La tierra esta enferma Como podemos

EMIGDIO AGAPITO CESPEDES SALAZAR
10 May 202018:54

Summary

TLDREl guion narra la historia de la Tierra y su importancia vital para la vida, desde su formación hasta el presente. Se describe cómo la degradación del suelo amenaza con el fin de la vida, y se hace un llamado a la acción para su conservación. A lo largo de la historia, se consultan a los árboles, animales y campesinos para entender la situación y se presentan soluciones sostenibles como la construcción de terrazas y cercos para prevenir la erosión y la sequía, resaltando la importancia de la organización comunitaria y el aprendizaje de las técnicas ancestrales para curar la tierra.

Takeaways

  • 🌏 La Tierra es considerada madre y fuente de vida por los pueblos ancestrales de Bolivia.
  • 🌱 La historia de la Tierra comienza en un tiempo perdido, donde la vida nace y florece, dando frutos y alimentos.
  • 🍂 La Tierra comienza a degradarse, lo que pone en peligro la vida y la historia que se cuenta.
  • 🌳 Se hace un llamado a la reflexión sobre la situación de la Tierra, buscando respuestas en los árboles, animales y campesinos.
  • 🐏 Las cabras y ovejas, junto con las actividades humanas, están contribuyendo al deterioro del suelo.
  • 🌲 La tala de árboles y la falta de retoños contribuyen a la erosión y a la pérdida de fertilidad del suelo.
  • 💧 El agua es vital para la vida de la Tierra, pero su mal manejo y la falta de vegetación la dejan vulnerable.
  • 🌾 Los cambios históricos y la colonización han tenido un impacto en la gestión y el estado de la Tierra.
  • 🛠 Hay soluciones para restaurar la Tierra, como el uso de técnicas tradicionales y la organización comunitaria.
  • 👥 La responsabilidad colectiva y el trabajo en conjunto son fundamentales para la recuperación y el cuidado de la Tierra.

Q & A

  • ¿Qué relación tienen los pueblos de Bolivia con la tierra según el guion?

    -Los pueblos de Bolivia ven a la tierra como su madre, una fuente de vida y sustento ancestral.

  • ¿Cuál es el mensaje central del guion sobre la tierra?

    -El mensaje central es que la tierra, que es esencial para la vida, está siendo destruida y necesita ser cuidada y curada para que la vida continúe.

  • ¿Qué simboliza la tierra en la narrativa?

    -La tierra simboliza la fuente de vida y la conexión con la naturaleza y los ancestros, y su deterioro representa una crisis para la humanidad.

  • ¿Qué cambios han ocurrido en la tierra según el guion?

    -La tierra ha pasado de ser fértil y abundante a estar en proceso de agotamiento debido a la deforestación, la sobrepastoreo y la erosión.

  • ¿Qué medidas se sugieren para curar la tierra?

    -Se sugieren medidas como la conservación del agua, la siembra en surcos a nivel, el cultivo de pastos y arbustos, la construcción de terrazas y cercos para prevenir la erosión.

  • ¿Cómo se relaciona la historia de la tierra con la historia de Bolivia mencionada en el guion?

    -La historia de la tierra está intrínsecamente ligada a la historia de Bolivia, desde los tiempos de los incas hasta la independencia y los cambios en la propiedad de la tierra.

  • ¿Qué papel juegan los animales en la degradación de la tierra según el guion?

    -Los animales, especialmente las ovejas y las cabras, contribuyen a la degradación de la tierra al sobrepastar y dañar los retoños y las raíces de las plantas.

  • ¿Qué rol desempeñan los humanos en el proceso de degradación de la tierra?

    -Los humanos son responsables de la tala de árboles, la sobreexplotación de los recursos naturales y la falta de prácticas de conservación adecuadas, lo que lleva a la degradación de la tierra.

  • ¿Cómo se sugiere que la comunidad se organice para curar la tierra?

    -Se sugiere que la comunidad se organice a través del trabajo en conjunto, la aplicación de técnicas tradicionales y modernas, y la toma de decisiones colectivas para la conservación de la tierra.

  • ¿Qué lecciones del pasado se mencionan para la conservación de la tierra?

    -Se mencionan las prácticas de los incas y los collas, quienes cuidaban la tierra como una comunidad, como un modelo para aprender y aplicar en la conservación moderna.

Outlines

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🌏 La Tierra, Nuestro Legado

Este primer párrafo introduce la idea de la tierra como la madre de todos los seres vivos, destacando su importancia para la vida y la cultura, especialmente en Bolivia. Se menciona la historia perdida en el tiempo de la formación de la tierra y la vida, y cómo la tierra ha sido un proveedor constante de alimentos para las generaciones pasadas. Sin embargo, se destaca una preocupación creciente sobre el deterioro de la tierra, sugiriendo que su agotamiento podría llevar a la extinción de la vida. Se hace un llamado a la acción para investigar y comprender este fenómeno, consultando a los árboles, los animales y los campesinos, quienes tienen una conexión más directa con la tierra.

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🌳 Diálogo con la Naturaleza

En el segundo párrafo, se presenta un diálogo imaginario entre un árbol, una cabra y un hombre llamado Don Aniceto. Se discute cómo las acciones humanas, como la tala de árboles y el pastoreo excesivo, están dejando la tierra desnuda y vulnerable. Se destaca la responsabilidad del hombre en el deterioro de la tierra y se plantea la pregunta de cómo curar y proteger el suelo. La conversación refleja la lucha por la supervivencia de la naturaleza y la búsqueda de soluciones sostenibles para la conservación del medio ambiente.

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📚 Aprendiendo del Pasado para un Futuro Sostenible

El tercer párrafo aborda la historia de la tierra a lo largo de los tiempos, desde los incas hasta la modernidad, y cómo los cambios en la propiedad y el uso de la tierra han afectado su fertilidad. Se describen las prácticas agrícolas tradicionales y cómo las innovaciones tecnológicas y la organización comunitaria pueden ayudar a mejorar la gestión del suelo y a revertir el proceso de degradación. Se enfatiza la importancia de adaptar técnicas de conservación del suelo, como la construcción de terrazas y la gestión del agua, para preservar la tierra y garantizar su productividad a largo plazo.

15:06

🤝 Unión y Organización para la Conservación del Suelo

El cuarto y último párrafo enfatiza la necesidad de la unión y la organización comunitaria para enfrentar el desafío de la degradación del suelo. Se sugiere que el conocimiento tradicional, junto con las técnicas modernas de conservación, son fundamentales para la recuperación y el mantenimiento de la tierra. Se celebra la importancia de la experiencia y la organización colectiva de los bolivianos para abordar este problema crítico, y se invita a la acción colectiva para asegurar un futuro sostenible para la tierra y la vida en Bolivia.

Mindmap

Keywords

💡Tierra

La 'Tierra' es el principal sujeto del video, representando tanto el ecosistema natural como la fuente de vida para las plantas, animales y humanos. Se menciona como 'nuestra madre', lo que enfatiza su importancia vital y simboliza la conexión intrínseca con todos los seres vivos. En el guion, la tierra se describe como un recurso que se está agotando, lo que subraya la necesidad de su conservación y cuidado.

💡Vida

El término 'Vida' se refiere a la existencia y el proceso de crecimiento, desarrollo y reproducción de los seres vivos. En el video, la vida está intrínsecamente ligada a la tierra, ya que esta da origen y sustento a todas las formas de vida mencionadas, como plantas, animales y humanos.

💡Desgaste de la tierra

El 'Desgaste de la tierra' se refiere al proceso de degradación del suelo y la disminución de su fertilidad debido a la agricultura intensiva, la tala de árboles y la sobregracia. En el guion, este concepto es central, ya que se discute cómo la tierra se está agotando y cómo esto amenaza con el fin de la vida tal y como la conocemos.

💡Pueblos indígenas

Los 'Pueblos indígenas' son grupos étnicos que han vivido en armonía con la naturaleza durante mucho tiempo. En el video, se menciona a los pueblos que han vivido en Bolivia desde hace mucho tiempo, quienes ven la tierra como algo más que solo suelo, sino como una entidad viva y sagrada.

💡Cultivo

El 'Cultivo' es el proceso de cultivar la tierra para producir alimentos. En el video, el cultivo se presenta como una práctica que, cuando no se realiza de manera sostenible, puede contribuir al desgaste de la tierra y a la pérdida de su fertilidad.

💡Ganadería

La 'Ganadería' es la práctica de criar animales domésticos. En el guion, se menciona cómo el pastoreo de cabras y ovejas puede dañar la tierra al comer los retoños y las raíces de las plantas, lo que contribuye al desgaste del suelo.

💡Sostenibilidad

La 'Sostenibilidad' se refiere a la capacidad de mantener y mejorar el bienestar humano y del ambiente a largo plazo. El video aborda la sostenibilidad en el contexto de la agricultura y la gestión de recursos naturales, sugiriendo prácticas que permitan que la tierra se recupere y se mantenga fértil.

💡Curva de nivel

Una 'Curva de nivel' es una técnica de diseño de terrazas agrícolas que ayuda a prevenir la erosión del suelo y a retener el agua. En el video, se sugiere la creación de curvas de nivel como una práctica para ayudar a curar y proteger la tierra.

💡Terceras culturas

Las 'Terceras culturas' son prácticas agrícolas que implican la rotación de cultivos y la inclusión de plantas forrajeras para mejorar la fertilidad del suelo. Aunque no se menciona directamente en el guion, la idea de cultivar pastos y arbustos alrededor de las parcelas pequeñas se relaciona con esta práctica.

💡Organización comunitaria

La 'Organización comunitaria' hace referencia a la colaboración y la toma de decisiones conjunta entre los miembros de una comunidad. El video enfatiza la importancia de la organización y el trabajo comunitario para la recuperación y el mantenimiento sostenible de la tierra.

Highlights

La tierra es considerada nuestra madre y ha sido vital para la vida desde tiempos antiguos.

La historia de la tierra y su importancia para la vida se remonta a la prehistoria.

La tierra ha sido fuente de vida, alimento y sustento para generaciones de humanos.

Existe una percepción de que la tierra se está agotando y esto podría llevar a la extinción de la vida.

Se hace un llamado a la acción para averiguar si la situación es real y qué se puede hacer.

Se sugiere consultar a los árboles, animales y campesinos, quienes viven cerca de la tierra, para entender su estado.

Se destaca la importancia de los árboles para mantener la tierra y su papel en la preservación del ecosistema.

Se menciona que la sobreexplotación de la tierra por parte de los humanos y animales está contribuyendo a su degradación.

Se describe la interacción entre el hombre, los animales y la tierra, y cómo esta puede afectar el equilibrio natural.

Se hace una reflexión sobre la responsabilidad del hombre en la degradación de la tierra y la necesidad de encontrar soluciones.

Se destaca la importancia del trabajo comunitario y la organización para la recuperación y conservación de la tierra.

Se menciona la historia de los incas y su relación con la tierra, destacando su cuidado y respeto por el entorno natural.

Se habla de los cambios históricos en la gestión de la tierra y su impacto en la producción y la vida de las comunidades.

Se discuten las medidas prácticas que se pueden tomar para mejorar la condición de la tierra, como el uso de técnicas de conservación del suelo.

Se aboga por la importancia de aprender de las prácticas ancestrales y adaptarlas a las necesidades modernas para la sostenibilidad.

Se enfatiza la necesidad de la cooperación y el trabajo en conjunto para curar la tierra y garantizar su futuro.

Transcripts

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[Música]

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la tierra

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el mundo en que vivimos donde viven las

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plantas y los animales que sería de

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nosotros sin la tierra

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la tierra es nuestra madre y dicen los

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pueblos que desde hace mucho tiempo han

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vivido en bolivia o sea que la tierra no

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es solamente tierra

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el comienzo de esta historia está

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perdido en el tiempo

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hace muchos muchos años se formó la

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tierra y de ahí nació la vida

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y pasaron los años la tela floreció y

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dio frutos y alimentos a miles de

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hombres a nuestros antepasados ya

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nuestros abuelos

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y de pronto la tierra se fue gastando

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como quien me viene con tan mala noticia

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llega hasta la tierra

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yo está viejito el mundo

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se va a morir

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quieren ustedes que esta historia tenga

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fin

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señoras y señores esto sí que es grave

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si la tierra se acaba se acaba la vida

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esto no puede ser

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tenemos que averiguar

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saber si es cierta esta mala noticia a

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quien podemos preguntar dónde

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en todas partes

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pregúntales a los árboles

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a los animales

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pregúntales a los campesinos los hombres

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que viven más cerquita de la tierra

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y árboles animales en todas partes

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en los cerros en las pampas en las

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laderas

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en la tierra qué pasa con la tierra

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abramos nuestras ventanas

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abramos nuestras x

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salgamos y miremos

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señor arbolito de cariño que si usted

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aquí tan solitario dio pues atajo el

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viento y su cuerpo la tierra de mis

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vamos allí dando es para los filis

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troncos para el hombre muchos de mis

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hermanos se han vuelto madera o el fin

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de ella y cenizas

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virtual que has venido

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has venido a cortarme yo no yo quiero

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saber dicen que la tierra se está

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acabando claro si nosotros desaparecemos

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quien va a sostener la tierra quien va a

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mantener la humedad quien va a atajar

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los peñas entonces el hombre será el

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culpable para que la tierra se acabe

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seguiré preguntando

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señora cabra doña chiva que hace usted

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ahí arriba

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sí pero encima hay un árbol

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y sólo le faltan paraguay y esas pezuñas

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vibración también tengo una hermosa unos

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cuernos

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no estoy viendo pero este pobre árbol se

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va a morir si no lo dejan retoñar y

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entonces la tierra

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sí pero no tantas cabras las cabras

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están matando a la tierra y como ser en

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los valles de más abajo

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señor señor arbolito del valle

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no yo no soy un árbol soy apenas un

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tronco seco el árbol que viene ya se ha

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muerto y la tierra que me rodea se está

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yendo se va se va se la el agua

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se la lleve el bien pero señor tronco

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seco por qué

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las cabras las ovejas el hombre el

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viento las lluvias

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aquí viene un hombre

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alto señor quién es usted yo soy don

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aniceto quién eres tú no serás un duende

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o sólo un fantasma de mi cabeza no sólo

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soy un niño un niño curioso

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o sea que mi cabeza todavía funciona

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bien quien busque hacer estas papas

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peladas

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yo

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quisiera saber por qué las pampas están

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peladas que será pues curiosidad el

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viento la sequía

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la tierra que nos sirve

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los tiempos pero a mí me han dicho que

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tú cortar los árboles y sin árboles la

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tierra se afloja que se va

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pues para cocinar para vivir

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pero ahora ya

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señor señor y también tiene cabras y

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ovejas y los animales se comen los

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retoños de los árboles hasta las raíces

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de las hierbas

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por eso la tierra si pues cabritas

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ovejas también tengo necesito para carne

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para vender en fin para vivir

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mientras se muere

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a poder vivir

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pero ello que puedo hacer miren miren ya

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no hay árboles bambas peladas zanjas

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quebradas secas ya será ahora como

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podremos curar a la tierra

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[Aplausos]

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a la tierra

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y yo si yo soy el agua que da vida sí

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pero mira lo que has hecho

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y qué culpa tengo yo sino el pasto y

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hierbas y arbolitos que los agentes con

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sus raíces y hoy pasto no hay planta

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se va

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quien me puede ayudar a sujetarla

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y

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la tierra el suelo donde vivimos se está

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acabando el hombre el viento la lluvia

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los animales todos están destruyendo el

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suelo

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sí es cierto pero no hay que ponerse a

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llorar la tierra tiene tiene remedio de

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las piedras puede brotar la vida

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de las piedras tal vez no pero del

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trabajo del cariño del hombre por la

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naturaleza puede nacer otra vez la vida

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bueno un viajero de los caminos llevo

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mensajitos de aquí para allá

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un viajero como me gustaría hacer el

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viaje

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a dónde vamos ahora vamos primero las

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distancias a las altas no más arriba de

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los tragos

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sobre tierra esto yo lo he visto muchas

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partes pero antes hace muchos años este

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mismo lugar era diferente

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esto era en tiempos de los incas la

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gente que vivía aquí era conocida como

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los collas cuidaban la tierra que

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pertenecía a toda la comunidad y al

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incas

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aquí ya hay otros animales

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los cultivos han llegado los españoles

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pasaron los años y la tierra comenzó a

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alcanzarse pero los hombres querían que

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produzca igual para pagar el tributo los

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impuestos los

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con la independencia de bolivia

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crecieron las trescientas la tierra

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debía seguir dando frutos

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[Aplausos]

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comenzaron los tiempos modernos en 1953

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las tierras de las haciendas volvieron a

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sus primeros dueños pero dividido en

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pequeñas parcelas entonces ya la tierra

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se había empobrecido aún más sus

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productos seguían alimentando a las

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ciudades

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[Aplausos]

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ahora que la tierra está tan débil

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recién la gente comienza a preocuparse

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seriamente para curarla

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y ahora

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muchas cosas por ejemplo tenemos que

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atajar el agua cuando llueve para que no

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corra pero en primer lugar cuando

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sembramos tenemos que hacer los surcos a

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nivel no así

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y así así

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si bien liberados con libertad

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en las parcelas pequeñas también hay que

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hacer crecer pasto y arbustos a su

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alrededor

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las ovejas no tienen que ir por donde

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les da la gana

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tenemos que trazar curvas de nivel

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levantar muros de piedra

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con el paso de los años y en medida que

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se cultiva la tierra va bajando hasta

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los muros

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también tenemos que construir muchos

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cercos para que las ovejas no entren al

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obstructivos ni a los lugares donde

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estamos plantando arbolitos y donde

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estamos dejando crecer el pasto

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[Aplausos]

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tenemos que construir terrazas para

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aprovechar bien el agua y así evitar la

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erosión

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y en las cárcavas y las tumbas

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tenemos que atajar el agua de esta forma

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va a haber más agua en nuestras

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vertientes en la época seca

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y cómo vamos a hacer todo esto

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y

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ah

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[Música]

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2

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esto se puede conseguir conociendo como

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trabajaban nuestros antepasados y

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aprendiendo las técnicas apropiadas y

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más que todo será el fruto del trabajo

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la experiencia y la organización

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comunitaria de todos los bolivianos

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[Música]

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a

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[Aplausos]

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