Sitios Arqueológicos de Sacapulas / Quiché / Arqueología / Guatemala
Summary
TLDREste reportaje ofrece un vistazo a la rica historia y la evolución de los mayas en Sacapulas, Guatemala. Se relata cómo cuatro familias enviaron desde el reino de Gomar, con la misión de fortalecer nuevos territorios y establecer guardianes en las montañas, dieron origen a la etnia Tojolabal. Se exploran los siete sitios arqueológicos, cada uno con su propia historia y significado, desde la fundación de los primeros pueblos hasta la llegada de los españoles y la modernidad. Los monumentos y las ruinas, a menudo cubiertos por la vegetación, son testimonio del legado maya que persiste en la región. El reportaje resalta la importancia de conservar y valorar estos sitios arqueológicos como parte integral de la historia y cultura de la comunidad tújil.
Takeaways
- 🏰 La importancia de Sacapulas en la historia de la evolución de los mayas se evidencia en su ubicación y en la fundación de siete pueblos por cuatro familias enviadas desde el reino de Gomar.
- 📜 El Popol Vuh, libro sagrado del pueblo quiche, refuerza la historia de Sacapulas a través de investigaciones y relatos verbales que describen la fundación y el legado de los primeros asentamientos.
- 👨👩👧👦 Estas familias, las Lam, Com, Baja y Toj, establecieron los primeros siete lugares sagrados ancestrales que hoy en día son sitios arqueológicos.
- 🏞 Los primeros abuelos mayas se establecieron en las márgenes de los ríos Negro y Blanco, dando origen a la etnia Toj y a su legado que persiste en la tierra.
- 🏟️ Uno de los monumentos destacados en Sacapulas es el juego de pelota, que representaba tanto un deporte como un ritual político o religioso en la época maya.
- 🌿 La vegetación y el paso del tiempo han cubierto y preservado los siete monumentos en la zona, aunque algunos están en mal estado de conservación.
- 🏘️ Los sitios arqueológicos están en áreas estratégicas, como las riberas de los ríos y en puntos altos, lo que sugiere una función de vigilancia y defensa.
- 👮♂️ La llegada de los españoles y el cambio a la modernidad afectaron la estructura y la identidad de la región, transformando la etnia Trujal en lo que hoy conocemos.
- 📜 La narración oral y las evidencias arqueológicas confirman la existencia de un tercer sitio arqueológico conocido como Pac, donde se establecieron los combates y la esclavitud comenzó.
- 📚 El acceso a estos sitios arqueológicos requiere permiso de los propietarios, ya que la mayoría de las áreas son de propiedad privada.
- 💌 La conservación y el aprecio por estos sitios es responsabilidad de las generaciones actuales, quienes deben trabajar para recuperar y valorar su parte de la historia del pueblo Tz'utujil.
Q & A
¿Qué importancia tiene Sacapulas en la historia de la evolución de los mayas?
-Sacapulas es importante en la historia de la evolución de los mayas porque muestra la fundación de siete pueblos por cuatro familias enviadas desde el reino de Gomar, que contribuyeron a fortificar nuevos territorios y a la formación de la etnia Tojolabal.
¿Cómo se relaciona Sacapulas con el Popol Vuh?
-El Popol Vuh, el libro sagrado del pueblo quiche, refuerza la importancia de Sacapulas al narrar la historia de las familias que fundaron los siete pueblos y establecieron las bases de muchas de las tradiciones, culturas y costumbres que persisten hasta nuestros días.
¿Qué significa el término 'Tu'jal' en la etnia tojolabal?
-El término 'Tu'jal' se refiere a los descendientes directos del reino quiche, que son los fundadores de los siete lugares sagrados ancestrales y las tradiciones culturales de la etnia tojolabal.
¿Cuál es el significado del juego de pelota maya?
-El juego de pelota de los mayas no solo era un deporte, sino también un importante ritual político o religioso donde los participantes jugaban hasta la vida, lo que reflejaba su compromiso y valentía.
¿Qué impacto tuvieron los españoles en la cultura maya de Sacapulas?
-La llegada de los españoles trajo consigo la modernidad y el cambio de la cultura maya, lo que provocó un distanciamiento del legado histórico y un proceso de olvido de muchos de los sitios arqueológicos y tradiciones locales.
¿Cómo se llama el sitio arqueológico donde se establecieron los señores Jackson?
-El sitio arqueológico donde se establecieron los señores Jackson se llama Se Baja, conocido por su dedicación en el trabajo y la fabricación de cal.
¿Qué es la piedra de cuatro patas y qué representa?
-La piedra de cuatro patas es una estructura encontrada en el sitio arqueológico que posiblemente representaba a los siete reyes de Comarcas y era utilizada por los mayas quichées como método educativo para enseñar a las nuevas generaciones sobre sus jefes.
¿Qué pasó con el sitio arqueológico conocido como Pac?
-El sitio arqueológico conocido como Pac, que fue el lugar de establecimiento de la tercera familia llamada Marx, ha sido menoscabelado y no existe un mayor interés en su conservación, a pesar de su importancia histórica.
¿Por qué es importante conservar y recuperar los sitios arqueológicos de Sacapulas?
-Es importante conservar y recuperar los sitios arqueológicos de Sacapulas porque son parte integral de la historia y la identidad cultural del pueblo tojolabal, y proporcionan un testimonio valioso de la evolución y la vida de los mayas.
¿Cómo se puede obtener acceso a los sitios arqueológicos de Sacapulas?
-Para obtener acceso a los sitios arqueológicos de Sacapulas, es necesario pedir permiso a los propietarios de la propiedad privada donde se encuentran, ya que todos los sitios son propiedad privada.
¿Qué recomendaciones se hacen para las personas que deseen visitar estos sitios arqueológicos?
-Se recomienda a las personas que deseen visitar estos sitios arqueológicos pedir permiso previamente, respetar las propiedades privadas, no llevar alimentos a las ruinas y ser conscientes de la importancia de mantener la integridad de estos sitios.
Outlines
🏰 Fundación y Legado de Sacapulás
Este párrafo aborda la importancia de Sacapulás en la historia y la evolución de los mayas. Se menciona que la aldea de Río Blanco es significativa, ya que fue fundada por cuatro familias enviadas desde el reino de Gomar para fortalecer nuevos territorios y servir como guardianes. A lo largo de los años, la llegada de los españoles y la modernidad transformaron la zona. El Popol Vuh, el libro sagrado de los quiche, apoya la historia de la fundación de siete pueblos por estas familias, estableciéndose en las márgenes de los ríos Negro y Blanco. Este legado persiste en la tierra y se esconde entre la vegetación, representando la resistencia a desaparecer.
🏟️ Sitios Arqueológicos y Actividades Mayas
Se explora un lugar estratégico para la protección contra enemigos, donde los capiteles, los radicales y los mamés buscaban expandir su territorio. Destaca el juego de pelota, un deporte y ritual político-religioso maya en el que los participantes jugaban hasta la vida. Se describe la importancia de la familia Se Baja, la extensión de la ciudad y la presencia de monumentos mayas. La narración también incluye la historia de la fabricación de cal y cómo la modernidad y el desprecio por el legado histórico han provocado la pérdida de indicios arqueológicos en ciertos sitios.
🌱 Transformaciones y Conservación de Sitios Arqueológicos
Este párrafo habla sobre la evolución de la aldea y cómo la concentración de la población llevó a cambios en el nombre de la comunidad. Se discute la importancia de los monumentos y las imágenes que representan a los siete reyes de Comarcas, y cómo estos fueron utilizados como método educativo para las nuevas generaciones. Se menciona la teoría de que los mayas Quichés enterraron imágenes de sus jefes, las cuales han sido localizadas en las tierras. Además, se destaca la necesidad de conservar y valorar estos sitios arqueológicos como parte de la historia del pueblo Tz'utujil.
📜 Documento Histórico y Conservación de la Herencia Maya
Se presenta un documento histórico que contiene parte de la historia del municipio de Sacapulás. Se relata cómo Don Julián obtuvo acceso a este documento a través de una antropóloga italiana, lo que le permitió aprender sobre las historias de su municipio. Se enfatiza la importancia de mantener la integridad de estos sitios arqueológicos y se recomienda obtener permiso de los propietarios antes de visitarlos, ya que son propiedad privada. El legado de los mayas persiste y es responsabilidad de las generaciones actuales conservar y recuperar estos sitios culturales.
🗺️ Recorriendo los Siete Sitios Arqueológicos de Sacapulás
Este párrafo concluye el reportaje narrando la recorrida de los siete sitios arqueológicos en el municipio de Sacapulás, construidos por las cuatro familias antes de la llegada de los conquistadores españoles. Se destaca la importancia de estos sitios como parte de la historia del pueblo Tz'utujil y se hace un llamado a la comunidad para que conserve y valore estos lugares culturales.
Mindmap
Keywords
💡Sacapulas
💡Popol Vuh
💡Etnía Trujal
💡Españoles
💡Centro de Aldea Río Blanco
💡Sitios Arqueológicos
💡Juego de Pelota
💡Cultura Maya
💡Conquista Española
💡Legado Histórico
💡Conservación y Recuperación
Highlights
Sacapulas es parte importante de la historia de la evolución de los mayas.
Se menciona que la aldea de Río Blanco fue fundada por cuatro familias que viajaron desde el reino de Gomar.
Las familias establecieron los primeros asentamientos en las márgenes de los ríos Negro y Blanco.
El Popol Vuh, libro sagrado del pueblo quiche, refuerza la historia de Sacapulas con investigaciones y relatos verbales.
Se exploran las ruinas de siete pueblos ancestrales que formaron la base de muchas tradiciones mayas.
Los lamas, comas, baja y to jauja son las primeras familias en instalarse en los siete lugares sagrados.
Se describe la construcción de Sucot, donde los lamas se establecieron y su nombre proviene de un idioma tolteca-azteca.
El juego de pelota era un importante ritual político y religioso donde los participantes jugaban hasta la vida.
Se baja es un sitio arqueológico importante donde habitaron los mayas y se fabricaba cal.
La estela y una piedra de cuatro patas en Se baja respaldan la presencia maya.
Los monumentos en el sitio arqueológico de Pac están en mal estado de conservación y cubiertos por vegetación.
El sitio arqueológico de Chucán es donde habitaron los Ttoo Jauja y tenía una extensión territorial de 100 metros cuadrados.
Sutiss Dios es el quinto sitio arqueológico reconocido oficialmente por el estado y tiene una significativa historia maya.
La palabra 'tercio' tiene una conexión con la llegada de los españoles y la esclavitud de los mayas.
El sitio arqueológico de Chu Chung es el más olvidado y no reconocido por los habitantes actuales.
El séptimo sitio arqueológico, Ducal Putin y Mí, está cerca de la cabecera municipal de Sacapulas y fue fundado con la llegada de los españoles.
Se hace un llamado a la conservación y recuperación de estos sitios arqueológicos como parte del legado histórico maya.
Transcripts
00:00sacapulas forma parte importante de la
00:02historia de la evolución de los mayas
00:04muestra de ello es este lugar ubicado en
00:07la actualidad en jurisdicción de aldea
00:09río blanco que representa uno de los
00:11pueblos fundados por las cuatro familias
00:14que fueron enviadas desde el reino de
00:16comarca para dar inicio a la etnia
00:18trujal y con el paso de los años la
00:21llegada de los españoles y la modernidad
00:23convertirse en lo que en la actualidad
00:27conocemos como sacapulas bienvenidos a
00:30un reportaje más de ptuj al radio
00:35según información obtenida del popol vuh
00:38el libro sagrado del pueblo quiche
00:41reforzado con investigaciones plasmadas
00:44en el documento título de los señores de
00:47sacapulas y relatos verbales lo que
00:51ahora conocemos como sacapulas inició
00:54con la fundación de siete pueblos que
00:57fueron construidos por cuatro familias
00:59enviadas desde el reino de gomar acá con
01:03la única intención de fortificar nuevos
01:06territorios para servir como guardianes
01:09de flechas y hondas en los montes como
01:12centinelas de guerra
01:17el asentamiento de estas familias en las
01:20partes altas de las márgenes de lo que
01:22en la actualidad conocemos como los ríos
01:24negro y blanco dio paso a la formación
01:28de la etnia tojal descendientes directos
01:32del reino quiche su legado aún persiste
01:37en las entrañas de la tierra y se
01:40resiste a desaparecer ocultándose entre
01:44la espesa vegetación
01:45[Música]
01:48la historia de los aborígenes de la
01:51etnia tu jal
01:55en la siguiente entrega de ptuj al radio
01:58recorreremos las ruinas de aquellos
02:01siete pueblos que en su apogeo sentaron
02:04las bases de muchas de las tradiciones
02:07culturas y costumbres que persisten aún
02:11hasta nuestros días
02:15debieron de cruzar barrancos planicies
02:19bosques montes arroyos bajo las brumas
02:25del amanecer y del ardiente sol llegaron
02:28a estas tierras cálidas y se instalaron
02:32en los cuatro puntos cardinales por las
02:36riberas del río caudal y del río se baja
02:40conocido a partir de aquel entonces como
02:43tú jaja
02:46desde ahí pudieron permanecer atentos y
02:50vigilantes de las tierras que les fue
02:52encomendado
02:54así lo narra francisco jiménez traductor
02:59del popol vuh donde asegura que cuatro
03:02familias fueron las primeras en
03:03instalarse siendo éstas
03:07los lamas los comas los baja y los to
03:13jauja
03:16ellos fueron los primeros en ocupar los
03:19siete lugares sagrados ancestrales que
03:21hoy son conocidos como sitios
03:23arqueológicos sucot saltum vacas hoy
03:30what more you this dios soy un hijo tim
03:35smith
03:39a 700 metros del puente de hamaca en el
03:42diario blanco montaña arriba encontramos
03:46los indicios que confirman que en este
03:49lugar fue edificado sucot
03:53donde se establecieron los lamas así
03:55fueron llamados que significan en un
03:58idioma tolteca azteca and es aquí donde
04:01se establecen en un lugar conocido como
04:04848 es sobre dónde estamos ahora y
04:07estamos sobre el lugar esto porque
04:10estamos en altares se dice la palabra
04:11hecho es sobre hot significa un ave el
04:16ave más grande que lo que habla la
04:18prehistoria se establecieron los
04:19primeros abuelos mayas los que dieron
04:22origen a la etnia local fundaron sus
04:26monumentos como podemos observar hay
04:28pequeños monumentos más abajo en este
04:34lugar fue donde ingresaron por primera
04:37vez al llegar procedentes de comarcas
04:41con una extensión territorial de 300
04:43metros cuadrados fue el lugar de
04:45alrededor de 80 personas
04:47[Música]
04:49las construcciones de este periodo cuya
04:52fecha no fue posible establecer son con
04:55piedra de río lo que implica que llevó
04:58un enorme trabajo debido a la altura en
05:00la que se encuentra una ubicación
05:03estratégica para protegerse del enemigo
05:06en aquel entonces los capiteles los
05:10radicales y los mamés quienes también
05:14buscaban abarcar la mayor cantidad de
05:16territorio posible
05:20uno de los monumentos más destacados en
05:23este lugar es el juego de pelota que se
05:26aferra a la existencia pese al visible
05:30deterioro y al exceso de vegetación que
05:32ha crecido con el paso de los siglos
05:36esta actividad en la época de los mayas
05:40representaba un deporte y a la vez
05:42importantes rituales políticos o
05:45religiosos donde los participantes se
05:48jugaban hasta la vida
05:50[Aplausos]
05:50[Música]
05:55a 200 metros de aldea río blanco en la
05:59antigua ruta 19 están los indicios de la
06:02existencia de otra importante ciudad
06:05maya
06:07el lugar de la familia se baja cuyo
06:11nombre se debe al paso de las aguas que
06:13provienen desde aguacatán
06:17este sitio tiene una extensión de 250
06:20metros cuadrados y fue habitado por un
06:22aproximado de 70 personas
06:25[Música]
06:27los siete monumentos que hay en este
06:29lugar están totalmente cubiertos por la
06:32vegetación sin embargo la estela y una
06:37piedra de cuatro patas respaldan que en
06:40este lugar habitaron los mayas
06:43[Música]
06:45es acá donde se establecieron los
06:47señores jackson que su dedicación en el
06:50trabajo fue la cal la fábrica de caldas
06:53según nos comenta el señor domingo
06:56aceituno propietario de este terreno acá
07:00en el lado oriente que se encontró un
07:03perro en una tinaja grande de una pac o
07:06mapas de donde ellos cocinaban cal por
07:10eso le dice en acción porque túnez caldo
07:12en cuanto él encontró pese a una armonía
07:18no muy deseable lo que hay a él eso
07:20volver a enterrar es con esta piedra
07:23pues también tenía su número obtener su
07:24significado pero actualmente ya no no no
07:27se puede ver durante la expedición de
07:29ptuj al radio confirmamos y ratificamos
07:32una de las narraciones orales la vasija
07:37efectivamente está en el lugar
07:40usted lo escribió matado en lo que
07:42alguien le comentó lo que me contó donde
07:44ahora usted comprueba esto el domingo
07:48aceite 11 millas un sí más conocido en
07:51nuestra comunidad el me
07:53mena robo de quien aquí había encontrado
07:56un perol lleno de ceniza donde
08:00fabricaban la cal por eso le dicen salud
08:02y sin darnos cuenta que nuestro paso si
08:06encontramos este perol y aquí está donde
08:09sí podemos decir
08:11aquí fabricaban la cal y aquí es donde
08:16hicieron hicieron nuestros abuelos los
08:20que dieron origen al aire natural y otro
08:24de los monumentos encontrados en este
08:26sitio es esta piedra de cuatro patas con
08:30figuras que sin duda alguna los expertos
08:34podrían descifrar una piedra que
08:41utilizaron nuestros ancestros mayas que
08:43se establecerán cabezas son como una
08:45energía positiva ante esta piedra pues
08:48hacían sus agradecimientos de todas las
08:51cosechas que ellos obtienen maíz frijol
08:55cal de sus familiares o de todos los que
08:59de sus hijos de la vida
09:04positiva que ellos tienen esta piedra es
09:07el hijo
09:11la modernidad y el irrespeto al legado
09:14histórico han provocado que no existan
09:17mayores indicios del tercer sitio
09:19arqueológico conocido como pac es hoy el
09:23lugar donde se establecieron los
09:25combates
09:25[Música]
09:27en su momento tuvo una extensión de 350
09:29metros cuadrados en el área que ocupa
09:32actualmente el centro de aldea río
09:36blanco
09:38porque para acá soy porque acá según
09:41informan los vecinos por acá quienes
09:43ocuparon actualmente esa tierra decían
09:46que había un nombre sitio pequeño color
09:49vestido de color rojo y aparecía de vez
09:52en cuando a algunas personas por ese las
09:54épocas hoy a este sitio arqueológico
09:56pero acá donde se establecieron
09:58directamente en la tercera familia que
10:01fueron llamados desde completas como
10:03familia marx precisamente por eso es que
10:06la aldea pues evolucione con el nombre
10:08de tucumán después de la concentración
10:10del centro de la población de sacapulas
10:13fueron enviados finalmente para acá y
10:15fue cuando surge la palabra chico más
10:18pero la palabra original era por la
10:21familia que fueron enviados como tomates
10:24lamentablemente la fundamentación de la
10:26existencia de nuestros ancestros acá no
10:29podemos definir perfectamente quizás con
10:32unas básicas que fueron encontradas
10:34cuando fueron construidos en la
10:35auxiliatura el centro de salud
10:39el instituto básico el mercado yo
10:42todavía vi esos monumentos esos estos
10:45pequeños cerros que hay donde
10:47establecieron los construyeron si yo
10:49todavía los vi cuando era más pequeño el
10:53único monumento que se resiste a
10:55desaparecer ha quedado en medio de
10:57propiedades privadas a donde no es fácil
11:00llegar está al lado sur occidente al
11:04centro de la comunidad
11:10dibuja el radio tuvo acceso privilegiado
11:13a algunos de estos monumentos originales
11:17de aquella época y en la actualidad
11:20tienen un valor incalculable y
11:23significado rico en historia y legado
11:28se cree que estas imágenes representan a
11:32los siete reyes de comarcas
11:35el a hawking es decir ni más ni menos
11:39que el rey quiché
11:42kitkat
11:44caps imagen de la popa y la popa cámara
11:50el cullen y el wind up
11:56estas imágenes de los reyes de comarca
11:59eran utilizadas por los mayas quichés
12:02como un método educativo para que las
12:05nuevas generaciones conocieran a los
12:08jefes el siete es un número
12:11significativo en la cosmovisión maya el
12:15búho
12:17es decir las siete pruebas por las que
12:21pasaron una put small and que ante los
12:25de xibalbá estos hallazgos respaldan la
12:29teoría narrada en el popol vuh que aquí
12:33estuvieron los combates enviados desde
12:36la ciudad de gomar caja y en su poder
12:39siempre tuvieron imágenes de sus jefes
12:43estos que enterraron con la llegada de
12:46los conquistadores españoles y con el
12:49paso de los años han sido localizados en
12:51las entrañas de la tierra
12:56[Música]
12:58en el ingreso a la comunidad de pasajes
13:01unos 500 metros cerro arriba están las
13:04ruinas del lugar que desde aquel
13:06entonces fue llamado chucán es el lugar
13:10donde habitaron los ttoo jauja
13:13este sitio tiene una extensión
13:15territorial de 100 metros cuadrados aquí
13:18vivieron unas 60 personas de 10 familias
13:23cada pueblo siempre tuvo su espacio para
13:26la siembra de maíz y fríjol al igual que
13:30los tres sitios arqueológicos anteriores
13:32este también fue construido utilizando
13:35piedras de río bajaron por
13:40bihotz
13:42es pronunciado en idioma castellano pero
13:45ya nuestro propio maestro kot entonces
13:48es bueno pero se establecieron la
13:50primera familia y la segunda combinación
13:53y soltour y en los combates en la aldea
13:57revelan que en el centro aquí el cual
13:59recuerda de su naturaleza nos fueron
14:02construidos en el mismo período y aquí
14:05pues los siete monumentos y eso quiere
14:08decir que estuvieron siete familias por
14:10acá si la familia que tuvieron sus hijos
14:13de diez hijos se irán como 70 habitantes
14:17se establecieron acá y aquel entonces
14:20antes del área
14:22este sitio tiene una vista panorámica
14:25hacia la comunidad de río blanco donde
14:29también es posible observar los puntos
14:31donde están situadas las otras ruinas
14:36los indicios indican que aquí también
14:38existió un espacio para el juego de
14:41pelota
14:42la estructura aún permanece pese al paso
14:47de los siglos unas gradas aún están muy
14:51marcadas en este sector donde habitaron
14:53los to hell' hab
14:55o no
14:58sobre uno de los cerros más emblemáticos
15:01del municipio de sacapulas en medio de
15:04la verde vegetación se ocultan las
15:06ruinas del quinto sitio arqueológico
15:09sutiss dios el único reconocido
15:13oficialmente por el estado según acuerdo
15:16del ministerio de cultura con fecha 16
15:19de noviembre de 1945 sin embargo está
15:24igual o peor de descuidado cuando
15:28debería ser todo lo contrario la palabra
15:31de tercio tiene tres por carlos lo que
15:35significa sobre enzimas georg significa
15:38tanto imágenes test es terco donde fue
15:43la primera concentración de los sitios
15:46los cuatro sitios arqueológicos nuestro
15:48corrió acá los concentraron los
15:50españoles porque es la palabra que hoy
15:52empieza desde él a venir los españoles
15:55son dioses de imagen entonces acá pues
15:59los trajeron a los santos
16:02están hermanados a todos los habitantes
16:04pero le pusieron el nombre de su gestión
16:08quiere decir que son santos que no
16:10podían comprender que no podían hacer
16:13algo por los pueblos por los pueblos
16:16maya que que se encontraban a quien
16:19entonces ellos
16:22adoraban pedían a los santos pero no los
16:26santos no podían hacer algo por ellos
16:28para salirse de la esclavitud del abuso
16:32de las mujeres es la invasión de tierras
16:36entonces por esa razón nace la palabra
16:38su testigo
16:40es el más grande de todos los siete
16:42pueblos de aquel entonces
16:45se presume que es el lugar donde fueron
16:47concentrados los primeros habitantes
16:49maya tú jales es decir el inicio de la
16:54esclavitud
16:57el juego de pelota en este lugar ya se
17:01bajó estos matorrales que son mudos
17:04testigos de la depredación de algunas
17:06personas que llegan en busca de piezas
17:08valiosas
17:11reuters dios es el más conocido en
17:14tiempos modernos y es utilizado como un
17:17centro de ceremonias mayas
17:24el sexto sitio arqueológico estuvo en el
17:28área que ocupa actualmente chu chung es
17:32el más olvidado y no reconocido ni
17:35siquiera por los propios habitantes pero
17:38allí estuvo y pese a las construcciones
17:41actuales aún es posible observar parte
17:45de la estructura donde vivieron
17:47alrededor de 30 personas
17:49[Aplausos]
17:53[Música]
17:55así se le llama el sitio donde estamos
17:59pues sí de modo comentando los enzimas
18:02sobre por qué sobre por qué todos los
18:04todos los sitios arqueológicos están
18:07sobre los cerros por eso dicen chu yun
18:09jong es un lugar donde también fabrican
18:13la calma
18:14igual que donde se establecieron los la
18:16familia sanz baja en colchón a cap es
18:19también se fabricó la la cal por eso de
18:22lo que le dicen chucho es la más pequeña
18:25de todos los sitios aquí lo que hemos
18:27recorrido tiene una extensión aproximada
18:29de 150 x 100 metros cuadrados fue el
18:34pueblo más pequeño ocupado por los mayas
18:36ducal
18:41putin y mí es el séptimo sitio
18:44arqueológico y se cree que fue fundado
18:47con la llegada de los conquistadores
18:48españoles en la actualidad está al lado
18:53norte de la cabecera municipal de
18:55sacapulas
18:56su extensión de sur a norte es de 30
18:59metros cuadrados y fue habitado por
19:02alrededor de 25 familias para un total
19:05de 150 personas
19:09[Música]
19:16pueblo quiere decir que esa palabra nace
19:18ha llegado los españoles porque ha ido
19:21hacia el pueblo que significa que encima
19:23del pueblo la palabra si existe
19:35[Música]
19:38en este lugar han sido localizadas
19:41múltiples piezas preciosas cuyo paradero
19:44es desconocido los tu halajá también
19:48fueron quienes habitaron en este lugar
19:50muy probablemente con los conquistadores
19:53españoles ya en estas tierras
19:58con este reportaje dándoles a conocer a
20:01ustedes este documento tan importante
20:03que es el que contiene parte de la
20:07historia que usted es parte de la
20:09información que ustedes han conocido a
20:11través de este reportaje don julián
20:13cuéntenos cómo es que usted tuvo acceso
20:16a este documento
20:18pues yo gracias a una antropóloga
20:23italiana que tuve la dicha de conocerle
20:27y también nos comunicamos con ella y
20:29preguntando también sobre las historias
20:32de nuestro municipio hoy así que
20:35encontré las prácticas pues me dijo que
20:39si tiene este libro de folklore américas
20:44dónde está la historia de donde donde
20:49reza el título los señores de sacapulas
20:53es acá donde es la base para poderlo
20:57formar a las personas que nos están
21:01escuchando este el libro está plasmado
21:05la historia bien lamentablemente los que
21:08fueron
21:09los que escribieron pues son nunca están
21:12hablantes no podían interpretar
21:14directamente el idioma quiché pero yo si
21:16hablo el idioma santiago quiché y
21:18castellano cual es la recomendación
21:20principal para estas personas con el
21:23objetivo de que se mantenga la
21:24integridad de estos sitios arqueológicos
21:27para poder entrar a estos sitios es
21:29necesario que que vayan a pedir permiso
21:32a los propietarios porque todos los
21:35sitios enteros tiene propia es una
21:38propiedad privada por lo tanto había del
21:40pp de los permisos para poder entrar y
21:42también la recomendación es visitar
21:46estos sitios por favor de los alimentos
21:50que trae usted lo pueden llevar a las
21:56ruinas que hemos conocido y recorrido
21:58marcaron el inicio de la fundación del
22:01municipio de sacapulas el legado de los
22:04mayas aún persiste hasta nuestros días
22:10de esta manera es como finalizamos un
22:13reportaje más de ptuj al radio esta vez
22:15hemos decidido junto al equipo recorrer
22:18los siete sitios arqueológicos que tiene
22:20el municipio de sacapulas si siete
22:22sitios que de repente usted usted y
22:25usted que está a través de la pantalla
22:26de ptuj al radio desconocía de su
22:28existencia al igual que nosotros pero a
22:30través de esta investigación y de este
22:32documento audiovisual hemos conocido de
22:35su existencia y estos fueron construidos
22:37por las cuatro familias que previo a la
22:40llegada de los conquistadores españoles
22:42al departamento del quiché pues ellos se
22:45dedicaron a ocupar estas tierras y
22:48muestra de ello y fundamento de ello son
22:50todos estos sitios que hemos recorrido
22:52junto a ustedes ahora corresponde a
22:55nosotros conservarlos y sobre todo
22:57recuperarlos valorarlos porque son parte
23:01de la historia del pueblo tú jal este ha
23:04sido un reportaje más de ptuj al radio
23:07hasta la próxima
23:11[Música]
23:20tú
23:23[Música]
23:33o
23:39[Música]
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