La filosofía europea y América Latina - Capítulo 2 - Cuarta temporada

Summary

El guion del video explora la relación entre la filosofía europea y la latinoamericana, destacando la visión colonialista de Hegel y su influencia en la concepción de la historia universal. Hegel argumenta que América Latina debe ser colonizada para acceder a la historia, mientras que Marx admira el poder revolucionario de la burguesía. El video también aborda la crítica de Heidegger al olvido del ser por parte del hombre capitalista y cómo esta razón instrumental conduce a la devastación del planeta. Se mencionan también las reflexiones de pensadores como Adorno, Horkheimer, y Sarmiento sobre la razón tecnocapitalista y su impacto en la historia y la identidad cultural de América Latina.

Takeaways

• 🌍 La filosofía latinoamericana es vista a menudo como periférica, en contraste con la centralidad histórica de Europa.
• 📚 Hegel, desde su posición de cumbre en la filosofía europea, veía a América Latina como inmadura geográfica y destinada a la colonización para entrar en la historia universal.
• 🤔 Hegel predecía una guerra entre América del Norte y del Sur, sugiriendo que solo la colonización por Europa permitiría su desarrollo dentro de la historia universal.
• 🏛 La filosofía occidental, con base en el helenismo, se considera la base de la filosofía y el desarrollo racional, dejando a un lado a pueblos sin historia, es decir, sin modernidad occidental.
• 🕊️ Marx, influenciado por Hegel, veía la revolución burguesa y el capitalismo como fuerzas progresistas que llevarían la modernización a todo el planeta.
• 💡 La dialéctica de Hegel es vista como el movimiento interno de la historia, que avanza a través de negaciones y afirmaciones, culminando en un saber absoluto.
• 🛠️ Heidegger critica el enfoque tecnocrático del hombre capitalista, que se centra en la conquista de los entes (cosas) y olvida al ser, llevando a la devastación del planeta.
• 🌳 Heidegger señala que la razón occidental, con su enfoque en la técnica y el poder, conduce a la destrucción de la naturaleza y a guerras imperiales por recursos.
• 🌐 Los filósofos europeos han reemplazado la crítica de Marx por la de Heidegger, ignorando las luchas de clases y enfocándose en la relación hombre-naturaleza.
• 📚 El pensador argentino Sarmiento ve la razón occidental y su desarrollo como positivos, a pesar de que esto conlleva a la dominación y al librecambio que arruinan a otros sectores del país.
• 🌌 La modernidad capitalista, aceptada acríticamente en América Latina, no logró superar las desigualdades que el marxismo había cuestionado y está en crisis por no resolver los problemas fundamentales.

Q & A

¿Qué es la filosofía latinoamericana según el guion?

La filosofía latinoamericana es un pensamiento situado en la periferia, que surge como rechazo al colonialismo y busca la unión y la lucha de las clases en un contexto de países subalternos y marginados en la historia de América Latina.

¿Cómo se relaciona la filosofía de Hegel con la visión del Nuevo Mundo?

Hegel, desde su posición como filósofo oficial de Prusia, ve al Nuevo Mundo como inmaduro geográfica y dependiente de la colonización europea para entrar en la historia universal, pronosticando incluso una guerra entre América del Norte y del Sur.

¿Qué papel juegan los pueblos sin historia según Hegel?

Según Hegel, los pueblos sin historia son aquellos que no han sido tomados por el avance de la modernidad occidental y, por lo tanto, están fuera de la historia universal y del progreso racional.

¿Qué relación hay entre la dialéctica de Hegel y la historia universal?

Para Hegel, la dialéctica es el movimiento interno de la historia, un proceso de desarrollo que avanza a través de negaciones y que culmina en el saber absoluto en su propia filosofía.

¿Cómo ve Marx la situación colonial en el Manifiesto Comunista?

Marx admira el poder revolucionario de la burguesía y su capacidad para expandirse planetariamente, lo que incluye la conquista de territorios y la instauración de relaciones de producción capitalistas que, según él, eventualmente llevarán a la revolución.

¿Qué papel tiene la razón instrumental según Adorno y Horkheimer en 'Dialéctica del Iluminismo'?

Adorno y Horkheimer ven la razón instrumental, que surge con el Iluminismo y la Revolución Francesa, como un mecanismo destinado a devastar la tierra y a servir los intereses del capitalismo, cambiando así el enfoque de la lucha de clases a la relación del hombre con la naturaleza.

¿Qué es la crítica de Walter Benjamin a la modernidad en sus 'Tesis sobre la filosofía de la historia'?

Benjamin ve la historia como la historia de la catástrofe humana, donde la modernidad es percibida como la destrucción de la historia humana y no solo como un proceso de desarrollo o progreso.

¿Cómo se relaciona la idea de 'pueblos sin historia' con la visión de Heidegger sobre el ser y el hombre capitalista?

Heidegger critica cómo el hombre capitalista, centrada en la técnica y la conquista de los entes, olvida al ser y es guiado por una razón occidental que necesita arrasar la tierra para realizar su poder técnico, lo que lleva a una guerra y a la destrucción del planeta.

¿Qué es la visión de Sarmiento sobre la razón occidental y el colonialismo en su libro 'Facundo'?

Sarmiento ve la razón occidental y el colonialismo como un progreso necesario, alineándose con la idea de que los países de la periferia deben ser conquistados por esta razón para entrar en la historia y desarrollarse.

¿Cómo se describe la situación de América Latina en relación con la modernidad capitalista y la independencia?

En América Latina, los movimientos independentistas buscaban liberarse de la dominación monárquica española para entrar en la corriente de la modernidad capitalista, pero esto resultó en una balcanización y desunión de la región, en lugar de buscar su unidad y un desarrollo propio.