افغانستان کے مشہور شاعر لعل پاچا ازمون نے پی ٹی ایم کا نظریہ دفن کر دیا
Summary
TLDRThe speaker reflects on the impact of Allama Iqbal's poetry, a celebrated Urdu poet, and the influence of Khushal Khan Khattak on his work. They recount their journey from a student of literature to a prolific writer with 137 published books, spanning poetry, essays, and novels. The speaker emphasizes the importance of love and humanity in literature, drawing inspiration from various mentors and the shared cultural heritage of the Pashto-speaking region. The summary also touches on the speaker's commitment to writing and the profound influence of their mentors and the Pashto literary tradition on their life and work.
Takeaways
- 📚 The speaker is a scholar and poet who has a deep connection with literature and has been influenced by various poets, including Allama Iqbal and Khushal Khan Khattak.
- 🌱 The region of Pashto literature is described as a fertile ground (sarzamin) where many great poets, including Rahim Baba, have emerged, symbolizing a shared cultural heritage.
- 🎓 The speaker's educational journey includes a PD from Peshawar University, highlighting the importance of formal education in their personal development.
- 📖 The speaker has authored 137 books, reflecting a prolific writing career that spans various genres such as poetry, novels, and travelogues.
- 🔍 The speaker emphasizes the importance of literature in shaping their worldview and the significance of mentors in their life, from childhood to university.
- 👨🏫 The speaker mentions several mentors and teachers who have influenced their literary and philosophical perspectives, underlining the role of guidance in personal growth.
- 🎤 The speaker's journey from a student of literature to a stage performer, reciting poetry to thousands, demonstrates the transformative power of art and expression.
- ✍️ A commitment to writing is evident, with the speaker setting a goal to write and publish 20 books each year, showing dedication to their craft.
- 🌟 The speaker pays tribute to the unsung heroes of Pashto literature who have contributed significantly to the field without seeking fame or wealth.
- 🌍 The script touches on the universality of human emotions and the importance of love and compassion as fundamental aspects of humanity, transcending cultural and geographical boundaries.
- 📘 The speaker advocates for the preservation and promotion of Pashto literature and culture, emphasizing the need for unity and collaboration within the literary community.
Q & A
Who is Allama Iqbal known for in the context of this script?
-Allama Iqbal is known as a poet of humanity, and his poetry is remembered by everyone.
What is the significance of the land of Khushhal Khan Khatak mentioned in the script?
-The land of Khushhal Khan Khatak is significant as it is the birthplace of Rahman Baba, a renowned poet, and is celebrated for its literary contributions.
What does the speaker express about their educational journey?
-The speaker shares that they studied up to PhD level at the University, and their love for literature and writing began during their primary education.
How has the speaker's life been influenced by poetry and literature?
-The speaker's life has been deeply influenced by poetry and literature, as it has guided their path, taught them to speak sweetly, and made poetry an integral part of their being.
What is the speaker's relationship with their mother mentioned in the script?
-The speaker's mother is considered the first milestone in their life, who taught them the essence of life, love, and poetry.
How many books has the speaker written according to the script?
-The speaker has written 137 books, covering various genres including poetry, novels, and essays.
What is the speaker's annual goal regarding writing and publishing books?
-The speaker sets a target each year to write and publish 20 books.
What is the significance of the Pashto language and its literature in the speaker's life?
-The Pashto language and its literature play a significant role in the speaker's life, as they have been nurtured by Pashto poets and have contributed to Pashto literature.
What is the message the speaker conveys about humanity and poetry?
-The speaker conveys that humanity and poetry are universal and should be the foundation of life, emphasizing the importance of love and unity among people.
How does the speaker describe the impact of the people of the land on their work and life?
-The speaker describes the people of the land as having a profound impact on their work and life, providing love, support, and inspiration.
What is the speaker's view on the importance of preserving and promoting Pashto literature?
-The speaker believes that preserving and promoting Pashto literature is crucial and appreciates the efforts of those who work tirelessly for its cause without seeking fame or wealth.
Outlines
📚 Literary Legacy and Personal Journey
The speaker begins by discussing the renowned poet Allama Iqbal, known for his humanistic poetry, and the influence of Khushal Khan Khattak on the region's literary scene. The speaker reflects on their own educational background, starting from primary school to postgraduate studies, and their deep-rooted love for literature and poetry. They recount their journey from writing in newspapers and magazines to performing on stage and authoring 137 books, covering various genres including poetry, essays, novels, and travelogues. The speaker also mentions their annual writing goals and the importance of literature in their life.
👨🏫 Influence of Mentors and Cultural Heritage
In this paragraph, the speaker pays homage to the mentors and cultural figures who have shaped their life and literary pursuits. They describe their father as a guiding force and a source of inspiration, and they recount the stories and teachings they received from various elders and poets. The speaker also acknowledges the impact of Pashto music and traditional songs, known as 'Tappa,' on their development as a poet. They express gratitude to the numerous teachers and poets who have contributed to their understanding of life, literature, and the art of storytelling.
🌟 Recognition and Contributions to Pashto Literature
The speaker discusses the significant contributions made by various individuals to the Pashto literary community, highlighting the importance of preserving and promoting Pashto literature. They mention notable figures such as Ahmad Shah Sayyal, Darvesh Durai, and Abdul Rauf Jahid, who have played a crucial role in the development of Pashto poetry and drama. The speaker also reflects on the rich cultural heritage of the region, emphasizing the need for unity and collaboration in the literary field. They share personal anecdotes about their experiences and interactions with the Pashto-speaking community, expressing a deep sense of connection and appreciation.
🎭 The Power of Literature and Humanism
In the final paragraph, the speaker emphasizes the unifying power of literature and the importance of humanism. They discuss the commonality of artistic expression across different cultures and the need to appreciate and preserve these shared aspects of humanity. The speaker calls for a collective effort to promote love and understanding among people, using literature as a medium to bridge gaps and foster a sense of unity. They conclude by urging the audience to embrace the essence of humanity, to teach their children the values of love, compassion, and respect for diversity, and to use the power of literature to enrich life and promote a harmonious society.
Mindmap
Keywords
💡Allama Iqbal
💡Khushal Khan Khattak
💡Rahman Baba
💡Adab-e-Mushtarik
💡Pashto Poetry
💡Education
💡Literary Works
💡Cultural Heritage
💡Humanity
💡Inspiration
💡Cultural Unity
Highlights
Allama Iqbal's poetry is memorable as he was a poet of humanity.
The speaker expresses admiration for Khushhal Khan Khatak's poetry and its influence.
The significance of the land of Rahman Baba, a place of birth for many poets, is highlighted.
The speaker's journey from a young student of literature to a passionate poet is described.
The importance of Pushto Tapa and its role in the speaker's early life and attraction to literature.
The speaker's transition from writing poetry to performing it on stage in front of thousands.
The speaker has authored 137 books, reflecting a diverse range of literary contributions.
The speaker's annual goal setting and planning for writing and publishing new books.
The influence of the speaker's mother and other mentors in shaping their literary career.
The role of music and traditional songs in inspiring the speaker's poetry.
The speaker's connection with various literary figures and their impact on their work.
The importance of preserving and promoting Pashto literature and its cultural heritage.
The speaker's experience of learning from and being inspired by the works of past poets.
The significance of the land of Khushhal Khan Khatak as a cradle of many great poets.
The speaker's reflections on the love and respect they have received from the people of the region.
The impact of the speaker's work on the promotion of Pashto language and literature.
The speaker's call for unity among people and the importance of shared humanity.
The speaker emphasizes the need for love and compassion in creating a better society.
The speaker concludes by urging the audience to embrace humanity and its values.
Transcripts
अल्लामा इकबाल की शायरी सबको जबानी याद है
क्योंकि वह इंसानियत के शायर थे अल्लामा
इकबाल खुशाल खान खटक की शायरी से बहुत
मुतासिर थे इसी सरजमीन पर खुशाल खान खटक
पैदा हुए रहमान बाबा की सरजमीन है यह हमीद
बाबा यहां पैदा हुए यहां अजीम शायर काजिम
खान शैदा पैदा हुए मजहब एक है जबान एक है
और बड़ी बात यह कि हमारी अदब मुश्तरका है
खून एक है इसमें लड़ ब की कोई बात नहीं
दोनों ममा की मिसाल एक जिस्म की है ज शरा
एक दूसरे के नजदीक आएंगे तो नबरत की यह
दीवार खत्म होगी और मोहब्बत
[संगीत]
बेगी मेरा नाम लाल पाचा है और लुस अमून
है मैंने पीडी तक काबल यूनिवर्सिटी से
पढ़ा
मेरी जिंदगी मेरी सरगर्मियां
मेरी अदब के मैदान और सहाफत के मैदान तक
महदूद
है तालिब इल्मी के दौर से अदब से मोहब्बत
थी प्राइमरी के बाद फिर आगे मैंने पढ़ा
ग्रेजुएशन किया मास्टर किया और पीएचडी
किया पहले बता चुका हूं कि जब मैं छट्टी
जुमात का तालिब इलम था तो अदब से ताल्लुक
बना और शेरो शायरी शुरू
की पश्तो टप्पा की वजह से मैं अदब की तरफ
रागब हुआ बचपन में मैं पुश्तो टप्पा
तरन्नुम में गाया करता था पुश्तो लोग गीत
में गाया करता
था कुछ तो टप्पा और गीत की आह की वजह से
मैं मजीद अदब की तरफ रा
हुआ फिर एक ऐसा वक्त आया कि मैंने अश
लिखने शुरू
की अखबारों और रिसालो में लिखना शुरू किया
और इस तरह में छठी जुमात ही से स्टेज तक
पहुंचा यानी स्टेज पर अार पढ़ने शुरू की
अब भी जब मैं सोचता हूं तो यह एक मुश्किल
काम था कि मैं स्टेज पर लगभग हजार बंदों
के सामने शायरी
करू वह दिन गुजर गया और आज का दिन हुआ
आपके सामने बैठा हूं अभी तक मेरे
137 किताबें शाय हो चुकी है यह किताबें
मुख्तलिफ मौजू आत की है इसमें शायरी भी है
और इसमें नसर भी
है इसमें नावल भी है और अफसाने भी
है इसमें मुख्तलिफ सफर नामे भी है क्योंकि
मैंने बहुत ज्यादा सफर नामे लिखे हैं कोई
40 के करीब मेरे सफर नामे शाया हो चुके
हैं इसमें ताली फात भी है मुख्तलिफ शोरा
के कलाम मैंने तरतीब और तद वन करके
शाय निबी कुतुब भी मैंने लिखे और शाया की
व जब मैं यूनिवर्सिटी में दर्स तदरी से
वाबस्ता था तो उस वक्त मैंने निसाब की
किताबें लिखी और शाया की इस तरह सहाफत की
मैदान में भी मैंने किताबें
लिखी यह जब मैं सहाबी की हैसियत से काम
करता था उसी वक्त सहाफत से बहुत लगाव था
सहाफत से भी लगाव तालिब इल्मी के दौर से
था और उसी वक्त से मैं अखबार में काम किया
करता था
उसके साथ-साथ मेरी 45 किताबें जो मैंने
लिखी हैं लेकिन शाया नहीं हुई
है य अदबी कुतुब है इसमें नावल भी है तीन
किताबें नावल की है मेरी जो तैयार है
लेकिन शाया नहीं हुई इस तरह तहली की
किताबें भी
है मैं हर साल अपने सामने एक टारगेट रखता
हूं मैं पूरी साल के लिए एक तरतीब बनाता
हूं कि मैं इस साल मैंने क्या करना है
उसके मुताबिक काम करता
हूं इस साल मैंने इरादा किया है कि 20
किताबें लिखूंगा और शाया
करूंगा पिछले साल भी मैंने 20 किताबें
लिखी थी और शाया की थी बस किताब के साथ
मेरी जिंदगी है और किताब से मेरा ताल्लुक
मेरी जिंदगी की पहली मलेमा जिसने मुझे
रास्ता दिखाया चलना सिखाया मुझे अश सिखाए
मुझे मीठी बोली सिखाई और मुझे प्यार और
मोहब्बत दी और शायरी को मेरे खून का
हिस्सा
बनाया वह है मेरी
वालिदा वो मेरी जबान की मलेमा थी और वह
मेरा पुष्ट टवा था मैं पुष्ट जबान को अपनी
मां की तरह देखता हूं वो जो कहते हैं ना
के माद्री जबान तो मेरे मुंह में यह प्यार
भरी मोहब्बत बरी जबान मेरी वालिदा ने
रखी वालिद ने मुझे बुजुर्गों की कहानियां
सुनाई मुझे तारीख पढ़ाया यह दोनों शख्सियत
मेरे लिए बहुत अहम थे और मेरे सर का साया
था और मैं इनका लाडला बच्चा था फिर मैंने
टप्पे का भी जिक्र किया कि यह भी मेरी
उस्ताद थी लोग गीतों का भी जिक्र किया वो
आवानी शरा जिससे मैंने बहुत कुछ सीखा व
उस्ताद थे मलंग जान बाबा से लेकर मोहम्मद
नूर बाबा तक यह बहुत बड़े शोरा है इस तरह
से बहुजन और इस तरह सैयद कमाल अच्छा जब हम
सेद कमाल का जिक्र करते हैं तो जहन में एक
बहुत बड़ा आवामी शायर उभरता है उसने प्यार
भरी शायरी की उसने 100 साल पहले अपने
माशूक का नाम
शायरी में सरम इस्तेमाल किया मैं इतने
अजीम शोरा का शागिर्द हूं मुझे कमर गुला
ने गीत सिखाए मुझे पुष्ट जबान सिखाई यह
बात में बमला कहना चाहता हूं और इस तरह
निराकार के दूसरे आवामी शोरा ने मुझे बहुत
कुछ सिखाया मुझे जीना सिखाया मुझे कठिन
रास्तों में आसान रास्ते
दिखाया मुझे मलंग जान ने तालीम के रास्ते
पर डाला मुझे नंग और गैरत के गीत मलक जाम
ने सिखाए अपनी जुबान से और अपनी कम और
मुट्टी से प्यार करना आवामी शायरों से
मैंने सीखा जैसा कि मोहम्मद नूर बाबा शेख
अहमद खान तवक खान और इस तरह काफी नाम सबके
नाम लेना मुश्किल होगा पर आगाज से इनके
नाम लूंगा जिनसे मैंने जबान सीखी उनसे
मैंने बात सीखी उनसे मैंने पुष्ट और पुष्ट
वली सीखी उनका नाम थे रश्न बाबा इस तरह
इरशाद बाबा मेरे जिससे सीखा है और इस तरह
बख्ता साहब से मैंने सीखा और इस तरह
उस्ताद समीम मेरे असजा में से इनके अलावा
भी मेरे असजा में बहुत ज्यादा बे नाम
शामिल है जिससे मैंने बहुत कुछ सीखा ऐसे
भी बंदे हैं जिनके साथ मैं उठा बैठा हूं
उनसे मैंने सीखा जैसा कि अशरफ उल्ला और इस
तरह सबके नाम लूंगा तो किसी ना किसी का
नाम रह जाएगा इसलिए मैं नाम नहीं लूंगा सब
मेरे उस्ताद हैं इन सब ने मुझे जीना
सिखाया जब मैं स्कूल में था वो मेरा एक
बेहतरीन दौर था इस दौर में एक उस्ताद ने
मुझे शायरी के सिखाए उसका नाम उस्ताद का
मवाल जिंदा होगा या नहीं उसने बाक तौर पर
शायरी के हवाले से मेरी तरबियत की और जब
मैं यूनिवर्सिटी आया तो यूनिवर्सिटी में
और मेरी जिसने अदबी लिहाज से तरबियत की वह
जलालुद्दीन
गुड़गुड़िया बाजो फैकल्टी से बाहर मेरे
उस्ताद जरीन अंजूर अफजल टकोर खालिक रशीद
ये भी अच्छे नाम थे इस तरह जबान के हवाले
से मुझे जिसने सिखाया इस तरह जरना रिश्वा
उस्ताद थी उसका भी बड़ा नाम है जबान के
हवाले से उन्होंने मुझे रास्ता दिखाया
मेरी परवरिश की फिर उसके बाद मैं काफी
लोगों के महफिलों में रहा यह जब मैं स्कूल
के दवर में था मेरा एक दोस्त था मेरा
रहनुमा था उस्ताद मोहम्मद इस्माइल उसके
साथ मैं उठा बैठा हूं वो मुझे मुख्तलिफ
जगो पर ले जाया करता था स्कूल के वक्त में
यह हमारी तंजीम का रहनामा था वो एक छोटी
सी अदबी तंजीम थी हम शेरो शायरी करते थे
यह हमारी इसला किया करता था वो कहते हैं
ना कि किसी से एक लफ्ज भी सीखो तो व आपका
उस्ताद है इन लोगों ने मुझे बहुत कुछ
सिखाया यानी इनको मैं अच्छे असजा की
हैसियत से याद कर सकता
हूं फिर और भी कुछ असजा इस तरह मलूक राउन
जो अभी इस फील्ड में नहीं है किसी और जगह
पर मसरूफ है इस तरह और भी काफी लोग हैं
जिनके तकरीर और तहरीर से मैं बहुत ज्यादा
मुस्तफे बहुत कुछ सीखा है यह वह लोग हैं
जिन्होंने मुझे अमून बनाया मुझे कलम
पकड़ाया मुझे हौसला दिया और दाद दी और
मेरी बहुत हौसला अफजाई की अब अगर सीनियर
शहरा की तरफ आए तो इनमें काफी लोग थे
जिसने मुझे शेर शायरी की तरफ राब किया एक
और बात मैं कहना चाहता हूं कि मेरी अदबी
सफर की कामयाबी हो और मेरी बुनियादी
तरबियत में खैबर पख्तून खवा के पश्तून
शराओ का बहुत हाथ है अहमद शाह सायल साहब
से लेकर दरवेश दुरानी तक अब्दुल रऊफ जाहिद
साहब अंदेश शमसुख मर साहब नूरल बशर नबत
साहब यह वह लोग हैं जिनको मैं बाकायदा
पढ़ता था जब मैं तार बलम था तो मैं इनकी
किताबें पढ़ता था जिससे मेरे अदबी जज्बात
उभरते थे बाकी रही बात पाकिस्तान के
पश्तून शोरा का यहां पर पुष्ट अदब के बहुत
बड़े नाम है जिन्होंने बहुत ज्यादा काम
किया इन शख्सियत को पुश्तो अदब कभी भी
फरामोश नहीं कर सकती बल्कि पुष्ट आव के
बुनियादी लोगों में से हैं वह इसलिए कि
यहां पर तहकीक के मैदान में बहुत ज्यादा
काम हुआ है पाकिस्तान में पुश्तो ड्रामे
पर बहुत ज्यादा काम हुआ पुश्तो शायरी में
से ज्यादा अच्छी शायरी हुई कुछ तो अदब के
मुख्तलिफ असनाफ में भी यहां बहुत ज्यादा
काम हुआ जैसे नावल
अफसाना यहां पर ऐसे ऐसे शोरा है जिनसे
हमने बहुत कुछ सीखा पखत खवा पश्तो अदब के
लिए वह सरजमीन है जहां पर खुशाल खान खटक
ने आंखें खोली यहां रहमान बाबा ने आंखें
खोली यह हमीद बाबा की सरजमीन
यह काजिम खान शैदा की सरजमीन है इसलिए यह
सरजमीन बहुत अजीम हस्तियों की सरजमीन है
मैं अगर अपनी बात करूं अभी जब मुझे यहां
पर एक साल हुआ या इससे पहले मेरा आना जाना
लगा रहता था तो यहां मुझे अच्छी सी अपनाय
होती थी मुझे यहां की फिजा यहां के लोग
इनके प्यार और मोहब्बत बहुत असर अंदाज
होता है एक अच्छा असर रखती है और मैं इस
जानिब राब हुआ कि कुछ सीखू यानी जहां पर
बंदा सीखता हो वही एक बंदने का दरस गह
होती है यह मेरी दरस गह है यह मेरी अपनी
सरजमीन है यह लोग मेरे अपने लोग हैं यह
हवा मेरी है यह लोग मेरे हैं यह मेरे रगों
में जो खून दौड़ता है यह मुझे यहां के
लोगों का प्यार और मोहब्बत की याद दिलाती
है यहां के लोग खना पेशानी के साथ पेश आने
वाले लोग हैं इनका प्यार और मोहब्बत जो
हमारे अनियो के साथ इन्होंने किया एक
अच्छी मिसाल है और इस पुष्ट जवान के साथ
उन्होंने जो किया प्यार और मोहब्बत अपनी
बात में नहीं करूंगा लेकिन इस पुष्ट जवान
की तरक्की के लिए यहां पर जितना काम हुआ
बहुत बड़ी बात है इस जज्बे की कोई कीमत
नहीं यह काम पैसों से नहीं होता यह काम
सोने चांदी से नहीं होता दौलत से नहीं
होता सुल्तान महमूद नेवी ने इनके हाथ में
सोना नहीं दिया है इन लोगों ने रेड़ी बान
होकर दियारी दार मजदूर होकर इन लोगों ने
सलाई मशीने चलाकर उससे पैसा कमाकर पुष्ट
जबान पर लगाया इन लोगों ने मुश्किल हालात
में शायरी की अदबी सरगर्मियां जारी रखी
अदबी तंजीम बनाई इनके पैर चूमने के लायक
है उन्होंने सरकारी पंट्स का इंतजार नहीं
किया बल्कि अपनी मदद आप पुश्तो के लिए काम
किया आप देखिए रहमत शाह साइल जैसे अजीम
तरीन इंसान एक कच्चे मकान में बैठकर सलाई
मशीन से मेहनत मजदूरी करता पैसों पर कपड़े
सीता लेकिन पुश्तो अदब के लिए इनकी खिदमा
बेश बहा है यहां पर किस किस को बंदा
नजरअंदाज करें यह लोग बिल्कुल नजरअंदाज
नहीं किए जा सकते यहां पर जो यूनिवर्सिया
हैं तालीमी इदार हैं इनमें जो शोब जात हैं
पुश्तो डिपार्टमेंट है उन्होंने पुश्तो
जबान के लिए बहुत ज्यादा काम किया और कर
रहे हैं यहां पर तालीमी इदार में पुश्तो
जवान की शोबा जात खोलना बहुत बड़ा कारनामा
है जिसने भी किया है यही शोबा जात अब शुरू
है मेहनत कर रहे हैं तकी की काम में मैं
यहां एक छोटा मिसाल दूंगा बाजर के इलाके
का एक दानिश्वर था पीडी स्कलर था अना
बाजरी उसका नाम है उसने शेर आलम और मैमून
की दास्तान पर काम किया तो जब मैं अपने
लोक कहानिया सुनता था तो मैं शेर आलम में
मुने की कहानियां सुनता था जब मैंने आशना
बजूरी की पीडी थीसिस देखी तो मैं बेहद खुश
हुआ कि इस चीज की जरूरत है ताकि इस तरह यह
तारीख मेहफूज हो जाए और इस तरह पाकिस्तान
में लोग लगे हुए हैं इस काम की अहमियत को
जानते हैं वह जानते हैं कि किस तरह इसको
इकट्ठा किया जाए तारीख को महफूज किया जाए
देखिए रहमत शाह साहिल साहब ने गीत की सूरत
में इस चीज को महफूज किया है कि
कन इस को जब मैं अब सुनता हूं तो मेरे जहन
में वह दास्तान छा जाता है कि यह अगर उमर
से ऊंचा नहीं तो उससे कम भी नहीं इस तरह
अगर और यूरोप के दास्तान की बात करें तो
यह दास्ताने अगर उनसे आगे नहीं तो उनके
बराबर जरूर है एक और दास्तान फते खान और
राबिया को नहीं बोलना चाहिए एक और दास्तान
मोमिन खान और शरने को बंदा किस तरह बोले
आदम खान और दुखाने को याद रखें यह जितनी
भी तारीख है यह पाकिस्तान के पश्तून शोरा
ने मेहफूज किया है और इस पर बहुत काम किया
है मैं पैगाम दूंगा कि मजहब एक है जबान एक
है और अदब एक है सकाफत एक है खून एक है
इसमें लड़ ब नहीं इसकी मिसाल एक जिस्म की
है यह जोग्राफिया तकसीम हर जगह पर होते
हैं जब आपकी जबान मुश्तरका हो और आपकी सोच
और फिक्र और सकाफत एक हो तो फिर जिस्म के
मानिंद होते हैं कि हमारे ख्यालात एक हैं
हमारा मफक एक है हमारी सोच एक है जबान एक
है मजहब एक है दीन एक है हमारी सरजमीन एक
है जुड़ी बूटियां दरख्त सारे हमारे अपने
हैं जमीन और आसमान हमारा मुश्तरका है तो
जब यह सारी चीजें मुश्तरका है तो यह अपना
घर समझना चाहिए जिस तरह अपने घर में बंदा
रह रहा हो इस तरह हमें चाहिए कि हम आपस
में एक हो और अदब और फनन का कोई सरहद नहीं
इसका कोई बर्डर नहीं कोई सरहद नहीं होती
एक जोक है अगर उर्दू की किसी शायर का कोई
शेर आपको पसंद आए तो कितने प्यार और शोक
से आप पढ़ते हैं इसके आगे कोई पाबंदी नहीं
अल्लामा इकबाल की शायरी सबको याद है वो
इंसानियत के शायर थे अल्लामा इकबाल खुशहाल
खान की शायरी से मुतासिर थे अल्लामा इकबाल
यह नहीं कहते थे कि खुशहाल कौन है किस
कबीले का है अल्लामा इकबाल के जहन में कोई
तासु नहीं था खुशाल के जहन में भी तासु
नहीं था इसलिए तो उसने फार्सी में भी
शायरी की है हमारा एक शेर है अमीर अली शेर
उसका नाम है पुराने दौर में गुजरे हैं व
उस वक्त अपनी जबान का खुशाल खाम खटकता मगर
उसने फारसी में भी शायरी की जबान एक वसीला
है जबान दूसरों तक अपने अकार पहुंचाने का
जरिया है जबान एक है सकाफत एक है और हमारी
तो सकाफत मुश्तरका है जब हमारी सकाफत एक
हो तो जबान तो एक वसीला है तो इस चीज की
बहुत ज्यादा जरूरत है कि हम आपस में मिल
बैठकर एक इंसानी फजा में सोच कर इंसानी
फिजा कायम करें हमें इंसानियत की बुनियाद
पर सोचने की अशद जरूरत है इसलिए कि असल
चीज इंसानियत है यह इंसानियत का जवर है यह
जो इंसानियत के लफ्ज को मैं जोर दे रहा
हूं यह इंसान के अंदर एक जेवर है हमें वह
जेवर चाहिए कि वो नुमाया हो ताकि यह लोग
प्यार और मोहब्बत से जिंदगी गुजारे सब
दोस्तों भाइयों से और इंसानियत के जज्बे
से सरशर लोगों को मेरा पैगाम है कि सबसे
पहले किसी माश को बनाने के लिए प्यार और
मोहब्बत को बाला रखें प्यार मोहब्बत अत
इसको मौजू बनाए और इस मौजू के नीचे जिंदगी
गुजारे अपने बच्चों को सिखाए अपने बच्चों
को तालीम दे उनको इंसानियत सिखाए और उनको
बताएं कि यही सिरात मुस्तकीम है यह
इंसानियत का रास्ता है हुनर अदब हमारी
जेवर
इसी को जिंदगी का शार बनाए आए इस लफ के
नीचे सारे एक हो जाए म
[संगीत]
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