Una lección de ética frente a la intolerancia. Adela Cortina, filósofa

Aprendemos Juntos 2030
9 Oct 201905:46

Summary

TLDREl guion desmiente la idea errónea de que los inmigrantes quitan empleos, calificándola de 'fake news'. Se enfatiza la importancia de la educación para detectar y rechazar la mentira, así como la necesidad de enseñar ética para prevenir el daño a otros. Aborda la libertad de expresión y los delitos de odio, proponiendo una ética de ciudadanía que respeta la dignidad de las personas, pero no necesariamente sus opiniones intolerantes. La tolerancia activa se debe aplicar a las personas, no a las ideas. Se argumenta que el reconocimiento y aprendizaje de la diversidad cultural es fundamental para una sociedad rica y en paz.

Takeaways

  • 🚫 La idea de que los inmigrantes quitan trabajo es una falsa creencia, una patraña o 'fake news' que perjudica a los refugiados y migrantes.
  • 📢 Es importante educar a las personas, especialmente a los jóvenes, para que puedan detectar y no creer en las mentiras.
  • 🤔 La dificultad para establecer criterios éticos en la legislación es un problema que requiere de una educación ética para evitar daños a otros.
  • 🏫 La educación en la escuela y la familia debe fomentar una ética de ciudadanía que respete a los demás y no busque fastidiar a otros hasta el límite legal.
  • 🗣️ La libertad de expresión y los delitos de odio pueden ser abordados a través de una ética que promueva la no-violencia y el respeto mutuo.
  • 🤝 La tolerancia debe ser ejercida con las personas, pero no necesariamente con sus opiniones, especialmente si estas son intolerantes o despectivas.
  • 🙅‍♂️ No todas las opiniones merecen respeto; algunas, como la misoginia o el racismo, deben ser cuestionadas y no toleradas.
  • 🌐 La diversidad cultural y de opiniones es una riqueza que debe ser valorada y no temida o rechazada.
  • 🧠 La resistencia a la diferencia es una tendencia natural, pero es fundamental superarla para construir una sociedad más inclusiva y justa.
  • 🌱 La aceptación y aprendizaje de las diferencias culturales, religiosas y personales es un desafío que requiere de esfuerzos conscientes desde la educación temprana.
  • 🌟 El pluralismo y la diversidad de pensamiento son elementos que enriquecen a una sociedad, a diferencia de la uniformidad, que es aburrida y limitante.

Q & A

  • ¿Por qué el discurso sobre los inmigrantes quitando trabajo es considerado una patraña?

    -Es una patraña porque no es cierto que los inmigrantes vengan para quitar empleo a los ciudadanos; es una idea propagada para dañar la imagen de los inmigrantes y refugiados.

  • ¿Qué se entiende por 'fake news' en el contexto de este guion?

    -El término 'fake news' se refiere a las noticias falsas o distorsionadas que se propagan con el fin de dañar la imagen de ciertos grupos, como los inmigrantes, y que son equivalentes a las mentiras o patranas.

  • ¿Qué papel juegan las mentiras en la percepción pública sobre ciertos temas?

    -Las mentiras influyen en la percepción pública al crear un ambiente de desconfianza y prejuicio, lo que puede llevar a la discriminación y al tratamiento injusto de ciertos grupos.

  • ¿Por qué es importante educar a los niños para que detecten las mentiras?

    -Es crucial educar a los niños en la detección de las mentiras para que puedan formar un juicio crítico y no se dejen influir por información falsa o distorsionada.

  • ¿Qué es lo que se busca con la educación ética en el ámbito de la libertad de expresión y los delitos de odio?

    -La educación ética busca fomentar una ciudadanía que respete a los demás y se preocupe por no causar daño, entendiendo que todas las personas tienen dignidad y merecen respeto.

  • ¿Cómo se relaciona la tolerancia con la aceptación de las opiniones de otros?

    -La tolerancia implica aceptar a las personas por su ser, pero no necesariamente aceptar o tolerar opiniones que pueden ser dañinas o despectivas hacia otros.

  • ¿Por qué es necesario distinguir entre respetar a las personas y respetar sus opiniones?

    -Es necesario para garantizar que se respeten los derechos humanos fundamentales, mientras se desacreditan las ideas que promueven la discriminación o la violencia.

  • ¿Qué es el respeto activo y cómo se relaciona con la tolerancia y la intolerancia?

    -El respeto activo implica no solo tolerar a las personas con opiniones intolerantes, sino también cuestionar y debatir sus puntos de vista para promover un diálogo constructivo y evitar la propagación de prejuicios.

  • ¿Por qué es difícil para algunas personas aceptar a quienes son diferentes en términos de cultura, religión o tendencia?

    -Es difícil porque hay una resistencia biológica a lo diferente, lo que puede llevar a la discriminación y a la perpetuación de estereotipos y prejuicios.

  • ¿Cómo se puede abordar la educación en la escuela y la familia para fomentar la aceptación de la diversidad y el pluralismo?

    -Mediante la educación en valores de respeto, tolerancia y empatía, y promoviendo la exploración y el aprendizaje de las diferencias culturales y personales.

  • ¿Por qué es importante reconocer y valorar la riqueza de la diferencia en una sociedad?

    -Es importante porque el pluralismo enriquece la sociedad, fomenta el aprendizaje mutuo y evita la homogeneización que puede llevar a la falta de innovación y creatividad.

Outlines

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📢 Contra la Desinformación y por la Ética

El primer párrafo aborda el mito de que los inmigrantes quitan empleos, calificándolo de 'fake news' o mentira. Se enfatiza la importancia de educar a los jóvenes para que identifiquen y no se dejen engañar por estas mentiras. Además, se discute la necesidad de una educación ética que promueva la ciudadanía y el respeto por la dignidad de los demás, independientemente de sus diferencias. Se argumenta que la libertad de expresión y los delitos de odio pueden ser mitigados a través de una ética de convivencia que no tolere la intolerancia y que valore la diversidad como una riqueza.

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🌟 La Riqueza de la Diversidad y la Educación

El segundo párrafo enfatiza cómo la diversidad cultural y la pluralidad de ideas pueden ser una fuente de aprendizaje y empoderamiento. Se argumenta que la escuela debe ofrecer la oportunidad de enriquecimiento a través de la interacción con personas de diferentes orígenes y creencias. Se destaca que la sociedad debe aprender a valorar la diferencia y a superar el esquematismo simplista de 'buenos' y 'malos', promoviendo una comprensión más profunda y respetuosa de la individualidad y la contribución única de cada miembro de la comunidad.

Mindmap

Keywords

💡Inmigrantes

Inmigrantes se refiere a personas que se trasladan de un país a otro con el fin de vivir y trabajar permanentemente en un lugar diferente. En el video, se desmiente la idea errónea de que los inmigrantes 'quitan trabajo', enfatizando que es un mito y no una realidad. El guionista argumenta que es importante educar para que se reconozcan y se desmintan tales falsas creencias.

💡Fake news

El término 'fake news' se utiliza para describir noticias falsas o distorsionadas que se diseminan a través de medios de comunicación o redes sociales. En el script, se menciona como un ejemplo de patraña que busca dañar la imagen de los inmigrantes y refugiados, sugiriendo que son un problema para la sociedad.

💡Mentiras

Las 'mentiras' son afirmaciones falsas intencionalmente dichas con el fin de engañar a otros. En el video, se argumenta que es fundamental detectar y desestimar estas mentiras, especialmente aquellas que se propagan contra los inmigrantes, para educar a las nuevas generaciones en el sentido de la veracidad y el pensamiento crítico.

💡Educación ética

La 'educación ética' implica enseñar a las personas a actuar de manera moral y responsable, considerando a otros y respetando sus derechos. En el guion, se sugiere que una educación ética es fundamental para evitar el daño a otros y promover una sociedad más pacífica y justa.

💡Ciudadanía

La 'ciudadanía' se refiere a la condición de ser miembro de una comunidad o sociedad, con derechos y responsabilidades asociadas. El video enfatiza la importancia de una 'ética de la ciudadanía' que promove el respeto y la consideración por los demás, independientemente de sus diferencias.

💡Libertad de expresión

La 'libertad de expresión' es el derecho de las personas a expresar sus opiniones y creencias sin restricciones arbitrarias. El guion discute cómo esta libertad puede ser compatible con la prevención de delitos de odio, a través de una ética que respete a las personas pero no tolere las opiniones dañinas.

💡Delitos de odio

Los 'delitos de odio' son actos criminales motivados por prejuicios basados en características personales como la raza, religión, orientación sexual, etc. El video sugiere que la solución a estos delitos no es solo legal, sino también ética, enseñando a la sociedad a no tolerar actitudes y discursos dañinos.

💡Tolerancia

La 'tolerancia' es la capacidad de aceptar las diferencias y las opiniones de otros sin juzgar o criticar. Sin embargo, el guion destaca que la tolerancia debe ser activa y selectiva; se debe tolerar a las personas, pero no necesariamente a las opiniones intolerantes o dañinas.

💡Respecto activo

El 'respeto activo' implica no solo tolerar a los demás, sino también reconocer y valorar sus diferencias. En el video, se argumenta que el respeto debe ser una acción consciente y activa, que se extiende a las personas, pero no a las opiniones que promueven la discriminación o la exclusión.

💡Pluralismo

El 'pluralismo' se refiere a la coexistencia y aceptación de diversas ideas, culturas y estilos de vida dentro de una sociedad. El guionista considera el pluralismo como una riqueza que debe ser potenciada y mantenida, a pesar de las dificultades que presenta la aceptación de la diferencia.

💡Diferencia

La 'diferencia' hace referencia a las variaciones entre personas o cosas, como en cultura, religión, orientación, etc. El video destaca la importancia de apreciar y aprender de las diferencias, en lugar de temerlas o rechazarlas, como un medio para enriquecer la sociedad y la vida individual.

Highlights

Es un bulo que los inmigrantes quitan trabajo, una patraña que daña a los refugiados.

Las mentiras deben detectarse y no hacerles caso; hay que educar a los jóvenes para reconocerlas.

Es esencial educar éticamente para evitar que las personas dañen a otras midiendo hasta dónde pueden llegar.

El problema de la libertad de expresión y los delitos de odio se resuelve con ética ciudadana.

La ética de la ciudadanía consiste en no dañar a otros porque se reconoce su dignidad.

Las personas deben ser siempre respetadas, pero no todas las opiniones son respetables.

No se pueden tolerar opiniones que no son respetables, como las que defienden la inferioridad de las mujeres.

Es crucial hablar y argumentar en voz alta sobre qué es respetable y qué no lo es.

Existe una resistencia biológica a aceptar a quienes son diferentes, lo que alimenta el racismo y otras fobias.

En España es difícil aceptar a quienes son diferentes y aprender de ellos.

El pluralismo es una riqueza que debe ser potenciada y mantenida.

Una sociedad homogénea es aburrida; debemos aprender a valorar la riqueza de la diferencia.

Es esencial integrar para que los jóvenes reconozcan la igualdad en dignidad y las diferencias como una oportunidad.

El esquematismo de buenos y malos es simplista; hay que promover la integración y el aprendizaje mutuo.

La diversidad en la escuela es una oportunidad de enriquecimiento que debe ser promovida claramente.

Transcripts

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Primero, no es verdad

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que los inmigrantes vienen a quitar el trabajo, con lo cual, para empezar,

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es un bulo, y un bulo siempre es una patraña.

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Ahora se le llama "fake news", me da exactamente igual,

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pero es eso: una patraña que se está corriendo para dañar,

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en este caso, a los inmigrantes, los refugiados,

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que de alguna manera molestan, y decimos que lo que pasa

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es que nos quitan el trabajo,

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que no vamos a poder pagar la Seguridad Social

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o cualquier otra cosa por el estilo.

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Para empezar, es mentira, con lo cual, las mentiras

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hay que saber detectarlas y no hacerles caso.

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Hay que educar a los chicos para que detecten las mentiras

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y no se las crean,

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que no se crean lo primero que les cuenten por ahí.

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Eso para empezar.

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Pero después creo que, en un segundo lugar,

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hay una cosa muy importante. Y me ha pasado mucho

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porque he trabajado estas cosas con juristas,

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y ellos mismos son los primeros que dicen: "Es muy difícil

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encontrar criterios".

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Y entonces les resulta muy bueno cuando llegamos otros y decimos:

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"Pero es que lo importante es educar éticamente

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para que nadie trate de dañar tanto a otros

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que su única preocupación sea

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cuándo llego al límite de lo que es delito".

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Hemos de educar en la escuela y en la familia

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de tal manera que no se nos ocurra

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estar sencillamente midiendo

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hasta dónde puedo fastidiar a otro.

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Eso no es una sociedad que vive en paz.

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Entonces, yo creo que el problema de libertad de expresión

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y delitos de odio se resuelve con ética.

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Con una ética de la ciudadanía que no quiere dañar a otros,

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precisamente porque se da cuenta de que son dignos.

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Y en ese sentido, y por otro lado, pues en ocasiones se ha planteado

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el famoso discurso de que una cosa es la tolerancia

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y otra cosa es también tolerar a los intolerantes,

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que se dice siempre: "¿Qué pasa...?".

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La tolerancia, tolerar a los intolerantes...

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Yo antes hablaba del respeto activo.

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Hay que distinguir dos cosas muy claramente.

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A las personas, a las personas hay que respetarlas siempre.

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A las personas.

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Otra cosa son sus opiniones.

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No todas las opiniones son respetables, ni muchísimo menos.

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Las opiniones se tienen que ganar el respeto.

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Y lo que no se pueden tolerar

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son las opiniones que no son respetables.

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Entonces, hay que ser tolerante con las personas que son intolerantes,

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pero no con sus opiniones, no con sus puntos de vista.

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No decir: "Es una opinión y, por lo tanto...".

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"Las mujeres son inferiores a los varones".

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"Bueno, es una opinión". No, por favor. Es una barbaridad.

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Pero por eso tenemos que hacer la tarea ética

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y tenemos que hablar mucho en las sociedades de esto en voz alta

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y argumentar y desvelar juntos qué es lo que nos parece que,

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efectivamente, sí es respetable y qué no lo es ya.

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Porque, si no, al final cada quien dice lo que se le ocurre

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y parece que es todo igualmente valioso. Pues mire, no.

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Hay una resistencia, incluso biológica,

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a estar cerca del que es un tanto diferente.

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Y eso es en todo este tipo de diferencias

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y ha hecho posible la misoginia, el racismo, el antisemitismo...

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Y todo ese tipo de fobias que conocemos.

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Entonces, es muy difícil estar dispuesto a reconocer

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que la otra persona, que tiene otra tendencia, que tiene otra religión,

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que tiene otra cultura, que tiene otra clase social,

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es exactamente igual que tú.

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Es una dificultad enorme.

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En todos los países, por supuesto, resulta difícil, eso es claro.

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Pero en España nos resulta muy difícil

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el aceptar al que es algo diferente

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y dar el paso de decir: "Voy a intentar aprender de esa persona.

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¿Qué es lo que tiene su cultura que no tiene la mía?

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¿Qué es lo que tiene su religión que no tiene la mía?

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¿Qué es lo que tiene su tendencia...?". Es muy difícil.

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Yo creo que es una de las grandes asignaturas pendientes

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que se encuentran en la escuela, se encuentran en la sociedad...

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Pero, claro, si no empezamos desde la escuela y la familia,

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va a ser muy difícil luego.

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Porque el pluralismo es una riqueza. -Así mismo.

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Es un lujo, es una riqueza

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que hay que potenciar y hay que mantener.

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Una cultura o una sociedad en la que todo el mundo piensa igual,

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todo el mundo tiene el mismo color, todo el mundo tiene...

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Es aburridísima.

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Y, sin embargo, no sabemos aprender la riqueza de la diferencia.

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La gente lo dice: "¡Ay, la diferencia!". No, no.

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Vivirla es dificilísimo, porque nos vamos al esquematismo:

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los buenos y los malos. Por favor, eso es muy simple.

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Hay que intentar integrar, de tal manera

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que los chicos se den cuenta de que son iguales en dignidad

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y, además, diferentes en unas aportaciones

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de las que pueden aprender y que les pueden empoderar,

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porque pueden salir ganando mucho más

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que si siempre están con los de su mismo estilo.

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Eso está vivo en la escuela y palmario,

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y hay que ofrecerlo como una oportunidad de enriquecimiento, claramente, ¿no?

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