Identidad, cultura y etnicidad. By: Kira Chang666

Kira Chang666

7 Oct 202119:26

Summary

TLDREl texto de Patricio Guerrero Arias, 'Notas sobre cultura e identidad', discute la relación compleja entre identidad y cultura, rechazando la noción de que sean sinónimos. Explora enfoques como esencialista, culturista, primordialista, objetivista y subjetivista para entender la identidad. Resalta la identidad como una construcción social y dialéctica, sujeta a cambios y transformaciones. La identidad es multifacética y se manifiesta en diferentes tipos de identidades como individual, social, colectiva y étnica, con implicaciones políticas y sociales cruciales en la lucha contra el colonialismo y la globalización.

Takeaways

📚 El texto expone la relación entre cultura e identidad, destacando que aunque están estrechamente vinculados, no son sinónimos.
🌐 Se discute la importancia de la identidad en los debates actuales de las ciencias sociales y cómo se entiende erróneamente a menudo como sinónimo de cultura.
🧬 El enfoque esencialista presenta la identidad como algo inamovible e inmutable, lo cual puede llevar a una visión homogenizante y excluyente de la sociedad.
🌱 El enfoque culturista sostiene que la cultura es una conducta aprendida que se convierte en herencia social, lo que también puede resultar en una visión reduccionista de la identidad.
🌐 El enfoque primordialista enfatiza la importancia de la pertenencia a un grupo étnico y cómo esta puede ser considerada la identidad primordial de un individuo.
🔍 El enfoque objetivista busca rasgos objetivos que determinen la identidad cultural, pero tiende a fragmentar la cultura y no considera su complejidad.
🤔 El enfoque subjetivista considera que la identidad es un sentimiento de pertenencia que puede variar y no es estática, lo que puede llevar a una visión más dinámica de la identidad.
🏗️ El enfoque constructivista y relacional ve la identidad como una construcción social y dialéctica que se transforma y se importa una historicidad.
🌉 Se destaca la importancia de la autorreflexión en la construcción de la identidad y cómo esta se construye en una situación relacional con otros grupos y sociedades.
🌟 La identidad es multifacética y puede incluir elementos como género, clase, pertenencia cultural, religión y política, lo que muestra su carácter multidimensional.

Q & A

¿Qué es la identidad cultural según Patricio Guerrero Arias?
-La identidad cultural es una construcción social y dialéctica que cambia, se transforma e importa una historicidad. Pertenece al mundo de las representaciones y es un complejo sistema de percepciones, imaginaciones, nociones, acciones, significados y sentidos que funcionan como entidades operativas.
¿Por qué es erróneo considerar la identidad como sinónimo de la cultura?
-Es erróneo porque la cultura es una realidad objetiva que permite a un individuo o grupo llegar a hacer lo que es la identidad, mientras que la identidad es un discurso que permite responder la pregunta 'quién soy' y 'qué soy', y es construida a partir de la cultura.
¿Cuáles son los enfoques teóricos que intentan dar sustento a la identidad según el texto?
-Los enfoques teóricos que intentan dar sustento a la identidad incluyen el enfoque esencialista, el enfoque culturista, el enfoque primordialista, el enfoque objetivista y el enfoque subjetivista.
¿Qué implica la visión esencialista de la identidad?
-La visión esencialista de la identidad implica que esta es una esencia suprahistórica que otorga un atributo natural inamovible e inmutable por el cual nacen y se desarrollan las identidades, determinando la conducta y la vida de los individuos y las sociedades.
¿Cómo se define la identidad según el enfoque culturista?
-Según el enfoque culturista, la identidad es una conducta aprendida y convertida en herencia social, determinada por conductas en los individuos mediante sus procesos de socialización.
¿Qué es el enfoque primordialista en cuanto a la identidad étnica?
-El enfoque primordialista considera que pertenecer a un grupo étnico constituye una de las pertenencias sociales más importantes, y que la identidad étnico-cultural es la identidad primordial, presentando cierto esencialismo al considerar la identidad cultural como una propiedad esencial que se transmite por un grupo.
¿Cómo se entiende la identidad según el enfoque objetivista?
-El enfoque objetivista encuentra rasgos objetivos que determinan la identidad cultural de un pueblo, los cuales se caracterizan por rasgos culturales que se manifiestan, se perciben y se observan en un determinado grupo.
¿Qué es el enfoque subjetivista de la identidad?
-El enfoque subjetivista es contrario a las posiciones esencialistas y considera que la identidad no puede verse como atributos que condicionan las conductas sociales ni es considerada estática. Se ve como un sentimiento de pertenencia y permite que cada individuo haga sus propias identificaciones.
¿Cuál es la función educativa de la identidad según el texto?
-La función educativa de la identidad permite a las personas encontrar su orientación en relación a donde pertenecen, ayudándoles a integrar experiencias del pasado con el presente y tener una memoria colectiva compartida.
¿Cómo se relaciona la identidad con la política según Patricio Guerrero Arias?
-La identidad tiene una dimensión política porque se construye también en un escenario de confrontación en el cual están implícitas las cuestiones del poder. Se convierte en un arma poderosa en una estrategia para la acción social que permite ver la respuesta de los actores sociales y los efectos de sus acciones.
¿Qué sugiere el autor para abordar la problemática de la identidad y la alteridad?
-El autor sugiere construir y trabajar en una antropología comprometida con la vida que contribuya a la construcción de sociedades interculturales y que se sustente en el amor, la alegría, la ternura y la esperanza, rompiendo las visiones esencialistas y viendo la identidad como un proceso en construcción continua.