PEP - Bab 5 -Negara Bangsa Episod 4
Summary
TLDRThe speaker discusses the importance of the nation-state concept, focusing on the unique challenges of nation-building in Malaysia and Indonesia. Drawing from historical and cultural contexts, the talk highlights the relevance of national identity amid globalization, advocating for the preservation of diversity within a unified national framework. The speaker emphasizes the need for inclusive nation-building, respecting the cultural, linguistic, and religious differences that exist within the society. The ultimate goal is to foster a cohesive national identity that embraces multiculturalism while promoting a shared future.
Takeaways
- 🛡️ The speaker emphasizes the importance of preserving national harmony and unity in Malaysia, likening it to a flourishing garden of love.
- 📜 The discussion delves into the concept of the nation-state, especially within the context of Malaysia and Indonesia, referencing various scholarly perspectives.
- 🌏 Despite challenges posed by globalization, the nation-state remains relevant and crucial in the 21st century, according to Prof. Abdurrahman Embung.
- 👥 The concept of 'nation' should be understood as a political community formed through history, rather than solely as an ethnic or legal entity.
- 🔄 The idea of a nation in Malaysia and Indonesia is shaped by a blend of political, cultural, and historical factors, with a focus on inclusivity across different ethnic groups.
- 📚 The historical context of the Malay world, particularly the Nusantara region, plays a significant role in shaping the modern nation-state.
- 🛠️ The evolution of the Malay nation in the modern era is influenced by colonial history, demographic changes, and geographic factors, leading to a more inclusive nation-state.
- 🌍 The speaker advocates for appreciating and maintaining ethnic, linguistic, and cultural diversity as a strength rather than a source of conflict.
- 📖 The importance of respecting and promoting the Malay language as a unifying force, while also embracing multilingualism in Malaysia, is highlighted.
- 🎓 The speaker calls for national efforts in education and policy to foster inclusivity and mutual respect among all ethnic groups in Malaysia, ensuring no group is marginalized.
Q & A
What is the main topic discussed in the video?
-The video discusses the concept of the nation-state, with a focus on the challenges of nation-building in Malaysia and Indonesia, as well as the relevance of the nation-state in the 21st century.
How does Prof. Abdurrahman Embung define a 'nation'?
-Prof. Abdurrahman Embung defines a nation as a political community formed through history, characterized by continuity and change, and bound together by shared territory, economy, and subjective elements like a collective identity.
What are the two perspectives on nation-building in Indonesia according to Prof. Embung?
-The two perspectives are: 1) The political view that sees Indonesia as a new nation comprising all ethnic groups within the country, and 2) The historical view that acknowledges the long-standing cultural and geographical foundations of the region, dating back to the pre-colonial era.
Why does Prof. Embung argue that the concept of a 'Malay nation-state' did not emerge in modern times?
-Prof. Embung argues that factors like colonial history, demographic changes, and geographical circumstances altered the historical trajectory of the Malay people, making the emergence of a purely Malay nation-state impossible in modern times.
What is Prof. Embung's stance on ethnic diversity in Malaysia?
-Prof. Embung views ethnic diversity as a strength and a key characteristic of humanity that should be preserved and celebrated, rather than being a source of conflict or division.
How does Prof. Embung criticize the concept of 'divided society' in relation to Malaysia?
-Prof. Embung criticizes the concept of a 'divided society,' arguing that it is based on the assumption that diversity leads to division. Instead, he advocates for the recognition of Malaysia as a multi-ethnic society, where diversity is seen as a positive and integral part of the nation.
What is the 'new reality' that Prof. Embung mentions in the context of nation-building?
-The 'new reality' refers to the growing awareness of rights among different ethnic groups in Malaysia, and the need for justice and equality in national discourse and policies.
What does Prof. Embung suggest about the role of the Malay language in Malaysia?
-Prof. Embung suggests that the Malay language should be upheld as a symbol of historical continuity in the region, while also respecting and promoting the languages and cultures of other ethnic groups in Malaysia.
How does Prof. Embung propose to build an inclusive Malaysian nation?
-Prof. Embung proposes an inclusive nation-building approach that involves all ethnic groups as participants, respects diversity, and integrates it into national policies, particularly in education and language use.
What metaphor does the speaker use at the end of the video to describe the nation, and what does it signify?
-The speaker uses the metaphor of the nation as a 'garden of love and flowers,' signifying the need to nurture and protect the country's harmony, diversity, and unity.
Outlines
🌍 The Importance of Nation-State in the 21st Century
This paragraph discusses the relevance of the nation-state concept in the modern era, emphasizing its continued importance despite challenges from globalization. It references views from scholars like Prof. Abdurrahman Embung, who supports the idea that nation-states remain crucial. The paragraph also touches on the complexity of defining 'nation' and 'national identity,' particularly in the context of Malaysia and Indonesia, highlighting the historical and political aspects that shape these concepts.
🏛️ The Historical and Political Foundations of Nationhood
This paragraph delves into the historical development of nations, particularly focusing on the Malay world. It argues that the concept of nationhood is deeply rooted in both history and the continuity of cultural identity. The text explores the idea that modern nations, such as Malaysia, must be understood within the broader context of their historical and cultural foundations, which have evolved over time due to various factors like colonization, demographic shifts, and geopolitical changes.
🌐 Challenges in Defining Modern Malay Nationhood
This paragraph examines the challenges of defining the Malay nation in the context of modern political realities. It discusses the disparities between the historical concept of Malay identity and the current political framework. The text highlights the impact of colonial history, demographic changes, and the geopolitical landscape on the formation of modern nation-states in Southeast Asia, particularly Malaysia and Indonesia. The conclusion emphasizes the need for a nuanced understanding of national identity that considers both historical and contemporary influences.
🤝 Embracing Diversity in Nation-Building
This paragraph emphasizes the importance of embracing diversity as a strength in nation-building. It argues against the notion that ethnic and cultural diversity leads to conflict, instead advocating for a more inclusive approach that respects and celebrates different identities. The text critiques the idea of a 'divided society' and promotes the concept of a multicultural society where various ethnic groups coexist harmoniously. It suggests that acknowledging and integrating this diversity is crucial for the sustainable development of a nation like Malaysia.
🏅 National Unity Through Inclusive Education and Language Policies
This paragraph focuses on the role of education and language in fostering national unity. It advocates for a multilingual and inclusive approach to nation-building, where all ethnic groups are respected and their languages and cultures are preserved. The text underscores the importance of education in promoting national identity, suggesting reforms to the education system that would encourage the learning of multiple languages. It concludes with a call to action, urging for policies that ensure no group is marginalized, thus contributing to a more democratic and inclusive nation.
Mindmap
Keywords
💡Negara Bangsa
💡Globalization
💡Bangsa Indonesia
💡Kepelbagaian
💡Sejarah Nusantara
💡Identity Nasional
💡Konsep Politik
💡Nation-building
💡Bumiputera
💡Multilingualism
Highlights
The speaker emphasizes the importance of nation-building in Malaysia and Indonesia, highlighting their historical and cultural significance.
Professor Abdurrahman Embung supports the relevance of nation-states in the 21st century despite globalization and other challenges.
The concept of a nation should be understood not merely as an ethnic group but as a political community formed through history with continuity and change.
The speaker distinguishes between the broader cultural concept of the Malay nation and the specific political nation-state of Malaysia.
The historical presence of indigenous communities with their own systems of governance in Malaysia is highlighted as a foundational aspect of the nation.
The speaker points out that the creation of the modern Malay nation-state was influenced by colonial history, demographic changes, and geography.
The discussion emphasizes the importance of maintaining cultural and linguistic diversity within the nation-state.
The concept of 'multiethnic society' is preferred over 'divided society' to reflect the reality of diverse communities coexisting in Malaysia.
There is a call to respect and preserve the languages and cultures of all ethnic groups in Malaysia as part of nation-building.
The speaker discusses the importance of inclusive nationalism that does not marginalize any ethnic group.
The role of education in promoting multilingualism and understanding among different ethnic groups is emphasized.
The speaker advocates for policies that ensure all ethnic groups have a place in the nation, contributing to a more democratic society.
The importance of recognizing and integrating the diverse historical and cultural contributions of different ethnic groups in Malaysia is highlighted.
The speaker calls for an inclusive approach to nation-building that values diversity and ensures equality for all communities.
The speech concludes with a reminder of the need to protect the nation as a 'garden of love' that blossoms through diversity and unity.
Transcripts
OK Google Assalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh dan salam sejahtera
Kabupaten Tuan
tentuan ini adalah besok yang keempat
dalam hidup saya berkaitan dengan negara
bangsa dan concert bangsa Malaysia
Seperti yang saya ulang dan ulang dalam
hidup itu lepas omnes Ia adalah sebuah
negara harmoninya Yuni seumpama sekebun
cinta dan berbunga
dalam pembahasan-pembahasan dan video
yang lalu setelah membincangkan beberapa
sudut pandang tentang negara bangsa dan
bangsa Indonesia tentuan terdapat banyak
sumber bacaan tersebut pandang yang
menyumbang kepada wacana perbahasan
perdebatan mengenai persoalan negara
bangsa dengan fokus yang diberikan
kepada cabaran pembinaan negara bangsa
di Indonesia
video ini mendukung pandangan yang
diberikan oleh prof Hai Simi ritus
dokter Abdurrahman Embung yang
berpendirian bahwa sekalipun digugat
oleh Proses globalisasi dan berbagai
cobaan lain negara-bangsa tetap relevan
dan berperanan penting dalam abad ke-21
ini menurut Prof Prof hangat sangat
setuju dengan pendirian beberapa penulis
seperti Linda watch
tentang ketahanan negara bangsa dan
bahwa Orde Baru globe yang muncul adalah
satu dunia yang terdiri the pada
negara-bangsa
untuk tujuan memberi pengertian akan
konsep negara bangsa khususnya dalam
konteks pembinaan bangsa Malaysia Prof
seadramon Embung telah mengutarakan 5
hujjah utama mengenai persoalan negara
bangsa secara konsep full dan sejarah
hai pertama menurut beliau kita tidak
boleh melihat Bangko dalam wacana
sebagai bermaksud Rush kaum dan sebuah
komuniti yang dibentuk secara
undang-undang
sebaliknya bangsa perlu ditafsir sebagai
bermaksud Nasional
soal nasional debit online hidup pertama
dan kedua nasional yakni satu community
politik yang terbentuk dalam sejarah
yang mempunyai ciri-ciri
yang mempunyai ciri-ciri kesinambungan
dan juga perubahan
Hai Oleh sebab itu tentuan kita boleh
mendefinisikan Bang Sony sebagai satu
community manusia yakni community
politiklah yang terbentuk dalam sejarah
yang dipertaruhkan melalui perkongsian
wilayah bersama ekonomi bersama serta
mempunyai untuk unsur subjektif
di mana Kalau begitu membincangkan
tentang bangsa beliau pula menurut
profil menganggap beliau menganggap
bahwa maksud
bangsa Indonesia ini adalah Bangsal yang
terdiri daripada semua kaum di Indonesia
yang terbentuk dalam sejarah dan
mempunyai perasaan sebangsa dengan nama
yang kolektif yaitu bangsa manusia yang
sama tetap berfungsi wilayah ekonomi
budaya ekologi dan nasib noxo depan
bersama dengan rupa bangsa yakni
identity yang 10 ada TV yang sama
wujud Puncak kedua Prof tentang
perbatasan gerbang tol juga mengucapkan
tentang
berdasarkan kepada khususan berdasarkan
kepada school pengalaman sejarah
pembinaan negara bangsa di negara ini
provokator kita perlu melihat persoalan
bangsa Indonesia daripada dua sudut
pertama adalah dari sudut politik masa
ini sebab bangsa Indonesia Memang Satu
Bangsa baru yang merangkumi semua brand
etnik di Indonesia akan tetapi dari
sudut yang lain negara dan bangsa
Malaysia tidak terbentuk dalam
kekosongan
oleh sebab kedua-duanya ada asas
geografi yang luas dan asas
kemasyarakatan yang lama dalam sejarah
nusantara
jantan ini bermaksud bahwa Jauh sebelum
masyarakat Indonesia nyanyi Tanah Melayu
dulu menjadi masyarakat yang berbilang
kaum
khususnya sejak pertengahan abad ke-19
tentu masukkan kau China dan India Tanah
Melayu hakikat nya sudah penuh punyai
masyarakat pribumi dengan sistem
kenegaraan sendiri yang utuh dan
berdaulat maka oleh sebab itu dalam
mengkonsepsikan bangsa Mesir pada hari
ini kita perlu mengambil Zero ke-22
aspek bangsa dari segi konsep politik
ini dan concert bangsa dan gitu cara
Hai kalau kita melihat masuk bangsa dari
segi sejarah khususnya sejarah Rantau
ini dia bermaksud bahwa perkembangan
bangsa DPD ethnos yang dipertaruhkan
oleh salah gila budaya dan sejarah
sepupunya kelompok etnik Melayu yang
terbentuk dalam wilayah alam Melayu mana
kalau ketemu lihat persegi konsep bangsa
Pada masa ini semata-mata ia akan
menyaksikan tapak sejarah dan
kesinambungannya mana kalau kita melihat
aspek sejarah semata-mata pula tanpa
mengambil tidak dinyatakan Pada masa ini
ia akan menjadikan kita saya Danton Tuan
mundur kebelakang gula
titik tolak dari sini mah ke
hujjah yang ketiga Prof Abdurrahman
Embung tentang perbatasan negara bangsa
menga dalah bahwa Rantau alam Melayu
ataupun Nusantara menunjukkan contoh
yang ketara mengenai Kesenjangan antara
bangsa kita dengan bangsa yang lahir
dalam keadaan politik yang sebenar
ia menunjukkan bahwa nasional adalah
satu fenomena zaman motif dan ia tidak
mungkin muncul pada zaman sudah walaupun
kedua kelompok etnostudi lutut
walaubagaimanapun
sungguhpun terdapat atas sejarah dan
budaya yang luas bagi pembentukan Bangsa
Melayu pada zaman mode disebabkan oleh
berbagai faktor seperti sejarah
penjajahan perubahan demografi keadaan
geografi dan sebagainya maka jangkaan
ataupun kita katakan sebagai penanda
kata sajak telinga rejecting sejarah
bangsa Melayu Hai sudah diubah sehingga
ia tidak memungkinkan lahirnya negara
bangsa Melayu pada zaman motif yang
lahir ialah negara-bangsa yang pada
asasnya Melayu yang menjadi produk utama
di beberapa negara Asia Tenggara
khususnya jenis jadi Indonesia dan
Filipina maka dapat disimpulkan bahwa
dari segi negara-bangsa orang Melayu
Malaysia mempunyai sip Jadi berfungsi
kan bersama dengan kaum-kaum lain di
negara ini Hino Injil Iban kadazan
banyak lagi bagi membina bangsa Malaysia
mereka tidak memperkuat sikat nasib
politik yang sama the turunan rumpun
Melayu di Indonesia Filipina Brunei
Singapura desain atap hanya dari segi
sejarah budaya dan juga agama orang
Melayu Malaysia mempunyai pertalian
dengan saudara marah Serumpun mereka di
negara-negara berkenaan
ataupun mudahnya beginilah konsep Melayu
dan iseng politik pada hari ini adalah
suatu konsep khusus yang harus dilihat
dalam konteks kenegaraan Malaysia mana
Kalo dari segi budaya ya bunyi dan misi
yang lebih luas merangkumi Kelompok
rumpun Melayu di Asia Tenggara dan di
tempat lain
hujjah yang keempat yang
diutarakan oleh Profesor brahman Embung
yang berkata seorang yang pakar dalam
persoalan Apa bahasa negara-bangsa benda
berpendirian bahwa
kepelbagaian ataupun kering zaman dari
sejak asal-usul etnik bahasa budaya dan
agama adalah ciri utama dan kekuatan
umat manusia
Hai kepelbagaian ini bukan saja patut
dipelihara dan dihargai bahkan
seharusnya tidak inginkan bersama
berbagai etnik kepribadian budaya
kepelbagaian bahasa dan agama bukanlah
Puncak konflik bukan
Hai bukan Puncak penentangan bukan
Puncak huru-hara atau bahwa Kampung
seketat jempol Bukan sebaliknya yang
sering jadi punco masalah adalah
prasanto yang tebal sikap yang kawin
fahaman agama yang sempit setengah dasar
yang berat sebelah dan tidak
berpandangan jauh setelah keputusan dan
pelaksanaan yang tidak mengambil
Sensibility ketemu hormati kepelbagaian
kaum dan agama mereka dalam hubungan ini
juga kita tidak boleh menerima
penggunaan konsep etnik lidi by Society
atau masyarakat yang berpecah yakni yang
digunakan oleh setengah call sarjana
Allah khususnya mereka kepada aliran
pemikiran modernisasi klasik
Konsep ini dan gunakan untuk menjadikan
masyarakat berbilang kaum di negara yang
sedang membangun bertolak the pada
andaian bahwa kepelbagaian itu Puncak
perpecahan dan halangan perpaduan
sedangkan adalah lebih munasabah lebih
cocok lah tidak kata dengan kenyataan
menggunakan konsep masyarakat berbilang
kaum atau pengusaha kapal berbagai etnik
seperti yang selalu kita gunakan di
negara kita
penggunaan konsep ini lebih di cut the
tidak bersifat jasmani tetap buat
watching mana dan lebih terbuka kepada
ID kepelbagaian
manakala
hujjah yang kelima Yang diutarakan oleh
professor emeritus dokter Brahmana
mumpung belum menghancurkan seperti kita
mengambil Siro religi baru yang berbeda
daripada religi yang terdapat predikat
DKI yang lalu
reality baru yang saya dan bantuan
hadapi pada hari ini merujuk kepada
kemunculan kesedaran yang meluas tentang
hak sebagai kaum dan tumpukan juga
adilan dan persamaan mau ke dalam
hubungan ini bantuan sayo dan bantuan
bertanggung jawab kita semua perlu
mengenal pasti the menguruskan dengan
baik beberapa gagasan mengenai pangsa
contohlah misalnya bila kita berdepan
dengan gagasan nasional berasas ke bumi
Bumiputera yang diajukan oleh film ini
yang berpendidikan Inggris yang mahukan
bahasa Inggris berlawanan dengan
admission yang berasal sembunyi Putra
tetapi yang mahukan Bangsa Melayu
sebagai identity penta Krisna
Hai sebab engkau terlihat ada gagasan
Civic mission yang sekuler yang mau
menerapkan prinsip-prinsip universal
yang berlawanan dengan gagasan Nation
Islam yaitu anjuran Golongan islamis
walaubagaimanapun
atau Prof beliau berpendapat bahwa
gagasan nasional paling sesuai dengan
Nations berbilang kaum yang inklusif
yang menganjurkan bahwa ideal
negara-bangsa itu harus subur dalam
imajinasi subjektif para warga tanpa
menyerah kaum akan tetapi ini dinasti
bayangan itu harus disemai dan
pengertian the pengakuan tentang
kepentingan bahasa Melayu sebagai bahasa
Brazil dan juga bahasa Rantau ini
disamping menghormati dan mengembangkan
bahasa dan budaya kaum-kaum naik Hai
maka berdasarkan
kepada gagasan ini bangsa melesia ialah
bangsa yang para anggotanya menghormati
kepegawaian kaum
menghormati kepelbagaian bahasa budaya
dan agama serta berpegang pada ID
kesatuan daripada kepelbagaian ini
anggota bangsa Mesir juga akan
menyebabkan dirinya dengan cita-citamu
Listyo Oke Bangsal yang bilang kau ya
anggotanya berbangga dengan kebolehan
multilingual contohnya ataupun
setidak-tidaknya bailing gold mereka
berbangga dengan bahasa Melayu yang
melambangkan kesinambungan sejarah
Rantau ini mereka cekap berbahasa
Inggris dan juga menguasai bahasa-bahasa
lain di negara ini disamping itu
diingatkan bahwa pembinaan bangsanya
sebenarnya adalah satu usaha nasional
yang melibatkan semua kaum sebagai
pesertanya maka gagasan ini Seharusnya
menganjurkan bahwa tidak ada mene-mene
kaum yang disisihkan apalagi
dipinggirkan menarilah tempat yang
sewajarnya pakai diberikan
tepat sewajarnya ini patut kita berikan
pada bahasa dan budaya mereka Maka
gagasan ini gagasan bangsa Indonesia ini
dianggap Muhasabah Sebab ia akan
memanfaatkan kekuatan atau kelebihan
yang telah terbentuk di Indonesia dalam
masa yang lama karenanya negara ini juga
boleh menggunakan dalam Harjo yang
berbeda besok beberapa bahasa contoh
dipasang layu menderita Milo asli Iban
kadazan dan juga Inggris enak sulit satu
pepatah Kamil sebelah Jar pada student
saya beberapa tahun lepas yaitu Cina
Soetta pun ular rumah radai nabi nafsu
tahu yuk ah maknanya pekat nanya tetua
juga akibat terbakar lama-lama akhir
hilang tentu tapi luka akibat kepada
kata-kata yang mengiris hati akan kekal
sampai bila-bila jago tentuan yang anda
tulis blackleg dekat dalam sosial media
Nayla Kita nayagati Ninu laksana penanya
juga tak Hai maka tentuan demi untuk
menjadikan kenyataan pangsa melicia ini
maka pendekatan yang perlu ditunjang
perlu dibuat adalah menterjemahkannya
sebagai satu dasar negara dengan
melakukan beberapa perubahan yang perlu
lah ke atas sistem pendidikan di samping
kita melaksanakan membunuhku usaha dalam
kalangan rakyat untuk mempelajari
menggunakan bahasa-bahasa lain selain
daripada bahasa sendiri
Hai menetapkan berkata seperti ini atau
menyumbang pada proses pembinaan nah
should yang lebih inklusif dan
demokratis
tampol mana-mana kerupuk etnis Tersisih
ataupun terpikir tontouan Sekali lagi
saya kembali beradu saya kepada awal
video yaitu the pada hidup besok
123 dan yang terakhir yang ke empat
tentang gerbang sah yaitu Mari kita jaga
negara kita seumpama Indonesia ini
adalah sekebun cinta 6 berguna tentuan
sekian Assalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh dan salam
sejahtera baik di
5.0 / 5 (0 votes)