Olympe de Gouge's The Rights of Woman

Summary

In diesem Video geht es um die Rechte der Frau und die Rolle der französischen Feministin Olympe de Gouges im 18. Jahrhundert. Sie fordert, dass Frauen die gleichen Rechte wie Männer haben sollten, indem sie die Rechte des Mannes und des Bürgers umformt. De Gouges' radikale Ansichten führten sogar dazu, dass sie von den Französischen Revolutionären enthauptet wurde. Ihr Werk zeigt, wie Frauen durch politische Aktivitäten ihre Rechte erkämpfen und die Prinzipien der Revolution – Freiheit, Gleichheit und Brüderlichkeit – wahrnehmen können.

Takeaways

• 😀 Die Französische Revolution war so radikal, dass sie Edmund Burke dazu veranlasste, den Konservatismus als politische Philosophie zu entwickeln.
• 😲 Olympe de Gouges, eine französische Feministin des 18. Jahrhunderts, wurde wegen ihrer extremen Ansichten von den Französischen Revolutionären 1793 enthauptet.
• 📜 De Gouges' 'Die Rechte der Frau' basiert auf den Prinzipien der 'Erklärung der Rechte des Menschen und des Bürgers', aber spezifisch für Frauen.
• 🌟 Sie verwendet dieselben liberalen Ideen von John Locke, Rousseau und Montesquieu, um Frauenrechte zu rechtfertigen.
• 🔄 De Gouges fordert, dass Frauen als vollwertige Mitglieder der politischen Gemeinschaft einbezogen werden müssen, um die Prinzipien der Revolution zu erfüllen.
• 👥 Sie argumentiert, dass Frauen nicht nur das Recht haben, auf dem Schafott zu bestehen, sondern auch das Recht, in der Öffentlichkeit zu sprechen.
• 📢 De Gouges' Arbeit zeigt, dass Frauen durch politische Aktivitäten ihre Rechte erkämpfen und ihre Stimme hören lassen können.
• 💪 Sie nutzt die Rhetorik der zweiten Welle des Feminismus, um für Gleichberechtigung und politische Teilhabe von Frauen einzutreten.
• 🌐 De Gouges' 'Die Rechte der Frau' ist ein Appell an Frauen, sich zu wehren und ihre Rechte in einer rationalen und aufgeklärten Welt zu erkennen.
• 📝 Jacques Rancière, ein zeitgenössischer französischer Philosoph, betont, dass Frauen wie De Gouges durch ihre politische Beteiligung ihre Rechte bewiesen haben.

Q & A

Wer war Olympe de Gouges?

Olympe de Gouges war eine französische Feministin aus dem 18. Jahrhundert, die für Frauenrechte eintrat.

Was führte zur Entwicklung des Konservatismus durch Edmund Burke?

Die Radikalität der Französischen Revolution führte dazu, dass Edmund Burke die Idee des Konservatismus als politische Philosophie entwickelte.

Was war das Ziel der Erklärung der Menschenrechte und des Bürgers?

Das Ziel war es, die Prinzipien der Revolution zu erklären und die Gleichheit vor dem Gesetz für Männer zu etablieren.

Wie reagierten die Französischen Revolutionäre auf Olympe de Gouges' Ansichten?

Sie waren so radikal, dass sie sie 1793 auf dem Schafott hinrichteten.

Was war die Hauptidee hinter Olympe de Gouges' 'Erklärung der Rechte der Frau'?

Die Hauptidee war es, die Rechte der Frau auf der Grundlage der Erklärung der Rechte des Menschen und des Bürgers zu etablieren.

Wie ähnlich ist die 'Erklärung der Rechte der Frau' der 'Erklärung der Unabhängigkeit der Vereinigten Staaten'?

Beide Dokumente greifen auf eine grundlegende Erklärung zurück, um die Rechte einer Gruppe zu argumentieren, indem sie auf die Prinzipien der Revolution oder der Unabhängigkeit beziehen.

Was bedeutet der Satz 'Männer, seid gerecht, wenn ihr es könnt'?

Dieser Satz fordert die Männer auf, die Rechte der Frauen anzuerkennen und die patriarchale Gewalt, die sie ausüben, in Frage zu stellen.

Was versteht Olympe de Gouges unter der 'Generalwillen'?

Sie verwendet den Begriff, um die Notwendigkeit zu betonen, dass sowohl Frauen als auch Männer an der Gestaltung der Gesetze beteiligt sein müssen, um eine echte Ausdrucksform der Generalwillen zu gewährleisten.

Was sagt die 'Erklärung der Rechte der Frau' über die Rolle der Frauen in der politischen Gemeinschaft aus?

Sie behauptet, dass Frauen vollständige Mitglieder der politischen Gemeinschaft sein sollten und dass ihre Stimme in allen politischen Prozessen gehört werden muss.

Wie endete Olympe de Gouges' Leben?

Ihr Leben endete tragisch, als sie von der Revolutionsregierung für ihre Ideen hingerichtet wurde.

Was sagt der Abschnitt 'Frauen, erhebt euch' über die Bedeutung der politischen Beteiligung von Frauen aus?

Dieser Abschnitt betont die Notwendigkeit, dass Frauen sich politisch engagieren und ihre Stimme in der Gesellschaft hören lassen, um Gleichheit und Gerechtigkeit zu erreichen.

Outlines

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📜 Die Rechte der Frau und Olympe de Gouges' Einfluss

In diesem Absatz wird die historische Figur Olympe de Gouges, eine französische Feministin aus dem 18. Jahrhundert, vorgestellt. Sie war eine extreme und radikale Denkerin, die die Rechte der Frauen in der Zeit der Französischen Revolution vertrat. Der Absatz betont, wie de Gouges die Rechte der Frauen auf der Grundlage der 'Erklärung der Menschenrechte und des Bürgers' verteidigte, die von der Französischen Nationalversammlung verabschiedet wurde. Sie kritisierte die damaligen Revolutionäre, die ihre Ansichten als zu radikal empfanden und sie 1793 auf dem Schafott hinrichten ließen. De Gouges' Arbeit, insbesondere ihre 'Erklärung der Rechte der Frau', war ein Vorläufer für spätere feministische Bewegungen und zeigte, wie sie die Prinzipien der Revolution auf die Gleichstellung der Geschlechter anwendete.

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🌟 Die Erklärung der Rechte der Frau und ihre politische Botschaft

Dieser Absatz konzentriert sich auf die 'Erklärung der Rechte der Frau', die Olympe de Gouges als eine Art Gegenstück zur 'Erklärung der Rechte des Menschen und des Bürgers' verfasste. Sie argumentierte, dass Frauen vollständige Mitglieder der politischen Gemeinschaft sein sollten und dass ihre Rechte und Pflichten in der Verfassung berücksichtigt werden sollten. De Gouges forderte, dass Frauen die gleichen Rechte wie Männer haben sollten, was in der damaligen Gesellschaft als revolutionär angesehen wurde. Sie verwendete die politische Theorie von Denkern wie John Locke, Rousseau und Montesquieu, um ihre Forderungen nach Gleichberechtigung zu stützen. Der Absatz hebt hervor, wie de Gouges die Prinzipien der Französischen Revolution auf die Gleichstellung der Geschlechter anwendete und wie ihre Arbeit zu einer tieferen Analyse der politischen Theorie und der Gleichberechtigung beitrug.

10:02

🔥 De Gouges' kritische Stimme und ihre Botschaft der Befreiung

In diesem letzten Absatz wird die kritische Stimme von Olympe de Gouges hervorgehoben, die sie in ihrer 'Erklärung der Rechte der Frau' zum Ausdruck brachte. Sie forderte, dass Frauen nicht nur das Recht haben sollten, auf dem Schafott zu sterben, sondern auch das Recht, in der Öffentlichkeit zu sprechen. De Gouges selbst war eine leidenschaftliche Schriftstellerin und Debattiererin, die durch ihre Arbeit und ihr Engagement für die Rechte der Frauen eine starke politische Stimme war. Der Absatz schließt mit einer starken Botschaft der Befreiung ab, in der de Gouges aufruft, dass Frauen sich wecken und ihre Rechte anerkennen sollten. Sie argumentiert, dass die Wahrheit und die Vernunft die Vorurteile und die Unfreiheiten überwinden sollten, die die Freiheit der Menschheit einschränken, und sie predigt für eine Welt, in der die Gleichheit und das Verständnis vorherrschen.

Keywords

💡Olympia de Gouge

Olympia de Gouge war eine französische Revolutionärin und Feministin des 18. Jahrhunderts. Sie ist bekannt für ihre Schriften, die die Gleichberechtigung der Frauen forderten, insbesondere durch die Verfassung der Menschenrechte. Im Video wird sie als eine der extremen Persönlichkeiten der Französischen Revolution dargestellt, die so radikal war, dass sie sogar von den Revolutionären selbst als zu extrem erachtet wurde, was zu ihrem Tod führte.

💡Französische Revolution

Die Französische Revolution war ein historischer Umbruch in Frankreich, der die Monarchie stürzte und zu einer Republik führte. Im Video wird sie als ein Ereignis beschrieben, das so radikal war, dass es zu der Entstehung des Konservatismus bei Edmund Burke führte. Die Revolution ist der Hintergrund, in dem Olympia de Gouge ihre feministischen Ideen vertrat und für die Gleichberechtigung der Frauen kämpfte.

💡Deklaration der Menschenrechte

Die Deklaration der Menschenrechte ist ein grundlegender Text der Französischen Revolution, der die Prinzipien der Revolution und das Gleichheitsrecht vor dem Gesetz verkündet. Im Video wird sie als Ausgangspunkt für Olympie de Gouges eigene Deklaration der Frauenrechte genutzt, um die Gleichberechtigung der Frauen zu betonen.

💡Konservatismus

Konservatismus ist eine politische Ideologie, die auf der Erhaltung bestehender Institutionen und der Ordnung beruht. Im Video wird erwähnt, dass Edmund Burke die Idee des Konservatismus entwickelte als Reaktion auf die Extremitäten der Französischen Revolution, was zeigt, wie radikal die Ereignisse damals empfunden wurden.

💡Gleichberechtigung

Gleichberechtigung bezieht sich auf die Idee, dass alle Menschen gleiche Rechte und Chancen haben sollten, unabhängig von Geschlecht, Hautfarbe, Religion oder sozialem Status. Im Video wird dies als zentrales Thema behandelt, das Olympie de Gouge in ihren Schriften für Frauen vertritt.

💡Deklaration der Frauenrechte

Die Deklaration der Frauenrechte ist ein Dokument, das von Olympie de Gouge verfasst wurde, um die Gleichberechtigung der Frauen zu fordern. Im Video wird sie als direkte Umsetzung der Prinzipien der Deklaration der Menschenrechte beschrieben, aber mit dem Fokus auf die Rechte von Frauen.

💡Patriarchat

Patriarchat bezieht sich auf eine Gesellschaftsstruktur, in der Männer die Macht über Frauen ausüben. Im Video wird Olympie de Gouges Kritik am Patriarchat hervorgehoben, als sie die Rechte der Frauen fordert und die Machtstrukturen in Frage stellt, die Frauen unterdrücken.

💡General Wille

Die General Wille ist ein Konzept aus der politischen Philosophie, das besagt, dass Gesetze die Ausdruck des allgemeinen Willens der Gesellschaft sein sollten. Im Video wird dies erwähnt, als Olympie de Gouge argumentiert, dass Frauen an der Gestaltung der Gesetze beteiligt sein müssen, um die General Wille auszudrücken.

💡Liberté, Égalité, Fraternité

Liberté, Égalité, Fraternité sind die Motto der Französischen Revolution und stehen für Freiheit, Gleichheit und Brüderlichkeit. Im Video werden diese Werte als zentrale Prinzipien der Revolution und als Grundlage für Olympie de Gouges Forderungen nach Frauenrechten hervorgehoben.

💡Enlightenment

Das Aufklärung ist eine Periode der europäischen Geschichte, in der Wissenschaft, Vernunft und Kritik am traditionellen Denken und der Autorität eine zentrale Rolle spielten. Im Video wird Olympie de Gouges Arbeit als eine Manifestation des Aufklärungsgedankens beschrieben, der die Überwindung von Vorurteilen und Superstitionen und den Aufstieg der Vernunft und des Wissens fördert.

Highlights

Olympe de Gouges, an 18th-century French feminist, is discussed in relation to her advocacy for women's rights during the French Revolution.

The French Revolution was so radical that it prompted Edmund Burke to develop the political philosophy of conservatism.

De Gouges' views were considered so extreme that she was executed by the very revolutionaries she sought to influence.

De Gouges' 'Declaration of the Rights of Woman and the Female Citizen' is a direct response to the Declaration of the Rights of Man and of the Citizen, advocating for gender equality.

De Gouges' work is compared to the Declaration of Sentiments from the Seneca Falls Convention, showing a parallel in the fight for women's rights.

She challenges patriarchy by questioning the authority that justifies the oppression of women.

De Gouges calls for women to be recognized as full members of the political community, aligning with the French Revolution's principles of liberty, equality, and fraternity.

The Declaration of the Rights of Woman asserts that women's rights are natural, inalienable, and sacred, demanding their recognition.

De Gouges rewrites the principles of the Declaration of the Rights of Man to include women, emphasizing the importance of common utility over public utility.

She argues that the law must be an expression of the general will, which cannot be fully represented without the inclusion of women.

De Gouges' work is noted for its advanced rhetoric, reminiscent of second wave feminism, despite being written in the late 18th century.

Her Declaration includes the right for women to speak publicly, which she herself exercised through writing and running salons.

De Gouges' life and death exemplify her principle that if women can be executed by the state, they must also have the right to participate in public discourse.

The postamble of her Declaration calls for women to recognize their rights and to act upon the principles of reason and truth.

De Gouges' work is seen as a precursor to the political philosophy of Jacques Rancière, who argues that politics involves creating spaces for unheard voices.

Her actions and writings are an example of political engagement that disproves the notion that women were incapable of full political participation.

Transcripts

foreign

so in this video we're going to talk

about the rights of woman by the

absolute badass 18th century French

feminist Olympia de gouge

so some of you may know uh

the French Revolution was so extreme and

so radical

that it led Edmund Burke the English

political philosopher to develop the

idea of conservatism as a political

philosophy they like

conservatism was invented because of the

French Revolution

the French Revolution uh the French

revolutionaries looked at Olympia de

gouge and they were like

pump the brakes player and by

pump the brakes play I of course mean

they cut her head off with the

guillotine in 1793

she was so she was so extreme from the

position of the French revolutionaries

themselves

probably among the most extreme people

on the planet at that point or at least

in Europe in the Western Hemisphere

that the French revolutionaries were

like whoa time for you to die

and so the thing is the rights of woman

uh the the the piece from degree that

I'm going to talk about in this episode

basically it starts from the same

principles as the Declaration of the

rights of man and of the citizen which

was passed by the French National

Assembly the Revolutionary government of

France to declare

the principles of the Revolution and to

establish

equality before the law basically but it

specifically was for men

digouge comes along and she's like this

is some

here is my version where I'm

where I assert women's rights so what's

cool about this

um

like the Declaration of Sentiments from

the Seneca Falls Convention which was

written

about 50 some years later

de gouge picks up on a founding document

of the French Republic uh which is the

Declaration of the Rights of Man and the

citizen

and she uses that as the foundation for

pushing for women's rights in the same

way that the Declaration of Sentiments

picks up on the U.S Declaration of

Independence in order to push for

women's suffrage in women's rights in

the mid-19th century dagouge does the

same kind of thing with the Declaration

of the rights of man and of the citizen

but the gouge

goes further uh this is like

this is like late 60s 70s second wave

feminist type rhetoric that she's using

in a lot of places here

um

so she starts

the the sort of preamble to the rights

of woman says man are you capable of

being just it is a woman who asks you

this question you will not deprive her

at least of this right tell me what

gives you the supreme authority to

oppress my sex your strength your

talents

that she's calling out

patriarchy and she's doing it again in

this very like

60s 70s second wave feminist type way

like there this is a direct I Am Woman

hear me roar type rhetoric

and she's doing it in the 1790s early

1790s

um

but she's also making this claim on

women's rights and equality under the

principles of the revolution

right because

part of the thing that the French

Revolution intends to do

sorry is established is established

Liberty uh egality fraternity

basically equality and mutual support a

political community of the citizens of

France

um

what degree is doing is claiming

membership in that

community

um

so she said so actually that's the sort

of preface bit uh before we actually get

to the Preamble because the Preamble

says is is actually addressed to women

um

does Mothers Daughters sisters

representatives of the nation demand to

be constituted into a National Assembly

considering that ignorance forgetfulness

or contempt of the rights of the woman

are the sole causes of public miseries

and the corruption of governments have

resolved to set forth in a solemn

declaration the natural inalienable and

sacred rights of the woman in order that

this declaration

that's right

being ever present to all members of the

social body May unceasingly remind them

of their rights and duties in order that

the acts of the power of women and those

of the power of men may at each moment

be compared with the aim of all

political institutions and thereby be

more respected in order that the demands

of women citizens henceforth founded on

simple and incontestable principles may

always turn to maintaining the

Constitution good mores and happiness of

all

in Consequence the sex Superior in

Beauty as in courage in maternal

sufferings recognizes and declares in

the presence and under the auspices of

the Supreme Being the following rights

of the woman and of the woman citizen

this is a direct rewriting of the

preamble to the Declaration of the

rights of man and of the citizen

again like the Declaration of Sentiments

at the Seneca Falls Convention dagoosh

is clearly pointing out here is a

limitation of the founding document of

this Republic this this Republic the

French Republic in this case has failed

to live up to its fundamental principles

fundamental Ambitions about what Liberty

and equality and

maybe less Brotherhood but in the sort

of

larger sense of the figurative

Brotherhood of humanity Maybe

Brotherhood is a gendered term and I'm

gonna ignore that for the moment but

the Republic of France according to

dagouge has failed to live up to the

principles of Liberty and equality that

are enshrined in the fundamental uh

precepts of the Revolution and so

the inclusion of women as full members

within the body politic

is the way that you move toward

fulfilling those principles

and from there she goes on to um

basically again rewrite each of the the

statements each of the principles from

the Declaration of the rights of man and

of the citizen in order to incorporate

women into the political community so

in the

Declaration of the rights of men and of

the citizen

the first principle is men are born and

remain free and equal in rights social

distinctions can be based only upon

public utility the gouge rewrites this

woman is Born Free and remains equal to

man in rights social distinctions can be

based only upon common utility

again this is very direct rewriting of a

document that the French people at least

the literate French people and many

illiterate French people who would have

had this declaration read to them

that people would be very very familiar

with and she is using the

ideology of

political liberalism from people like

John Locke Rousseau

Montesquieu people like this who lay the

foundations of the idea of govern

government by the consent of the

governed individual rights and Liberties

etc etc deguja is using those ideas

to justify her

feminist aspirations for the French

Revolution

um

and we see that again with a lot of

these rewritings of things like number

six here it says it starts out law must

be the expression of the general will I

talked about this in my video about the

Declaration of the rights of man and of

the citizen the idea of the general will

is rooted in the political philosophy of

Rousseau

but then she goes on all women and male

citizens must take part personally or

through their representatives in its

formation and she goes on more but this

idea that

you can't have an expression of the

general will if roughly 50 percent of

the population is excluded from that

conception of the general will

this is a fundamental feminist argument

and degush again is making it in the

early 1790s

um

she goes on through a number of things

she deals with the same kinds of rights

that the Declaration of the rights of

man and of the citizen deals with she

makes the arguments essentially that

again these are crucial things that the

French Republic cannot forego if it

wants to live up to its Promises of

equality and justice

and there's one more point that I want

to want to excerpt for you

um this is this is from point ten she's

and it

it's unfortunately an ironic Point she

says woman has the right to mount the

scaffold she must also have the right to

take to the Rostrum

so basically this means because women

can be executed by the Revolutionary

government the corollary of that is that

they must also have the right to speak

in public

degrees did both

um I mean she published she wrote she

was a playwright she was a pamphleteer

she ran salons in which ideas were

debated etc etc

but she was also executed by the

Revolutionary government for her ideas

so

I mean her life Bears out that principle

her life and death bear out that

principle

um the last thing I want to I want to

read you from this is a bit from the

post amble because again we get we we

end with this sort of second wave

feminist uh really really Stark rhetoric

of liberation

um so at the beginning of the post angle

because women Rouse yourself the tolling

of the bell of Reason can be heard

throughout the Universe recognize your

rights Nature's Mighty Empire is no

longer encircled by prejudices

fanaticism Superstition and lies truth's

flaming torch has dispelled all clouds

of foolishness and usurpation

I love that idea I wish that that were

true I wish that uh reason and Truth had

in fact dispelled clouds of superstition

and Prejudice but

but that idea like I love that idea

because again it is this

it is this very rabble rousing

second wave feminist Let's uh let's

March in the streets let's burn our bras

time for direct political action type

rhetoric but it's also reflecting

the ideological currency of the day

which was Enlightenment era thought this

rational world view that you go beyond

Superstition you go beyond

religious Prejudice you go beyond these

things that limit Humanity's freedom of

thought and you get to a better world

now the other thing that I think is cool

about digouge

um and this is peripheral to dagues in a

way but there's a philosopher named

Jacques monsier

um who's a who's a contemporary French

philosopher

he has an essay in which

he talks about women like dagoosh who

were

um

denied their rights under the French

Revolutionary government

and

protested took to the streets wrote

pamphlets

um made speeches etc etc demanding their

rights and the the thing that Ron Sierra

says that I think is so interesting is

that

through these demonstrations of

political engagement these women who

were ostensibly denied their rights

proved that they in fact had them proved

that they could they were that the the

critiques that women were not capable of

political action not capable of being

full members of the body politic was

disproven by the very fact that women

were engaged in political action and for

Rancier what he argues is that Politics

as such

involves identifying what voices are not

heard in the current system and creating

spaces for those voices so dagoosh is

definitely doing that she's engaged in

proper political action as far as

Rancier is concerned because she is

saying this is a voice this is a

constituency

a demographic

whose voice is not represented in the

current state of affairs I am going to

demand and I'm going to create that

space through action through actually

inacting

political engagement