La noche de la filosofía: El otro - Canal Encuentro

Canal Encuentro

16 Nov 201702:41

Summary

TLDREl transcript aborda la problemática de la autoridad y la alteridad, resaltando cómo los griegos veían a los bárbaros como una amenaza cultural. Se discute la movilización política de diferencias étnicas, raciales y religiosas para legitimar la apropiación de recursos y dividir a la fuerza laboral, especialmente en Europa. Además, se analiza la creciente marginalidad en la sociedad y la disminución de la tolerancia hacia grupos percibidos como amenazantes, como inmigrantes o delincuentes. La reflexión final invita a considerar cómo estas dinámicas históricas y contemporáneas impactan en la ciudadanía y en la respuesta social ante la marginalidad.

Takeaways

😀 La noción de autoridad en la antigua Grecia se relacionaba con el concepto de 'bárbaro', que se refería a los que no hablaban griego.
🤔 La alteridad se presenta como una amenaza para la cohesión del cuerpo social en el estado moderno.
🌍 La política a menudo utiliza diferencias étnicas, raciales o religiosas para legitimar la apropiación de recursos.
⚖️ Estas divisiones pueden ser efectivas para enfrentar a trabajadores inmigrantes contra trabajadores locales, especialmente en Europa.
🇬🇧 Países con tradiciones imperialistas, como Inglaterra y Francia, han experimentado un intercambio cultural y social con los pueblos que conquistaron.
📉 La marginalidad se ha vuelto más común, y la sociedad muestra menos respuesta y tolerancia ante las personas marginalizadas.
🚨 Se considera una amenaza a la ciudadanía no solo a los inmigrantes, sino también a delincuentes y drogadictos.
🔄 La falta de respuesta social ante la marginalidad indica una creciente dificultad para abordar estos problemas.
🛠️ La política de división puede ser utilizada como una estrategia para controlar y ajustar la fuerza laboral.
📊 La interacción de la ciudadanía con figuras que no respetan la normatividad está en aumento, generando un clima de desconfianza.

Q & A

¿Cómo definían los griegos a los bárbaros?
-Los griegos consideraban a los bárbaros como aquellos que no hablaban su idioma, al que percibían como incomprensible y similar a 'bar bar bar'.
¿Cuál es el problema de la autoridad mencionado en el texto?
-El problema de la autoridad está relacionado con la figura de la alteridad, es decir, cómo los 'otros' son percibidos como una amenaza al cuerpo social.
¿Qué papel juegan las diferencias étnicas, raciales o religiosas en la política?
-Estas diferencias se movilizan para legitimar la apropiación de recursos y a menudo sirven para dividir a la fuerza de trabajo.
¿Cómo se utilizan los trabajadores inmigrantes en la dinámica laboral?
-Los trabajadores inmigrantes son a menudo enfrentados a los trabajadores locales como una estrategia de división y ajuste en el mercado laboral.
¿Qué tradición persiste en países como Inglaterra y Francia según el texto?
-La tradición imperialista y conquistadora persiste, donde estos países han entrado en otros pero también han sido influenciados por ellos.
¿Cómo reacciona la ciudadanía ante las amenazas percibidas?
-La ciudadanía reacciona con desconfianza y hostilidad hacia figuras como inmigrantes, delincuentes y drogadictos, que son vistas como amenazas a la normatividad social.
¿Cuál es la tendencia en la respuesta social hacia la marginalidad?
-Cada vez hay menos respuestas y menos tolerancia hacia las personas en situación de marginalidad dentro de la sociedad.
¿Qué se menciona sobre la normatividad y la marginalidad?
-Las figuras que no respetan la normatividad, como los marginales, son vistas con creciente intolerancia por parte de la sociedad.
¿Cómo afecta la situación de marginalidad a las relaciones laborales?
-La marginalidad puede ser utilizada como una variable de ajuste en las relaciones laborales, fomentando divisiones entre distintos grupos de trabajadores.
¿Qué mensaje se puede inferir sobre la tolerancia en la sociedad moderna?
-El mensaje sugiere que la sociedad moderna tiene una creciente falta de tolerancia hacia la diversidad y las diferencias, reflejada en la percepción de amenazas.