CAUE MOURA GERA DEBATE NO CHAT SOBRE QUILOMBO DOS PALMARES | Visão Popular

História Cabeluda
2 Aug 202434:16

Summary

TLDRThe video script delves into the history of Quilombo dos Palmares, a significant symbol of resistance against slavery in Brazil. It tells the story of Zumbi, a legendary leader, and Dandara, a fierce warrior, who together led this community to fight for freedom and dignity. The narrative uncovers the brutal reality of slavery and the resilience of the Afro-Brazilian people, emphasizing the importance of acknowledging and addressing historical debts to promote social justice and equality.

Takeaways

  • 📜 The script discusses the history of Quilombo dos Palmares, a significant symbol of resistance and struggle in Brazil's history against slavery.
  • 👥 It mentions Zumbi, a prominent historical figure from Palmares, who is often misunderstood and not associated with the character from 'The Walking Dead'.
  • 🇧🇷 Brazil was the last country to abolish slavery and received the most enslaved people from Africa, highlighting a dark and shameful part of its history.
  • 🗣️ The script calls for the remembrance of this history, emphasizing the importance of not forgetting the atrocities of slavery and its long-lasting effects.
  • 📚 It references 'Malunga', a text about how enslaved people created communication codes to resist their captors, showcasing their resilience and ingenuity.
  • 🌐 The script touches on the theme of racism and its deep-rooted history in Brazil, linked to the commercialization and dehumanization of enslaved people.
  • 👸 It tells the story of Aqualtune, a Congolese princess who led an army against the Portuguese and later became a leader within the Quilombo dos Palmares.
  • 🏰 Palmares is described as a complex of quilombos, a thriving community of thousands that operated as a true kingdom of resistance.
  • 🛡️ The script highlights the military service required of everyone in the quilombos, emphasizing the need for vigilance and defense against external threats.
  • 🤝 The Quilombo dos Palmares was a diverse community, including not only escaped enslaved people but also indigenous people and marginalized whites.
  • ⚔️ Ganga Zumba, Zumbi's successor, is mentioned as a young and fierce warrior who continued the fight against the Portuguese, despite the challenges and betrayals.

Q & A

  • What is the historical significance of Zumbi in Brazil?

    -Zumbi is a significant historical figure in Brazil, known for his leadership in the Quilombo dos Palmares, a large, self-sufficient community of escaped slaves that resisted slavery and fought for their freedom.

  • What is the meaning of the term 'Quilombo'?

    -Quilombo is a term of African origin that means 'hiding place in the forest.' In Brazil, it refers to communities formed by escaped slaves, where they lived and resisted slavery, often engaging in agriculture and warfare to protect their freedom.

  • How did the Quilombo dos Palmares begin?

    -The Quilombo dos Palmares began when Queen Njinga, a princess from the Congo, organized an escape from her enslavement and rallied over 200 people to join her. They formed the first group of the Quilombo dos Palmares, which later expanded to thousands of people.

  • What role did Dandara play in the Quilombo dos Palmares?

    -Dandara was a prominent warrior and Zumbi's partner. She was known for her organizational and strategic skills in warfare and played a crucial role in leading the Quilombo dos Palmares alongside Zumbi.

  • What was the impact of the Quilombo dos Palmares on the region?

    -The Quilombo dos Palmares had a significant impact on the region, inspiring other Quilombos and becoming a symbol of resistance. It was a self-sufficient community that challenged the Portuguese authorities, disrupting the slave trade and the local economy.

  • Why was the Quilombo dos Palmares eventually destroyed?

    -The Quilombo dos Palmares was eventually destroyed after the Portuguese crown, realizing the damage it was causing, hired mercenaries, including Jorge Velho, who managed to infiltrate and dismantle the community after numerous failed attempts.

  • What was the fate of Zumbi and Dandara after the fall of the Quilombo dos Palmares?

    -After the fall of the Quilombo dos Palmares, Zumbi and Dandara managed to escape but were forced to separate. Dandara, unable to bear the thought of becoming a slave again, took her own life by jumping off a cliff. Zumbi continued to evade capture for a time but was eventually betrayed, captured, beheaded, and his head displayed publicly.

  • How is the history of the Quilombo dos Palmares and Zumbi remembered today?

    -Today, Zumbi is remembered as a symbol of resistance and struggle for freedom. His death is considered a day of celebration for Black Awareness in Brazil, and his legacy continues to inspire discussions about the history of slavery and its impact on contemporary society.

  • What is the concept of 'historical debt' in the context of the script?

    -The concept of 'historical debt' refers to the ongoing impact of historical injustices, such as slavery, on present society. It suggests that the socio-economic disparities and racial inequalities that persist today are deeply rooted in the historical exploitation and oppression of certain groups.

  • What is the significance of the term 'resistance' in the script?

    -The term 'resistance' in the script signifies the ongoing struggle against oppression and the fight for dignity and freedom, particularly by the Afro-Brazilian community. It highlights the historical and contemporary efforts to challenge and overcome the legacies of slavery and racism.

Outlines

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🧐 The Misconception of Brazilian History and Zumbi's Legacy

The script starts by challenging a popular misconception about Brazilian history, specifically regarding the figure of Zumbi, who is often misunderstood outside the context of the Palmares quilombo. The speaker emphasizes the importance of understanding Zumbi not as a fictional zombie from 'The Walking Dead,' but as a historical figure central to the resistance of Brazilian people against slavery. The narrative highlights the need to revisit history, especially the shameful aspects related to Brazil being the last country to abolish slavery and having received the most African slaves. The script also touches on the theme of resistance, mentioning the legendary figures of Zumbi and Lampião, and the importance of not forgetting the dark spots in history.

05:00

📚 The Story of Aqualtune and the Quest for Freedom

This paragraph delves into the story of Aqualtune, a princess from the Congo who led an army against the Portuguese. It discusses the brutal process of slavery in Brazil, which was one of the most violent episodes in human history. The script mentions the strategies used by slave traders to prevent communication among enslaved people from different regions and ethnicities by placing them together on the same ship. It also highlights the resilience of the enslaved, who developed their own communication codes to resist their captors. The paragraph introduces the text 'Malunga em Gom Ven' as a source that discusses this form of resistance and the creation of a new language among the enslaved to facilitate their rebellion.

10:03

🌿 The Palmares Quilombo: A Kingdom of Resistance

The script narrates the story of Aqualtune's escape and her role in organizing the Quilombo dos Palmares, a community of escaped slaves that became a symbol of resistance. It describes how Aqualtune managed to rally over 200 people to form the first group of the Quilombo, which eventually grew to thousands, making it a true kingdom of resistance. The Quilombo was not just a single community but a complex of settlements that provided a social and military organization for its inhabitants. The paragraph also touches on the diverse population of the Quilombo, which included not only escaped slaves but also indigenous people and marginalized whites.

15:03

🛡️ Ganga Zumba's Leadership and the Struggle for Palmares

This paragraph focuses on Ganga Zumba, who took over the leadership of the Quilombo dos Palmares after Aqualtune. It discusses the challenges faced by the Quilombo, which had become a thorn in the side of the Portuguese due to its impact on the labor force and the region's wealth. The Portuguese and their mercenaries repeatedly attempted to suppress the Quilombo, but Ganga Zumba led numerous successful resistances, making the Quilombo an inspiration for other communities. However, Ganga Zumba's controversial decision to negotiate with the Portuguese, which led to a halt in the growth of the Quilombo and the continuation of slavery for those outside its borders, caused discontent among his comrades.

20:03

🗣️ The Control of History and the Immortality of Zumbi

The script addresses the issue of historical control and how the dominant class shapes the narrative. It criticizes the systematic erasure of records related to slavery, including the burning of documents by Rui Barbosa, which has made it difficult to study this period. The paragraph introduces Zumbi, who, along with his partner Dandara, continued to lead the Quilombo dos Palmares after Ganga Zumba. Zumbi became a legendary figure, known for his strategic prowess in war, and was even considered immortal by some, contributing to the mythos around the Quilombo and its leaders.

25:03

🏰 The Fall of Palmares and the Aftermath

This paragraph describes the eventual fall of the Quilombo dos Palmares, which was brought down by the efforts of Jorge Velho, a Portuguese mercenary known as 'Anguera,' meaning 'demon of fire' in the local indigenous language. Despite the destruction of the Quilombo, Zumbi and Dandara managed to escape, but their fates were tragic. Dandara took her own life rather than be enslaved, while Zumbi was betrayed, captured, and executed. His decapitated head was displayed as a warning to others, symbolizing the end of the Palmares resistance.

30:05

📜 The Erasure and Legacy of Brazilian Slavery

The script concludes by discussing the systematic erasure of the history of slavery in Brazil and the importance of acknowledging this past. It emphasizes the ongoing impact of slavery on present-day society, including socio-economic disparities and racial injustice. The paragraph calls for the recognition of historical debt and the need for affirmative actions to address the lasting effects of slavery. It also criticizes those who deny the existence of this debt or attempt to absolve themselves of responsibility for the legacy of slavery.

Mindmap

Keywords

💡Quilombo dos Palmares

Quilombo dos Palmares refers to a vast, self-sufficient Afro-Brazilian settlement in the 17th century that was formed by escaped slaves. It was a symbol of resistance against slavery and Portuguese colonization. In the video, it represents the main historical context and is a central theme, illustrating the struggle and resilience of the people who lived there.

💡Zumbi

Zumbi, also known as Zumbi dos Palmares, was the last leader of the Quilombo dos Palmares. He is a prominent figure in the history of resistance in Brazil. The script discusses his leadership and the legend that grew around him, including the myth of his immortality, which was used to inspire fear and respect among the Portuguese colonizers.

💡Slavery

Slavery in the context of the video refers to the brutal and racially motivated institution that was prevalent in Brazil until the late 19th century. It is the backdrop against which the story of the Quilombo dos Palmares and its inhabitants' resistance is set. The video discusses the violent and inhumane aspects of slavery and its lasting impact on Brazilian society.

💡Resistência (Resistance)

Resistência is a key concept in the video that encapsulates the struggle of the people against slavery and oppression. It is exemplified by the formation of the Quilombo dos Palmares and the continuous fight of its inhabitants against the Portuguese. The term is used to highlight the bravery and determination of those who stood up against the oppressive system.

💡Luta (Struggle)

Luta, meaning 'struggle' in Portuguese, is a recurring theme in the video. It is used to describe the ongoing battles and the day-to-day fight for freedom and dignity by the people of the Quilombo dos Palmares. The term underscores the hardships they faced and the sacrifices they made in their pursuit of liberty.

💡Escola (School)

The term 'escola' is used in the script to critique the educational system, suggesting that it often overlooks or glosses over the true history of slavery and resistance in Brazil. The video implies that the school curriculum may contribute to the systematic erasure of certain historical narratives, such as that of the Quilombo dos Palmares.

💡História (History)

História is a central concept in the video, which discusses how history is often written by the victors and can be used to perpetuate certain ideologies or suppress others. The video challenges the official history by bringing to light the stories of those who resisted slavery, emphasizing the importance of acknowledging and preserving these narratives.

💡Hegemonia (Hegemony)

Hegemonia, or 'hegemony' in English, refers to the dominant influence or control over a society, culture, or ideology. In the video, it is used to describe how the history of Brazil has been shaped by a hegemonic narrative that often overlooks or diminishes the experiences and contributions of marginalized groups, such as the Afro-Brazilian population.

💡Dívida Histórica (Historical Debt)

Dívida Histórica is a term used in the video to describe the ongoing social, economic, and cultural consequences of historical injustices, particularly slavery. It suggests that there is a collective responsibility to address and rectify these past wrongs, which continue to affect present-day society, particularly in terms of racial inequality.

💡Policies Afirmativas (Affirmative Actions)

Policies Afirmativas, or affirmative actions, are measures discussed in the video that aim to redress historical inequalities and injustices by providing opportunities and support to marginalized groups. The video argues for the necessity of such policies as a means to confront and begin to repay the 'historical debt' owed to those affected by Brazil's past of slavery and racial discrimination.

Highlights

The Quilombo dos Palmares is highlighted as a symbol of resistance and historical reference in the struggle of the Brazilian people.

The transcript discusses the brutal history of slavery in Brazil, emphasizing its violent and racist nature.

The story of Aqualtune, a Congolese princess who led an army against the Portuguese, is mentioned as an example of resistance.

The transcript explains the strategy used by slave traders to mix people from different regions and ethnicities to prevent communication among slaves.

The creation of a new communication code by slaves, 'Malunga', is referenced as a form of resistance against their captors.

The transcript describes the organization of the Quilombo dos Palmares, a community formed by escaped slaves that functioned as a self-sufficient society.

Zumbi, a historical figure from the Quilombo dos Palmares, is discussed as a significant leader in the fight against slavery.

The role of Dandara, Zumbi's partner and a strong warrior, is acknowledged in the leadership of the Quilombo dos Palmares.

The transcript addresses the historical erasure and the importance of remembering the history of the oppressed.

The impact of the Quilombo dos Palmares on the region, including its influence on other Quilombos and its economic disruption for the Portuguese.

The controversial agreement made by Ganga Zumba with the Portuguese Crown is discussed, which led to internal conflict within the Quilombo.

The assassination of Ganga Zumba and the subsequent leadership of Zumbi and Dandara is covered.

The transcript mentions the legend of Zumbi's invincibility and the Portuguese fear of him, contributing to his immortal reputation.

The eventual fall of the Quilombo dos Palmares and the tragic end of Zumbi and Dandara is narrated.

The transcript calls for the recognition of Zumbi as a symbol of the struggle for dignity and existence, and the importance of celebrating Black Consciousness Day.

The concept of historical debt and the need for affirmative actions to address the socio-economic impacts of slavery are discussed.

The transcript concludes with a call to remember the history of Brazil's shame and the importance of understanding the ongoing struggle against racism and oppression.

Transcripts

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existi aí um visão Popular que faz tempo

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que a gente não vê vamos ver a história

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de zumbi não é o zumbi do The Walking

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Dead é o Zumbi dos Palmares né uma das

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grandes figuras históricas de referência

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na luta do povo brasileiro Então vamos

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lá divisão Popular ó visão Popular usar

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meu óculos aqui

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ó vamos lá divisão Popular Vamos lá hoje

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é sobre Resistência é sobre luta é sobre

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um pouco da vergonha da nossa história

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muito recente hoje um pouco da história

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do Quilombo dos Palmares e algumas das

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Lendas que viviam neste lugar Jé do

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cachão zumbi Lampião do cachão zumbi

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Lampião solta a vinheta

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bra escravidão o grande elefante na sala

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não vamos nunca nos esquecer desta

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mancha na história do mundo e

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principalmente do Brasil que foi o

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último país abolia a escravidão e que

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também foi o país que mais recebeu

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escravos da África no mundo importante

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você botar na sua cabeça agora que esta

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era uma escravidão Mercantil

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profundamente racista baseada na

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dominação de uma raça e você vai ter que

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se lembrar disso lá na frente tá que nós

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vamos voltar nesse assunto de escravidão

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aí que você tá ligado também né buba que

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tem un bagulho que os cara fala aí tá os

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cara que leram o livrinho de reaça aí

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ficaram com esses papinho É mas você tem

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que Cala a boca agora você vai

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[Música]

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ouvir a primeira lenda a ser citada tá

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na lenda aqualtune princesa congolesa

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que inclusive chegou a liderar exército

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ela chegou a liderar 10.000 Homens Num

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balé contra portugueses lá tá ligado

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cara só para comentar uma parada muito

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louca o processo de escravidão no Brasil

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foi um dos processos mais violentos e

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terríveis da história da humanidade

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tranquilamente assim né acho que todo o

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processo de escravização né Toda essa

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movimentação da mercantilização de

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pessoas mas particularmente no Brasil

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você tem um tipo de organização para

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poder fomentar isso que é bizarro assim

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e é muito louco também quando a gente eh

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não não estuda muitas vezes não não

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acessa né Eh iniciativas de resistência

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por Parte dessas populações então tipo

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você tinha vários escravizados que eram

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levados de Angola Moçambique da Guiné da

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Costa do Ouro tal e que os traficantes

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de escravos colocavam essas pessoas e de

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diferentes regiões de diferentes lugares

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diferentes etnias no mesmo navio para

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que eles não conseguissem se comunicar E

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aí tem um texto não lembro qual que é o

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autor se vocês procurarem vocês vão

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achar mas o nome do texto é malunga em

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Gom ven vou escrever aqui no chat que é

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realmente difícil o nome do texto é esse

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aqui malunga em Gom ven que é um texto

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que ele vai abordar sobre como os

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escravizados criavam códigos de

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comunicação para poder lutar contra os

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escravizadores e eles não entendiam

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porque vários dos traficantes de

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escravos falavam as línguas o kimbundo

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umbundo kikongo tal que eram línguas

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locais e aí eles traziam vários

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escravizados de lugares diferentes

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porque eles não conseguissem se

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comunicar E aí ele os escravizados né

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conseguiram se organizar e formavam

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durante a viagem uma outra linguagem

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para conseguir estabelecer esse vínculo

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de comunicação esse artigo é muito bom

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malunga engum vem eu lembro de ter ido

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ele na faculdade é bem legal viu vale

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muito a pena infelizmente ao perder essa

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batalha a qual tuni foi escravizada e

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enviada para o Brasil para se tornar

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mercadoria no caso ela especificamente

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foi trazida como reprodutora Olha que

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mano dá um nojo falar esses bagulhos

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você vai lá para ter mais filhos como se

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fosse um animal tá ligado ao chegar na

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região do Alagoa nós estamos falando da

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época da das capitanias né que o Brasil

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era tudo dividido assim tá ligado que o

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[ __ ] do Rei da época falou assim ah

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divide as faixinhas e dá paraos meus

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brother ah [ __ ] o Brasil criam a

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zebra E isso aqui é teu isso aqui é teu

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isso aqui é teu a nobre aqu altun do

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Congo foi chegar lá em Alagoas e

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imediatamente tentou fugir correu pra

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praia foi capturada e enviada para a

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capitania de Pernambuco save Pernambuco

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na época inclusive outro território né

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como eu a faixinha né O bagulho é muito

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diferente na minha época eu andava 350

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km todo dia de manhã PR ir pra escola a

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qual tun que não era boba nem nada que

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tinha conhecimentos de guerra de

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estratégia e tudo mais ela já começa a

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ouvir histórias dos Tais quilombos e o

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que é um quilombo cauezão eu te explico

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Quilombo é um termo africano que

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significa esconderijo na mata entre os

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tantos atos de resistência cometidos

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pelo povo preto da época que incluíam

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inclusive suicídios automutilação

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abortos intencionais fugas o maior

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símbolo de resistência eram os quilombos

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verdadeiras comunidades no meio da Mata

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comunidades de subsistência onde eles

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plantavam colhiam existiam e guerreavam

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porque eram constantemente atacados né

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você acha que os caras iam fugir e

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formar uma comunidade e os portugueses

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iam falar deixa os cara lá deixa os cara

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lá não que vocês são ruim português é né

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Tuga que informação dramática é

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[Música]

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Tuga [ __ ] esse lançamento aí foi

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realmente uma coisa né

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ó é Tuga ó ó

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agora vai agora vai agora portanto a

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quun fica sabendo de uma região ali que

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era chamada do Reino dos Palmares e

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Palmares recebe este nome por causa de

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suas Palmeiras logo ela começa a

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organizar uma fuga ela já começa Ah não

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então essas ideias nós vamos fugir Sim

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começa a falar com a galera de perto ela

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que Inclusive era mantida num isolamento

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pior porque sabendo de seu poder de

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cabeça político organizacional os

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senhores ali já deixava lá de canto com

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os piores caras que ela podia tá ligado

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mas mesmo assim ela conseguiu se

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organizar e agitou uma fuga de onde ela

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era escravizada em destino ao reino dos

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Palmares e no caminho ela inclusive foi

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reunindo gente mais de 200 pessoas

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formaram a primeira banca da aqualtune e

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juntos eles formaram o glorioso O

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maravilhoso Quilombo dos Palmares

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rapidamente o Quilombo dos Palmares se

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expandiu para [ __ ] já em pouco tempo

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tinha milhares de pessoas e inclusive na

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sua história ele chegou a ter 30.000

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cabeças tá era um verdadeiro Reino de

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resistência e luta e guerra porque era e

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aqui só uma informação para adicionar

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também é Quilombo dos Palmares era um

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complexo de quilombos então não era tipo

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uma unidade de Quilombo que chamava

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Palmares e que aí enfim né E tinha

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30.000 cabeças ali só numa cidade era

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toda uma região de organizações de

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escravizados né de resistência tal que

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se organizavam socialmente assim mas

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enfim [ __ ] ô se o kaua quer fama em

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cima da esquerda Caral a gente tá muito

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bem né porque o kemor é meio que

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conhecido há um bom tempo né mas enfim

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constantemente atacado e os caras

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resistiam e era porrada então toma Vent

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tua venta Vent tua venta Toma filha da

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[ __ ] não vale a pena e aliás um quilombo

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que não era formado apenas por pessoas

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pretas que escaparam da escravidão tinha

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também indígenas tinha inclusive gente

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branca que por algum motivo estava ali a

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margem da sociedade e acabou sendo

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acolhido nesses espaços inclusive toda a

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pessoa que era acolhida nesse espaço

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precisava pagar um serviço militar

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obrigatório de vigilância dentro de cada

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uma dessas unidades de Quilombo é

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justamente não ser encarado como um

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traidor né um eventual agente duplo né e

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coisas assim aqualtune prosperou neste

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ambiente inclusive formou família virou

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mãe inclusive virou avó virou a vó de

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humano aí tal de zumbi já ouviu falar

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não ouviu falar Ah então se você é racis

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inha Você devia ter ouvido falar porque

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era para você tá em choque Demorou

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racista ó o

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zumbi a quun liderou o Quilombo dos

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Palmares e usou muito no seu

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conhecimento ali organizacional de

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guerra para poder formar aquela [ __ ] lá

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entendeu ela só deixou de ser líder do

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Quilombo dos Palmares quando o seu filho

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assumiu o glorioso gang zumba eu vou

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abrir um parênteses aqui é um pouco

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difícil de falar de datas dos

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acontecimentos eu não saberia dizer até

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porque esses acontecimentos sofreram um

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apagamento histórico não era de

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interesse das pessoas preservar a

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história dessas pessoas porque eram

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pessoas escravizadas eram pessoas que

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eram vistas como produto era pessoas que

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eram vistas como menos do que gente

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então Enzo se você vi falar que ah mas

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não tá certo essa data não tá certo por

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causa do teu vô que era escravagista tá

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bom [ __ ] é bisavô né bisavô seu vô não

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quer dizer não sei vai que o seu vô é

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dono de uma empresa Têxtil no interior

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do Mato Grosso do Sul Pode ser que seja

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hoje uma vinícola pode ser uma vinícola

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lá do Rio Grande não sei mas assim seria

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o bisavô né e é apenas bisavô tá bom

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vocês vão você você percebeu como o

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bagulho é recente e aqui tem uma outra

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coisa a história quem controla a

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história controla também a maneira de

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como a gente vai enxergar o mundo então

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durante muito tempo a gente sempre viveu

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dentro de uma certa dominação de uma

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hegemonia sobre o pensamento histórico

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que girava em torno né que gira ainda

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dominantemente né em torno do apagamento

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sistemático eu acho que é importante a

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gente perceber que a história que a

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gente aprende na escola tal ela nunca é

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um fato por si só né ela nunca é um

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elemento de algo que aconteceu

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magicamente que tá ali é sempre muito

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importante a gente fazer aquele

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exercício que o Walter Benjamin fala né

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no seu texto das teses sobre o conceito

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de história que é escovar a história his

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a contrapelo que que é essa escovação da

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história A contrapelo é você justamente

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conseguir localizar esses momentos em

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que existem esses outros processos

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históricos e que são

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sistematicamente apagados tá ligado Essa

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parte é bem importante Mateus Henrique

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Matos eu vou te responder muito

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educadamente tá apesar de você tá

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flodando o chat com um negócio que enfim

play09:24

né não sei para quê as pessoas atuam

play09:26

dentro das organizações políticas e

play09:28

dentro nem só das orações políticas mas

play09:30

dentro de um cenário político diverso e

play09:32

variado eu acho que não cabe a gente

play09:35

enquanto pessoa fazer o juízo sobre o

play09:37

que qualquer pessoa está fazendo ou

play09:39

deixando de fazer é claro que sempre é

play09:41

possível fazer mais e fazer mais coisas

play09:43

mas existem várias frentes de trabalho

play09:45

possíveis Existem várias possibilidades

play09:48

de atuação política em diferentes

play09:50

espaços tá tá bom não é uma competição

play09:53

para ver quem é o mais milito quem é o

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mais revolucionário o mais comunista

play09:58

porque esse tipo de lógica uma lógica

play10:00

individualista e uma lógica que mostra

play10:02

uma percepção encerrada em si mesmo

play10:04

nesse processo é bem problemática as

play10:07

pessoas fazem que elas podem fazer com e

play10:10

sem gorrinho do Miami Hit porque julgar

play10:13

alguém porque essa pessoa gostava de

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basquete ou gostava de futebol americano

play10:18

Gente desculpa esse argumento é o mesmo

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nível de argumento de EC comunista e tem

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coisas Esse é o mesmo nível

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argumentativo

play10:27

Igualzinho não tem um um traço de

play10:30

análise científica não tem um traço de

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nada é só qualquer coisa tá então

play10:35

abaixemos todos as nossas bolinhas tá

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bom todas as nossas bolinhas Tá beleza

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tá bom ah a pessoa era não sei o qu

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beleza as pessoas mudam eu não fui

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comunista a vida inteira isso é algum

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tipo de juízo eu não fui comunista

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durante meus 30 anos de idade não fui tá

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ligado processo né a gente vai

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entendendo e tal então 30 30 Anos 30

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anos kau o desgraça não esse Kauê o kau

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Gular o meu Kauê da estrela vermelha que

play11:04

falou que tem 43 anos [ __ ] velho enfim

play11:07

chega chega não quero mais falar disso

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porque já vi aí que as pessoas mudam

play11:12

porque tem fama não pô não não não o kau

play11:14

é famoso há muito mais tempo do que isso

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muito mais tempo mas muito mais tempo e

play11:19

ele poderia ter tomado a decisão de não

play11:21

aderir à luta ele poderia ter tomar a

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decisão de não fazer isso de não fazer o

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visão popular de não conseguir tentar

play11:27

circular esse conhecimento ele poderia

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ter feito isso poderia ter só lavado as

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mundos e falado ah [ __ ] tal curto mas

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não não tô afim tá ligado Então menos

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menos bem menos bem menos tá sandalinha

play11:38

da humildade tá tá bom sandalinha da

play11:41

humildade miqueas Obrigado pelo super

play11:43

chat a escravidão é muito recente Minha

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avó me contou que um avô do meu avô

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trabalhava caçando escravos para um

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senhor de terras é a gente tem até hoje

play11:50

né a continuidade não só metafórica ou

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não só simbólica da escravidão mas na

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prática né lembra da Salton lembra

play11:57

inclusive o que aconteceu nada né

play12:00

aconteceu [ __ ] nenhuma né as várias

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fazendas a galera que tranca fia as

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pessoas há 40 anos para fazer trabalho

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doméstico escravizado é assim acho que

play12:08

isso evidencia muito bem a maneira de

play12:11

como a história é ela também palco da

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luta de classes entre os dominadores e

play12:16

os dominados os dominadores e as classes

play12:18

subalternas

play12:21

né pausa pro recado rapidinho mas não

play12:24

pula não que o bagulho é importante vou

play12:25

fazer um bagulho diferente aqui hoje

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buba Hoje eu queria pedir pra audiência

play12:28

dar uma moral para nós sou biscoiteira a

play12:30

gente faz um trabalho legal você não

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considera você considera bub considero

play12:33

eu considero a você considera eu adoro

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ai eu também estão gostando Ah é um

play12:40

trabalho que dá trabalho comenta aí pô

play12:42

você considera esse trabalho importante

play12:44

isso você não considerar pode comentar

play12:46

também tá essa parte é importante é o

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trabalho que dá trabalho Nossa é um

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trampo que é um trampo

play12:52

Nossa a gente o pessoal do estúdio 42

play12:55

que faz o content Academy tá todo mundo

play12:56

ripando tem muita gente envolvida legal

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é arte é edição é uma série de coisas e

play13:01

eu queria pedir encarecidamente para

play13:03

você curtir esse vídeo se inscrever mas

play13:05

principalmente faz o seguinte ó vai

play13:06

abrindo uma aba aí no seu navegador no

play13:07

seu celular só pausar o vídeo não eu tô

play13:09

aqui falando com você em tempo real tá

play13:10

abrindo a aba Aí já vamos lá então você

play13:12

vai procurar aí agora aí ó estúdio 42

play13:15

estúdio com e achou no Instagram segue

play13:17

os caras fá e dá uma moral fala a na

play13:19

hora hein Muito [ __ ] visão Popular aí

play13:21

você vai entrar no perfil da content

play13:22

Academy que tem os cursos mais da hora

play13:24

do Brasil content Academy com y no final

play13:27

vai seguir os caras também falar assim ó

play13:28

do cara [ __ ] o trampo Que você estão

play13:29

fazendo com cauezão lá não sei que

play13:31

entendeu vai dar essa moral porque os

play13:32

caras estão trampando de um jeito muito

play13:34

da hora com nós é uma parceria que a

play13:36

gente quer que dure muito é uma parceria

play13:37

que tá sendo muito legal para todo mundo

play13:39

aqui e você por favor Dev vai demonstrar

play13:41

isso aí tá ligado você vai lá no último

play13:43

post dos dois perfis dos cara tanto do

play13:45

estúdio 42 quanto contente academia vai

play13:46

comentar Obrigado pelo visão Popular tá

play13:48

ligado eu tenho 50 anos e comecei a me

play13:51

politizar a partir do bolsonarismo ou

play13:53

seja nunca é tarde para mudar muito bom

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ler seu depoimento czy Fico muito feliz

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de você você compartilhar isso com a

play14:00

gente isso é muito muito muito muito

play14:02

legal tá bom virei biscoiteiro enfia o

play14:04

biscoito dentro do meu Sim sim e vai

play14:06

ficar de olho porque inclusive eles

play14:08

disseram que em breve tem novidades vem

play14:10

aí e as novidades dos caras são sempre

play14:12

muito brab tá bom valeu a todo mundo que

play14:14

fez isso agora pode ir voltando pro

play14:16

vídeo aqui tá vendo minha cara de novo

play14:17

então muito obrigado a você que fez a

play14:18

você que não fez só lamento a você que

play14:19

não fez vamos seguir pro vídeo buba

play14:21

Demorou então se liga aune deixou de ser

play14:25

a líder do Quilombo dos Palmares quando

play14:27

seu filho ganga zumb sumiu o Quilombo

play14:29

dos Palmares começou a ficar muito

play14:30

conhecido na região inclusive causando

play14:33

problemas mercantis para os portugueses

play14:35

estava começando a faltar mão de obra a

play14:37

região era muito fértil em riquezas do

play14:40

solo então também estava faltando

play14:41

matéria prima os portugueses estavam

play14:43

bolados com a existência do Quilombo dos

play14:45

Palmares e frequentemente tanto eles

play14:47

quanto Os Mercenários que eles

play14:49

contratavam tentavam ir lá para arrumar

play14:50

com eles e não arrumava nada os

play14:52

inclusive Mercenários que eram

play14:54

contratados né os bandeirantes que eram

play14:56

contratados por grandes fazendeiros uma

play14:58

das principais atividades econômicas da

play15:00

colônia nesse período era da do

play15:02

aprisionamento e da venda de

play15:04

escravizados em todo o território

play15:06

nacional Elídio Obrigado pelo super chat

play15:08

acho curioso que a Adesão de alguns

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influencers à direita não se tem um

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apontamento tão arraigado quanto o

play15:14

influencer que Adera a esquerda radical

play15:15

enfim a hipocondria a hipocondria tá bom

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portugueses investiam fracassavam depois

play15:22

eles tentavam com mais gente cada vez

play15:24

mais a luta em volta do Quilombo era

play15:26

cada vez maior e exigia cada vez mais

play15:28

gente o quilombo foi se tornando uma

play15:30

história inspiradora para outros

play15:31

Quilombos da região que se formavam ele

play15:34

era todo cercado inclusive de madeiras

play15:36

grandes paredes de madeira assim como se

play15:37

fosse um que da hora uns outros

play15:39

depoimentos eu depois eu boto essa parte

play15:41

mas é que esse depoimento me pegou esses

play15:42

depoimentos estão me pegando um

play15:43

pouquinho eu tenho 34 me organizei aos

play15:46

33 estou conseguindo tirar a minha mãe

play15:48

do espectro bolsonarista quase a vista

play15:50

para uma esquerda moderada o mais tempo

play15:52

dá para conscientizá-la da classe Total

play15:54

pô tenho 42 e passei a entender de

play15:56

verdade nos últimos se anos V voltar

play15:59

aqui um pouquinho pra gente voltar fez

play16:00

mais gente o quilombo foi se tornando

play16:02

uma história inspirad Era fracassavam

play16:04

depois eles tentavam com mais gente cada

play16:06

vez mais a luta em volta do Quilombo era

play16:08

cada vez maior e exigia cada vez mais

play16:10

gente o quilombo foi se tornando uma

play16:12

história inspiradora para outros

play16:14

Quilombos da região que se formavam ele

play16:16

era todo cercado inclusive de madeiras

play16:18

grandes paredes de madeira assim como se

play16:19

fosse um verdadeiro reino protegido tá

play16:22

ligado e gang zumba liderou diversas

play16:24

dessas lutas porém em determinado

play16:27

momento de sua história ele se envolveu

play16:28

veu numa fita aí um pouco controversa

play16:30

bubassauro A coroa portuguesa Sabendo

play16:33

dos prejuízos que estava tendo tentando

play16:35

destruir o Quilombo dos Palmares chama

play16:36

ganga zumb para trocar uma ideia ganga

play16:38

zumb tudo bom a gente já viu que nós

play16:40

estamos né Vocês estão se [ __ ] aí nós

play16:41

estamos se [ __ ] daqui vamos fazer o

play16:42

seguinte quem está no Quilombo dos

play16:44

Palmares a gente não mexe mais tá bom

play16:46

todo mundo que tá livre aí dentro vai

play16:47

ficar vai ficar livre mas quem tá fora

play16:49

não pode entrar mais Também quem é

play16:51

escravo vai continuar escravo e fechou

play16:53

Demorou assim o quilombo não cresce mais

play16:55

e a gente também não deseja não tenta

play16:56

destruir vocês entendeu ganga zumba

play16:59

acordo para Desgosto de muitos de seus

play17:01

camaradas dentro do Quilombo a galera do

play17:03

Quilombo falou pera aí gang zumb não não

play17:04

é assim a gente quer a libertação nossa

play17:06

vida é de guerra não quero saber

play17:08

enquanto tiver um preto escravo tá

play17:09

errado não vamos falar Ah tá bom para

play17:11

nós e o resto não não concordamos e

play17:13

eventualmente ganga zumb acabou tendo

play17:16

que lidar com a consequência de sua

play17:18

decisão foi envenenado e morto num

play17:20

contexto misterioso até porque os

play17:23

registros históricos são um pouco

play17:24

escassos por causa do seu vô Enzo Eu

play17:27

repito não vem ai que Não foi bem assim

play17:29

é culpa de quem quando gang [ __ ]

play17:33

[ __ ] quando ele fala Enzo eu pego muito

play17:36

[ __ ] pego muito mas tem uma uma outro

play17:39

detalhe né olha só como esse processo da

play17:42

do controle da história é importante o

play17:44

Rui Barbosa que foi ministro da Fazenda

play17:46

durante o governo da República Velha ali

play17:49

naquela passagem do século XIX pro

play17:50

século XX quando o Brasil virou

play17:51

República mandou queimar todos os

play17:54

documentos relacionados à escravidão que

play17:57

existiam no Brasil PR poder apagar essa

play18:00

parte da história e a gente esquecer

play18:01

sobre isso então vários registros

play18:03

históricos várias paradas vários relatos

play18:05

L lá foram sistematicamente apagados

play18:07

apagados literalmente viraram cinzas e

play18:10

dificulta muito o estudo dessas áreas né

play18:12

fazem essas aproximações tal mas acho

play18:14

que é mais uma vez quem encontrou a

play18:16

classe dominante A ideologia dominante

play18:18

de cada tempo é a ideologia da classe

play18:20

dominante de cada tempo e história

play18:22

também é ideology G zumba deixou de ser

play18:25

líder do Quilombo dos Palmares quem

play18:26

assumiu foi um jovem líder guerreiro que

play18:29

inclusive já era reconhecido dentro do

play18:31

Quilombo como um baita de um lutador um

play18:34

estrategista um maluco brabo de guerra

play18:36

mesmo e nós estamos falando de ninguém

play18:38

menos que zumbi Aliás a gente gosta

play18:41

muito de glamorizar zumbi que tá certo

play18:43

mas daí também não pode esquecer que ao

play18:44

seu lado existia também uma grande

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guerreira uma pessoa também com grandes

play18:48

conhecimentos de treta uma pessoa também

play18:50

com grandes conhecimentos

play18:51

organizacionais Dandara a parceira de

play18:54

zumbi e ambos lideravam o Quilombo dos

play18:56

Palmares o zumbi era tão tret tá nas

play18:59

treta pegou outro

play19:01

lugin ele era tão treta que ele começou

play19:04

a virar uma lenda local tá ligado os

play19:06

outros Quilombos as outras pessoas

play19:08

cidadãos da região começaram a pensar

play19:09

mano esse maluco ele é uma força da

play19:10

natureza mano os portugueses Tá em

play19:12

choque de zumbi zumbi é embaçado zumbi

play19:14

deve ser deve ter poder Sobrenatural

play19:16

esse mano ele chegou a ganhar fama de

play19:18

Imortal na região de um espírito das

play19:21

matas e os portugueses estavam em choque

play19:22

e aí racis inha [ __ ] Cadê zumbi ai meu

play19:25

deus do céu começou a virar lenda tá

play19:27

ligado o filhinho do do Tuga ia bater na

play19:29

porta assim ó na cara os cara não bate

play19:30

na porta do lado de dentro que senão o

play19:32

zumbi aparece do lado de fora e ó ISO

play19:35

que eu tava contigo nen neném que que o

play19:37

zumbi vem pegar o Tuga Opa n neném que o

play19:42

zumbi vem pegar Opa Ora

play19:45

pois volta para casa português

play19:47

lembram-se que no Brasil em tudo que

play19:49

envolver portugueses na Internet vocês T

play19:51

que

play19:52

comentar devolva nosso ouro mas tem duas

play19:55

coisas que a gente precisa deixar bem

play19:56

claro aqui bubassauro primeiro a gente

play19:58

fica falando aqui da luta de zumbi dos

play20:00

Quilombolas como se eles fossem as

play20:01

figuras violentas como se eles não

play20:03

quisessem só existir como se os

play20:04

violentos de verdade não fossem os

play20:06

portugueses que estavam escravizando

play20:07

eles então como diz o ditado todo

play20:10

escravo que mata o seu senhor a ó [ __ ]

play20:12

fechei aqui no momento de de drama para

play20:16

ler o super chat desculpa eu vou ler

play20:18

aqui rapidinho fica a dica do quadrinho

play20:20

Nacional Angola Janga de Marcelo de

play20:22

Salete que conta um pouco sobre a

play20:24

história de zumbi e gang zumba Angola

play20:26

Janga do Marcelo de Salete é bom para

play20:28

[ __ ] tem um outro livro que é o

play20:29

dicionário da escravidão que é um

play20:31

livraço assim tem vários artigos sobre

play20:34

vários processos que envolvem a

play20:35

escravidão da companhia das Letras

play20:37

também um livro muito bom para quem se

play20:38

interessa pelo tema e já falei do artigo

play20:40

malunga em Gom ven também bomba [ __ ] e

play20:43

tem um outro mas esse é muito difícil de

play20:45

achar eu tenho porque eu na cagada achei

play20:47

esse livro num cebo que é um livro do

play20:49

Edson Carneiro sobre Palmares também bem

play20:51

bom bem bem bem bom tem um filme tem um

play20:53

filme chamado quilombo de 1984 vale

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muito a pena assistir também defesa diz

play21:00

o ditado ó ditado dito por ninguém mais

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ninguém menos que Luiz Gama todo escravo

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que mata o seu senhor agem em legítima

play21:08

defesa chega a arrepiar chs literal chs

play21:12

Eles eram conhecidos como símbolos de

play21:14

resistência nunca se esqueça disso tá a

play21:16

pessoa que quiser falar ah que o zumbi

play21:18

era violento você já pergunta Ih mano

play21:20

como que é o nome do teu

play21:24

vô segunda coisa nós destacamos muito o

play21:27

Quilombo dos Palmares pelo que ele

play21:29

representava e pelo tamanho que tinha

play21:31

mas a realidade é que existiam Quilombos

play21:32

espalhados pelo território nacional

play21:34

inteiro bota aí a imagem aqui olha o

play21:35

tanto de Quilombo que tinha no Brasil tá

play21:37

para quem entenda o Quilombo dos

play21:38

Palmares não era uma Raridade não tá e

play21:41

por mais que isso possa te inspirar e

play21:42

falar nossa quanta gente Resistindo né

play21:44

no Brasil inteiro significa o quê que

play21:46

tinha muita escravidão no Brasil inteiro

play21:48

certo então infelizmente existiam muitos

play21:50

quilombos e muito louco né porque a

play21:52

gente aprende na escola só sobre

play21:53

Palmares a gente só aprende sobre o

play21:56

Quilombo dos Palmares a gente não

play21:57

aprende sobre outras organizações vou

play22:00

muito muito por cima né justamente

play22:02

porque é um esforço de apagamento

play22:04

histórico porque eles se faziam

play22:06

necessários dentro desse cenário Ah

play22:08

verdade ó tem um um outro programa que é

play22:12

muito bom olha que legal Francisco que

play22:14

eu não conhecia esse é o calunguinha

play22:16

inclusive porque calunga é um termo eu

play22:20

não lembro de qual língua africana que é

play22:21

se kimbundo umbundo kikongo não lembro

play22:25

mas ele significa companheiro não é é

play22:29

alguma coisa assim companheiro de

play22:31

travessia alguma parada assim e tem um

play22:33

outro também história preta [ __ ] um

play22:35

podcast animal velho o história preta é

play22:38

bom pra [ __ ] é muito muito muito

play22:41

muito muito bom eu conheci o autor

play22:43

Thiago André um beijo Thiago lá no Rio

play22:45

de Janeiro quando eu fui tomar uma

play22:47

cervejinha com o Vittor e com o Nicolas

play22:50

também a gente foi lá beber uma

play22:51

cervejinha no Rio de Janeiro história

play22:53

preta bom para [ __ ] também nossa esse

play22:56

episódio aqui tá com recomendação hein

play22:58

não mas é alguma ó eu vou até procurar

play23:00

aqui qual o significado de calunga

play23:02

calunga na língua banto significa lugar

play23:04

sagrado de proteção é isso que significa

play23:07

[ __ ] Será que a papelaria não é

play23:09

possível que a papelaria tenha pensado

play23:10

nisso agressivo nojento existiam muitos

play23:13

Quilombos porque eles se faziam

play23:15

necessários dentro desse cenário

play23:17

agressivo nojento e vergonhoso os

play23:19

ataques portugueses continuavam

play23:21

escalando eles continuavam gastando

play23:23

dinheiro e recursos para destruir o

play23:24

Quilombo dos Palmares até que eles

play23:26

chegam nessa figura aqui ó nefasto do

play23:29

Jorge Velho Jorge né Eu traí o ele tinha

play23:32

um outro nome acho que era a Anguera a

play23:34

Anguera era como ele era conhecido

play23:36

porque a Anguera na língua indígena

play23:38

local era demônio demônio do fogo alguma

play23:42

coisa

play23:43

assim ele com muito recurso e muitos

play23:47

homens consegue finalmente destruir o

play23:50

Quilombo dos

play23:52

Palmares contratado pela coroa

play23:54

portuguesa que não teve os dons de

play23:56

resolver né Tá ligado sozinho você não

play23:57

aguenta se disse que era bom né

play23:59

[ __ ] teve que contratar o mercenar

play24:01

Zinho aí bostinha [ __ ] ele conseguiu

play24:03

destruir o Quilombo dos Palmares Zumbi e

play24:06

Dandara conseguiram fugir porém cada um

play24:08

pro seu canto Dandara não conseguindo

play24:11

lidar com a ideia de se tornar uma

play24:12

pessoa escravizada acabou tirando a

play24:14

própria vida pulando de um penhasco é o

play24:17

que a história conta zumbi ainda

play24:18

continua foragido por muito tempo

play24:20

apavorando as pessoas né ô zumbi tá por

play24:22

aí o qu zumbi tá vindo seu paradeiro

play24:25

acabou sendo revelado por um camarada

play24:26

que foi torturado até que entregou a

play24:28

informação e zumbi foi finalmente

play24:30

capturado e morto mas mais do que isso

play24:32

ele foi decaptado e sua cabeça foi

play24:35

exposta em praça pública e agora vou

play24:37

abrir aspas pro bosta do governador de

play24:38

Pernambuco que disse determinei que

play24:41

pusessem sua cabeça em um poste no lugar

play24:43

mais público desta Praça para satisfazer

play24:45

os ofendidos e justamente queixosos e

play24:47

atemorizar os negros que

play24:49

supersticiosamente julgavam zumbi um

play24:51

Imortal para que entendessem que esta

play24:53

empresa acabava de todo com os Palmares

play24:56

essa empresa empreendimento doideira né

play25:00

cara não é à toa que mais uma vez né o

play25:03

papo sobre história oficial a gente vê

play25:05

estátua de Bandeirante Borba Gato e

play25:08

Raposo Tavares estrada e o [ __ ] em

play25:11

todos os lugares em todos os lugares por

play25:14

quê de novo há um esforço sistemático em

play25:18

garantir que um tipo de história

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específico seja passada pra frente e a

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história dos vencedores dos vencedores

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da exploração da opressão e tudo isso

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por quê Porque aí você cria um tipo de

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narrativa que vai todo mundo absorver

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que vai todo mundo ouvir e tal e você

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controla a história tá ligado fecha

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aspas pro [ __ ] sabe qual é que é a

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fita Ô governador de Pernambuco finado

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[ __ ] você tá ligado que a gente só

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cita seu nome quando tá centando a

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história do zumbi né você tá ligado né

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então para todos os efeitos ele é de

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fato Imortal e você é um bosta você é

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uma mancha na história seu merda a data

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da morte de zumbi veio a ser considerada

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no Brasil a data da celebração da

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ciência negra afinal ele é uma das

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figuras que mais representa essa luta

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por sobrevivência dignidade por

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existência agora tem um bagulho aí buba

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que a galera gosta de falar muito que eu

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acho que é legal Esclarecer também que

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eu pedi para você prestar bem atenção lá

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no começo da história porque a

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escravidão no Brasil era uma escravidão

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Mercantil profundamente racista que

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tratava o preto como um produto como um

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subhumano E aí a gente chega nesse ponto

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que tem reaç Zinho [ __ ] pelo Brasil e

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pelo mundo dizendo é mas o zumbi também

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tinha escravo o livro tem informações

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aqui eu achei muito interessante zumbi

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tinem escravos me chamaram de racista

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até Ah tadin tadin que barra perfeito eu

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acho que o ora que esse Leandro narlock

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também é uma porta né Nossa Senhora o

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cara [ __ ] tem o intelecto de um pepino

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japonês depois de ser preparado ele fica

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menorzinho né nossa senhora uma

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eloquência uma elaboração ele tem

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inclusive um Eu fiz um vídeo há muito

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tempo atrás eu não lembro não lembro em

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que que plataforma não lembro acabei de

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lembrar disso O Leandro narlock fala que

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quando ele foi escrever o guia

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politicamente incorr da história do

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Brasil ele não foi conferir todas as

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fontes ele não foi conferir todas as

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fontes não foi não deu tempo dele ler

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todas mas publicou o livro né É tá muito

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fácil ganhar dinheiro nessa [ __ ] O

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Brasil precisa ser confrontado com a

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verdade é o trabalho que você faz é como

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se isso fosse de alguma maneira diminuir

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a mazela da escravidão praticada pelo

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homem branco e o fato é que sim ao

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chegar num Quilombo um escravo fugido

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Pass pass Ava por um regime de Servidão

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para provar que tinha espaço nesse lugar

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afinal ele tava fugindo de trabalho

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forçado mas não era para ir para uma

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coluna de férias ele tinha que

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contribuir com aquela comunidade e sendo

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uma comunidade organizada no esquema de

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reinado esses caras chegavam sim como

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servos para provar o seu valor tinham

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que trabalhar tinham que estar prontos

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para batalha sim mas em nada se compara

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com a escravidão Mercantil e racista

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praticada pelos europeus que aqui

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chegaram Deixa claro pro próximo reaa

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imbecil que for comentar isso no bar que

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o sistema de Servidão de quem chegava

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nos quilombos não era racial não era

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Mercantil e era muito diferente do que

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era praticado pelo seu bisavô tá bom

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Enzo Você não sabe a merda que vai dar

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se você der o nome do seu filho de Enzo

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e outra coisa que é bom deixar

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claríssimo para você nunca mais esquecer

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bota na tua cabeça a gente fala da

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escravidão como se ela fosse a história

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lá do 1500 como se a gente tivesse

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falando de história antiga a escravidão

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acabou em

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1888 isso dá apenas 136 anos eu tô te

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falando que tem gente viva hoje que duas

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gerações atrás tinha um avó ou um avô

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Trabalhando forçadamente dentro de uma

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fazenda de café ou coisa do tipo tá bom

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lembra disso também quando você for

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pensar na questão social de hoje quando

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alguém me falar é mas você tem que

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entender que diga não ao racismo pô

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negros cometem mais crime diga não ao

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preconceito eles são mais violentos diga

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não quem que é iia Ferreira diga não bem

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do programa bem-vindos RTP a

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da hora mano achei da hora o som

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[Música]

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genoc lembra todo o contexto lembra

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dessa dívida que a gente tem com essas

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pessoas lembra que é de ontem isso o

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Brasil ISO foi o último país vamos ver

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aqui o que é dívida histórica o nome

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dessa persistência de elementos

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problemáticos que acentuam desigualdades

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deixando de lado a justiça contra

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momentos de abuso do nosso passado é

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dívida histórica eu tô lendo aqui um um

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um cardz inho que o Kauê colocou né

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inclusive comenta aqui embaixo se essa

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leitura te ajudou a acompanhar melhor o

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vídeo esse termo faz referência à

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necessidade de políticas afirmativas em

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favor de populações

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subalternizadas com o objetivo de

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resgatar injustiças passadas e

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dissolvê-las a questão da dívida

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histórica é que tragédias passadas

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deixaram marcas problemáticas até hoje e

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o foco da resolução está no presente e

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não no passado no caso da escravidão os

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problemas causados pelo passado são de

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naturezas socioeconômicas graves como

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afirma a historiadora yamara da Silva

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Viana da puuk Rio em entrevista ao globo

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negar que exista uma dívida histórica

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com a escravidão é simplesmente querer

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apagar a história esquecer ou fingir que

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não existiu um passado que nos liga a

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uma escravização por 400 anos e ainda é

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presente na sociedade atual de

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diferentes maneiras a dívida que a gente

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tem com essas pessoas lembra que é de

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ontem isso o Brasil foi o último país a

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abolir a escravidão e só fez tav feio e

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Pior né além de ser recente com o fim da

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escravidão Você acha o qu que a galera

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falou desculpa toma aqui suas terras de

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volta desculpa Toma aqui o emprego uma

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faculdade não as cotas raciais são uma

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prática racista é tipo Tá bom você não é

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mais um produto se Cara você já

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conseguiu imaginar Será que o Paulo cogo

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já conseguiu esquentar a sopa dele ele

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conseguiu usar um micro-ondas sem se

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cortar Será que ele já conseguiu fico me

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perguntando isso vira agora vai morar na

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periferia vai se virar vai continuar

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sofrendo racismo vai continuar sofrendo

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opressão vai se [ __ ] na nossa mão para

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depois chegar um [ __ ] aí e vir falar é

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mas você tem que entender que o

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português nem pisava na áfric er os

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próprios negros que entregavam os

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escravos o racismo não é né Vai fazer o

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que os caras são Cala tua boca Enzo um

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argumento racista que tenta negar a

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responsabilidade de todos os brasileiros

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não afrodescendentes hoje sobre o legado

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da escravidão tá muito clara ainda hoje

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na sociedade as mazelas da escravidão tá

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é muito recente e a gente vê todos os

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dias a situação então é muito bom que

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que pelo menos a gente conheça a

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vergonhosa história do Brasil nesse

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aspecto e aqui ó não é Ó já começou eu

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não tenho dívida nenhuma com o que

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aconteceu há 300 anos não é o CPF que tá

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endividado não meu jovem não é você que

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tá endividado Não não é você Ninguém vai

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te mandar um boleto na tua casa isso não

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vai acontecer não [ __ ] presta atenção

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presta atenção a dívida é um processo

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conjuntural ela é histórico ela é

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coletiva A grande questão é essa existe

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um processo histórico de longa duração

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que impacta atualmente que é a

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escravidão a escravidão impacta

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diretamente a forma de como as pessoas

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pretas existem no Brasil impacta no

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recorde socioeconômico no acesso a

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serviço público na dignidade na

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autoestima em tudo tudo tudo tudo tudo

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tudo tudo tudo e a gente precisa ser

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favorável a essas políticas afirmativas

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justamente pra gente poder sanar essa

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dívida histórica enquanto um processo tá

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ligado porque houve um aprofundamento

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dessas desigualdades e dessas violências

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ao longo de tanto tempo e a gente tem

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que ser favorável a isso tem que ser

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favorável a essas políticas afirmativas

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tá ligado ah mas não vai me fazer bem

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pessoalmente bom nem todo dia você pode

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ficar feliz né nem todo dia é o seu dia

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às vezes não é seu dia só assistindo

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muita gente ch enquanto você tá

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rindo para nunca mais se esquecer e

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botar na cabeça

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tudo isso aí que eu

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falei muito obrigado pela sua audiência

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pela sua paciência por ser essa pessoa

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maravilhosa e tchau viva zumb bom demais

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muito bom hein de novo de novo de no

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falar

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conteúdo a tinha fugido grávida

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agradecimento a todos os quilombolas que

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continuam Resistindo muito [ __ ] hein

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muito muito muito muito [ __ ] muito [ __ ]

play33:22

muito bom o vídeo não precisa falar isso

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pera aí vamos não vou sair Dea falar que

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ela Li ela liou dos Palmares que tinha

play33:31

escravão Dandara Dandara de novo ponto

play33:36

de corte ponto de corte aí ó ponto de

play33:40

corte

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[Música]

play33:57

a

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[Música]

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