5° "Les Lois du Yin Yang" Enseignements d'Ethnomédecine Chinoise par Patrick Shan

CEDRE Formation pro en Ethnomédecine Chinoise
6 Jun 202336:17

Summary

TLDRCe script vidéo présente en détail la théorie chinoise du Yin et du Yang. Il explique les lois fondamentales qui régissent l'équilibre entre ces deux forces complémentaires, à travers des exemples concrets illustrant leur caractère relatif et leur interdépendance. Les applications de cette théorie sont ensuite abordées, notamment dans le domaine de la médecine traditionnelle chinoise où le Yin et le Yang permettent de comprendre le fonctionnement du corps humain. Le script met en lumière la vision du monde sous-jacente dans cette pensée ancestrale, faite de cycles, de changements et de recherche d'harmonie.

Takeaways

  • 😊 La théorie du Yin et du Yang comprend 7 lois fondamentales : la fragmentation à l'infini, la relativité, le principe d'opposition, la coexistence, la complémentarité, la croissance des croissances et la transformation des extrêmes.
  • 😉 Yin et Yang ne peuvent pas exister indépendamment l'un de l'autre. Ils sont des opposés complémentaires formant un tout.
  • 🧐 Rien n'est absolument Yin ou Yang, tout est relatif selon le contexte et l'élément de comparaison.
  • 😯 Yin et Yang sont en équilibre dynamique et en balance perpétuelle.
  • 🤔 La santé est synonyme d'équilibre entre Yin et Yang.
  • 😮 À son extrême, Yin devient Yang et vice versa selon la loi de transformation des extrêmes.
  • 🤓 La théorie du Yin et Yang permet de comprendre le fonctionnement équilibré de la vie et donc de la santé.
  • 👍 Le principe du Yin et du Yang s'applique à toute chose : le macrocosme comme le microcosme.
  • 🧐 La santé n'est pas un état statique mais un processus, un chemin, conformément à la philosophie taoïste.
  • ☯ Le Yin et le Yang représentent l'équilibre subtil entre des forces opposées telles que visible dans la nature et le fonctionnement physiologique du corps humain.

Q & A

  • Quelles sont les deux premières lois fondamentales de la théorie du Yin et du Yang ?

    -Les deux premières lois fondamentales sont : la fragmentation à l'infini et la relativité. La fragmentation à l'infini signifie que le couple Yin-Yang peut toujours se subdiviser en sous-parties Yin et Yang. La relativité signifie qu'on ne peut qualifier quelque chose de Yin ou de Yang que par rapport à autre chose, à l'intérieur d'un même référent.

  • Pourquoi dit-on que le Yin et le Yang sont en opposition ?

    -Le Yin et le Yang sont toujours en opposition à l'intérieur d'un même référent. Par exemple, le froid et le chaud, le haut et le bas, la gauche et la droite, etc. Il y a toujours une relation d'affrontement entre le Yin et le Yang.

  • Qu'est-ce que la loi de coexistence du Yin et du Yang ?

    -La loi de coexistence stipule que le Yin et le Yang ne peuvent pas exister séparément, ils ont besoin l'un de l'autre pour exister. Si l'un disparaît, l'autre disparaît aussi. Ils coexistent en toute chose.

  • En quoi consiste la complémentarité du Yin et du Yang ?

    -Le Yin et le Yang ne se contentent pas de coexister, ils se complètent mutuellement pour former un ensemble, un équilibre. Ils sont comme les deux faces d'une même pièce. Le Yin a besoin d'un peu de Yang et vice-versa pour former cet équilibre.

  • Qu'est-ce que la loi de la croissance et de la décroissance ?

    -Cette loi stipule que lorsque l'un des aspects (Yin ou Yang) croît, l'autre décroît automatiquement. C'est un système de vases communicants. Par exemple, plus il fait jour, moins il fait nuit.

  • Quelle est l'importance de la loi stipulant qu'à son extrême, le Yin devient Yang et vice-versa ?

    -Cette loi montre que les extrêmes se rejoignent. Par exemple, une très forte chaleur (extrême Yang) peut donner des frissons (Yin). C'est une loi essentielle pour comprendre les mécanismes du corps en médecine.

  • Pourquoi dit-on que la santé est synonyme d'équilibre selon la théorie du Yin et du Yang ?

    -La santé représente un équilibre dynamique entre toutes les composantes Yin et Yang du corps et de l'esprit. Si cet équilibre est rompu, la maladie apparaît.

  • Quel est le lien entre le Yin-Yang et le concept de Tao ?

    -Le Tao représente la Voie, l'équilibre dynamique entre les opposés. La santé est vue comme un chemin (Tao) qu'il faut sans cesse rééquilibrer plutôt qu'un état statique à atteindre.

  • Pourquoi la théorie du Yin-Yang est-elle utile en médecine ?

    -Elle permet de comprendre le fonctionnement équilibré du corps, et donc de distinguer ce qui relève de la typologie (équilibre propre à chacun) et ce qui relève de la pathologie (rupture de cet équilibre).

  • Comment appliquer le principe de relativité du Yin-Yang dans un couple ?

    -Il faut accepter les différences de l'autre plutôt que de chercher son alter ego. C'est dans la complémentarité des contraires et l'interdépendance que réside l'harmonie du couple.

Outlines

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😊 Fragmentation à l'infini et relativité du yin et du yang

Ce paragraphe présente les deux premières lois fondamentales de la théorie du yin et du yang : la fragmentation à l'infini et la relativité. Il explique que tout phénomène ign-yang peut être subdivisé à l'infini en aspects plus yin ou plus yang. De plus, rien n'est intrinsèquement yin ou yang, cela dépend toujours d'un élément de comparaison et d'un référent.

05:01

😉 Opposition et coexistence du yin et du yang

Ce paragraphe expose deux autres lois essentielles du yin et du yang : l'opposition et la coexistence. Yin et yang sont en confrontation permanente au sein d'un même référent mais ne peuvent exister l'un sans l'autre. Des exemples concrets illustrent cette co-dépendance.

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🤝 Complémentarité du yin et du yang

Ce paragraphe décrit la complémentarité entre yin et yang. Bien qu'opposés, ils se complètent pour former un tout équilibré. Chaque aspect contient une part de son opposé, en proportion inverse de sa dominance. Des illustrations de cette loi sont fournies.

15:02

🌀 Équilibre dynamique du yin et du yang

Ce paragraphe met en lumière l'équilibre dynamique entre yin et yang. Ils évoluent en permanence l'un par rapport à l'autre dans un cycle sans fin. Un changement d'un côté entraîne automatiquement une réaction de l'autre. Cette alternance permet le mouvement et la vie.

20:03

☯️ Les extrêmes du yin et du yang se rejoignent

Ce paragraphe expose la dernière grande propriété du yin et du yang: à leur paroxysme, ils se transforment l'un en l'autre. Des exemples concrets en physique et en médecine illustrent ce principe selon lequel chaque extrême contient les germes de son opposé.

25:04

🧘 Applications du yin et du yang en médecine

Ce paragraphe évoque brièvement les applications de la théorie du yin et du yang en médecine chinoise, pour comprendre la physiologie, établir des diagnostics et définir des traitements. L'équilibre dynamique permet d'atteindre la santé.

30:05

😌 La santé, un chemin à prendre

En conclusion, ce paragraphe cite un proverbe indiquant que la santé n'est pas un état statique à atteindre mais plutôt un chemin continu à parcourir, conformément à la nature dynamique de l'équilibre yin-yang underlying la vie elle-même.

Mindmap

Keywords

💡Yin et Yang

Le Yin et le Yang sont deux forces ou aspects complémentaires qui coexistent dans toute chose. Ils s'opposent mais se complètent pour former un tout. Dans la vidéo, cette théorie sert de base pour comprendre le fonctionnement équilibré du monde et du corps humain.

💡équilibre

L'équilibre entre le Yin et le Yang est nécessaire dans tous les processus, que ce soit l'alternance du jour et de la nuit ou les mouvements du corps humain. La santé est synonyme d'équilibre entre ces deux forces.

💡opposition

Le Yin et le Yang sont en opposition permanente à l'intérieur d'un système donné. Ils s'affrontent mais cette opposition est nécessaire pour qu'ils se complètent et forment un tout.

💡fragmentation

Le Yin et le Yang ont la propriété de se fragmenter à l'infini. Un phénomène Yin ou Yang peut ainsi être divisé en sous-parties Yin et Yang. C'est ce qui permet une complexité infinie.

💡relativité

Rien n'est Yin ou Yang de façon absolue. Cela dépend du contexte, de l'élément de comparaison et du référent choisi. Un même phénomène peut être Yin ou Yang selon le point de vue.

💡interdépendance

Le Yin et le Yang sont interdépendants, ils ne peuvent pas exister l'un sans l'autre. Si l'un disparaît, l'autre disparaît aussi. Ils se conditionnent mutuellement.

💡transformation

Le Yin et le Yang sont dans une transformation perpétuelle l'un en l'autre. Lorsqu'un aspect est à son maximum, il se transforme en son contraire.

💡cycle

Le Yin et le Yang forment un cycle sans fin, une roue qui tourne en permanence entre ces deux pôles. Lorsqu'un aspect est à son paroxysme, il laisse place à l'autre.

💡diagonstic

Comprendre le Yin et le Yang permet de mieux diagnostiquer les patients en médecine chinoise, de distinguer le normal du pathologique qui varie selon chacun.

💡traitement

En agissant sur l'un des aspects Yin ou Yang, on influence automatiquement l'autre. Cette propriété est utilisée dans les traitements de médecine chinoise.

Highlights

La théorie du Yin et du Yang repose sur l'observation de la nature

La fragmentation à l'infini est une propriété essentielle du Yin et du Yang

La relativité est une propriété fondamentale du Yin et du Yang

Yin et Yang sont dans une relation d'opposition et d'affrontement

Yin et Yang coexistent et sont interdépendants

Yin et Yang se complètent pour former un ensemble en équilibre

Yin et Yang sont en balance et équilibre dynamique perpétuels

Il suffit d'agir sur un aspect pour que l'autre réagisse

À mesure qu'un processus a lieu, un autre va se produire en sens opposé

À son extrême, Yin devient Yang et inversement

La santé est synonyme d'équilibre entre Yin et Yang

L'équilibre entre Yin et Yang est dynamique, comme dans la marche

La médecine chinoise utilise les principes du Yin et du Yang

Le diagnostic et le traitement reposent sur la compréhension du Yin et du Yang

Ces principes permettent de comprendre le fonctionnement des gens et de les soigner

Transcripts

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[Musique]

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[Musique]

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alors nous sommes partis de

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l'observation de la nature pour

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élaborer une théorie une première

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théorie celle du yin et du yang

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et cette théorie va se caractériser par

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des lois des propriétés

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en tout cas de ces lois devraient

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découler des propriétés fondamentales et

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c'est en retour en vérifiant que ces

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propriétés fonctionnent que cela devrait

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valider la loi donc la théorie c'est

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ainsi fonctionne généralement les

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sciences même si toutes les sciences ne

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reposent pas sur la même épistémologie

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il y a ce phénomène d'observation de

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validation

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qui vient confirmer la théorie posée

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la théorie de inédit Yang comprend cette

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principe cette loi fondamentale

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essentielle qui doivent être réunis à

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l'intérieur de cette théorie pour la

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rendre valide

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la première de ces lois c'est la

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fragmentation à l'infini

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fragmentation à l'infini c'est ce qu'on

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a vu

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avec vous savez le les deux I qui donne

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les quatre cents c'est-à-dire avec la

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subdivision des bigmes si on peut dire

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des très grammes des hexagrammes etc

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c'est à dire que la diade

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ign-ang le couple ign-angle se fragmente

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à l'infini

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c'est une conséquence directe de cette

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structure matricielle du monde que l'on

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a vu c'est à dire qu'on peut toujours

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subdiviser un même phénomène qu'on

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aurait pu qualifier de inu-ang

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en sous phénomène Yang en sous-partie

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Lignan

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c'est le principe de la mitose c'est le

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principe du système binaire

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c'est le principe de la théorie des

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fractales

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peut-être avez-vous vu ce genre de vidéo

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où l'on voit on part d'un objet de la

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vie ordinaire de quelque chose dans la

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nature je sais pas un brin d'herbe et

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puis on zoome sur ce brin d'herbe pour

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aller dans l'infiniment petit

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ou alors on dézoom à partir de ce brin

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d'herbe et on quitte la planète petit à

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petit pour aller vers l'infiniment grand

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pour prendre conscience des deux mondes

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qui sont enfin nous sommes à la jonction

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de deux de deux infinies et donc au

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cours de ces deux infinies du quark

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jusque au champ de galaxies qui

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composent l'univers

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mais en fait tout est un système de

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défragmentation de phénomènes ign-yang

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on va prendre quelques exemples

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correspondant à ce qu'on peut voir nous

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par exemple on a dit dans le tableau que

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vous avez vu lors de la vidéo précédente

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que le mouvement était Yang par rapport

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à l'inertie qui était Guinée

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maintenant si on zoome à l'intérieur du

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mouvement

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si l'on parle d'un mouvement ascendant

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ce qui monte ayant ce qui descend aïe

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donc un mouvement ascendant va étiant

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par rapport à un mouvement descendant

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qui va être une

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un mouvement lent va être in un

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mouvement rapide va être Yang donc

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comment qualifier en termes de Yin ou

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Yang un mouvement lent ascendant ça veut

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rien dire en fait on est obligé

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quelque part de fabriquer un très grave

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pour essayer de représenter cette

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complexité ce phénomène qui n'est pas

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complexe en soi mais qu'on ne peut pas

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étiqueter comme ça inouïe

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donc

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cette fragmentation elle va être très

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importante en médecine parce qu'on l'a

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évidemment dans l'être humain

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le corps et l'esprit par exemple sont

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l'un par rapport à l'autre le visible et

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l'invisible le corps est Yin par rapport

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à l'esprit ou l'énergie qui se Ray Yang

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mais si on zoome au niveau du corps on

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va dire le Do rappelez-vous la partie la

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plus exposée à la lumière le dos va être

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Yang par rapport à la face antérieure ou

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encore la surface va étiante par rapport

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à l'interne la peau va être Yang par

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rapport aux muscles à l'intérieur même

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de la surface

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mais les muscles eux-mêmes sont Yang par

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rapport aux organes parce que ils font

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partie de l'enveloppe charnel et les

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organes sont dans l'interne à

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l'intérieur des organes si on zoome

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encore on a deux types d'organes les

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organes et des viscères on appelle ça

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les sangles et les fous en médecine

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chinoise c'est-à-dire de catégories

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d'organes qui n'ont pas tout à fait les

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mêmes fonctions dans le corps

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certains sont vitaux d'autres ne le sont

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pas

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et puis à l'intérieur d'un organe quel

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qu'il soit vous avez la partie organique

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matérielle de cet organe qui va être in

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tout ce qui est tissulaire tout ce qui

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est liquidien tout ce qui est organique

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matériel par rapport à ce qui va être

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fonctionnel c'est à l'activité la force

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le travail que produit cet organe ça ça

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va être

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donc organe fonction ça peut être aussi

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une Diadie Yang vous voyez cette

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fragmentation est à l'intérieur des

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fonctions on pourrait aller comme ça à

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l'infini à l'intérieur des fonctions

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d'organes prenons je sais pas moi le

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poumon vous avez une fonction de

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diffusion de dispersion une fonction de

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descente

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qui joue sur la respiration sur le les

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mouvements par exemple de la peau qui

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respire d'un côté l'ouverture fermeture

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des ports et puis de l'autre le la

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respiration qui va vers le bas du corps

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qui joue d'ailleurs sur les mouvements

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de sel etc donc

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la dispersion ces Yang la descente c'est

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in donc dans les fonctions il peut y

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avoir des fonctions Yang des fonctions

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d'une fonction de nutrition une fonction

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de défense donc

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fragmentation à l'infini première loi

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essentielle du Yang de cette première

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loi va découler tout naturellement la

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seconde tout aussi importante mais les

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sept seront importantes la seconde loi

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ça va être la relativité

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à la lumière de ce que l'on vient de

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voir il est totalement impossible de

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dire que quelque chose est Yin ou Yang

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en soi c'est relatif

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on va voir relatif à quoi

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à la lumière des exemples précédents il

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est évident qu'on ne peut jamais dire

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d'un phénomène qu'il est dans l'absolu

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en soi Inn ou Yang pour pouvoir dire que

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quelque chose et Yin ou Yang

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on a besoin de deux paramètres

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le premier c'est un élément de

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comparaison

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c'est à dire qu'un phénomène ne peut

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être qualifié de inuyang que par rapport

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à un autre phénomène

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en soi ça n'aurait pas de sens c'est à

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dire que l'eau chaude s'élang par

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rapport à l'eau froide mais c'est in par

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rapport à l'eau bouillante donc en soi

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on peut pas dire que de l'eau chaude

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c'est c'est ceci ou c'est cela

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donc déjà il faut comparer avec quelque

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chose mais ça suffit pas il faut

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également c'est essentiel un référent

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donc un élément de comparaison et un

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référent c'est à dire deux phénomènes ne

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peuvent être en relation Yang qu'à

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l'intérieur d'un même référent

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ce référent peut être on l'a vu dans le

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tableau qui avait été fait sur le yin et

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le liant

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ça peut être la vitesse vous voyez

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rapidement

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ça peut être le la température le côté

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chaud ou froid ça peut être la densité

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quelque chose plus ou moins de matériel

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ou du matériel ça peut être la position

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dans l'espace quand on va vers l'interne

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vers l'externe etc le haut le bas il

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faut un référent

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avec un référent un élément de

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comparaison on peut dire qu'une chose

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est inouillante par rapport à une autre

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on peut pas dire d'un bon vin que c'est

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du mauvais jus de fruit

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on peut pas dire comme un dit un

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proverbe suffit je crois d'un bon

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poisson que c'est du mauvais gâteau

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pareil donc

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ça semble évident peut-être mais il faut

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avoir ces deux éléments quand je vous

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dis que ça semble évident je vous pose

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la question le soleil il est inou Yang

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à la lumière son mauvais jeu de mots de

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ce qu'on a dit jusqu'ici votre logique

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votre évidence intérieure va vous dire

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moi j'ai envie de dire rien alors

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qu'est-ce qu'on fait on fait des débats

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infinis

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on me brûle sur le bûcher parce que je

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suis contraire à la pensée dominante qui

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dit que le soleil ayant et moi j'ose

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dire qu'il est in ou on réfléchit de

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quoi est en train de parler

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rappelez-vous par rapport à quoi premier

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réflexe c'est-à-dire c'est quoi

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l'élément de comparaison

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si c'est Bettel jeux Sirius

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notre soleil c'est un petit soleil il y

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a des plus gros que lui donc déjà il

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faudrait savoir par rapport à quoi ils

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disons par rapport à la Terre ah soleil

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par rapport à la Terre et les Yin ou

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Yang

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votre évidence base de science de du Yin

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et du Yang va vous faire dire bah oui le

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soleil est Yang la terrine

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et moi j'ai envie de maintenir ma

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position si j'ose dire je maintiens

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qu'il est encore une le soleil par

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rapport à la terre

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pourquoi parce qu'on n'a pas parlé du

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référent

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et il nous manque encore cet élément

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pour savoir si on parle de la même chose

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en fonction de quelle référence

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si l'on prend ce que l'on fait

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d'habitude évidemment implicitement le

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référent thermique le référent de la

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lumière le référent de la densité

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évidemment le soleil ayant par rapport à

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la terre

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mais si l'on prend le référent

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de la le référence spatiale le la

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position dans l'espace le système

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solaire le référent du mouvement

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regardez le système solaire le soleil

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est au centre

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il est immobile on va oublier deux

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secondes on va en reparler après que

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tout ça ça se déplace dans l'univers

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mais disons qu'en gros dans le système

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solaire lui il est immobile et la terre

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non seulement elle tourne autour de lui

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donc elle est extérieure lui il est

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intérieur

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elle tourne autour du soleil et en plus

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elle tourne sur elle-même donc dans ce

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référent là le référent spatial ou le

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référent du mouvement on peut dire

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légitimement le soleil est Yin et la

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terre et Yang

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voyez à quel point la chose est relative

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revenons à cette notion même de

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mouvement on dit le mouvement ayant par

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rapport à l'inertie on pourrait dire

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l'inertie vraiment c'est in ça bouge pas

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donc il y a pas plus digne que l'inertie

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mais en fait ça aussi enfin là c'est

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même plus de la médecine on est dans

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il y a un moustachu qui en a parlé bien

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avant moi mais effectivement

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cette inertie est totalement trompeuse

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ça peut pas être une pure enfin que

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signifie l'inertie d'un objet posé sur

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Terre une terre qui tourne sur elle-même

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à 1500 km/h à sa surface selon l'endroit

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où on se trouve

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qui se déplace à 110 000 kilomètres

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heure autour du Soleil

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dans un système solaire qui lui-même se

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déplace à quelques 850 000 km/h en

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orbite autour de ces galaxies

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c'est quoi cette inertie

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relativité effectivement bref le yang

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c'est une théorie qui va nous servir à

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relativiser les choses à pondérer les

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choses les unes par rapport aux autres

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dans des contextes de données

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c'est pas du tout une théorie qui va

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nous servir à classifier les choses à

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étiqueter les choses de dire ce fruit là

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et les Yin c'est ce légume là il est

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Yang on s'en fout ça a aucun sens

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il nous faut des éléments de comparaison

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il nous faut des référents

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alors souvent on va le dire parce qu'il

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y a des référents implicites donc on va

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parler entre personnes qui ont le même

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référent implicite mais des fois c'est

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pas le cas on va ouvrir un livre l'autre

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Idy le contraire bah oui ils ont pas les

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mêmes référents et c'est parti pour les

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guerres de religion

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ça va être très important cette

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relativité toutes les lois on l'a dit

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les 7 sont importantes mais ça va être

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très important notamment en médecine

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parce que ça va nous permettre de

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comprendre que une situation peut être

play12:55

pathologique pour telle personne

play12:59

et normale pour tel autre

play13:01

distinguer le normal du pathologique ça

play13:04

va être très important

play13:05

qu'est-ce qui est je dirais

play13:10

comment dire de l'ordre de la typologie

play13:12

et qu'est-ce qui est de l'ordre de la

play13:15

pathologie on verra plus tard une

play13:17

citation qui dit qu'il en est du bois

play13:18

comme des hommes on en trouve des types

play13:20

nombreux et différents et donc

play13:22

certains peuvent se porter bien par

play13:25

certains temps d'autres se trouvaient

play13:27

malades par ces temps-là certains

play13:28

peuvent encaisser telle chose même ça

play13:30

valait nourrir d'autres ça va les rendre

play13:31

malades voilà il y a une relativité dans

play13:35

les choses parce que il faut qu'on voit

play13:36

par rapport à quoi c'est en train de se

play13:38

passer et en fonction de quelle référent

play13:40

c'est en train de se passer dans ce cas

play13:42

là on pourra évaluer pondérer jauger et

play13:46

non pas jugé donc faire un diagnostic

play13:50

alors

play13:51

fragmentation à l'infini relativité de

play13:55

loi fondamentale du Yin Yang la suivante

play13:57

va être un principe d'opposition comme

play14:01

vous l'avez peut-être remarqué il

play14:02

n'ayant que sont toujours en opposition

play14:04

dans une relation d'affrontement à

play14:07

l'intérieur d'un référent donné

play14:10

il y a que c'est le jour et la nuit on

play14:12

pourrait dire c'est à dire c'est le et

play14:14

le bas c'est le choix et le froid c'est

play14:17

la gauche et la droite des parties dit

play14:19

d'opposition et une relation

play14:21

d'opposition à chaque fois entre in et

play14:24

Yang en physique on va être avec des

play14:26

pôles positifs des pôles négatifs de la

play14:29

matière et de l'antimatière

play14:31

le monde est fait de pro et d'anti vous

play14:34

avez remarqué pro tout anti-tout voilà

play14:37

c'est ce qui fait l'équilibre de ce

play14:40

monde voilà on est dans un monde binaire

play14:42

mais avec des oppositions permanentes

play14:44

entre les aspects inayang

play14:47

le corps est fait d'opposition et le

play14:50

corps il a un axe et puis il y a une

play14:52

symétrie deux hémicorps symétriquement

play14:55

opposés

play14:57

des hémisphères cérébraux qui n'ont pas

play14:59

la même logique

play15:01

le corps se déplace grâce à ce qu'on

play15:04

appelle des antagonistes musculaires

play15:06

donc des oppositions musculaires

play15:08

permanentes

play15:13

si on n'est pas dans une relation

play15:15

d'opposition à l'intérieur d'un référent

play15:18

donné on n'est pas dans une logique

play15:20

ignore c'est important parce que c'est

play15:22

fréquent il y a une confusion fréquente

play15:24

qui est faite souvent par absence on l'a

play15:26

dit de référence ou même si un référent

play15:31

il y a un glissement de raisonnement

play15:32

parfois qui se fait par exemple je vois

play15:35

en médecine chinoise il y a des gens qui

play15:36

vont prendre un pouls rapide et ils vont

play15:38

dire tiens c'est un poux fort parce que

play15:40

la rapidité leur donne une impression de

play15:43

force mais en fait un tour rapide peut

play15:45

être rapide et faible ce sont deux

play15:47

paramètres différents la vitesse et la

play15:49

force un pou peut être lent est fort

play15:51

donc du coup l'interprétation va être

play15:54

faussée parce que on a glissé dans le

play15:56

raisonnement mais on n'était plus dans

play15:58

une relation d'opposition entre

play16:00

rapidement faible fort etc

play16:04

donc opposition affrontement mais la loi

play16:08

suivante

play16:08

va venir complexifier un petit peu cette

play16:11

relation de position parce que bon si on

play16:14

est en affrontement en opposition avec

play16:15

quelque chose on peut se dire je lui

play16:17

parle pas et manque de peau bien opposés

play16:20

yinayang ne peuvent pas exister

play16:22

séparément

play16:24

chacun à l'autre comme condition

play16:26

d’existence donc la loi suivante la

play16:30

quatrième c'est la coexistence

play16:32

c'est-à-dire que si in disparaît Yang va

play16:38

disparaître aussi ou si yangent

play16:41

également donc ce sont pas simplement

play16:44

des colocataires Yin et Yang sont des

play16:48

jumeaux de caractères opposés mais qui

play16:50

peuvent pas vivre l'un sans l'autre

play16:53

l'Est et l'Ouest s'opposent disait

play16:55

trumpsson mais ils ne peuvent exister

play16:59

séparément

play17:02

il n'y a pas de haut en bas ça perd tout

play17:05

sens il n'y a pas de gauche sans droite

play17:07

en politique par exemple

play17:09

remarquer en parler partie d'opposition

play17:12

ils sont toujours en opposition la

play17:15

gauche et la droite mais si l'un des

play17:17

deux est vraiment menacé au point de

play17:20

risquer de disparaître l'autre va voler

play17:22

à son secours parce qu'il sait que sinon

play17:24

il disparaît aussi c'est la démocratie

play17:26

qui disparaît c'est quelque chose

play17:28

d'autre qui prend la place

play17:32

alors c'est une loi qui est

play17:34

qui est intéressante parce que on

play17:36

pourrait la transposer dans d'autres

play17:37

domaines on peut se demander s'il peut y

play17:39

avoir du bonheur sans souffrance sans

play17:41

difficulté mais bon on verra tout ça un

play17:44

peu plus tard dans d'autres contextes in

play17:47

ayant coexistent en toute chose quelle

play17:50

que soit cette chose par rapport à

play17:51

d'autres il y a une coexistence tout le

play17:54

temps par exemple le soleil en lui-même

play17:56

même si on le compare à rien d'autre

play18:00

pour exister il faut qu'il soit le

play18:02

produit d'une coexistence

play18:06

le soleil c'est quoi ces d'énormes

play18:08

forces de gravitation qui vont vers

play18:10

l'intérieur

play18:13

combiner à d'énormes forces

play18:17

des réactions thermonucléaires qui

play18:19

produisent des explosions qui vont vers

play18:21

l'extérieur et c'est ce jeu de force de

play18:23

puissance intérieure de force qui vont

play18:25

vers l'intérieur et de force qui vont

play18:26

vers l'extérieur qui le maintiennent en

play18:29

équilibre apparent permanent

play18:31

sans qu'il se disperse ou qui plonge

play18:33

c'est le cas de toutes les étoiles qui

play18:36

peuplent de cet univers et d'ailleurs

play18:38

c'est intéressant de voir que quand une

play18:39

étoile arrive sur la fin de sa vie donc

play18:42

son Yang s'éteint comme le nôtre

play18:46

la gravitation à ce moment la gagne donc

play18:48

cette étoile

play18:50

gagne une densité infinie qui se

play18:52

transforme en tout en trou noir elle

play18:54

finit par imploser et forme une super

play18:56

nova donc le yin et le yang se séparent

play18:58

c'est ce qu'on appelle d'ailleurs en

play18:59

médecine pour l'être humain le dernier

play19:01

éclat avant la fin

play19:03

lui-même

play19:07

c'est la coexistence de ces deux forces

play19:09

inayang de la gravitation et de

play19:12

l'expansion

play19:13

dans l'infiniment petit c'est pareil il

play19:17

y a coexistence de pour chaque particule

play19:20

avec une antiparticule

play19:23

donc entre ces extrêmes encore une fois

play19:27

de l'infiniment petit et l'infiniment

play19:29

grand dans l'être humain il va y avoir

play19:31

coexistence nécessaire de tous les

play19:34

aspects innéants entre eux

play19:36

le tchi et le sang par exemple l'énergie

play19:39

et le sang en médecine chinoise il y a

play19:41

une citation qui dit l'énergie et le

play19:44

sang ne sont pas de même nature

play19:48

mais l'un ne peut pas exister sans

play19:49

l'autre si le tchi disparaît le sang

play19:52

disparaît à son tour parce que le Chi et

play19:55

le maître du sang si le sang disparaît

play19:57

le chi disparaît à son tour parce que le

play19:58

sang est la mère du

play20:02

l'eau est le courant dans un fleuve sont

play20:05

deux choses différentes l'eau c'est de

play20:06

l'eau le courant c'est du courant

play20:08

mais s'il y a plus d'eau il y a plus de

play20:10

courant

play20:12

donc si on comprend l'interdépendance de

play20:17

ces opposés

play20:20

c'est pas des opposés j'allais dire de

play20:22

ces opposés apparents ils sont pas c'est

play20:24

pas c'est pas apparent c'est une vraie

play20:26

opposition mais c'est une vraie

play20:27

interdépendance également donc il y a

play20:30

cette combinaison d'opposition et de

play20:34

coexistence dans la loi du Yin Yang et

play20:39

cette opposition

play20:42

mêlée à cette coexistence va donner

play20:44

naissance à une nouvelle loi

play20:46

qui va être la complémentarité

play20:49

Liné Yang ne se contente pas de

play20:52

coexister ils sont intriqués au sein

play20:56

d'une réalité unique et plus grande

play20:58

c'est-à-dire qu'il se complète

play21:00

mutuellement pour former un ensemble qui

play21:03

va fonctionner en équilibre

play21:06

Yin et Yang sont les deux aspects les

play21:08

deux faces d'une même chose

play21:11

on avait vu que 1 de 2

play21:14

4 8 etc donc inversement l'équation est

play21:19

juste quelque part 2 = 1

play21:22

une simple pièce de monnaie c'est face

play21:26

et pile

play21:28

il y a les prises mâles et les prises

play21:30

femelles ayez un écrou c'est une vie

play21:32

c'est un boulon on a le principe mâle

play21:34

femelle pareil

play21:35

une montagne c'est Adré et Ubac vous

play21:39

avez toujours deux versants à toute

play21:40

chose

play21:42

un atome c'est un noyau et un ou des

play21:46

électrons autour vous avez l'univers

play21:48

c'est pareil on a les corps célestes et

play21:51

puis du vide

play21:53

on a toujours deux aspects pour faire

play21:54

une chose le monde l'univers en chinois

play21:57

s'appelle tient

play22:01

puisque c'est à notre niveau la façon

play22:04

dont on voit l'univers de manière assez

play22:05

simple c'est en tout cas très limité

play22:09

et ces représenté d'ailleurs par la

play22:10

SAPEX la pièce de monnaie chinoise qui

play22:13

est percé en son centre d'un carré

play22:16

qui symbolise la terre parce qu'on peut

play22:19

l'arpenter elle est limitée

play22:21

et entouré du cercle que forment la

play22:24

pièce qui symbolise bien sûr l'infini

play22:31

ignan que c'est un couple d'ailleurs

play22:32

l'homme et la femme c'est un couple le

play22:36

principe masculin et féminin même si

play22:39

c'est pas incarné par le sexe masculin

play22:41

et féminin puisque maintenant on a des

play22:42

versions assez couramment complexifiées

play22:46

de ce qui est le couple on pourrait en

play22:48

parler plus tard pour savoir qu'est-ce

play22:49

qui biologiquement a pu donner naissance

play22:51

à ses différentes formes de couples

play22:55

toujours est-il que le principe masculin

play22:56

est féminin sa forme un couple

play23:00

à l'intérieur pendant une seule personne

play23:02

quelle qu'elle soit elle est faite d'un

play23:04

corps et d'un esprit c'est toujours je

play23:07

vais pas refaire vous refaire le coût de

play23:10

la fragmentation mais ce que je veux

play23:11

dire c'est que vous mettez un corps et

play23:12

un esprit ensemble et ça fait un être

play23:13

humain être humain

play23:17

vous mettez un champ et un courant

play23:20

ensemble vous voyez ça s'appelle Linky

play23:23

witchi en médecine chinoise c'est-à-dire

play23:25

l'énergie peut se manifester sous forme

play23:27

de courant électrique ou de champs

play23:30

électromagnétiques et ça ça fait

play23:32

l'énergie du corps c'est-à-dire c'est un

play23:34

peu à l'image de du samouraï et du

play23:37

cuisinier voyez c'est-à-dire c'est un

play23:40

couple si on peut dire le samouraï est à

play23:42

l'extérieur et protège les remparts

play23:44

empêchent les invasions et le cuisinier

play23:47

à l'intérieur en train de faire la

play23:48

cuisine et le samouraï protège le

play23:51

cuisinier le cuisinier nourrit le

play23:52

samouraï donc il y a besoin souvent de

play23:54

deux choses pour que quelque chose

play23:56

tienne

play23:58

2 = 1 voilà c'est le principe mais

play24:02

vous avez remarqué de égal 1 on le voit

play24:04

avec le tai-chi avec le symbole mais

play24:06

vous avez remarqué que dans ce symbole

play24:07

il y a des points parce que pour que la

play24:10

complémentarité puisse former un

play24:12

équilibre

play24:13

chaque aspect un Yang va devoir avoir

play24:17

besoin d'un complément

play24:19

inversement proportionnel à lui-même et

play24:22

comme rien n'est 100% inuyang il y a

play24:25

forcément toujours un peu de Yin dans le

play24:27

yang un peu de Yang dans le yin et c'est

play24:29

normal puisqu'on est dans ce système de

play24:31

fragmentation

play24:33

il va falloir que la proportion de Yin

play24:36

Yang à l'intérieur de chaque aspect soit

play24:39

inversement égal c'est à dire que si le

play24:43

point est petit dans si le point in est

play24:47

petit dans Yung c'est RC un Yang très

play24:49

important il a pas beaucoup Dean il doit

play24:51

être en équilibre et pour que ça fasse

play24:54

un équilibre il va falloir qu'il ait

play24:56

quelque chose de très contrasté en

play24:59

retour si par contre il est moins

play25:00

contrasté par exemple il a beaucoup de

play25:02

Yin ben le Yin il va avoir aussi lui

play25:04

aussi beaucoup de Yang ce sera

play25:06

intéressant d'ailleurs d'observer des

play25:08

couples la difficulté qui peut y avoir à

play25:10

vivre ensemble

play25:12

quand on a des différences mais en même

play25:16

temps accepter l'interdépendance qui

play25:19

fait aussi partie de cette loi de couple

play25:21

et de l'équilibre complémentaire qu'il

play25:23

faut arriver à former avec tout ça quand

play25:26

on est seul on se sent incomplet

play25:28

alors on recherche quelqu'un

play25:31

mais on a tendance souvent à rechercher

play25:33

un alter ego un autre soi d'ailleurs

play25:35

dans les ça et les sites de rencontres

play25:38

ou les agences matrimoniales on va

play25:39

mettre la liste de tout ce qu'on tout ce

play25:41

qu'on aime bien tout ce qu'on sait faire

play25:43

tout ce qu'on aime tout ce qu'on aime en

play25:44

quelque sorte en cherchant ensuite il y

play25:46

aura les mêmes goûts

play25:48

et comme par hasard si on trouve celui

play25:51

qui correspond à la liste de courses

play25:52

qu'on a fait on a du mal à vivre avec

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parce qu'on rentre tout de suite en

play25:56

compétition c'est insupportable les

play25:58

pôles semblables se repoussent

play26:01

et bizarrement on se retrouve attiré par

play26:04

quelqu'un

play26:05

qui est différent de nous qu'on comprend

play26:07

pas

play26:09

alors on se retrouve avec parce que

play26:10

quand même il y a l'attirance mais comme

play26:13

il est différent on passe son temps à la

play26:14

critiquer à vouloir le changer pour

play26:16

qu'il soit comme nous ça finit par péter

play26:18

aussi voyez donc je ne sais pas si cette

play26:21

histoire vous raconte quelque chose mais

play26:23

c'est pour dire que c'est tout le

play26:24

mystère du Yin et du Yang c'est à dire

play26:26

l'affrontement la coexistence la

play26:28

complémentarité la fragmentation et puis

play26:31

d'autres propriétés qui nous reste

play26:33

encore à voir toutes ces lois sont

play26:36

imbriquées et participent de l'équilibre

play26:39

de la vie à différents niveaux

play26:41

alors revenons à notre symbole du yin et

play26:44

du yang parce que finalement dans ce

play26:46

symbole il y a vraiment beaucoup de

play26:47

choses

play26:49

évidemment d'habitude on le voit dans

play26:51

des livres et ce symbole n'est pas

play26:53

statique

play26:55

et pourtant il tourne aurait dit Galilée

play26:58

depuis que deux a donné 4 c'est à dire

play27:01

depuis qu'on est dans un espace temps

play27:05

c'est-à-dire depuis le début le tout

play27:06

début la vie est UNE roue qui tourne à

play27:11

la manière d'un pédalier sans fin

play27:15

rien n'est jamais statique il n'est rien

play27:18

de constant si ce n'est le changement

play27:20

disait Bouddha

play27:23

dans cette rouille inayang sont en

play27:25

équilibre dynamique en balance

play27:28

perpétuelle balance ça veut dire

play27:29

balancier

play27:32

c'est à dire que quand Yin croit

play27:35

Yang décroît et inversement

play27:39

automatiquement c'est un système de vase

play27:42

communicant plus il fait chaud moi il

play27:44

fait froid

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plus la lumière augmente plus

play27:49

l'obscurité diminue

play27:52

plus je vais vers la gauche moi je vais

play27:54

vers la droite c'est automatique

play27:58

la croissance et la décroissance vont de

play28:00

perdre la vie

play28:03

si on appuie sur les deux pédales en

play28:05

même temps

play28:07

ça se bloque tout s'arrête

play28:10

donc c'est ce déséquilibre à l'intérieur

play28:13

de l'équilibre qui permet la vie qui

play28:15

permet l'alternance des jours et des

play28:18

nuits

play28:19

des étés des hivers peut-être des vies

play28:22

et des morts en tout cas de la montée de

play28:24

la descente du sang dans le corps qui

play28:25

permet la circulation au rythme des

play28:27

diastols et des systèmes

play28:30

tout cela dans un cycle sans fin sans

play28:32

que jamais l'un prenne définitivement le

play28:34

pas sur l'autre alors conséquence

play28:38

importante de cette loi c'est que

play28:41

il suffit que l'un des aspects bouge

play28:44

pour que l'autre bouge également

play28:48

ça c'est très important vous appuyez sur

play28:51

un côté de la balançoire l'autre réagit

play28:54

automatiquement

play28:57

et comme dit un proverbe chinois il

play28:59

suffit parfois d'un grain de riz pour

play29:02

faire pencher la balance

play29:06

c'est une loi qu'on connaît bien chez

play29:07

nous Eurêka

play29:10

tout corps plongé dans un liquide subit

play29:12

une pression de bas en haut etc etc pour

play29:15

demander Archimède

play29:17

voilà c'est une loi qu'on connaît bien

play29:19

mais c'est une loi qu'on applique pas

play29:21

toujours

play29:23

ignore c'est un couple

play29:25

si on appliquait cette loi de la

play29:27

croissance des croissances dans le

play29:28

couple on s'embêterait moins par exemple

play29:31

vous voulez que l'autre par le plus

play29:34

fermez-la voyez ce que je veux dire

play29:36

c'est le seul moyen de changer l'autre

play29:39

on a oublié que c'était en changeant

play29:40

d'abord nous-mêmes et que l'autre à ce

play29:42

moment-là changerait automatiquement

play29:46

il suivait une idée fixe et s'étonnait

play29:48

de ne pas avancer disait Jacques Prévert

play29:51

on est souvent comme ça non dans l'être

play29:54

humain

play29:56

à mesure

play29:59

qu'un processus a lieu

play30:02

un autre va forcément se passer de

play30:04

manière opposée simultanément

play30:08

à mesure que je vieillis que mon corps

play30:11

vieillit

play30:14

à mesure que je voyage avec mon véhicule

play30:17

je vois des choses mon esprit se

play30:20

développe

play30:21

mesure que la bougie fond la lumière se

play30:25

propage

play30:26

ça s'appelle l'entropie et la

play30:28

nécanthropie

play30:31

chaque fois que l'on pose le pied par

play30:33

terre donc on exerce une pression vers

play30:35

le bas vous voyez le pédalier il y a le

play30:37

sang qui monte dans la jambe c'est ça

play30:39

qui permet la bonne circulation pour ça

play30:41

qu'il faut marcher un petit peu

play30:44

plutôt que de mettre des bas et rester

play30:46

assis donc on va voir à quel point cette

play30:49

loi elle va être essentielle dans la

play30:51

compréhension de la physiologie en

play30:54

médecine dans le diagnostic et aussi

play30:56

dans le traitement parce qu'il suffira

play30:58

d'agir d'un côté pour que ça agisse

play30:59

aussi ou que ça réagisse de l'autre

play31:01

dernière grande propriété du Yin et du

play31:04

Yang dérivé de la propriété précédente

play31:07

qui était la croissance des croissances

play31:09

propriété essentielles et quelque part

play31:12

un peu magique elle aussi c'est que

play31:15

à son extrémité

play31:18

ligne devient Yang

play31:21

ayant devient in

play31:25

quand vous arrivez au bout du pédalier

play31:28

que vous avez fini d'exercer votre

play31:29

pression

play31:31

que l'autre est remonté sans force celui

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qui exerçait la pression la jambe qui

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exerçait la pression se relâche et celle

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qui était relâchée exerce à son tour la

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pression et c'est ainsi que le pédalier

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continue

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l'extrémité de la nuit

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va donner le jour

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l'extrémité de la nuit c'est l'extrémité

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du Yin c'est tué Guin va donner Shaolin

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vous rappelez

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donc

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ça c'est une loi

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essentielle

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à son extrême l'un de l'autre

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magnifique citation de trop loin elle

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est c'est l'Ouest

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parce que c'est une roue

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en physique quantique

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quand les physiciens s'intéressent à la

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matière et qui vont qui plonge au cœur

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du cœur du cœur du cœur de la matière où

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est-ce qu'ils arrivent dans le vide

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l'extrémité de la matière donne le vide

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la matière est faite de vide

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on peut même se demander si le top de la

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science actuelle dans le domaine de la

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physique la

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gravité quantique à boucle

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cet extrême de la connaissance

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ne donne pas le Tao c'est à dire vieille

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théorie d'il y a 5000 ans relisez la

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haute-sa relisez le premier chapitre du

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Tao chuching mais revenons à notre

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macrocosme mais notre observation plus

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concrète par exemple en médecine vous

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voyez on peut on peut se brûler avec de

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la glace si vous avez une insolation

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un coup de soleil vous grelotez vous

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avez froid

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à propos de chaleur si vous avez une

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très forte fièvre par exemple on peut

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observer en médecine chinoise un pouls

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parfois lent qui va indiquer une gravité

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en matière de chaleur interne

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et puis c'est bien connu on a un dictant

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chez nous qui dit que les grandes

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douleurs sont muettes

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les extrêmes se rejoignent

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voyez pour comprendre en profondeur la

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théorie du in et du yang pour comprendre

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son utilité réelle il est vraiment

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essentiel de connaître d'intégrer c'est

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cette loi

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c'est pour ça que on voit souvent des

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banalisations de cette théorie en disant

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tiens il est meilleur de manger Yang ben

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déjà on prône une forme de déséquilibre

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c'est quoi enfin vous voyez c'est

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souvent

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voilà c'est des vérités assez nées alors

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qu'on a l'impression que derrière il y a

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plein de choses qui sont pas du tout

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digérées non c'est à travers l'ensemble

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des propriétés réunies dont on a parlé

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que cela se dérouler vraiment

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le fonctionnement en équilibre de la vie

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qui va donner ce qu'on appelle la santé

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parce que la santé effectivement c'est

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synonyme d'équilibre on le voit bien là

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mais l'équilibre c'est pas du tout

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quelque chose de simpliste de statiques

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simple oui mais pas simpliste

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regardez un battement cardiaque c'est

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diastole systole c'est ignang d'accord

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vous avez donc un mouvement Yang

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d'expansion du cœur

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pendant lequel il y a un mouvement Inde

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de rentrée du sang puis ensuite il y a

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un mouvement ligne de contraction du

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cœur pendant lequel est un mouvement

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Yang de sortie du sang c'est un jeu

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permanent des antagonistes et du

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mouvement le Tai chichan c'est vous

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voyez la gymnastique chinoise c'est des

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antagonistes musculaires en permanence

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c'est de la transformation permanente on

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parlait du pédalier de vélo c'est la

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même chose pas besoin de faire des

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mouvements chinois la marche regardez

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quelqu'un qui marche

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c'est le yang dans toute sa beauté

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à l'intérieur du changement dans un

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mouvement continu

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la santé comme dit un proverbe chez nous

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c'est pas un endroit où on arrive c'est

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un chemin que l'on prend ben chemin en

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chinois ça se dit Tao

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il nous restera à voir les applications

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de cette belle théorie dans la médecine

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dans le diagnostic dans le traitement

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et c'est à ce moment-là qu'on va pouvoir

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se rendre compte que cette théorie est

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juste parce que c'est comme ça que

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fonctionne les gens et c'est comme ça

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qu'on arrive à les soigner

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[Musique]

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[Musique]

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