Não busque a felicidade | Conversa entre Nietzsche e Schopenhauer

Summary

This script delves into the philosophical exploration of happiness and suffering, referencing Schopenhauer's view of life as a constant battle between desire and boredom. It challenges the societal pursuit of happiness as a commodity, suggesting that true fulfillment may lie in the journey, not the destination. The therapist speaker advises embracing the struggle and finding purpose in life's pursuits, whether through Schopenhauer's ascetic approach of suppressing desires or Nietzsche's embrace of life's full spectrum of experiences.

Takeaways

• 😔 The script discusses the idea that happiness is not the norm in life but rather a struggle, pain, and suffering, reflecting Schopenhauer's philosophy.
• 🤔 It emphasizes the importance of therapists understanding and exploring the meaning behind a patient's expression of unhappiness or unfulfillment.
• 👥 The video mentions the societal pressure to be happy and the misconception that happiness is a commodity that can be pursued and obtained.
• 💔 It explores the complexity of relationships, suggesting that love involves dedication, tolerance, and enjoying both good and bad times together, which is inherently linked to pain and suffering, not just happiness.
• 🤝 The script suggests that the ability to tolerate pain is crucial for forming bonds, as love involves accepting and caring for another person despite the challenges it brings.
• 👶 It uses the example of a mother's love for her child to illustrate the sacrifices and frustrations involved in love, which is a far cry from the idea of complete happiness.
• 🔄 Schopenhauer's 'pendulum of life' is introduced as a metaphor for the constant swinging between desire for what we lack and boredom with what we have, which perpetuates a cycle of suffering.
• 🌟 The script argues that joy is a fleeting relief from tension or desire, whereas pain or sorrow is a more constant and positive marker of reality.
• 🎭 It suggests that finding joy may come from not actively seeking it but rather from being engaged in the pursuit of our desires, similar to the excitement of striving for a goal.
• 🧘 Two philosophical approaches to dealing with life's suffering are presented: Schopenhauer's asceticism, which involves suppressing desires, and Nietzsche's amor fati, which involves embracing life's struggles and finding purpose in them.
• 🚀 The importance of having a purpose in life is highlighted as a means to endure life's pains and to find a more fulfilling existence, whether through personal goals or by connecting with others.

Q & A

What is the main theme discussed in the video script?

The main theme discussed in the video script is the philosophical perspective on happiness and suffering in life, inspired by Schopenhauer's views, and how therapists can approach patients who express dissatisfaction with their life or relationships.

According to the script, why do people sometimes feel unhappy even when they have everything they desire?

The script suggests that people may feel unhappy even when they have everything they desire because of the nature of human desires being insatiable. Once a desire is fulfilled, it often turns into boredom, leading to new desires and thus a continuous cycle of wanting and suffering.

What does the script suggest about the relationship between love and suffering?

The script suggests that love involves dedication, tolerance, and the ability to enjoy both good and bad times together. It implies that love is not necessarily about constant happiness but rather about enduring and accepting the pains and challenges that come with being in a relationship.

How does the script describe the concept of life as a 'battle'?

The script describes life as a 'battle' by emphasizing the constant struggle between desires and the reality of achieving them. It suggests that life is filled with suffering and challenges, and happiness is not a constant state but rather moments of relief within this ongoing struggle.

What is the 'pendulum of Schopenhauer' mentioned in the script, and what does it represent?

The 'pendulum of Schopenhauer' is a metaphor used in the script to represent the oscillation between desire for what one does not have (causing suffering) and boredom with what one already has. It illustrates the continuous cycle of wanting, achieving, and then becoming bored or unsatisfied again.

How does the script differentiate between the value of pain and pleasure in life?

The script differentiates between pain and pleasure by stating that pain is a positive marker of reality, while pleasure is a negative value, being a relief from tension or pain. Pain is seen as more deeply felt than the fleeting moments of pleasure.

What advice does the script give to therapists regarding patients who express a lack of happiness in their relationships?

The script advises therapists not to rush to label patients as unhappy in their relationships as a problem that needs fixing. Instead, it encourages therapists to explore the meaning behind their patients' feelings and to understand that it's normal to have moments of dissatisfaction or unhappiness.

What does the script suggest about the pursuit of happiness in modern society?

The script suggests that the pursuit of happiness has become a commodity in modern society, with an emphasis on positivity and constant happiness. However, it warns against the pressure this puts on individuals, arguing that it's more important to accept the natural ebb and flow of life's experiences, including suffering.

How does the script relate the concept of 'purpose' to the human experience of life?

The script relates 'purpose' to the human experience by suggesting that having a reason or goal to live can help individuals endure life's pains and challenges. It implies that purpose can provide meaning and direction, making it easier to navigate through life's ups and downs.

What are the two proposed 'ways out' of the cycle of desire and suffering as discussed in the script?

The two proposed 'ways out' mentioned in the script are the Schopenhauerian way, which involves suppressing or isolating oneself from desires, and the Nietzschean way, which encourages embracing the cycle of desire, struggle, and fulfillment as part of living life fully.

How does the script use the example of billionaires visiting the Titanic in a submarine to illustrate a point about human desires?

The script uses the example of billionaires visiting the Titanic in a submarine to illustrate the point that even with great wealth and freedom, humans may still seek out new experiences or 'thrills' to escape boredom or dissatisfaction, highlighting the insatiable nature of human desires.

Outlines

00:00

😔 The Illusion of Happiness and the Reality of Suffering

This paragraph discusses the common therapeutic encounter where patients express dissatisfaction with their lives, relationships, or careers. The speaker acknowledges their own lack of happiness and uses this as a starting point for therapy. It introduces Schopenhauer's philosophy, which posits that life is essentially a struggle filled with pain and suffering, rather than a pursuit of happiness. The role of a therapist is to delve into the patient's emotions of sadness and explore the underlying beliefs and meanings. The speaker also warns against the modern societal pressure to be happy and the pitfalls of positivity as a form of blame-shifting onto the patient.

05:03

🔄 Schopenhauer's Swing: The Cycle of Desire and Boredom

The paragraph uses the metaphor of a pendulum to illustrate Schopenhauer's view of life as a continuous oscillation between desire for what we lack and boredom with what we possess. It explains how desires are never fully satisfied, leading to a cycle of wanting and temporary relief, followed by new desires and the associated pain of unfulfilled wants. The concept of pleasure is discussed as a fleeting relief from tension, while pain is a positive marker of reality. The speaker emphasizes the transient nature of joy and the persistent presence of desire and pain in life.

10:03

🌿 The Natural World's Lesson on Desire and Suffering

This paragraph extends the discussion on desire and suffering to the natural world, using the example of a predator's meal to highlight the difference in the value of pleasure and pain. It contrasts the brief pleasure of the predator with the pain of the prey, emphasizing the greater intensity of pain over pleasure. The speaker also reflects on the human condition, noting that while humans have escaped the daily struggle for survival, they have not escaped the emotional pendulum of desire and boredom, often leading to a sense of unfulfillment and restlessness.

15:06

💔 Regret and the Pursuit of Happiness

The speaker explores the theme of regret, particularly the tendency to lament not appreciating what one had when it was lost, such as the company of loved ones. Schopenhauer's philosophy is presented as a way to understand and accept the inherent suffering in life, which can alleviate the pressure to be constantly happy. The paragraph suggests that by acknowledging life's suffering, one can be liberated from the unrealistic expectation of perpetual happiness and instead find joy in the occasional moments of relief and satisfaction.

20:08

🚀 The Journey, Not the Destination: Finding Joy in the Struggle

This paragraph delves into the idea that joy may be found not in the achievement itself but in the journey towards it. It suggests that happiness is elusive when we are either in pain for what we lack or bored with what we have. The speaker uses the analogy of a soccer team's pursuit of a championship to illustrate the excitement and fulfillment found in the struggle. The paragraph also touches on philosophical perspectives that propose embracing life's challenges and desires as a means to find meaning and joy.

25:08

🧘‍♂️ Schopenhauer's Solution: Asceticism and Contemplation

The speaker outlines Schopenhauer's proposed solution to life's suffering, which involves suppressing desires through asceticism and finding solace in nature, art, music, and compassion for all beings. This approach is contrasted with Nietzsche's perspective, which encourages embracing life's struggles and desires. The paragraph discusses the concept of purpose as a driving force that allows individuals to endure life's pains and highlights the importance of finding one's own path and purpose in life.

🎯 The Importance of Purpose in Life

In the final paragraph, the speaker emphasizes the significance of having a purpose in life, likening life to a grand pastime that we engage in to fill our time. This purpose can be anything from studying for an exam to seeking a romantic partner or visiting a loved one in the hospital. The paragraph suggests that it is the pursuit of these purposes that gives life meaning and allows us to face the inevitable tedium and desires that arise once our goals are achieved.

Keywords

💡Happiness

Happiness, in the context of this video script, is portrayed as an elusive and transient state rather than a constant condition. It is contrasted with the more enduring nature of suffering and striving. The script suggests that societal emphasis on happiness can create pressure and guilt, as it is often presented as a commodity to be pursued. The video challenges the idea that happiness should be a constant state, illustrating through examples that it is the pursuit and the process, not the achievement, that can bring fulfillment.

💡Therapy

Therapy is mentioned as a tool for exploring and understanding the emotions and beliefs underlying a patient's expressions of dissatisfaction or unhappiness. The script emphasizes the importance of therapists investigating the meaning behind a patient's feelings of sadness or unfulfillment. It also highlights the role of therapy in addressing and working through negative emotions and challenging life situations, such as poor relationships or unfulfilling work.

💡Schopenhauer

Schopenhauer is referenced as the philosopher who posits that life is essentially a struggle characterized by suffering and desire. His philosophy is used to frame the discussion on the nature of happiness and the human condition. The script explains Schopenhauer's concept of the 'pendulum of life,' which swings between the suffering of wanting and the boredom of having, illustrating the cyclical nature of desire and its dissatisfaction.

💡Desire

Desire is a central theme in the script, described as insatiable and relentless. It is the driving force behind human action and the source of both motivation and suffering. The script uses the metaphor of a 'leak bucket' to illustrate the endless nature of desire, suggesting that no matter how much one acquires, the desire for more remains. This concept is integral to understanding the video's exploration of happiness and fulfillment.

💡Pain

Pain is presented as a fundamental aspect of life, serving as a marker of reality and a motivator for action. It is distinguished from pleasure, which is described as a temporary relief from tension. The script suggests that pain is more deeply felt and more real than the fleeting moments of pleasure, emphasizing the role of pain in shaping human experience and desire.

💡Boredom

Boredom is discussed as a state that arises when a desire is fulfilled and the individual is left without a new goal to pursue. It is portrayed as a form of suffering that comes from having, rather than lacking, and is part of the cyclical nature of desire and fulfillment. The script uses boredom to illustrate the transient nature of happiness and the constant search for new desires to fill the void left by achieved ones.

💡Love

Love is explored in the script as a complex emotion that involves dedication, tolerance, and sometimes, suffering. It is described as not necessarily requiring a romantic partner but can be directed towards friends, family, or even oneself. The script emphasizes the sacrifices and challenges that come with love, suggesting that true love involves enduring pain and frustration for the sake of the other.

💡Purpose

Purpose is presented as a crucial element for finding meaning and fulfillment in life. It is suggested that having a 'why' to live for can help individuals endure the pains and challenges of life. The script discusses purpose in the context of daily activities and long-term goals, emphasizing that it is the pursuit of these purposes that can bring a sense of fulfillment, rather than the achievements themselves.

💡Suffering

Suffering is a key concept in the script, closely tied to the human condition and the struggle for happiness. It is depicted as an inherent part of life, arising from unfulfilled desires and the cyclical nature of wanting and achieving. The script uses suffering to highlight the philosophical观点 that life is a constant battle and that acceptance of this reality can lead to a more peaceful existence.

💡Philosophy

Philosophy is referenced as a means to understand and interpret the human experience, particularly in relation to happiness, desire, and suffering. The script draws on the ideas of various philosophers, including Schopenhauer, Nietzsche, and Lacan, to explore different perspectives on life's meaning and the pursuit of fulfillment. It uses philosophical concepts to provide a deeper analysis of the themes discussed in the video.

💡Isolation

Isolation is mentioned as a potential strategy for reducing desire and, consequently, suffering, according to Schopenhauer's philosophy. The script suggests that by limiting one's exposure to stimuli that incite desire, such as material possessions or romantic relationships, an individual may achieve a state of reduced longing and increased contentment. This concept is part of the broader discussion on how to navigate the complexities of human desire and happiness.

Highlights

Therapists should explore the meaning of patients' expressions of unhappiness and dissatisfaction, delving into their emotions and beliefs.

Schopenhauer's view of life as a struggle filled with suffering and pain, rather than constant happiness, is a central theme of the video.

Therapists must be cautious not to impose guilt on patients for not being positive, as societal pressure for happiness can be overwhelming.

Love is described as a verb involving dedication, tolerance, and the ability to enjoy both good and bad times together.

The pain of love is an essential part of forming bonds, as it involves accepting the other person's differences and tolerating their impact on oneself.

Schopenhauer's pendulum metaphor illustrates the constant oscillation between desire for what we lack and boredom with what we possess.

Happiness is fleeting and often turns into boredom once achieved, leading to new desires and the cycle of suffering continues.

Lacan's concept of humans as 'incomplete beings and desirous' is highlighted, emphasizing our endless pursuit of fulfillment.

Joy is considered a negative value as it is a relief from tension, whereas sorrow or pain is a positive marker of reality.

The difference in valence between pain and pleasure is exemplified by the natural world, where the pleasure of eating is less than the pain of being eaten.

Humans have evolved beyond the daily struggle for survival but still face emotional challenges and the pursuit of desires.

Boredom and the pursuit of new thrills, as illustrated by billionaires visiting the Titanic in a submarine, are signs of unfulfilled desires.

Accepting the reality of life's suffering can alleviate the pressure to be constantly happy and allow for genuine moments of joy.

The joy of life may be found not in the achievement but in the journey towards it, as suggested by the analogy of a soccer team's pursuit of a championship.

Nietzsche's philosophy of 'love of fate' encourages embracing life's struggles and joys as part of a fulfilling existence.

Schopenhauer's ascetic solution involves suppressing desires and living a more isolated and simple life to reduce suffering.

Nietzsche's approach is to fully engage with life's pendulum swings of joy and sorrow, finding meaning in the intensity of the experience.

The key to a fulfilling life may be finding a purpose or 'passatime' that gives meaning to daily activities and aspirations.

Transcripts

às vezes alguns pacientes vê para mim

com a seguinte queixa Fernando eu não

sou completamente feliz eu não sou

completamente

realizado ou daqui a pouco uma fala como

eu acho que eu não sou feliz na minha

relação com meu marido com minha esposa

o meu casamento de 30 anos não tem mais

aquela paixão o meu trabalho não é o meu

sonho de vida eu não estou plenamente

realizado para esses pacientes eu digo

mas eu também

não eu também não sou feliz no momento

que eu digo isso ele ou ela olha para

mim com os olhos meio que arregalados

e a partir daí nós temos material de

terapia a vida segundo schopenhauer que

é o Que Nós Vamos explorar nesse vídeo

não é felicidade ela é batalha ela é dor

ela é sofrimento e aqui eu faço uma

observação claro que o terapeuta deve

agir eh e investigar com o paciente o

que que ele quis dizer com esse estar

triste adentrar a emoção da tristeza

tentar extrair o seu significado de

crença e por aí vai evidentemente

existem relações péssimas e até abusivas

quando a gente tá falando de pares

amorosos ou amizades n pai e mãe também

que não estão em nada de acordo com o

jeito do paciente de ser e de

funcionar claro que nós vamos trabalhar

isso em terapia Neste vídeo eu só tô

fazendo um ponto pra gente entender a

visão de mundo shenhua

ok porque nós temos que ter cuidado como

os terapeutas que nós somos para não

embutir culpa no paciente por

positividade é muito em moda a ideia de

que nós devemos ser feliz sociedade

vende de isso hoje né é uma comodity a

felicidade é uma comodity né devemos

Buscar a

felicidade ou que daqui a pouco e e

cria-se a ideia de que nós vamos

encontrar a felicidade muitas vezes no

outro Nossa quando eu começar a namorar

o Fulano Quando eu casar com a ciclana

eu vou ser feliz

Hum e no que tange relacionamentos amar

é um verbo como costumam dizer por é um

verbo verbo reivindicação e con ância

permanência amar é dedicação amar é

tolerância é desfrutar juntos de coisas

boas mas também de coisas ruins e o amar

vale a pena

eh nós vamos ver o porquê que tem a ver

com a Constância que ele traz o sabor de

uma certa companhia ou de um significado

isso vale para um amigo parceiro pai mãe

afim amar não precisa ser

necessariamente um parceiro amoroso Ok

só que só quem consegue tolerar a dor de

um certo sofrimento é capaz de vínculo

porque a gente não ama nós mesmos no

espelho Nós amamos o outro e o outro

entra em choque com quem a gente é isso

causa

dor acho que o que melhor ilustra o que

eu tô dizendo é o amor de uma mãe por um

filho Observe o trabalho que isso dá as

frustrações que são geradas o empenho

necessário Quem é mãe sabe o que eu tô

dizendo ou pai isso é

amor eu vou ter de abrir mão de parte da

minha essência para querer cuidar e

prover ao outro Isto é amor isso não tem

nada a ver com uma Felicidade Plena isso

tem tudo a ver com privação e dor

Ok então meu conselho para terapeutas é

não ir com muit a sede ao pote quando

alguém diz que não tá plenamente feliz

em seu relacionamento é porque é OK em

algum grau não está assim quando como se

trabalha com mães a gente alivia a culpa

dessas Mães de elas estarem às vezes

cansadas e por momentos

eh desejantes de não quererem mais ser

mães por um breve momento né Ai queria

não ter esse filho a frustração passa

o cansaço passa o ânimo se restabelece e

o vínculo continua é Ok por partes a

gente não desejaram em algum grau o

outro Principalmente quando dói Claro

teremos de ver aí em terapia se a minha

forma de amar e a forma de Amar do meu

parceiro aqui falando de uma relação né

marid mulher ou qualquer coisa do tipo

são compatíveis sem um querer mudar o

outro mas isso é assunto para outro

vídeo Ok vamos voltar aqui paraa

shopenhauer e o sofrimento da

vida que melhor Talvez possa ilustrar

essa ideia de Sofrimento que ele traz

que a vida é dor e

sofrimento é o pêndulo de schopenhauer

Imaginem um pêndulo que vai de um lado

para um outro um lado a para um lado B

no lado a desse pêndulo nós temos nós

temos normalmente dor

por não ter algo que nós

desejamos certo então isso pode ser

quando você tá na escola e deseja ir pra

faculdade quando você tá na faculdade

deseja um emprego quando você tá num

emprego e deseja eh um um salário melhor

algo que você deseja e que você não tem

você tá solteiro deseja ser casado Ok

qualquer coisa que você pensar Você está

com fome deseja um prato de comida dor

por não ter algo

nós nos mobilizamos A partir dessa dor

para ir atrás deste algo só que assim

que nós obtemos estee algo isso já

imediatamente não nos satisfaz

mais vira um

tédio Ok no momento que eu tenho a

conquista aquele gozo rápido

passa e aí vem um novo pêndulo uma Um

Novo Desejo a vontade que tem em nós é

como um chafaris que jorra insaciável

quando nós conseguimos e ir do ponto a

ao b e obter o que nós queremos logo

surge uma nova vontade Você está louco

de tesão para fazer sexo você não faz

sexo há meses e você encontra aquele

gatinho aquela gatinha no aplicativo

Você consegue sair com ele dá tudo certo

ela e dá tudo certo vocês fazem sexo no

momento que você conseguiu o sexo

você já pensa putz tem que voltar para

casa porque amanhã tem que acordar cedo

para ir para trabalhar ou você já pensa

se você gostou da pessoa estou com fome

que que nós vamos comer ou seja a

vontade te joga na cara uma outra

necessidade vem uma outra vontade que

joga na cara uma outra necessidade é

breve aquele momento de

gozo você mora de aluguel e você quer

muito ter uma casa e você sonha com ter

a casa própria no momento que você tem a

casa própria você desfruta aquilo um dia

dois dias TRS Dias daqui a pouco

aquilo torna-se blazer e vem um novo

sonho fazer uma reforma na casa ampliar

a casa você quer muito um namorado uma

namorada que você sonhou que deseja e

você tem aquela pessoa no momento que

você tem você já pensa eu quero casar no

momento que casa tu diz já não me serve

eu quero ter filhos e assim vai o ciclo

do pêndulo de schopenhauer dor pelo que

eu não

tenho sofrimento porque eu não tenho vou

atrás do que eu tenho mas no momento que

eu consigo aquilo aquilo vira um tédio e

eu crio um Novo Desejo e aí como me

falta isso gera uma nova dor e assim nós

vamos oscilando Lun no pêndulo dor por

não ter tédio por ter e não me

interessar ou não querer mais aquilo que

eu acabei de

possuir é importante entender

eh e aqui como diz Lacan né Lacan vai

vai vai vai pincelar isso vai traduzir

na frase nós somos seres incompletos e

desejantes né Nós somos seres

incompletos porque nós eh nunca nada nos

sacia um saco sem fundo eh e desejantes

porque nós estamos sempre querendo a

gente pega próximo pega próximo pega

próximo Ou seja quando shopenhauer vê

isso e percebe esse mecanismo ele diz

onde que reside aqui felicidade se é

sempre angústia por não ter ou tédio

pelo que eu acabei de ter e uma nova

angústia em relação ao que eu quero ter

e eu não tenho hã essa esse movimento

trifásico e é importante entender também

Outro ponto chopen huano que a a

alegria ela é uma Valência negativa ela

é um alívio de uma tensão você quer

muito algo você quer muito algo aquele

exemplo que eu falei de repente do rapaz

ou da da menina que que quer ter uma

relação sexual e está lá na vontade na

fissura pega tem um momento de prazer

esse prazer é um alívio da dor alívio de

uma tensão Ok eh enquanto que a tristeza

ou a dor ela é um marcador positivo a

alegria ela é negativa a dor ela é

positiva a dor é o que nós sentimos a

dor é o marcador de realidade e o e

alegria nada mais é do que o al

de um estado de tensão de um alívio de

dor certo e então por isso nessa ótica

que a vida é sofrimento porque estamos

ou na ânsia do que eu não

tenho ou no tédio do que eu tenho e aí

cria-se uma nova ânsia do que eu não

tenho novamente faz sentido então a dor

é mais sentida do que o alívio a alegria

alegria é um breve momento de de gozo do

que eu tanto estava privado e

necessitava da vontade Podemos dizer que

a alegria é um alívio um gozo momentâneo

da vontade mas ela nunca se sacia eh

Quem duvida do que eu estou falando em

relação eh sobre a brutal diferença de

Valência entre dor e Prazer observa

daqui a pouco naqueles programas da

natureza um lobo comendo uma raposa uma

galinha Seja lá o que for e se pergunte

o prazer de quem come é maior do que a

dor do animal comido o alívio que aquele

Lobo tem colocando o alimento para

dentro que é o gozo é o prazer que é

negativo ele aliviou uma dor né dentro

do pên chenh ele estava com dor de fome

e queria muito algo e foi atrás e

conseguiu este gozo é maior do que a dor

sentida pelo animal comido para vocês

verem a diferença das valências aqui

eh

agora Imaginem um animal na natureza no

e cru em uma Savana a gente falou de um

lobo pode ser um lobo ok uma ovelha um

leão qualquer

coisa este animal nu e cru no seu

hábitat natural não evoluído como ser

humano em algum ponto eles estão ali

sobrevivendo prosperando dia a dia é uma

repetição o mundo o dia deles Ok toda

vez que amanhece toda vez que anoitece

eles têm que sair para se alimentar eles

têm que cuidar da sua própria

sobrevivência e eles têm que buscar

reprodução Ok ou cuidar da sua pró Nós

seres humanos de alguma forma nós

conseguimos sair dessa escravidão ao

menos diária né e ao menos fisicamente

mas não emocionalmente eh O que que eu

quero dizer com isso a gente sai na rua

e a gente não corre o risco de um tigre

nos devorar eh a gente não tem que sair

desesperados atrás de alimento nós

vencemos vencemos o sistema alguns mais

outros menos e o que que isso nos deu em

troca em termos de premiação tédio dor

né É este lado aqui do pêndulo

Imaginário não é o lado da dor do não

ter é a dor de ter e não se importar

mais que é o tédio E aí vem novos

desejos eh esse novo desejo a partir do

té você é bem ilustrado pelo que tá

agora acontecendo na mídia nós estamos

em junho de 2023 com o caso do submarino

lá dos bilionários que entraram no

submarino altamente duvidoso para ver o

Titanic virou notícia pela

excentricidade bizarr da situação de

quem diz puxa bilionários que tem a vida

na mão podem fazer o que quiser vão

arriscar sua vida entrando no

submarino Qual que é a lógica disso

hã tédio tédio eles estão ali sem ter o

que fazer buscando novos gozos por quê

Porque a vontade não deixa eles em paz

nunca estaremos satisfeitos nunca

estaremos

felizes outro exemplo você não acorda

todo o dia feliz porque você é uma

pessoa livre

né ou tem saúde Isso já é um bem

adquirido você não fica feliz ah que bom

mais um dia de liberdade mais um dia em

que

eh nada no meu corpo está doendo agora

no momento que você começa a ficar velho

e começa a doer partes do seu corpo ou

por algum motivo você é privado de

liberdade Espero que não mas por algum

motivo talvez você o seja aí você começa

a sentir

falta mas perceba a gente não dá bola

para aquilo que a gente tem Ok

eh você só percebe isso

saúde liberdade ou qualquer outra coisa

que você conquistou e quando é privado

de liberdade quando você está doente

quando é tirado de você por quê Porque

daí vem uma dor e aí que que você quer

você quer aliviar essa

dor Ok e novamente estamos ali sempre no

pêndulo espero que isso tenha ficado

Claro porque no momento que isso vai

embora no momento que eu sou libertado

minha saúde melhora eu já não dou mais

novamente a mínima para no sentido de

ficar vibrando com a minha saúde que

está ok ou com a minha

liberdade isso parte muito engraçado O

arrependimento que as pessoas têm e na

verdade uma culpa muito covarde de si

mesmas quando daqui a pouco um parente

morre o marido morre a esposa morre o

pai morre qualquer coisa do tipo e as

pessoas dizem puxa por que que eu não

aproveitei mais por que que eu não

passei mais tempo com aquela pessoa hã

quão injusto não é se cobrar por isso

enfim shopenhauer ele é interpretado

como trágico ao dizer que a vida é dor e

sofrimento mas o ponto é que se a gente

admitir isso a gente pode se libertar da

pressão de ter que ser feliz e

simplesmente

viver e quando isso acontece

esporadicamente acontece momentos de

alegria e aí você pode se perguntar Ok

Fernando mas onde que reside essa

alegria

vamos a algumas ideias primeiro essa

alegria ela vai aparecer quando não

estamos procurando ela ok segundo quando

estamos buscando algo que ainda não

conquistamos talvez aí resida a alegria

segundo muitos teóricos filósofos Este é

o ponto o pêndulo da

dor certo aqui é a dor e eu vou buscar

alguma uma coisa que eu quero um desejo

não é nem quando eu estou com dor né

parado resignado não tem nada que eu

possa fazer nem quando eu conquistei o

que eu queria mas sim quando eu estou em

busca de conquistar o que eu quero no

caminho do que eu quero Pens numa

analogia de um time de futebol não é

quando você é campeão Ok quando você é

campeão muito legal você levanta a taça

alguém dá três tapinhas n costas e diz

Parabéns que legal todo mundo fica feliz

e o dia seguinte não é nesse momento é

quando você está vias D quando você está

na batalha para conquistar o campeonato

e vendo que as coisas estão dando certo

ou se esforçando para as coisas darem

certo segundo n é nesse balançar do

pêndulo entre um e outro que reside o

segredo da vida novamente cito laac

somos seres desejantes advindos de uma

incompletude

Ou seja a gente é um saco sem fundo não

adianta ficar o objetivo não é colocar

mais coisas no saco ele é sem fundo mas

sim a busca por essas coisas Talvez isso

seja um

propósito Para muitos o é OK e tudo bem

sermos um saco sem fundo o ponto é a

gente aceitar isso então quando o seu

paciente se queixa para você e eu não tô

plenamente realizado na vida eu não sou

feliz vire-se para ele e diga com gosto

eu também

não

mas ok e qual a saída para isso o que

fazer

então tem duas vertentes aqui que eu

quero apresentar para vocês uma nós já

já falamos que talvez seja nessa busca

do caminho entre o ponto a e o B que é a

saída niana eu vou apresentar também a

saída ch auriana filósofos tentaram

decifrar e entender Qual que é a saída

para essa cilada que é a vida né dor e

sofrimento um caminho chopen huano é o

caminho do

sufocamento da

vontade não desejar mais as coisas se

isolar da vida o outro caminho é o da

R se render Ok Redenção em relação aos

seus desejos ir pro pau mesmo sentir

alegria sentir dor ir para esse pêndulo

várias vezes várias várias várias vezes

o objetivo não tá no propósito de eu

conquistar mas na na luta por conquistar

aí eu vou lá eu

tô numa posição na empresa eu quero um

aumento E aí eu quero consigo Esse

aumento isso já não vai me satisfazer

mais mas a luta pelo aumento foi legal e

aí eu pego agora vem um novo barato eu

vou atrás desse novo barato Ok eh e aí

aí eu vou vou pro pau vou para alegria

vou paraa tristeza Eu me jogo no abismo

deste pêndulo certo alegria e

tristeza amar a dor OK É isso que niet

quis dizer com amor fti amor ao destino

é se jogar mesmo eh nos desejos certo

consumir a

vida e eu sei que eu vou me alegrar na

busca na eminência de uma conquista Ok e

que em breve eu vou sofrer porque assim

que eu tiver essa Conquista ela já não

vai mais fazer sentido e eu vou ter uma

nova muitos filósofos como niet e dostu

vão trazer a ideia Ame a dor é isso que

eles querem dizer ame o caminho

Ok então a saída chopen hauana é uma

saída mais ligada para o ascetismo viver

mais isolado poucas relações e vão E aí

tentar congelar essa

vontade então

Eh

você se é homem mulher independente do

que seja qual sua atração eh de gênero

eh daqui a pouco pare de ver corpos por

aí desejantes ou pare de ficar com

pessoas porque isso vai congelar a sua

vontade de desejar alguém né um exemplo

né Por Exemplo né Eh pare de daqui a

pouco consumir tanto e ver tantos

conteúdos referentes a a um carro novo

uma roupa nova etc uma casa nova

decoração nova Mate a vontade viva num

numa certa Cabana uma coisa simples

dentro do seu contexto onde você

simplesmente eh se isola desse mundo que

vende vontades para você né ou atiça

dentro de você suas vontades melhor

dizendo essa é a visão chopana não é um

praticamente não viver para congelar à

vontade porque para shopenhauer não vale

a pena viver viver é uma cada porque

você nunca chega lá não tem um chegar lá

é só angústia por ir atrás de algo e

quando você tem é como se fosse uma

miragem você pega aquilo e aquilo não

interessa mais V uma nova angústia Ok

então a ideia dele é viver mais isolado

e com poucas relações e

vontades a saída chopen Huana é

contemplar a natureza e a arte são

coisas que geram bem estar a música

coisa que gera bem-estar ter compaixão

para com os animais e os seres

humanos porque ele diz O mundo é um

lugar muito cruel de sofrimento e todos

os seres humanos são dignos de compaixão

então se você consegue atingir um estado

de compaixão para o

próximo isso também alimenta e faz bem

para a sua alma e é de graça não tem uma

uma vontade ali muito presente é o ideal

do monge no Monastério Ou aquele budista

que medita lá nas montanhas Sei lá eu da

onde do Himalaia Embaixo de uma árvore

não é o budista que vende livros esse já

tá mais montiano né ele tem vontade ele

tem ego ele quer ganhar dinheiro não é é

o budista que tu nem sabe que existe é

aquele que tá lá embaixo de uma

árvore a vida fica

plazer

estável morta

você não sente

alegrias Mas você não sente tristezas

Esta é a proposta da saída chopen rauana

a saída nitia que nós já falamos um

pouco é praticar a

intensidade o pêndulo é se jogar no

pêndulo é entre o ponto a e o ponto b

enquanto o pêndulo está movimentando

Aqui está a graça É no desejar e no ir

atrás é no aventurar é no pecar é no

gozar é no sofrer é consumir a vida com

as suas alegrias e com as suas tristezas

Essa é a saída

niana Qual o melhor caminho você pode se

perguntar não sei cada um vai ter que

experimentar o seu E aí como diria niet

você tem o seu caminho eu tenho o meu

caminho quanto ao jeito certo o jeito

correto e o único jeito isso não existe

independente do caminho escolhido Eu

acredito que a palavra chave aqui é

propósito também como diria niet quem

tem um porquê para viver suporta

qualquer como ou seja quem tem um

propósito suporta as dores da vida a mãe

quando se conecta com seu filho tem um

propósito ela supera qualquer cansaço

qualquer

obstáculo o propósito é nós termos um

passatempo de momento paraa nossa vida

seja ele qual for na verdade é isso tudo

não passa de um grande passatempo para

nós preenchermos a

vida

certo e eu acho que isso traz a

significância de nós a acordarmos pela

manhã e dissermos Ok Hoje eu tô

estudando para aquele concurso Que

bacana eu quero chegar lá hoje eu estou

me

arrumando para encontrar aquele gatinho

ou aquela gatinha que eu gosto tomara

que dê certo hoje eu estou indo pro

trabalho tentar melhorar minha relação

com meu chefe Hoje eu estou indo visitar

minha mãe no hospital porque pode ser

que seja o último dia dela e eu quero

que a gente fique mais

juntos propósito mesmo que quando todas

essas coisas acontecerem você conquistar

o gatinho a gatinha a mãe se for você

conseguir o concurso nós sabemos que

aquilo vai virar um tédio E aí vai vir

um novo desejo não importa aquilo foi um

passatempo aí nós vamos criar um outro

passatempo e assim nós vamos ter um

propósito faz com que a gente consiga

viver de uma maneira eh mais plena na

vida Esta é a minha opinião Ok e a

palavra passatempo né matar o tempo que

é o que normalmente a gente faz aos

domingos já meio tristes porque tem que

voltar pro trabalho na segunda já

demonstra que paraa visão de

schopenhauer a vida é uma grande cilada

mesmo mas não se desespere

aceite aceite que dói menos a até a

próxima pessoal