Educación en y para los Derechos Humanos (Ana María Rodino)
Summary
TLDRThe transcript emphasizes the transformative role of human rights education, which is not just about disseminating information but also empowering individuals to understand, exercise, and defend their rights. It highlights the importance of this education in shaping public and private policies and practices, fostering a culture where human rights guide social interaction. The speaker underscores the need for a multidimensional approach, focusing on knowledge, values, and skills to enact change and promote a society that upholds human rights as a cornerstone of daily life.
Takeaways
- 🌟 Human rights education is about empowering individuals to understand, exercise, and defend their rights and the rights of others.
- 📚 It is not merely about disseminating information but is a transformative practice that bridges the gap between the recognition and practical application of rights.
- 🔗 Education serves as a mandatory bridge to transition from the establishment of rights in norms to their concrete and effective application in reality.
- 👥 It is inclusive, aiming to educate everyone, not just politicians, intellectuals, or activists, but all citizens.
- 🏛️ Human rights education is essential for the practical implementation of rights in both public and private spheres of life, including personal relationships and community living.
- 🌱 It seeks to cultivate individuals who see themselves as rights holders and agents of their own lives, fostering a culture of human rights.
- 🛠️ The education process involves three types of objectives: ethical, critical, and political, aiming to instill values, critical judgment, and the ability to enact change.
- 📈 It emphasizes the importance of not just knowing about rights but also multiplying that knowledge through educational activities to ensure widespread understanding.
- 🤝 It encourages collective action and cooperation, highlighting the need for skills and competencies that enable individuals to defend and practice human rights.
- 🌐 The approach enriches the doctrine of human rights by viewing them not only as legal norms but also as social guidelines that can lead to a better understanding and transformation of societal realities.
Q & A
What is the primary goal of human rights education?
-The primary goal of human rights education is to enable all individuals to understand, exercise, and defend their rights as well as the rights of others, thereby creating a culture where human rights are understood as guidelines regulating social coexistence.
Why is human rights education considered a transformative practice?
-Human rights education is considered a transformative practice because it acts as a mediator and facilitator to apply rights in social life, bridging the gap between the formal recognition of rights in norms and their concrete and effective application in reality.
How does human rights education differ from merely disseminating information about rights?
-Human rights education goes beyond disseminating information by focusing on the practical application of rights in daily life. It aims to empower individuals to act as subjects of rights and agents of their own lives, promoting a culture of human rights within society.
What are the two main reasons why human rights education is considered obligatory?
-Human rights education is considered obligatory because it is essential for the practical application of rights: first, no norm can be implemented unless it is known and disseminated through educational activities; second, no right can be effectively practiced unless it is multiplied and shared among all members of society.
What is the role of human rights education in both public and private spheres?
-Human rights education plays a role in both public and private spheres by influencing policies and practices in areas such as justice, health, social security, housing, and citizen security, as well as in personal and private areas like relationships, friendships, work, and community living.
What are the three types of objectives that human rights education aims to achieve?
-Human rights education aims to achieve ethical objectives by instilling values and principles of human dignity; critical objectives by enabling individuals to judge reality with human rights standards; and political objectives by preparing individuals to conceive and promote necessary changes for the effective exercise of human rights.
How does human rights education contribute to the transformation of individuals and societies?
-Human rights education contributes to transformation by developing knowledge, values, and skills that empower individuals to act as agents of change, fostering a culture where human rights are respected and upheld, and encouraging active participation in the defense and practice of rights.
What are the three lines of content that human rights education focuses on?
-Human rights education focuses on three lines of content: knowledge about human rights and related theoretical constructs, values and attitudes that underpin human rights, and skills and competencies for action, such as communication, critical thinking, and cooperation.
Why is it important to develop skills and competencies in human rights education?
-Developing skills and competencies in human rights education is important to ensure that the educational process is not merely abstract or theoretical but directly applicable to everyday life, enabling individuals to effectively defend and practice human rights.
How does human rights education enrich the understanding of human rights beyond legal norms?
-Human rights education enriches the understanding of human rights by viewing them not only as legal norms but also as guidelines for social coexistence, addressing the complexities and conflicts that arise in the application of rights in real-life situations.
What is the significance of the emotional appeal in human rights education?
-The emotional appeal in human rights education is significant because it engages the affective domain, encouraging individuals to feel and act upon human rights issues, thereby fostering a more profound and active commitment to upholding and defending rights.
Outlines
📚 Education as a Vehicle for Human Rights
This paragraph emphasizes the role of education in human rights, suggesting it is not merely about disseminating information but is transformative and mediating. It serves as a bridge from the recognition of rights in legal norms to their practical application in daily life. Education is essential for all individuals, not just politicians, intellectuals, or activists. It aims to empower people to understand, exercise, and defend their rights and those of others. The paragraph highlights the importance of education in human rights as a continuous process that is necessary before and after the use of any other tool, such as legal systems or the work of civil society entities.
🌟 Cultivating a Human Rights Culture
Paragraph 2 discusses the goal of educating in and for human rights, aiming to create a culture where rights are understood as guidelines for social coexistence. It highlights the importance of education in forming individuals who can act as subjects of rights and agents of their own lives. The paragraph outlines the three types of objectives in human rights education: ethical, critical, and political. Ethical objectives focus on instilling values and principles inherent in human dignity, such as life, freedom, equality, and justice. Critical objectives encourage individuals to judge and assess their reality against the standards of human rights. Political objectives involve forming individuals to conceive and promote necessary changes to ensure the effective exercise of human rights.
🛠 Multidimensional Approach to Human Rights Education
Paragraph 3 delves into the methodology of human rights education, which requires a complex and multidimensional approach. It involves working on three lines of content: knowledge, values and attitudes, and skills and competencies for action. Knowledge encompasses understanding human rights and related concepts like democracy and the rule of law. Values and attitudes focus on the principles that underpin human rights, stemming from the dignity of all individuals. Skills and competencies aim to develop abilities for communication, critical thinking, and cooperation to defend and practice human rights. The paragraph stresses the importance of not remaining in a purely abstract or theoretical educational space, but rather connecting it to everyday life.
🌱 Enriching Human Rights Doctrine Through Education
The final paragraph discusses how the educational approach to human rights enriches the doctrine by understanding rights not only as legal norms but also as social coexistence guidelines. It emphasizes the responsibility of all individuals, not just state agents, to apply human rights in daily life. The paragraph also points out the emotional and action-oriented aspect of human rights education, which involves engaging the head, heart, and hands of individuals. It concludes by stating that human rights education is crucial for individual happiness, democratic sustainability, and the survival of the human species.
Mindmap
Keywords
💡Human Rights Education
💡Social Agents
💡Norms
💡Practical Application
💡Public and Private Spheres
💡Values and Principles
💡Critical Thinking
💡Political Objectives
💡Methodology
💡Culture of Human Rights
💡Emotional Engagement
Highlights
Education in human rights is about enabling everyone to understand, exercise, and defend their rights and those of others.
It's not just for politicians, intellectuals, or activists, but for all individuals, including every citizen.
Education in human rights is a mediating and transformative practice to make rights effective in social life.
It acts as a bridge from the enshrinement of rights in norms to their concrete and effective application in reality.
No norm can be put into practice without being known or disseminated through educational activities.
Education in human rights is necessary for both state agents and civil society members to manage, know, and multiply rights.
It's not the only tool, but it's the most powerful because it's always needed before and after using any other.
The aim is to influence the implementation of public and private policies and practices that align with human rights values.
Education should foster individuals to act as subjects of rights and agents of their own lives.
The goal is to create a culture of human rights where rights are understood as guidelines for social coexistence.
Education in human rights has three types of objectives: ethical, critical, and political.
Ethical objectives focus on forming values and principles based on human dignity and rights recognition.
Critical objectives aim to form individuals capable of judging reality with human rights values and norms.
Political objectives involve forming individuals to conceive necessary changes for the effective exercise of human rights.
Education in human rights requires a complex and multidimensional methodology, including knowledge, values, and skills.
It involves developing communication skills, critical thinking, and the ability to cooperate based on human rights values.
Rights should be understood not only as legal norms but also as social coexistence guidelines.
Education in human rights is about enriching the doctrine and teaching of rights by understanding them as daily life responsibilities.
It proposes a teaching methodology that engages intellectually, emotionally, and calls for action from all.
The success of education in human rights depends on our happiness as individuals, the sustainability of democratic societies, and our species' survival.
Transcripts
y hablar de educación en derechos
humanos quiere decir pensar la educación
como un vehículo para permitir a todas
las personas conocer
ejercer y defender sus derechos así como
también los derechos de todos los demás
y aclaro no me refiero solamente hay
políticos intelectuales o activistas
sino a todas las personas es decir todos
y todas las ciudadanas sí
educación en derechos humanos no es una
mera transmisión de información no es
meramente dar a conocer derechos que es
entonces bueno para empezar
yo diría que es una práctica mediadora y
transformadora
para poner en práctica para ser vigentes
los derechos en la vida social la
educación en derechos humanos es un
puente que hay que transitar de manera
obligatoria para pasar de la
consagración de los derechos en las
normas a su aplicación concreta efectiva
en la realidad y es un puente de
tránsito obligatorio por lo menos por
dos razones una porque ninguna norma
puede llevarse a la práctica si primero
no ha sido conocida o difundida a través
de una actividad educativa que permita a
los agentes sociales
manejar conocer y multiplicar los
derechos sean agentes del estado
miembros de la sociedad civil y en
segundo lugar porque tampoco ningún
derecho puede efectivamente ponerse en
práctica si después de ser conocido
aprendido no se multiplica a todas las
demás personas a través de actividades
son multiplicadores educativos no se
trata de que sea la única herramienta
hay otras por ejemplo la aplicación de
la ley por el sistema de justicia el
trabajo de defensa de los derechos
humanos por entidades de la sociedad
civil
ciertamente esas otras herramientas
existen y son importantes y necesarias
pero creo en la educación en derechos es
la herramienta más poderosa porque
siempre la necesitamos
antes y después de utilizar cualquier
otra me gustaría enfatizar esta idea de
que la educación en derechos humanos
quiere incidir en la puesta en práctica
de políticas
políticas y prácticas pero públicas y
privadas que quiero decir con esto bueno
por un lado públicas porque hablo de
políticas y prácticas que se den en los
ámbitos donde se pone en marcha la vida
de la gente como colectivo en el ámbito
del sistema del poder judicial de la
salud de la seguridad social de la
vivienda de la seguridad ciudadana pero
también y esto es muy importante en el
ámbito más personal y privado de la vida
de las personas porque en ese ámbito
también tienen que regir los derechos
humanos como pautas de interrelación me
refiero a la vida de pareja a la vida de
amistad a la vida del trabajo y del
vivir en comunidad al educar en derechos
se busca
a las personas para que se conciban y
actúen como sujetos de derechos y como
agentes de su propia vida se busca
formar en una visión y para prácticas de
vida coherentes con los valores y
principios de los derechos humanos es
decir trabajamos entonces pensando en la
educación en derechos como informar en
una visión del mundo y para poner esa
visión en la práctica en nuestro vivir
cotidiano por eso con frecuencia los que
trabajamos en este campo usamos la
expresión educar en y para los derechos
humanos porque el uso de las dos
preposiciones nos orienta a verla tanto
como una filosofía
una visión una concepción del mundo
basada en los derechos
que no son inherentes por nuevo por ser
personas como también educar para una
puesta en práctica un ejercicio
cotidiano de esos principios y valores
en el fondo para lo que estamos formando
es para crear una cultura de derechos
humanos una cultura donde los derechos
humanos sean entendidos como pautas
reguladoras de la convivencia social
que sostengan que alimenten que guían
nuestro actuar en todos los momentos de
nuestra vida para poder pensar la
educación como una guía para la vida
cotidiana refiero a la educación en
derechos tenemos que tener muy claro
cuáles son nuestros fines al ejercitar
la la educación en derechos humanos cómo
tiene una una aspiración
ampliar de incidir
en la en las políticas y en las
prácticas se plantea básicamente tres
tipos de fines fines éticos fines
críticos y fines políticos por fines
éticos entendemos el formar en aquellos
valores y principios que están en la
base del reconocimiento de derechos como
necesidades
fundamentos que parten de la dignidad
humana valores y principios que se
encuentran expresados en todos los
instrumentos de derechos humanos me
refiero por ejemplo a la vida la
integridad física y psicológica de las
personas la libertad la igualdad la
justicia la solidaridad la equidad y la
inclusión la participación la seguridad
humana
pero luego también tenemos una segunda
línea de fines que son los fines
críticos o históricos críticos se trata
de formar también a las personas para
juzgar cada uno de los espacios de la
realidad en que se maneja con los
parámetros valóricos y normativos de los
derechos humanos y al juzgar esa
realidad no me refiero solamente a los
amplios de estas espacios del país del
continente del mundo contemporáneo
también me refiero a los espacios
pequeños y cotidianos en que todos nos
desenvolvemos y de la vida en familia el
de la vida en el barrio en el trabajo en
la comunidad
entonces la idea es que yo los aprecio
los juzgo y justo mi propia
participación en ellos mi manera de
moverme y vivir en ellos con los
parámetros éticos de los derechos
humanos
y en la tercera dimensión de los fines
de la educación en derechos humanos es
la dimensión política porque de poco
valdría conocer
los cines los valores y principios de la
educación en derechos de los derechos
humanos y usarlos como parámetro para
medir la realidad si nos detuviéramos
allí y no hiciéramos nada respecto a
ella la finalidad política que por
supuesto no quiere decir partidaria sino
política en el sentido más amplio de
defensa de la cosa pública esta
finalidad nos lleva a formar para
concebir los cambios que son necesarios
para transformar todas aquellas
situaciones de la realidad que impidan u
obstaculicen
la práctica del ejercicio efectivo de
los derechos humanos y me refiero
prácticas
condiciones de la realidad que los
obstaculicen tanto en el orden
individual como en el orden social la
transformación que buscamos tiene que
ver con una transformación de las
personas su conducta y de las sociedades
fines tan amplios tan multidimensionales
sin duda exigen una metodología de
trabajo
igualmente compleja y multidimensional
por eso trabajar en educación en
derechos humanos quiere decir trabajar
en tres líneas de contenidos todas
igualmente necesarias contenidos
diferentes por su naturaleza pero
complementarios entre sí
una línea de trabajo es la de los
conocimientos es decir hay que trabajar
para manejar información datos sobre los
derechos humanos y constructos teóricos
que están relacionados íntimamente con
ellos como los de democracia y estado de
derecho una segunda línea nos pide
trabajar también el ámbito de los
valores y las actitudes que son aquellos
valores y actitudes que fundamentan los
derechos humanos a partir de la dignidad
de todas las personas
y luego una tercera línea también
necesaria
también relevante al conjunto es
trabajar en habilidades destrezas
competencias y capacidades para la
acción como se quiera llamar las pero me
refiero a desarrollar
posibilidades de hacer para trabajar en
la defensa y en la práctica de los
derechos humanos por ejemplo habilidades
y capacidades para comunicarnos
para
y desarrollar el pensamiento crítico y
autónomo
para relacionarnos
en función de los valores de derechos
humanos con los demás para trabajar
juntos para cooperar este tipo de
destrezas que no tienen nada de extraño
pero que deben plantearse y
desarrollarse de manera explícita en el
trabajo son sumamente importantes para
que no nos quedemos en un espacio
educativo que sea puramente abstracto o
teórico y por lo tanto alejado de
nuestra vida cotidiana
en síntesis educar en derechos humanos
es desarrollar un saber un querer y un
poder
para ejercer y defender los derechos
humanos propios y de los demás es una
condición
del ciudadano y la ciudadana que todo lo
dicho se desprende entonces que educar
en derechos humanos enriquece la
doctrina y la enseñanza de los derechos
que en general
déjenme darle algunos ejemplos y la
enriquece porque supone entender los
derechos humanos no solamente como
normas jurídicas aunque si lo son pero
entenderlos también como pautas que
regulan la convivencia social
por supuesto trabajar con convivencia
complejiza el ámbito de estudio porque
nos vamos a encontrar con en
consecuencias con contradicciones con
conflictos entre derechos pero esa es la
realidad y podemos desde la educación en
derechos humanos entenderla mejor y
trabajar para transformarla por otro
lado otra dimensión del enriquecimiento
que el enfoque de educación propone a la
doctrina de derechos humanos es no
entender los derechos solamente como una
responsabilidad de los agentes del
estado que si lo es por supuesto pero
entenderla también como una
responsabilidad de todos nosotros para
aplicarlos en la vida de todos los días
y en un tercer ejemplo d
de este enriquecimiento esta
profundización que la mirada de
educación hace hacia la doctrina de los
derechos humanos está plantearse una
metodología de trabajo o enseñanza que
sin abandonar por supuesto el abordaje
intelectual también se plantee conmover
emocionalmente es decir apelar a la
afectividad apelar a los sentimientos y
exhortar a la acción a todas las
personas o sea educar en derechos
humanos
implica poner cabeza corazón y manos en
la tarea
porque de ella depende nuestra felicidad
como individuos nuestra sostenibilidad
como sociedades democráticas y nuestra
supervivencia como especie
y
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