ASINCRONICA DEL 12 AL 16 DE AGOSTO
Summary
TLDREn esta clase asincrónica de recuperación, se explora la relación entre el arte y la verdad. Se cuestiona si el arte es sinónimo de verdad, y se menciona que históricamente ha sido visto como imitación de la naturaleza. Sin embargo, el arte también es visto como profético, capaz de imaginar y predecir futuros para la humanidad. La obra de arte es un medio para dar sentido a nuestra vida y ayudarnos a comprender los sentidos de ser. Además, se discute si la inteligencia artificial puede crear arte, argumentando que aún no alcanza la sensibilidad y la estética humana. Se enfatiza que la obra de arte está intrínsecamente ligada al artista, y que su conducta influye en la interpretación de su trabajo.
Takeaways
- 🎨 El arte y la verdad: Se cuestiona si el arte es sinónimo de verdad, y se plantea que en la historia, el arte ha sido visto como una imitación de la naturaleza y una forma de entender y dominarla.
- 👨🎨 La actitud profética del artista: Enrique Dussel sugiere que el arte no es la verdad, pero ofrece interpretaciones y opciones de comprensión del mundo que pueden influir en la verdad.
- 🌌 La imaginación en el arte: Ejemplos como los viajes a la luna de Julio Verne muestran cómo el arte puede imaginar y predecir futuros para la humanidad, tanto prometedores como no tan esperanzadores.
- 📚 La relación entre arte y literatura: Se menciona que la literatura, como en el caso de Julio Verne, puede ser vista como una forma de arte que refleja y propone futuros.
- 📖 La repetición de la historia: La maestra Crisa Geanta argumenta que las historias humanas y sus desenlaces ya están descritos en las tragedias griegas y que estamos destinados a repetirlas.
- 🤔 La búsqueda de sentido a través del arte: El arte busca dar sentido a nuestra vida y ayudarnos a comprender los significados ocultos en ella.
- 🎭 La simbología en el arte: El arte utiliza la simbología para ocultar y revelar significados, lo que añade una dimensión de interpretación a la obra.
- 🤖 El desafío de la inteligencia artificial en el arte: Se cuestiona si la IA puede crear verdadero arte, argumentando que aún no ha alcanzado la sensibilidad, el sentido estético y la emoción humana.
- 👤 La inseparabilidad del artista y su obra: Se sostiene que la obra de arte está intrínsecamente ligada a su creador, y las acciones del artista influyen en la percepción de su obra.
- 🔍 La interpretación cambiante del arte: La obra de arte no tiene una interpretación única; es susceptible a cambios en la percepción a lo largo del tiempo y las experiencias personales.
- 🚫 La conducta del artista y su influencia en la obra: Se discute si las acciones del artista, tanto antes como después de crear su obra, son relevantes para la interpretación de su arte, sugiriendo que no se pueden separar.
Q & A
¿Qué relación se establece en la clase entre el arte y la verdad?
-La relación entre el arte y la verdad se establece como una interacción en la que el arte puede ser visto como una imitación de la naturaleza y, a su vez, una forma de dar sentido a nuestra vida, ayudando a comprender los sentidos de nuestra existencia.
¿Cómo se describe la actitud profética del artista según Enrique Dussel?
-Según Enrique Dussel, la actitud profética del artista no es sinónimo de verdad, pero lo que el artista plantea son opciones para interpretar y comprender el mundo, lo que puede ofrecer una idea o comprensión de la verdad.
¿Qué ejemplos de artistas se mencionan en la clase que han imaginado futuros para la humanidad?
-Se menciona a Julio Berne como un ejemplo de artista que a través de sus obras, como los viajes a la luna, permitió imaginar un destino o futuro para la humanidad.
¿Por qué se dice que el arte tiene una capacidad profética?
-El arte se considera profético porque tiene la capacidad de imaginar, inventar y proponer ideas que pueden influir en cómo las generaciones futuras entienden y construyen su realidad.
¿Qué opina la maestra Crisa Geanta sobre las historias de la humanidad en relación a las tragedias griegas?
-Crisa Geanta opina que todo lo que ocurre en la humanidad ya está descrito en las tragedias griegas y que lo que estamos viviendo hoy en día es una repetición de lo que estas narraron.
¿Cómo se relaciona el arte con la historia de la verdad y el ser?
-El arte busca dar sentido a nuestra vida y ayudar a comprender los sentidos de nuestra existencia, actuando como una historia de la verdad y el ser que se esconde a la comprensión del hombre.
¿Qué papel juegan las emociones en la creación y apreciación del arte según el script?
-Las emociones son fundamentales en la creación y apreciación del arte, ya que el arte busca expresar y evocar emociones, y su apreciación varía según el estado emocional del espectador.
¿Qué es lo que el arte busca a través de su expresión según lo discutido en la clase?
-El arte busca a través de su expresión dar sentido a todo lo que nos rodea, permitiendo que el espectador encuentre un sentido en la vida y en el mundo que le rodea.
¿Por qué se cuestiona si las inteligencias artificiales pueden crear obras de arte?
-Se cuestiona la capacidad de las inteligencias artificiales para crear obras de arte debido a que, hasta el momento, estas no han desarrollado una sensibilidad, un sentido de estética o las emociones que consideran necesarios para la creación artística.
¿Qué argumenta Martin Heidegger sobre la relación entre el artista y su obra en 'El origen de la obra de arte'?
-Martin Heidegger argumenta que la obra de arte surge a partir de la actividad del artista, y que el artista se destaca como maestro de su arte únicamente gracias a su obra, demostrando su actividad artística.
¿Por qué se considera que no se puede separar la obra de arte del artista?
-Se considera que no se puede separar la obra de arte del artista porque las acciones y la vida del artista influyen en la interpretación y la apreciación de su obra, y la obra no puede existir sin el artista, ni el artista sin su obra.
Outlines
🤔 La relación entre el arte y la verdad
El primer párrafo introduce la clase de recuperación número uno y plantea la pregunta central: ¿Es el arte sinónimo de verdad? Se menciona que históricamente el arte ha sido visto como una imitación de la naturaleza, buscando comprender y dominarla. Sin embargo, también se destaca la visión de Enrique Dussel, quien considera que la actitud del artista es profética, ofreciendo interpretaciones y opciones de comprensión del mundo que pueden influir en nuestra percepción de la verdad.
🎨 La capacidad profética del arte
Este párrafo explora cómo el arte puede imaginar y proyectar futuros tanto prometedores como no tan deseables para la humanidad. Se hace referencia a la idea de que el arte tiene la capacidad de dar sentido a nuestra vida y ayudarnos a comprender los sentidos de nuestra existencia. También se menciona la visión de Crisa Geanta, quien considera que las historias de la humanidad ya están escritas en las tragedias griegas, y cómo el arte busca dar sentido a todo lo que nos rodea a través de la simbología y la expresión.
👨🎨 El artista y su obra: una relación inseparable
El tercer párrafo aborda la cuestión de si es posible separar la obra de arte del artista, argumentando que no se puede. Se discute la importancia de la actividad artística para definir al artista y cómo la obra es la que realmente habla por sí misma. Se cuestiona la capacidad de las inteligencias artificiales para crear arte, argumentando que aún no han desarrollado una sensibilidad o un sentido estético profundo. Además, se plantea que las acciones del artista, tanto antes como después de crear su obra, influyen en cómo es interpretada.
📚 Reflexiones finales sobre la obra de arte y el artista
En el último párrafo, se concluye que la obra de arte no tiene una lectura unívoca y es interpretada de diferentes maneras en diferentes momentos. Se enfatiza que la vida y las acciones del artista están intrínsecamente ligadas a la obra y que ambas son inseparables. Se invita a los estudiantes a reflexionar y a subir un resumen de la clase, y se menciona que próximamente se habilitarán las aulas virtuales para continuar la discusión.
Mindmap
Keywords
💡Arte
💡Verdad
💡Imitación
💡Profética
💡Intelligencia Artificial
💡Sensibilidad
💡Estética
💡Obra de Arte
💡Artista
💡Conducta del Artista
💡Simbolismo
Highlights
La clase es asincrónica y se discute la relación del arte con la verdad.
El arte en un momento de la historia era sinónimo de imitación y se usaba para comprender y dominar la naturaleza.
Según Enrique Dussel, la actitud del artista es profética, lo que no significa que anuncie verdades futuras sino que ofrece interpretaciones del mundo.
El arte puede imaginar y proponer futuros para la humanidad, como en el caso de las obras de Julio Berne sobre viajes a la luna.
La obra de arte busca dar sentido a nuestra vida y ayudarnos a comprender los sentidos de nuestra existencia.
El arte tiene la capacidad de revelar lecturas interesantes y importantes a través de la simbología.
Martin Heidegger argumenta que la obra de arte surge a partir de la actividad del artista, quien es el origen de su obra.
La discusión sobre si las inteligencias artificiales pueden crear arte, con la opinión de que aún no logran la sensibilidad y la estética humana.
La obra de arte no puede existir sin el artista, y el artista no puede existir sin su obra, formando una unión inseparable.
La conducta del artista, tanto antes como después de crear una obra, influye en cómo la obra es percibida y leída por los demás.
La obra de arte no tiene una lectura unívoca y puede evolucionar con el tiempo y las experiencias del espectador.
La clase invita a los estudiantes a subir un resumen de hasta 500 palabras sobre lo discutido, fomentando la participación y el análisis personal.
El docente enfatiza que las sesiones no son magistrales tradicionales, sino un proceso pedagógico en el que se espera la interacción y contribución de los estudiantes.
Se menciona la importancia de la interacción y las preguntas de los estudiantes para enriquecer el debate sobre el arte y su relación con la verdad.
La clase termina con una invitación a la próxima sesión virtual, donde se espera continuar la discusión y el aprendizaje colaborativo.
Transcripts
bien estimadas y estimados tengan todos
ustedes muy buenos días Muy buenas
tardes muy buenas noches dependiendo del
caso de cada quien y de cada cual
estamos aquí para una nueva clase
asincrónica Esta es la clase de
recuperación número
uno bien Vamos a a continuar con estas
con esta sesión de
deme solo un
segundito para continuar como
está esta
sesión a
ver si pasa hasta las
sesiones ya muy
bien Vamos a continuar dialogando sobre
lo que es el arte y aquí Quiero quiero
este hablar
sobre una relación digamos
eh muy muy muy interesante que puede
entablar el arte digamos y más bien a
partir de esta relación que puede
existir e plantearnos aquí algunas
algunas preguntas qué relación tiene el
arte con la verdad el arte Es sinónimo
de verdad Ese es la
la pregunta con la que quiero arrancar
hoy
eh y y y para y para resolver esta
pregunta
e partamos de lo que yo ya les había
contado en algún momento eh de que el
arte en alguna en algún punto de la
historia del arte en algún punto el arte
era sinónimo de
imitación sinónimo
de atar la naturaleza a través del arte
atrapar esa naturaleza para comprender
la naturaleza dominar la naturaleza
entender la naturaleza a través de la
obra de arte y como les decía dominar en
ese sentido el arte buscaba digamos
Reproducir
eh imitar y no solo imitar a la
naturaleza sino superar a la
naturaleza en la obra de arte y ahí es
donde el arte podríamos decir que estaba
bastante apegado a este criterio a esta
idea de verdad Esa como una primera
entrada Pero también es importante
destacar como dice aquí estoy siguiendo
a Enrique dusel que ya lo habíamos visto
en la sesión sincrónica de la semana
anterior siguiendo a Enrique dusel eh
siguiendo Enrique
dusel la actitud dice del artista es
profética Qué significa esto
que si bien es cierto lo que lo que el
artista dice no es sinónimo de verdad
sin embargo lo que el artista dice lo
que el artista
plantea son opciones para
interpretar son opciones para ver
digamos lo que está está ocurriendo en
el mundo son opciones para comprender el
mundo y en esa medida estas opciones de
comprensión de entendimiento del mundo
nos pueden dar una idea de lo que es nos
pueden dar una idea o una comprensión
e de este sentido de verdad e Quizás
quizás
eh quizás la
literatura no
eh quizás
este las obras ahorita estoy pensando en
las obras de Julio berne
eh estoy pensando en las imágenes
que en el trabajo que él en algún
momento en algún momento hizo en algún
momento planteó como son por ejemplo
esta idea de los viajes a la luna esta
idea de los viajes interes parciales en
su obra en sus obras digamos este
clásicas no
[Música]
eh pienso yo que pienso yo que por
ejemplo Ahí estamos hablando de un caso
de alguien que
e de cierta manera a través del arte se
permitió imaginar digamos un destino un
futuro para la humanidad en este caso un
futuro si ustedes quieren un futuro
venturoso no
eh Y Asimismo pues eh ha habido el caso
de otros artistas que pues han logrado
imaginar futuros no tan prometedores
para la humanidad y esto es posible
digamos esta actitud profética del arte
es posible porque el arte tiene esta
capacidad digamos de imaginar de
inventar y de de proponer no entonces la
actitud del arte la actitud artística
eh es profética no porque anuncie
verdades futuras sino que al abarcar con
su comprensión el fundamento permite a
las generaciones futuras edificar sobre
dicho basamento Sí
e ustedes habían habían tenido la
oportunidad de ver una sesión
asincrónica con la maestra crisa geanta
esta maestra
este de
origen eh de origen griego no trabaja en
España y la maestra crisa por ejemplo
ella dice que todo lo que ocurre en la
humanidad todo lo que pasa con la
humanidad ya está descrito en las
tragedias griegas y a lo que nosotros
estamos abocados hoy por hoy es a una
repetición de lo que las tragedias
griegas ya han dicho ya han contado ya
han narrado no
eh la obra de arte en su fundamento es
una historia de sentidos de de ser o sea
el arte Busca dar de alguna manera
sentido a nuestra vida Busca comprender
digamos de alguna manera nos ayuda a
comprender los sentidos de de nuestra
vida es la historia de la verdad y el
insistente volver a expresar el ser que
se oculta a la comprensión del hombre no
esto es importante
Eh muchas veces digamos el arte nos
ayuda a a a revelar digamos algunas
lecturas interesantes algunas lecturas
importantes
[Música]
Ah pero también pero también tiene esta
magia de a través de la simbología eh
poder ocultar
eh el arte expresa ante la historia El
sentido radical de todo aquello que
habita enes sí de alguna manera el arte
Busca eh A través de su expresión dar
sentido a todo lo que que nos rodea En
el mundo no eh O al menos pensar en el
sentido de lo que nos rodea En el mundo
pensar en ese sentido buscarle también
ese sentido y como como como habíamos
como habíamos hecho en algunas clases yo
les había indicado algunas obras de son
Polo eh Y el arte Busca busca muchas
veces eso no darle ese sentido Buscar el
sentido aquello que muchas veces por a b
no de una u otra manera no lo
encontramos un buen
sentido me voy a referir a Martin
heeger espero Haberlo dicho bien en
alemán Martin heidegger eh tiene un
texto muy interesante que se llama el
origen de la obra de arte
eh Cómo surge la obra de arte la obra de
arte surge a partir y por medio de la
actividad del artista es decir el
artista tiene que
hacer en otras palabras yo no puedo
decir que soy artista si no hago
actividad artística puedo tener el
título de artista luego de haber
estudiado universitariamente Pero si yo
no estoy activo si yo no hago no soy
artista y Creo yo que esto mismo ocurre
para el resto de profesiones yo puedo
tener un título como médico en medicina
pero si no estoy trabajando en un
hospital eh viene la pregunta de si de
si soy estoy estoy siendo médico si y si
no estoy curando pues yo me atrevería a
decir que no que no
tengo tengo sí el conocimiento de
Medicina tengo sí el conocimiento de la
arquitectura tengo el conocimiento de la
ingeniería estoy poniendo
ejemplos pero en la medida en que no
ejerzo eh No puedo decir que soy un
médico o que soy un un un ingeniero
no Entonces por medio de qué Y a partir
De dónde es el artista aquello que es
entonces la respuesta de heger es
contundente es gracias a la obra yo
puedo decir que soy un artista cuando yo
muestro mi obra cuando yo doy cuenta de
mi obra cuando mi obra Habla por mí
cuando mi obra
eh da cuenta de lo que estoy haciendo No
gracias a la obra en efecto decir que
una obra hace el artista significa que
que si el artista destaca como maestro
de su
arte es únicamente gracias a la el
artista es el origen de la obra es decir
y aquí quiero y aquí quiero marcar esto
y claro Eh Esto nos pone a pensar creo
yo en lo que está ocurriendo el día de
hoy con las inteligencias artificiales
con
estas estas supuestas máquinas que están
haciendo obras de arte no
eh Hasta qué punto digamos una máquina
puede hacer una obra de arte
eh De momento mi criterio es que todavía
no todavía la Inteligencia artificial no
logra hacer arte la Inteligencia
artificial lo que está haciendo es
ilustraciones muy buenas
ilustraciones ti tiene un sello ahí pero
deo de momento todavía no he visto a la
Inteligencia artificial
hacer eso se debe a que las máquinas me
parece a mí todavía no han desarrollado
una
sensibilidad todavía no han
desarrollado un sentido de
estética todavía no han desarrollado eh
las emociones la diversidad que puede
tener las emociones y eso hace que las
máquinas hoy por hoy todavía no estén en
la capacidad de hacer obras de arte la
Inteligencia artificial todavía no lo
logra hacer no
e se han hecho muchos experimentos
digamos a nivel de de pintura a nivel de
la plástica de máquinas que pintan a
nivel de la música eh máquin que
componen obras No es cierto
e que son algunos
experimentos que me parecen interesantes
pero que todavía no logran la calidad
todavía no logran la profundidad que sí
lo puede hacer digamos una mujer un
hombre de carne y hueso todavía no se no
se llega no se llega a ese a ese nivel
no
eh ninguno puede ser sin El otro es
decir la obra no puede existir sin el
artista y el artista no puede existir
eh sin la obra por separado Ahora aquí
Quiero entrar en otro debate que es
bastante interesante que es el tema de
si se puede pensar si se puede separar
la actitud la conducta del artista de la
obra de arte Este es un tema bastante
bastante
polémico mi criterio es que no se puede
separar a la obra de arte del artista no
se
puede me parece que las acciones buenas
y las acciones polémicas de los
artistas son parte de la constante
lectura que la humanidad hace de la obra
de arte
e son parte de
eso
eh Y creo
que las acciones de de los
artistas después de que han concluido su
obra de arte nos permiten a nosotros
hacer una relectura de su voy a poner un
ejemplo casos de artistas que pronto
pintaron un cuadro precioso Pero que
después terminan cometiendo algún delito
terminan agrediendo a alguna persona
terminan teniendo un mal
comportamiento ese comportamiento del
artista está
directamente legado ligado Perdón está
directamente
ligado definitivamente a la lectura que
yo voy a ser de la obra del
artista es decir no se separa
eh Recuerden que la obra de arte una
obra de arte como les decía en la sesión
anterior la obra de arte eh No tiene una
lectura unívoca es decir no es como las
matemáticas 2 + 2 2 + 2 es 4 aquí en la
china la conchin china 2 + 2 es 4
independientemente de que yo esté
enojado estoy contento esté alegre esté
feliz independientemente de mi estado
anímico 2 + 2 es 4 e independientemente
del tiempo que transcurra 2 + 2 ha sido
4 y 2 + 2 durante mucho tiempo seguirá
siendo
4 no sé Por cuánto tiempo 2 + 2 seguirá
siendo cu hasta que los científicos
descubran los matemáticos descubran lo
contrario va a seg
siendo Pero eso no ocurre con la obra de
arte la obra de
un buen día podemos ver un detalle que a
nosotros nos genere un tipo de emoción
otro día vamos a ver otra cosa que nos
genera otra emoción otro día vamos a ver
otra cosa y otro día otra cosa y otro
día otra cosa y otro día otra cosa así
ocurre
digamos con la con la obra de arte O sea
la obra de arte está viva digamos está
viva porque nosotros estamos vivos y
nosotros tenemos Tas
maneras de abordarla de ver a la obra de
no entonces eh lo que el artista haga
eh antes de hacer la obra de arte y
después de hacer la obra de arte influye
en Cómo nosotros vamos a ver la obra
Cómo nosotros la vamos a
eh disfrutar consumir y deleitarnos de
de
la por estas razones
no insisto no se puede separar no se
separa a la obra del artista Quiero
quiero aquí hacer dos puntualizaciones
no se separa a la
obra del trabajo que el artista hace
directo sobre la obra y tampoco se
separa la obra de La vida del artista
así de complejo es
digamos así de complejo puede ser
digamos llegar a ser artista no así de
complejo por eso es
es Es otro show comoo sa otro otro show
otro
eh otro mundo otro mundo
eh el artista y la obra son en sí mismos
y recíprocamente no por medio de un
tercero que viene a ser lo primero
aquello de donde el artista y la obora
de arte reci sus nombres el arte
entonces para finalizar la junta
eh la la unión del artista con la obra
es lo que da lugar al término
arte bien yo me quedo hasta aquí como
les decía este las sesiones en en en
este proceso pedagógico eh Como les
decía yo eh No soy de de
sesiones este
magistrales las sesiones magistrales del
el docente ocupa todo el tiempo de la de
la sesión no
eh estas sesiones como les decía en este
proceso pedagógico yo pongo un
detonante pongo un tema de discusión que
eh es completado con las dudas
inquietudes preguntas que ustedes eh que
a ustedes les surjan que ustedes tengan
a partir de esta esta breve mediación
que s
entonces
e sobre sobre esta sesión
eh Me encantaría que suban que suban
este un corto resumen de no más de de
500 500 palabras sí
eh suban suban ese resumen de lo que
aquí se dijo y
eh Ya nos ya nos estaremos viendo
Próximamente ya les habilito la aula
virtual para que ustedes puedan seguir
subir perdón el resumen de esta de esta
sesión Muchas gracias
y ya nos estaremos
viendo l
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