Pensar la violencia de GÉNERO como [D I S P O S I T I V O ]

Summary

Tania González, en este video, explora la crítica del género como dispositivo que perpetúa la violencia a través de la creación de roles y estereotipos. Expone cómo el género binario, considerado natural, es en realidad una construcción social que reduce la diversidad y establece jerarquías opresivas. González subraya la necesidad de cuestionar estas estructuras y buscar nuevas formas de relación no basadas en la dominación, para expandir nuestra comprensión del género y promover la igualdad.

Takeaways

• 🌟 El género no es algo natural, biológico o físico, sino una construcción social que ejerce violencia sobre los cuerpos.
• 🔄 El género opera a través de procedimientos que apropiándose de diferencias sexuales las convierten en aparentemente naturales.
• 🚹🚺 Se crean dos entidades: cuerpos feminizados y masculinizados, a las cuales se les asignan patrones, normas y roles de género.
• 📉 La oposición y jerarquización entre estos cuerpos se traduce en relaciones de dominación y subyugación.
• 🔄 El género binario es una forma de ordenar y entender el mundo que se presenta como natural pero es una invención cultural.
• 🏛 La estructuración binaria de la realidad tiene raíces antiguas y se encuentra en la metafísica de Aristóteles.
• 🌐 La reducción de la multiplicidad a dos entidades y la creación de relaciones jerárquicas y opuestas es un problema inherente al género binario.
• 🏺 La invención de identidades, como lo indio o lo blanco, es un ejercicio de poder que olvida las diferencias y construye estereotipos.
• 🚫 Todas las identidades son en principio exclusivas y de por sí violentas, ya que excluyen y marginan a otros grupos.
• 🔄 Para superar la violencia de género, es necesario inventar nuevas relaciones entre los cuerpos que no se basen en la dominación y la exclusión.

Q & A

¿Qué es el género según el discurso de Tania González?

Según Tania González, el género no es algo natural, biológico o físico, sino una construcción social que opera como un dispositivo de violencia sobre los cuerpos.

¿Cómo define la violencia de género Tania González?

La violencia de género, según González, es el proceso a través del cual se apropia de diferencias sexuales y las hace parecer naturales, imponer patrones y normas de comportamiento que luego se convierten en roles o estereotipos de género.

¿Qué es un 'dispositivo' en el contexto del género?

Un 'dispositivo' es una forma de entender el género como un mecanismo que opera a través de procedimientos para crear y mantener diferencias y jerarquías entre los cuerpos, basándose en la apropiación y naturalización de diferencias sexuales.

¿Qué implica la creación de un cuerpo 'feminizado' o 'masculinizado' según el discurso?

La creación de un cuerpo 'feminizado' o 'masculinizado' implica asignar patrones, normas y comportamientos específicos que se consideran inherentes a cada género, lo que lleva a la creación de roles de género y estereotipos.

¿Cómo se relaciona el género binario con la violencia de género?

El género binario es una forma de ordenar y entender el mundo que presenta la diferencia de género como natural y dada, lo que perpetúa la violencia de género al mantener una relación de oposición y dominación entre los géneros.

¿Qué problemas surgen de la estructura binaria de género según Tania González?

La estructura binaria de género reduce la multiplicidad del mundo a dos entidades, crea relaciones verticales y jerárquicas, y invierte en la creación de identidades opuestas y enemistosas, lo que lleva a la exclusión y la violencia.

¿Qué es la identidad y cómo se relaciona con la violencia de género?

La identidad es una construcción abstracta y fabricada que olvida la diferencia y la diversidad, y se relaciona con la violencia de género porque cualquier construcción de identidad es un ejercicio de violencia y exclusión.

¿Cómo se invierte la identidad 'indígena' según el ejemplo de Tania González?

La identidad 'indígena' se invierte al reducir la diversidad de grupos sociales a una sola identidad, lo que olvida las diferencias específicas y crea una narrativa que contrasta con la identidad 'blanca', impregnada de estereotipos y prejuicios.

¿Por qué es insuficiente crear una tercera identidad para resolver la violencia de género?

Crear una tercera identidad es insuficiente porque el problema radica no solo en las estructuras binarias sino en la invención de identidades en sí, que son por naturaleza exclusivas y violentas.

¿Qué sugiere Tania González para superar la violencia de género?

Tania González sugiere pensar en el derecho a la diferencia y en la multiplicidad de cuerpos, atacando los aparatos de poder y las relaciones de dominación establecidas, y inventando nuevas formas de relación no basadas en la violencia y la exclusión.