¿En qué momento se jodió el Perú?

htorresz
24 Jan 201006:55

Summary

TLDREl guion del video cuestiona la responsabilidad colectiva del pueblo peruano en el subdesarrollo del país, criticando hábitos como la evasión fiscal, el nepotismo y la corrupción. Expone cómo estos comportamientos, más que las políticas gubernamentales, contribuyen a la crisis social y sugiere que el cambio comienza con la auto-responsabilización y la mejora de los hábitos personales, enfatizando la importancia de la educación y la responsabilidad social para el desarrollo del país.

Takeaways

  • 🤔 La pregunta sobre el momento en que 'se jodió' el Perú sigue sin respuesta y es común culpar a diferentes gobiernos por el deterioro del país.
  • 🔍 Se menciona que es más fácil culpar a otros que asumir responsabilidad por la situación actual del Perú.
  • 👉 El texto critica la actitud de 'viveza' que permea en la sociedad peruana, como la evasión fiscal, la corrupción y la falta de respeto por las reglas.
  • 🚫 Se destaca la contradicción en la que se querellan de la corrupción y la falta de justicia, pero al mismo tiempo se contribuye a ella a través de actos cotidianos.
  • 🏠 Se plantea que el problema no solo es político, sino que también está en la educación y las actitudes que se enseñan en los hogares.
  • 👨‍👩‍👧‍👦 La educación y el ejemplo que damos a los hijos son fundamentales para cambiar los hábitos que afectan al desarrollo del país.
  • 🚦 Se cuestiona la pasividad ante la delincuencia y violencia, y se sugiere que la solución no solo es de la calle sino que también está en las casas.
  • 👮 La reforma judicial es necesaria, pero no será efectiva si la sociedad en general sigue permitiendo la prevalencia de la 'ley del más fuerte'.
  • 🗣️ El diálogo es esencial para reducir los conflictos, pero se necesita escuchar y no solo imponer opiniones.
  • 👥 Se resalta la importancia de la inclusión social y la integración, pero se señala que sin cambios en la actitud, estos esfuerzos pueden ser en vano.
  • 🌟 La transformación del Perú hacia un país desarrollado no depende solo de los políticos o de los eventos milagrosos, sino de la responsabilidad social y el cambio en las actitudes de cada individuo.

Q & A

  • ¿Cuál es el mensaje principal del guion del video?

    -El mensaje principal del guion es reflexionar sobre la responsabilidad personal y colectiva en el desarrollo del Perú, y cómo nuestras acciones cotidianas pueden estar contribuyendo al subdesarrollo del país.

  • ¿Por qué el guion sugiere que es más fácil culpar a otros por los problemas del Perú?

    -El guion sugiere que culpar a otros es más fácil porque evita enfrentar nuestra propia responsabilidad en la situación actual del país y nos permite no reconocer nuestros propios hábitos y comportamientos problemáticos.

  • ¿Qué ejemplos específicos de comportamientos problemáticos se mencionan en el guion?

    -Algunos ejemplos incluyen la evasión fiscal, la corrupción, la falta de respeto por las leyes y reglas, como colarse en la fila o robar energía, y la indiferencia hacia el medio ambiente, como tirar la basura en la calle.

  • ¿Cómo el guion relaciona el concepto de 'viveza' con los problemas del Perú?

    -El guion asocia la 'viveza' con la tendencia a buscar soluciones rápidas y a corto plazo, en lugar de abordar los problemas de manera sostenible y responsable, lo que perpetúa un ciclo de subdesarrollo.

  • ¿Qué papel juegan los políticos y las figuras públicas en la percepción del guion sobre el Perú?

    -El guion sugiere que los políticos y figuras públicas a menudo se centran en sus propios intereses y no en el bienestar del país, lo que contribuye a la falta de confianza y a la percepción de que el Perú está en malas manos.

  • ¿Cómo el guion aborda la importancia de la educación en el desarrollo del Perú?

    -El guion enfatiza que una educación de calidad es fundamental para el desarrollo, pero también señala que la educación en el hogar y la enseñanza de valores adecuados son igualmente importantes para formar ciudadanos responsables.

  • ¿Qué solución propone el guion para cambiar la situación actual del Perú?

    -El guion propone que la solución radica en un cambio de actitud y comportamiento por parte de todos los ciudadanos, asumiendo responsabilidad por nuestras acciones y rechazando la 'viveza' y la corrupción.

  • ¿Cómo el guion describe la actitud de los ciudadanos del Perú hacia la corrupción y la justicia?

    -El guion describe una actitud de resignación y aceptación de la corrupción como parte de la vida diaria, lo que perpetúa el problema y dificulta el progreso hacia una sociedad más justa.

  • ¿Qué papel sugiere el guion que tienen los medios de comunicación en la percepción de los problemas del Perú?

    -El guion sugiere que los medios de comunicación a menudo se centran en el escándalo y la negatividad, en lugar de informar sobre la historia, la economía y la cultura del Perú, lo que contribuye a una percepción negativa y falta de orgullo en la sociedad.

  • ¿Qué papel sugiere el guion que tienen las organizaciones y la responsabilidad social en el cambio del Perú?

    -El guion sugiere que las organizaciones, al trabajar con una verdadera responsabilidad social, pueden ser un catalizador para el cambio, fomentando un sentido de comunidad y un enfoque en la solución de problemas a largo plazo.

  • ¿Cómo el guion concluye sobre la posibilidad de cambio y desarrollo en el Perú?

    -El guion concluye con una llamada a la acción, diciendo que el cambio es posible si todos los ciudadanos asumen su responsabilidad y trabajan juntos hacia un Perú más desarrollado y justo.

Outlines

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😔 La Crítica a la Vivencia Peruana

El primer párrafo aborda la pregunta recurrente sobre el momento en que el Perú comenzó a deteriorarse. Se menciona que a menudo se culpa a los gobernantes, como Velasco por la reforma agraria, Allan por la inflación, o Fujimori por la corrupción. Sin embargo, el guionista señala que la responsabilidad es compartida y que los hábitos de la sociedad, como el evasión fiscal, la corrupción cotidiana y la falta de respeto por las reglas, contribuyen a la crisis social. Se cuestiona la apatía ante la falta de justicia y la falta de interés en la cultura y los derechos, y se critica la actitud de 'viveza' que parece normalizar el desorden y la impunidad.

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😡 La Llamada al Autoexamen y el Cambio

El segundo párrafo continúa con un tono de frustración por la situación del Perú y la tendencia a culpar a otros en lugar de asumir responsabilidad. El guionista hace un llamado a la acción, sugiriendo que el cambio comience con cada individuo, desafiando las costumbres y hábitos que obstruyen el progreso. Se argumenta que el desarrollo y la mejora del país no dependen solo de las acciones de los políticos o de los poderosos, sino de la capacidad colectiva de la sociedad de ser responsables y de trabajar con responsabilidad social. El guionista invita a la audiencia a imaginar un Perú mejorado y a considerar que el cambio es posible si todos trabajan juntos hacia ese objetivo.

Mindmap

Keywords

💡Viveza

La 'viveza' se refiere a la capacidad de adaptarse rápidamente a situaciones cambiantes, a menudo mediante medios poco ortodoxos o ingeniosos. En el contexto del video, se critica cómo la viveza se ha convertido en un hábito social que perjudica el desarrollo del país, alentando comportamientos que evaden las reglas y normas, como el pago de sobornos o la falta de respeto por leyes y derechos de los demás.

💡Corrupción

La 'corrupción' es la conducta ilegal o inapropiada que busca obtener un beneficio indebido, a menudo relacionada con el abuso de poder. En el video, la corrupción es señalada como un problema endémico en la sociedad peruana, desde los gobiernos hasta la vida cotidiana, afectando la justicia y la equidad en la sociedad.

💡Responsabilidad social

La 'responsabilidad social' implica el compromiso de las personas y las organizaciones para actuar de manera ética y contribuir positivamente a la sociedad. El video enfatiza la importancia de asumir responsabilidad social para transformar a Perú en un país desarrollado, sugiriendo que el cambio comienza con la acción individual.

💡Desarrollo

El 'desarrollo' se refiere al progreso económico, social y cultural de un país o sociedad. El video discute cómo el desarrollo de Perú está obstaculizado por factores internos, como la corrupción y la viveza, y cómo el verdadero desarrollo requiere de un cambio en los hábitos y actitudes de la sociedad.

💡Educación

La 'educación' es el proceso de enseñar y aprender, fundamental para el desarrollo personal y social. En el video, se argumenta que la educación es clave para el desarrollo de Perú, pero también se señala la necesidad de enseñar valores y conductas adecuadas más allá de la educación formal.

💡Justicia

La 'justicia' implica la administración equitativa de la ley y la protección de los derechos de los individuos. El video critica la falta de justicia en Perú, donde la corrupción y el favoritismo prevalecen, y hace un llamado a una reforma judicial para lograr un sistema más justo.

💡Diversidad cultural

La 'diversidad cultural' hace referencia a la variedad de expresiones culturales, identidades y tradiciones dentro de una sociedad. El video señala la importancia de valorar y celebrar la diversidad cultural en Perú, en lugar de avergonzarse o sentirse superior por diferencias.

💡Inclusión social

La 'inclusión social' se refiere a la integración y participación equitativa de todos los miembros de la sociedad, sin discriminación. El video menciona la necesidad de leyes y proyectos que promuevan la inclusión social, pero también señala que la verdadera inclusión requiere un cambio en las actitudes y prejuicios personales.

💡Violencia

La 'violencia' es el uso de la fuerza o la amenaza para dañar a alguien o algo. El video discute la violencia física y psicológica en los hogares y la violencia en las calles de Perú, sugiriendo que la paz y la seguridad requieren de un cambio en la actitud y el comportamiento de la sociedad.

💡Dialogo

El 'diálogo' es la comunicación abierta y respetuosa entre individuos o grupos con el objetivo de comprender diferentes puntos de vista. El video argumenta que el diálogo es esencial para reducir los conflictos, pero señala que debe ser un proceso de escucha activa y no solo de imponer ideas propias.

💡Transformación

La 'transformación' implica un cambio significativo o una conversión completa en la naturaleza o el carácter de algo. El video presenta la transformación como un proceso colectivo que depende de la responsabilidad individual y la acción conjunta para mejorar la sociedad y el país.

Highlights

La pregunta sobre el momento en que 'se jodió' El Perú sigue sin respuesta y se culpa a diferentes gobiernos por su decadencia.

Se menciona la reforma agraria de Velasco y cómo se le atribuye una parte de la responsabilidad del colapso del país.

El terrorismo y el primer gobierno de Allan son criticados por su manejo de la economía y la inflación.

El autogolpe y la corrupción en el gobierno de Fujimori son señalados como factores que contribuyeron a la crisis del país.

Se critica a la clase política por vivir en el escándalo y la corrupción, afectando el desarrollo de El Perú.

Se refleja la responsabilidad compartida en la crisis social que asfixia a El Perú, y se cuestionan los hábitos que perpetúan la situación.

Se critica la celebración de la 'criollada' como un orgullo nacional, sugiriendo que es una manifestación de comportamientos problemáticos.

Se mencionan prácticas como la evasión fiscal y la corrupción en el lugar de trabajo, reflejando un problema cultural de 'vivir' en El Perú.

Se cuestiona por qué se toleran actos de corrupción cotidianos, como sobornos a policías o jueces, cuando se clama justicia y se abogan contra la corrupción.

Se señala la tendencia a no respetar reglas básicas como el tránsito, reflejando una falta de consideración por el bien común.

Se cuestiona por qué hay un interés mayor en el escándalo deportivo que en la historia, economía y literatura del país.

Se critica la actitud de dependencia y falta de orgullo en la diversidad cultural y en los logros propios del país.

Se plantea la necesidad de una educación mejorada y la responsabilidad de los padres en el modelo de comportamiento que enseñan a sus hijos.

Se aborda la violencia y la delincuencia como problemas urgentes que requieren de medidas para mejorar la seguridad en El Perú.

Se cuestiona la eficacia de las reformas judiciales si la sociedad en general sigue respaldando la 'ley del más fuerte'.

Se sugiere que el diálogo y la integración social son necesarios, pero se cuestiona su efectividad si la sociedad no está dispuesta a escuchar y aceptar la diversidad de opiniones.

Se critica la discriminación racial en la publicidad y la perpetuación de la vergüenza o el orgullo por diferencias físicas.

Se argumenta que el desarrollo de El Perú depende de la capacidad de la sociedad para asumir responsabilidad por sus actos y rebelarse contra comportamientos dañinos.

Se concluye que la transformación del país hacia un desarrollo sostenible no solo es responsabilidad de los políticos o poderosos, sino de toda la sociedad y su compromiso con la responsabilidad social.

Transcripts

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peruano la pregunta sigue vigente hasta

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el día de hoy en qué momento se jodió El

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Perú hace décadas que buscamos la

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respuesta y siempre terminamos echándole

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la culpa a t gobernado es más fácil

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decir que nuestro Perú se hundió por la

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reforma agraria de Velasco porque el

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arquitecto no le dio importancia al

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terrorismo por culpa del primer gobierno

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de Allan y su tren cargado de inflación

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e inoperancia económica por culpa del

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autogolpe los vladivideos y la

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corrupción en el gobierno fujimori por

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culpa de los whiskys y la hora cabana

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por culpa de la mayoría de la clase

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política que gobernó y gobierna el Perú

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y que sigue viviendo en el escándalo y

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en la corrupción

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pero por más que querramos deslindar

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nuestra responsabilidad por la crisis

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social que asfixia el Perú compartimos

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demasiados hábitos que nos hacen muy

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parecidos a quienes culpamos y

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criticamos porque aún creemos que la

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criollada se tiene que celebrar como si

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fuera parte del orgullo nacional somos

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vivos y por eso compramos facturas para

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pagar menos impuestos ganamos los

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trabajos no por Nuestro esfuerzo o

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talento sino gracias a una pequeña coim

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misión colamos en la fila para que nos

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atiendan primero aceleramos en ámbar y

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nos pasamos La luz roja Porque así

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llegamos más rápido somos tan vivos que

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si no encontramos estacionamiento nos

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ponemos en el espacio azul reservado

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para las personas con

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discapacidad robamos la señal de cable

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robamos electricidad y no nos

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consideramos ladrones reclamamos que

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haya justicia y se acabe la corrupción

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pero le pagamos 5 soles a un policía

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para que no nos ponga papeleta o al juez

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para que abogue por nuestra causa jamás

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le damos el pase a un transeunte en el

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cruce peatonal porque en el Perú si no

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eres vivo no eres nadie Pero si somos

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tan vivos Por qué le tocamos bocina al

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semáforo en rojo Como si este fuera

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Escuchar nuestra ansiedad Por qué

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tiramos la basura en la calle como si la

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ciudad perteneciera a cualquiera menos a

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nosotros Por qué nos quedamos callados y

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no protestamos cuando el chófer de la

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combi no deja de cometer imprudencias cá

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por qué estamos tan interesados en saber

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qué bedet trampea con qué jugador en vez

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de conocer algo sobre nuestra historia

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nuestra economía nuestra literatura O al

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menos saber cuáles son nuestros derechos

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más elementales Por qué sentimos que se

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nos hace un favor cuando un empleado del

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Estado nos atiende Por qué dejamos que

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un panetón sea el mejor argumento de un

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político para llevarse nuestro voto Por

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qué cuando alguien hace algo bien

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decimos que parece hecho en el

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extranjero como como Si eso fuese más

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meritorio por qué no nos sentimos

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orgullosos de nuestra diversidad

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cultural y por qué si somos tan vivos

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seguimos alimentando este círculo

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vicioso que no nos deja avanzar como

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sociedad y nación Es cierto que nuestros

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niveles educativos dan pena y si

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queremos llegar a ser un país con

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posibilidades de desarrollo se tiene que

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invertir en escuelas y capacitar a los

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maestros pero de qué nos servirá una

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buena educación fuera de casa cuando

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dentro educamos a nuestros hijos

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dándoles el peor ejemplo Es cierto que

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se necesitan medidas urgentes para

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frenar La ola de delincuencia y

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violencia que azota al país pero de qué

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nos servirá pacificar las calles cuando

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en nuestros hogares la violencia física

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y psicológica parece haberse

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institucionalizado Es cierto que se

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necesita una verdadera reforma judicial

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para que en el Perú se pueda hablar de

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Justicia pero de qué servirá lograrlo

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cuando la mayoría de nosotros sigue

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avalando la ley del más fuerte del más

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rico del más vivo Es cierto que para

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reducir los conflictos sociales se

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requiere del diálogo pero de qué nos

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servirá ese diálogo si seguimos pensando

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que dialogar es imponer nuestras ideas y

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no Escuchar al que piensa diferente a

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nosotros es cierto que necesitamos

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mejores leyes de inclusión social y

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muchísimos más proyectos de integración

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pero de qué nos servirán estas leyes y

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proyectos Si hasta el día de hoy la

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publicidad peruana Define nuestros

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estratos socioeconómicos por el color de

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la piel y a nadie le parece raro si

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hasta el día de hoy seguimos

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avergonzando de nuestras diferencias o

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sintiéndonos superiores por estas mismas

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diferencias es cierto es mucho más fácil

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echarle la culpa de absolutamente todo a

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nuestros gobernantes Pero la realidad es

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que el Perú se hunde en exacta

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proporción a esa viveza que alimentamos

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todos día tras día sí somos nosotros la

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materia prima con la que se hace este

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país y si no corregimos nuestros hábitos

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si nuestra materia prima sigue

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adulterada cualquier producto que

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hagamos también saldrá adulterado y por

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más logros que obtengamos en nuestra

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economía en los deportes en las artes en

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nuestra cocina Por más orgullosos que

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nos sintamos de nuestros representantes

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de nuestra historia de nuestras

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maravillas o de nuestra creatividad si

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no cambiamos estos hábitos Seguiremos

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preguntándonos en qué momento se jodió

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El Perú yo ya estoy harto de esa

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pregunta estoy harto de ver como un país

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con tantas posibilidades y oportunidades

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con tantas riquezas naturales y con

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tanta historia tenga que seguir viviendo

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en el subdesarrollo solo porque no nos

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creemos capaces de vivir de otra manera

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estoy harto de que las desgracias de

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nuestros vecinos sean nuestro mejor

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Consuelo harto de que el sí se puede sea

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solo una frasecita hecha para un partido

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de fútbol y que no podamos aplicarla en

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nuestra vida Aunque te cueste creerlo sí

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podemos Claro que podemos pero pero

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depende de que tú y yo Comencemos a

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trabajar en ello de una vez por todas

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porque la transformación del país hacia

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una nación desarrollada ya no está solo

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en cancha de los políticos o de los

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poderosos y no está en el terreno de los

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milagros la transformación del Perú está

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en la capacidad que tengamos de hacernos

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responsables de nuestros actos y de

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rebelarnos contra nuestra viveza la

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transformación del Perú está en ti y

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está en mí está en todas nuestras

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organizaciones y en la posibilidad de

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trabajar junto con verdadera

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responsabilidad

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social Qué pasaría si cambiamos la

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pregunta si por ejemplo Ahora te

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pregunto En qué momento se arregló el

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Perú Qué me dirías Aunque te parezca una

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pregunta demasiado ingenua tenemos que

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creer en ella y la respuesta está en

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nuestras manos responsabilidad social

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todos

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