of the Nusantara community, contributing to the synthesis of political thought in Indonesia.
How did Soekarno contribute to the synthesis of ideologies in the construction of Indonesian nationalism and independence?
-Soekarno constructed a synthesis of nationalism, Islamism, and Marxism in the framework of national and independence construction, leading to the formulation of socio-ideology and socio-democracy.
What is the historical significance of the Sumpah Pemuda (Youth Oath)?
-The Sumpah Pemuda is a monument of the synthesis of ideas, emphasizing the unity of the nation and the use of the Indonesian language, and it represents the breaking of ethno-religious boundaries and the establishment of civic nationalism.
What was the role of BPUPKI (Badan Penyelidik Usaha Persiapan Kemerdekaan Indonesia) in the preparation for Indonesia's independence?
-BPUPKI was initially tasked with researching and preparing for independence but eventually played a crucial role in formulating the philosophical foundation of the state and the Pancasila.
How did the Japanese occupation influence the process of Indonesia's independence?
-The Japanese occupation initially planned a two-step process for Indonesian independence, but the bravery and creativity of Indonesian leaders led to the establishment of BPUPKI and the formulation of Pancasila as the state's philosophical foundation.
What were the key values discussed during the BPUPKI sessions that aligned with the Pancasila principles?
-The key values discussed included belief in one supreme God, humanity, unity, democracy through deliberation, and social justice and prosperity, which are all reflected in the Pancasila.
How does the script emphasize the importance of ideological exchange and synthesis in the formation of Indonesian identity?
-The script highlights the importance of horizontal and vertical exchange of ideas across ideologies and generations, leading to a synthesis that shapes the inclusive and diverse character of Indonesian identity.
Outlines
📚 Historical Context and Development of Pancasila
This paragraph delves into the historical context and development of Pancasila, Indonesia's foundational philosophical guidelines. It highlights the modern thinking of young people and their leaders before Indonesia's independence, emphasizing the importance of breaking formalities as a historical lesson for current generations, particularly students. The paragraph discusses the urgency of Pancasila education, its role in shaping national character and direction, and the need to maintain and nurture it. It also introduces the historical review of Pancasila, starting with the activities of Rintisan Yoga San to find a synthesis between ideologies, which is a crucial part of the discussion.
🌟 The Synthesis of Ideologies and the Emergence of Nationalism
Paragraph 2 focuses on the synthesis of ideologies and the emergence of nationalism among Indonesian students both abroad and domestically. It discusses the obsession with national ideas among overseas students and the activities of domestic student figures like Soekarno, who sought to create a synthesis of nationalism, Islamism, and Marxism. The paragraph also highlights the Sumpah Pemuda (Youth Oath) as a monument to the synthesis of ideas, emphasizing the unity of the nation and the importance of a common language. It concludes by emphasizing the modern thinking of young people before Indonesia's independence and the importance of this historical synthesis for contemporary youth.
🏛️ The Establishment of BPUPKI and the Birth of Pancasila
This paragraph narrates the establishment of the Investigative Body for the Preparation of Indonesian Independence (BPUPKI) and the pivotal role it played in shaping Pancasila. It details the formation of BPUPKI, its initial membership, and the discussions that took place during its sessions. The paragraph emphasizes the contributions of various figures who advocated for principles that later became the foundation of Pancasila, such as belief in one God, humanity, unity, democracy, and social justice. It also highlights the historical significance of these discussions, which were instrumental in shaping the national philosophy of Indonesia.
📝 Conclusion and Invitation for Further Discussion
The final paragraph serves as a conclusion to the discussion on Pancasila and invites further engagement from students and other interested parties. It encourages the audience to submit questions and thoughts in the comments section for potential discussion in future sessions. This paragraph wraps up the lecture by acknowledging the importance of the topic and the value of continued dialogue and learning.
Mindmap
Keywords
💡Pancasila
💡Ideologi
💡BPUPKI
💡Sintesis
💡Sumpah Pemuda
💡Etnonasionalisme
💡Kedaulatan Rakyat
💡Solidaritas
💡Perhimpunan Indonesia
💡Pancasila
💡Kemanusiaan
Highlights
The transcript discusses the modern construction and thinking of young people in Indonesia, particularly before its independence.
The bravery and creativity of leaders are highlighted as factors that helped break formalities and are lessons for current generations.
Pancasila education is emphasized as a pedagogical effort to maintain Pancasila as the character and direction of the Indonesian nation.
The historical review of Pancasila begins with the search for a synthesis between ideologies.
The concept of synthesis between ideologies is explained through the historical context of pre-independence thought leaders.
The 1924 Indonesian Congress in the Netherlands formulated a political ideology based on four principles: unity, non-cooperation, self-reliance, and solidarity.
Tan Malaka emphasized the strong roots of democracy in the Nusantara tradition in his 1924 book.
Cokroaminoto and Ilyas Yakub identified a synthesis between Islam, socialism, and democracy.
Soekarno constructed a synthesis of nationalism, Islamism, and Marxism in the form of socio-ology and socio-democracy in 1932.
The Sumpah Pemuda is considered a monument of the synthesis of ideas, emphasizing unity and the Indonesian language.
The concept of ethno-nationalism and civic nationalism is discussed as a modern construction by the youth before Indonesia's independence.
The exchange of ideas between ideologies horizontally and vertically is highlighted as a process that leads to synthesis rather than opposition.
The characteristics of Indonesian-ness that embrace and cultivate diversity are emphasized.
The Japanese government's initial plan for Indonesian independence through two stages is outlined.
The formation and purpose of BPUPKI are discussed, including its role in researching and preparing for Indonesian independence.
The significant contributions of various figures in advocating for the values contained within Pancasila during the BPUPKI sessions are highlighted.
The historical fact that both nationalist and Islamic groups supported the values of Pancasila is noted as a lesson for current generations.
The call for students and others to participate in future discussions and ask questions is mentioned.
Transcripts
ini sungguh merupakan suatu konstruksi
berpikir modern dari kaum muda kita jauh
sebelum Indonesia merdeka karena
keberanian dan kreativitas para pemimpin
bangsa yang berhasil menerobos
batas-batas formalitas ini faktor
sejarah yang dapat menjadi pelajaran
bagi generasi sekarang para mahasiswa
yang Budiman pada pertemuan Sebelumnya
kita telah membahas pengantar memahami
pendidikan Pancasila setelah lebih
khusus yang dibahas adalah urgensi
pendidikan Pancasila yang pada intinya
bahwa Pancasila yang telah dirumuskan
oleh para pendiri bangsa sebagai dasar
filsafat negara melalui penggalian
penyerapan konteks
Hai itu alisasi facial alisasi dan
aktualisasi harus dijaga dan dirawat
pendidikan Pancasila dalam konteks ini
merupakan ikhtiar pedagogis untuk tetap
menjadikan Pancasila sebagai karakter
dan haluan
Hai sebagai titik temu titik tumpu dan
titik 7 bangsa Indonesia demi kira-kira
semulanya
Hai pertemuan kali ini kita akan
membahas tinjauan historis Pancasila
Hai uraian akan diawali kegiatan
Rintisan Yoga San untuk mencari sintesis
antara ideologi
Hai selanjutnya akan diuraikan kegiatan
merumuskan dasar negara uraian diakhiri
dengan proses pengesahan Pancasila
sebagai dasar filsafat negara atau
filosofi segro unsla dan pandangan dunia
weltanschauung mari kita mulai membahas
kegiatan riset gagasan mencari sintesis
antar ideologi para mahasiswa yang
Budiman bisa jadi Diantara Kalian ada
yang bertanya kegiatan Rintisan gagasan
untuk mencari sintesis antara ideologi
itu apa maksudnya maksudnya adalah
fakta-fakta pemikiran tentang konsep
ideologi yang jauh sebelum para tokoh
kebangsaan bersidang pada badan
penyelidik usaha persiapan kemerdekaan
tahun 1945
Hai jika dari khas fakta-fakta pemikiran
tersebut adalah sebagai berikut a
Hai sejak 1924 Perhimpunan Indonesia di
Belanda merumuskan konsepsi ideologi
politiknya dalam empat prinsip persatuan
nasional nonkooperasi kemandirian dan
Solidaritas
Hai konsep ideologi politik Perhimpunan
Indonesia sendiri sesungguhnya merupakan
sintesis dari ideologi politik beberapa
organisasi pergerakan yang sudah ada
sebelumnya misalnya persatuan nasional
merupakan Tema utama edisi partai non
koperasi merupakan flat pompo lipstick
kaum komunis dan kemandirian merupakan
Tema utama Sarekat Islam
Hai sementara itu solidaritas merupakan
simpul yang menyatukan ketiga Tema utama
tersebut selanjutnya Tan Malaka sekitar
tahun 1924 Tan menulis sebuah buku naar
De republiek Indonesia atau menuju
Republik Indonesia
di dalam bukunya itu ia memberi
penekanan bahwa paham kedaulatan rakyat
atau demokrasi memiliki akar yang kuat
dalam tradisi masyarakat nusantara
Cokroaminoto dalam bahasa yang hampir
bersamaan mulai mengidentifikasikan
suatu sintesis antara Islam sosialisme
dan demokrasi Ilyas Yakub dan Mukhtar
Lutfi pemimpin perhimpunan mahasiswa
nusantara di Kairo sepulangnya ke tanah
air mendirikan persatuan muslimin
Indonesia atau PMI pada 19 33 dengan
slogan Islam dan kebangsaan 3
Hai menyenangkan para mahasiswa yang
Budiman uraian tadi merupakan Catatan
sejarah ringkas dari aktivitas para
mahasiswa nusantara yang belajar di luar
negeri
Hai mereka sangat terobsesi dengan ide
nasional
Hai bagaimana halnya dengan tokoh-tokoh
mahasiswa di dalam negeri sendiri pada
11 26 Soekarno sebagai tokoh pergerakan
pemuda di Bandung menulis essay dalam
majalah Indonesia Muda dengan judul
nasionalisme islamisme dan marxisme yang
mengidealkan sintesis dari
ideologi-ideologi besar tersebut
Hai tujuan Soekarno dalam mencari
senyawa antara ideologi dalam kerangka
konstruksi kebangsaan dan kemerdekaan
Indonesia pada 19 32 Soekarno
mengkonstruksi sintesis dari tiga unsur
ideologi tersebut dalam istilah
sosiologi onalisme dan sosio-demokrasi
baru setelah Soekarno dibuang ke Ende
oleh Belanda karena ia memperoleh waktu
yang lebih banyak untuk mendalami
pemikiran pemikiran keagamaan maka
lahirlah istilah sosiologi use
20 detik ini kandungan Pancasila telah
menemukan bentuk awalnya
Hai tentunya
akhir-akhir
Hai nah para mahasiswa yang Budiman yang
dapat dipandang sebagai Monumen hasil
pencarian sintesis gagasan antar
Ideologi itu adalah Sumpah Pemuda
Hai 28oktober 19 28 berapa Sumpah Pemuda
merupakan Monumen sintesis gagasan
antara ideologi sebab vicisu pemuda
adalah mempertautkan segala keragaman
gagasan itu dalam satu kesatuan tanah
air dan bangsa serta dengan menjunjung
bahasa persatuan Indonesia melalui
Sumpah Pemuda kaum muda berusaha
menerobos batas-batas etnoreligius
Hai atau dikenal sebagai
etnonasionalisme dengan menawarkan
bangunan Nalar baru berdasarkan konsepsi
Kewargaan yang menjalin solidaritas atas
dasar kesamaan tumpah darah bangsa dan
bahasa persatuan atau dikenal sebagai
Civic nasionalisme
Hai perinsip tanlar etnonasionalisme
pasifique nasionalisme sungguh merupakan
suatu konstruksi berpikir modern dari
kaum muda kita jauh sebelum Indonesia
merdeka ini patut dijadikan teladan kaum
muda masa kini
[Musik]
[Tepuk tangan]
e-learning Unpam
Hai pertukaran pikiran antar ideologi
secara horizontal dan antargenerasi
secara vertikal itu pada akhirnya bukan
hanya melahirkan antitesis
Hai melainkan sintesis
Hai maka akan kita dapati dalam proses
selanjutnya Betapapun terjadi benturan
antara ideologi
Hai karakter keindonesiaan yang serba
mencerap dan menumbuhkan pada akhirnya
cenderung mengarahkan keragaman tradisi
pemikiran itu ke titik sintesis
Hai bisanya tergambar pada fase
perebusan dasar negara pada sidang
sidang BPUPKI yang segera akan kita
bahas Berikut ini adalah
[Musik]
[Tepuk tangan]
hai hai
hai hai
ngomong-ngomong para mahasiswa yang
Budiman seiring dengan kekalahan demi
kekalahan yang dialami Jepang pada
perang Pasifik pemerintah Jepang merasa
perlu untuk membujuk para pemimpin
bangsa Indonesia pada tanggal 7
September 1945 menteri Kaiso mengucapkan
janji bahwa toint doc atau Hindia Timur
yakni negara kita sekarang akan
diperkenankan Merdeka kelak di kemudian
hari dalam rancangan awal Jepang
kemerdekaan akan diberikan melalui dua
tahap pertama melalui badan penyelidik
usaha Persiapan Kemerdekaan
di dalam bahasa Jepang disebut Dokuritsu
Junbi tusuk pakai garpu
Hai Doodle kedua disusul oleh pendirian
Panitia Persiapan Kemerdekaan yang dalam
bahasa Jepang disebut Dokuritsu Junbi
Inkai
Hai tugas BPUPKI hanyalah melakukan
usaha-usaha penyelidikan kemerdekaan
Hai Adapun tugas penyusunan rancangan
dan penetapan undang-undang dasar
menjadi kewenangan PPK
Hai tetapi skenario ini berubah karena
keberanian dan kreativitas para pemimpin
bangsa yang berhasil menerobos
batas-batas formalitas
Hai bagaimana ceritanya Ikutilah uraian
berikut ini dengan saksama BPUPKI
dibentuk tanggal 29april 1945 diketuai
oleh Dr KRT Radjiman widyodiningrat
Hai anggota BPUPKI pada mulanya 63 orang
kemudian ditambah menjadi 69 orang satu
diantaranya orang Jepang namanya
ichibangase yosio yang menjadi salah
seorang wakil ketua masa persidangan
pertama BPUPKI dibuka pada 28.mei 1945
dan mulai bersidang padat 29 naik sampai
1 Juni 1945 pada awal persidangan Doctor
KRT Radjiman widyodiningrat selaku Ketua
BPUPKI mengajukan pertanyaan kepada
sidang mengenai apa yang akan menjadi
dasar negara Indonesia merdeka
Hai sebelum pidato Soekarno 1juni 1925
lebih dari 30 bicara lebih dulu
mengemukakan pandangannya
Hai dari berbagai pandangan yang
mengemuka ada yang menyebut salah satu
atau beberapa prinsip yang bersinggungan
dengan nilai-nilai Pancasila perhatikan
daftar berikut dengan saksama pentingnya
nilai ketuhanan sebagai fundamen
kenegaraan dikemukakan oleh Muhammad
Yamin wiranatakusuma Suryo soesanto
tirtoprodjo Dahsyat Agus Salim
abdulrahim pratalykrama Abdulkadir teh
Haji Sanusi Ki bagus Hadikusumo Soepomo
dan Muhammad Hatta pentingnya nilai
kemanusiaan dikemukakan antara lain oleh
Radjiman widyodiningrat Muhammad Yamin
wiranatakusuma wuryaningrat soesanto
tirtoprodjo wongsonegoro Soepomo limpunh
Hian Ki bagus Hadikusumo
Hai pentingnya nilai persatuan di
kebawahan antara lain oleh Muhammad
Yamin sosrodiningrat wiranatakusuma
wuryaningrat Suryo soesanto tirtoprodjo
abdulrahim pratalykrama Sukiman
Abdulkadir Soepomo dahler Ki bagus
Hadikusumo pentingnya nilai-nilai
demokrasi permusyawaratan dikemukakan
antara lain oleh Muhammad Yamin
wuryaningrat soesanto tirtoprodjo
abdulrahim pratalykrama Ki bagus
Hadikusumo dan Soepomo terakhir
pentingnya nilai-nilai keadilan
kesejahteraan sosial dikemukakan antara
lain oleh Muhammad Yamin Suryo
abdulrahim pratalykrama Abdulkadir
Soepomo dan Ki bagus Hadikusumo
Hai dari daftar nama-nama diatas tampak
bahwa secara substantif nilai-nilai yang
terkandung dalam lima sila Pancasila itu
sama-sama diusung baik oleh mereka yang
berasal dari golongan nasionalis maupun
dari golongan Islam ini fakta sejarah
yang dapat menjadi pelajaran bagi
generasi sekarang
Hai para mahasiswa yang Budiman
demikianlah perkuliahan kita kali ini
kepada para mahasiswa ataupun Siapa saja
yang ingin menyampaikan pertanyaan
Silahkan tulis dalam komentar pada
tayangan video Ini pertanyaan Insyaallah
akan dibahas dalam pertemuan perkuliahan
program selanjutnya sampai jumpa pada
pertemuan yang akan datang ke
5.0 / 5 (0 votes)