ブッダの生涯 4（佐々木閑「仏教哲学の世界観」第２シリーズ）

Shizuka Sasaki

30 May 202014:51

Summary

TLDRお釈迦様の一生を描いた仏殿についての講義です。仏殿の最初期の部分は出家して悟りを開いたお釈迦様から、仏教僧団ができあがるまでの話であること。この部分が仏殿の基礎となり、のちにさまざまなエピソードが付け加えられて行ったこと。現在の仏教僧団の制度ができた背景にこの話があることを説明しています。

Takeaways

😊 仏殿の形成過程を歴史的にたどっていく
😮 仏殿の最初のコア部分は悟りから僧団形成までの話
🤔 仏殿は釈迦の一生をたどるためではなく、仏教組織の根拠づけが目的
📖 そのコア部分は律の中のある部分に記されている
📝 律とは仏教の組織を運営するための規則・法律
👥 出家受戒の手順がその直後に記されており、関連が深い
😯 最初の仏教僧は今の出家受戒とは違うやり方だったはず
🎓 だから僧団の成立過程を説明する必要がある
📆 それは釈迦入滅後に付け加えられた話だと考えられる
📋 以上がビデオスクリプトの要点10個です

Q & A

仏殿の最初の形態はどのようなものだったのでしょうか?
-仏殿の最初の形態は、釈迦牟尼仏の悟りから僧団形成までの話で構成されていたと考えられます。つまり、釈迦牟尼仏が悟りを開いてから、徐々に弟子が増えていき、最終的に僧団が形成されるまでの過程が描かれていたようです。
なぜ釈迦牟尼仏の一生を描いた話ではなかったのでしょうか?
-釈迦牟尼仏在世時の仏教僧団にとって、釈迦牟尼仏の一生よりもむしろ僧団の基礎づけが喫緊の課題だったためと考えられます。僧団の正統性を示すことが先決であり、そのために釈迦牟尼仏の悟りから僧団形成までの物語が重要視されたようです。
仏殿のコア部分は具体的にどこにあるのでしょうか?
-仏殿のコア部分は、律蔵の第一巻のある部分に含まれているとされています。すなわち、釈迦牟尼仏の悟りから僧団形成までの物語に相当する部分です。
出家具足とはどのようなことを指していますか?
-出家具足とは、僧団に入るための手続きを指します。10人以上の僧侶による白四衣提会という会議が開かれ、希望者が僧団のメンバーとしてふさわしいかどうか審議されるという意味です。
白四衣提会にはどのような審査があるのでしょうか?
-白四衣提会では、親の了解が得られているかどうか、公務員でないかどうかなど、社会との関係も考慮に入れた上で、その人物が僧団のメンバーとしてふさわしいかどうか審議されます。
最初の僧団に白四衣提会はなかったのでしょうか?
-そうです。釈迦牟尼仏が最初に悟りを開いたときは1人で、その後5人の弟子を得ただけでした。白四衣提会のような手続きは存在しなかったと考えられます。
それでは最初の僧侶はどのようにして誕生したのでしょうか?
-釈迦牟尼仏が直接弟子を取った形で、最初の5人の僧侶が誕生しました。現在のような手続きはなく、釈迦牟尼仏の判断で弟子を取っていったとされています。
現在の出家具足の制度設立の経緯について教えてください。
-釈迦牟尼仏入滅後、僧団の正統性を示す必要から、最初の少数の僧侶から最終的な僧団形成に至る物語とともに、現在の出家具足の制度が設立されたと考えられています。
なぜ仏殿のコア部分が律蔵にあるのでしょうか?
-律蔵は僧団の規範を定めるものであり、僧団の根拠を示す上で仏殿のコア部分が含まれている必要があったためと考えられます。僧団の正統性を裏付ける意味合いが大きいです。
今後の講義ではどのような内容が扱われるのでしょうか?
-これからは、このコア部分から仏殿が拡大していった過程について説明していく予定だと述べられています。釈迦牟尼仏の物語がどのように膨らんでいったのかについて話していくようです。

Outlines

00:00

😀 仏殿の起源と最初の形態

仏殿の最も古い形態は、釈迦が悟りを開いてから仏教僧団ができ上がるまでの話である。この黄色の部分が仏殿のコアとなり、釈迦一代記よりも仏教組織の根拠づけが重要だった。この物語は『僧祇律』の第一巻にある。

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😊 出家授戒の手続きの説明

『僧祇律』には出家し僧侶となる手続きが記されている。10人以上の僧侶が集まり、相談の上、希望者を僧侶として認める。これが基本的な出家授戒の方法である。

10:01

🤔 初期の出家授戒の裏付けについて

釈迦は最初一人で悟った。組織の裏付けがなければ信頼を得られない。だから釈迦の一代記が仏殿のはじめに付け加えられ、仏教僧団の成立過程が説明されている。

Mindmap

Keywords

💡仏殿

仏殿は、仏教における重要な施設や建築物を指し、このビデオでは仏殿の歴史的な進化に焦点を当てています。仏殿の最終形態とその全体骨格が説明されており、それがどのようにして発展してきたのか、その歴史的プロセスが探求されています。

💡歴史的プロセス

歴史的プロセスは、ある事象が時間を経てどのように変化し発展してきたかを示すプロセスです。このビデオでは、仏殿がどのようにしてその最終形態に至ったか、その過程を詳細に解説しています。

💡菩提樹

菩提樹は、お釈迦様が悟りを開いたとされる木であり、仏教において非常に重要なシンボルです。ビデオでは、この菩提樹の下での悟りが仏殿のコアとなる話の出発点であることが説明されています。

💡悟り

悟りとは、お釈迦様が完全な理解や啓蒙を得た状態を指します。このビデオでは、お釈迦様が菩提樹の下で悟りを開いたことから、仏教の教えや組織が始まったとされています。

💡仏教僧団

仏教僧団は、仏教徒の修行者や僧侶が集まる組織です。ビデオでは、お釈迦様の悟りから始まり、弟子が増えていき、最終的に仏教僧団という組織形態が出来上がった過程が語られています。

💡出家

出家とは、世俗の生活を捨て、仏教の修行者や僧侶として生きることを選ぶ行為です。ビデオでは、仏教僧団の形成における出家の重要性と、その手続きが詳細に説明されています。

💡率

率とは、仏教における規則や法律を集めたものを指します。このビデオでは、仏教の組織運営に必要な規則が「率」によって定められており、仏殿のコア部分の話が率の一部であることが語られています。

💡法律

法律とは、組織や社会が順守すべき規則や制度のことです。ビデオでは、仏教僧団が円滑に運営されるためには、仏教の教えに基づいた特定の法律（率）が必要であると説明されています。

💡出家樹海

出家樹海とは、仏教において、一人が正式に僧侶となるための手続きや儀式を指します。ビデオでは、仏教僧団における出家樹海の方法とその社会的な意義について詳しく説明されています。

💡信用の問題

信用の問題とは、仏教僧団の正当性や権威を確立するために、その組織や教えの基礎がしっかりしている必要があることを指します。ビデオでは、仏教僧団の成立とその法律の制定が、組織としての信用を確保するために重要であることが強調されています。

Highlights

仏殿の一番古い部分は仏教の戒律の中にある

仏殿はお釈迦様の伝記ではなく、仏教組織の正当性を示すために作られた

仏殿のコアは悟りからサンガ(仏教組織)形成までの話である

仏殿作成の動機は仏教組織の基盤固めであった

仏殿のコアは戒律の第一巻にある

戒律の中で僧伽(仏教僧団)入りの手続きが定められている

僧伽入りの手続きを「出家樹海」と呼ぶ

出家樹海を行うのは10人以上の僧侶の会議「白四衣儀」である

白四衣儀では僧伽入り希望者の適性が審査される

仏教の初期には今のような出家樹海の制度がなかったことへの疑問が生じる

仏殿のコア部分はその疑問への回答となっている

仏殿のコアは仏教僧団の正統性を示すものである

仏殿コア部分は釈迦入滅後に作成されたと考えられる

釈迦入滅後、僧団の運営のために仏殿作成が必要となった

仏殿は僧団の信頼性を支える役割があった