Makna Bulan AL Muharram & Cara Menyikapi Tahun Baru Islam - Ustadz Adi Hidayat

Summary

In this speech, Adi Hidayat reflects on the significance of the Islamic New Year and the month of Muharram. He emphasizes the importance of self-evaluation (Muhasabah) and moral rectitude, urging listeners to abandon harmful behaviors and embrace righteousness. Hidayat highlights the transient nature of life and the need to prepare for the hereafter by living honorably and ethically. He calls for communal support, prayer for peace, especially for Palestine, and a renewed commitment to faith and good deeds. The message concludes with a heartfelt apology and a prayer for collective blessings and guidance from Allah.

Takeaways

• 🌙 The speaker begins by acknowledging the transition into the new Islamic year, specifically the month of Muharram, 1446 Hijriah.
• 🕋 Reflecting on the passage of time, the speaker emphasizes the importance of evaluating the deeds we have performed and their value in the eyes of Allah.
• 🙏 The speaker underscores the temporary nature of worldly life and the importance of preparing for the eternal life after death.
• 📚 Drawing parallels between worldly struggles for success and the need for spiritual preparation, the speaker highlights the significance of striving for goodness in the afterlife.
• 🚫 The speaker condemns actions like lying, stealing, and corruption, which degrade one's honor and are prohibited (haram) in Islam.
• 🕌 Emphasizing the concept of 'Muhasabah' (self-evaluation), the speaker encourages taking time to reflect on and improve one's actions to maintain honor in the sight of Allah.
• 🛡️ The speaker explains that Islamic prohibitions aim to protect human dignity and honor, guiding believers towards actions that preserve their integrity.
• 💭 The speaker calls for a shift from harmful behaviors to more honorable and righteous ones, symbolizing true 'Hijrah' (migration) towards better conduct.
• 📅 The speaker highlights the special status of four sacred months in Islam, including Muharram, and the necessity to refrain from sinful acts during these periods.
• 🌟 Concluding with a call for mutual forgiveness and unity, the speaker urges everyone to strive for piety, support one another in goodness, and pray for global peace and prosperity, particularly for Palestine.

Q & A

What is the main theme of the speech?

The main theme of the speech is the importance of self-reflection, repentance, and improving one's behavior as a Muslim, particularly in light of the new Hijri year.

What does the speaker emphasize about worldly life and the hereafter?

The speaker emphasizes that worldly life is temporary and not everlasting, while the hereafter is eternal. He stresses the importance of preparing for the hereafter by living a life of righteousness and avoiding sinful actions.

Why does the speaker mention the concept of 'Muhasabah'?

The speaker mentions 'Muhasabah' to highlight the importance of self-evaluation and reflection on one's actions to ensure they align with Islamic values and to correct any wrongdoings.

What does 'Almuharram' signify in the context of the speech?

'Almuharram' signifies not only the first month of the Islamic calendar but also a time for Muslims to reflect, repent, and resolve to avoid forbidden actions, thus beginning the new year with righteousness.

What does the speaker say about the concept of 'haram' and its purpose?

The speaker explains that 'haram' (forbidden actions) are intended to preserve human dignity and prevent actions that would degrade one's honor in the eyes of Allah and society.

How does the speaker describe the role of Allah’s attributes of 'Rahman' and 'Rahim'?

The speaker describes Allah’s attributes of 'Rahman' (the Most Merciful) and 'Rahim' (the Most Compassionate) as reasons for Allah’s desire to guide humans towards good and prevent them from engaging in harmful behaviors.

What does the speaker suggest about preparing for the hereafter compared to worldly pursuits?

The speaker suggests that just as people strive hard to secure a comfortable life in this world, they should put in even more effort to prepare for the eternal life in the hereafter by following Islamic teachings.

Why does the speaker ask for forgiveness and from whom?

The speaker asks for forgiveness from the audience and anyone he may have wronged with his words or actions, demonstrating humility and the importance of seeking forgiveness in Islam.

What is the significance of the four sacred months mentioned in the speech?

The four sacred months—Dhul-Qa’dah, Dhul-Hijjah, Muharram, and Rajab—are times for Muslims to engage in greater self-reflection, avoid sin, and increase their good deeds as they are particularly significant in maintaining personal honor and spiritual growth.

What prayer does the speaker end the speech with, and what does it signify?

The speaker ends the speech with a prayer asking for good in this world and the hereafter and protection from hellfire. This signifies a holistic approach to well-being in both worldly life and the hereafter, reflecting the balanced nature of Islamic teachings.

Outlines

00:00

🌙 Reflecting on the Passage of Time and Preparing for the Hereafter

The speaker begins with a prayer and greeting, expressing gratitude to Allah for the passage of time and the opportunity to enter a new day, month, and year according to the Hijri calendar. They emphasize the importance of self-reflection, or 'muhasabah,' as a way to evaluate one's life and prepare for the eventual return to Allah. The speaker encourages contemplation on how much of our time has been spent in deeds pleasing to Allah, especially considering that life on earth is temporary, and we will ultimately return to our Creator. The speaker draws a parallel between the effort we put into securing worldly comforts and the effort required to prepare for the eternal life in the hereafter, urging listeners to take this opportunity for spiritual renewal seriously.

05:00

🛡️ The Concept of Honor and Avoiding Prohibited Actions

The speaker discusses the Islamic concept of honor, rooted in the Arabic term 'hormah,' which refers to maintaining dignity and avoiding actions that could diminish one's moral standing. They explain that prohibitions in Islam, such as lying, stealing, and corruption, are meant to preserve one's honor in the eyes of Allah and society. The speaker highlights the merciful nature of Allah, who wants to protect His servants by guiding them away from actions that could lead to dishonor and spiritual harm. They stress the importance of using moments of reflection, such as the beginning of the new Hijri year, to correct past mistakes and commit to a path of righteousness.

10:01

📅 Embracing the Sacred Months and Committing to Righteousness

The speaker shifts focus to the significance of the sacred months in the Islamic calendar, particularly the month of Muharram, which marks the beginning of the Hijri year. They explain that these months are specially designated for reflection, self-correction, and spiritual growth, as mentioned in the Quran. The speaker quotes Quranic verses to emphasize the importance of avoiding sin and injustice during these times, encouraging listeners to strive for personal betterment and moral integrity. The speaker concludes with a personal apology for any past misdeeds and calls for collective prayer and unity among Muslims, urging them to support each other in righteousness and work towards peace and justice, particularly for the oppressed, like the people of Palestine.

Keywords

💡Muhasabah

Muhasabah refers to self-evaluation or self-reflection in a religious context. It involves assessing one's actions and behaviors to ensure they align with Islamic principles. The speaker emphasizes its importance for personal growth and spiritual development, particularly at the start of a new Hijri year.

💡Hijrah

Hijrah traditionally refers to the migration of the Prophet Muhammad from Mecca to Medina. In the context of the video, it symbolizes a personal transformation or shift from negative to positive behaviors. The speaker encourages viewers to undertake their own 'Hijrah' by abandoning sinful actions and adopting virtuous ones.

💡Almuharram

Almuharram is the first month of the Islamic calendar. It is considered a sacred month, offering an opportunity for Muslims to reflect and renew their commitment to their faith. The speaker highlights its significance as a time for Muhasabah and personal renewal.

💡Taqwa

Taqwa means piety or consciousness of Allah. It is a central concept in Islam, encouraging believers to live righteously and avoid sin. The speaker urges the audience to increase their Taqwa as part of their spiritual journey and self-improvement.

💡Rahman and Rahim

These are two of Allah's names, meaning 'Most Merciful' and 'Most Compassionate,' respectively. They highlight Allah's infinite mercy and compassion towards His creation. The speaker reminds viewers of these attributes to inspire them to seek forgiveness and mercy.

💡Haram

Haram denotes anything that is prohibited in Islam. The speaker explains that certain actions, such as lying and stealing, are Haram because they undermine a person's dignity and honor. Avoiding Haram actions is part of maintaining one's integrity and standing before Allah.

💡Honor

Honor in this context refers to the dignity and respect a person maintains by adhering to Islamic principles. The speaker stresses that actions like lying and cheating diminish one's honor, both in the eyes of Allah and within the community.

💡Dunia

Dunia refers to the temporal world and its material aspects. The speaker contrasts the effort people put into worldly gains with the effort they should invest in their spiritual and eternal life. The message emphasizes the importance of prioritizing spiritual over worldly success.

💡Ibadah

Ibadah means worship or acts of devotion to Allah. The speaker underscores that true success in worship is reflected in improved moral behavior. Effective Ibadah should lead to a positive transformation in one's actions and character.

💡Forgiveness

Forgiveness is the act of seeking and granting pardon for mistakes or sins. The speaker asks for forgiveness from the audience for any past wrongdoings and encourages mutual forgiveness as a means to purify the heart and strengthen community bonds.

Highlights

Opening greeting and praise to Allah, introduction to the speech.

Reflection on the passage of time and the new Islamic year, 1446 Hijriah.

Emphasis on the importance of evaluating one's actions and striving for goodness.

Reminder of the transient nature of life and the importance of preparing for the hereafter.

Comparison between efforts for worldly comforts and the need for spiritual preparation.

Critique of unethical actions like corruption and their impact on true happiness.

Explanation of the concept of 'Muhasabah' (self-evaluation) in Islam.

Discussion on the significance of forbidden acts (haram) in maintaining personal honor.

Encouragement to reflect and improve behavior during the sacred month of Muharram.

The connection between avoiding forbidden acts and achieving true honor and respect.

The importance of correcting oneself to maintain dignity in the eyes of Allah.

Call to use the start of the new Islamic year for deep reflection and positive change.

Explanation of the four sacred months in Islam, including Muharram.

The role of sacred months in encouraging self-evaluation and avoidance of sin.

The speaker's personal apology and call for mutual forgiveness and support.

Encouragement for mutual prayers and support within the community and nation.

Prayers for national peace, prosperity, and the freedom of Palestine.

Conclusion with a prayer for blessings in the new year for all listeners.

Transcripts

Bismillahirrahmanirrahim Asalamualaikum

warahmatullah

wabarakatuh Alhamdulillahi rabbil alamin

wasalatu wasalamu ala rasulillahil Karim

nabiina way Sayyidina Muhammadin wa ala

alihi wasohbihi ajmain

wad saudara-saudariku sebangsa setanah

air di mana pun berada Alhamdulillah

wasyukrulillah ala kulli

niamillah semua yang kita jalani dalam

kehidupan hingga mengantarkan kita pada

pergantian siang malam berganti hari

berganti pekan bulan dan tahun

kini semua perjalanan itu mengantarkan

kita pada hari yang baru di bulan yang

baru di tahun yang baru menurut

penanggalan Hijriah kita dengan izin

Allah saat ini telah memasuki

penanggalan di awal bulan

almuharram

1446

hijriah setiap yang sampai pada titik

ini tentu telah mengalami beragam

peristiwa dalam

kehidupan telah melintasi berbagai macam

era bagi sementara orang dan pertanyaan

terbesarnya dari sekian waktu yang telah

Allah berikan kepada kita untuk

berkehidupan Sampai detik ini berapakah

yang memiliki nilai kebaikan di sisi

allah subhanahu wa taala sementara kita

meyakini bahwa kita pasti akan berpulang

kita akan meninggalkan dunia ini semua

kita berkeyakinan dunia ini tempat

sementara Bukan Abadi kita berada di

sini kita akan kembali kepada Sang

Pencipta Allah subhanahu wa

taala logika sederhana kita bertanya

bila di dunia ini saja kita berjuang

untuk mendapatkan bekal supaya nyaman

berkehidupan

Anda saya kita bersekolah belajar untuk

mendapatkan peningkatan pengetahuan

mendapatkan ijazah yang digunakan untuk

mencari

pekerjaan guna mendapatkan bekal untuk

berkehidupan ingin hidup nyaman tenang

tentram

Sejahtera bila di dunia yang kita akan

tinggalkan saja sedemikian kuat

perjuangan kita sampai sebagian orang

bahkan tega melakukan tindakan-tindakan

yang tidak pantas kontra produktif

tindakan yang destruktif merusak

menzalimi orang

mencelakakan hanya untuk merasakan

kenikmatan sesat yang Bahkan dari

beberapa pandangan kenikmatan yang

mungkin didapatkan sifatnya semu tidak

melahirkan Kebahagiaan yang sejati dapat

harta banyak hasil korupsi walaupun

terasa banyak tapi tidak menyenangkan

tidak membahagiakan gelisah engak enak

hasil nogok hasil J

tentu akan berpengaruh pada keadaan

dalam jiwa poinnya adalah untuk

mendapatkan yang sementara saja begitu

luar biasa sungguh-sungguh serius dengan

segala apa yang tadi diungkapkan maka

bagaimana dengan persiapan kita untuk

kembali ke tempat yang abadi menghadap

kepada pencipta kita Allah subhanahu wa

taala yang akan mengevaluasi seluruh

ragam kegiatan kita dalam membawa misi

kehidupan di muka bumi ini tentu penting

mendapatkan waktu untuk

berkontemplasi untuk merenung untuk

mengevaluasi perjalanan hidup kita dalam

bahasa keagamaan sering disebut dengan

Muhasabah untuk

melakukan satu titik kembali

mengevaluasi seluruh kegiatan hidup kita

guna mendapatkan satu pencerahan yang

membuka jalan hidup baru untuk menata

kegiatan-kegiatan yang lebih bermanfaat

Allah subhanahu wa

taala menjadikan dari setiap perjalanan

kehidupan kita itu beberapa waktu khusus

tertentu yang dapat kita gunakan untuk

mengevaluasi diri guna membenahi kembali

nilai-nilai kehormatan kita di hadapan

Allah yang mungkin telah berkurang atau

bahkan sebagian rusak karena perilaku

manusia sendiri yang merusak pandangan

yang seharusnya melihat yang baik rusak

cara pandangnya karena sering digunakan

akan menatap yang tidak baik demikian

lisan yang seharusnya berkata yang mulia

sehingga terjaga kehormatan maka runtuh

kehormatan itu karena seringki digunakan

pada pembicaraan yang tidak elok

demikian tangan sampai ke ujung kaki

maka mesti ada waktu-waktu khusus untuk

mengembalikan kehormatan kita di

hadadapan Allah subhanahu wa taala

mengevaluasi kembali kata hormat

sesungguhnya berasal dari bahasa Arab

yaitu

hormah satu keadaan

atau bahkan menjadi hukum yang menjaga

kita agar selalu tampil terhormat

disebut dengan

haram haram sebagai hukum dihadirkan

dalam agama sesungguhnya bukan sekedar

untuk mencegah tapi lebih kepada menjaga

kehormatan kita dengan mencegah berbagai

tindakan yang bisa meruntuhkan kemuliaan

itu sehingga manusia terjaga dalam

kehormatannya tampil dalam kebaikannya

Mengapa berdusta itu haram

karena saat seseorang berdusta runtuh

kehormatannya Mengapa mencuri korupsi

menipu itu haram karena ketika seseorang

melakukan tindakan Demikian maka

runtuhlah kehormatannya bukan hanya di

hadapan Allah subhanahu wa taala tapi

juga di hadapan makhluk di hadapan

manusia orang-orang sekelilingnya Allah

memiliki sifat Rahman dan Rahim sangat

sayang begitu mendalam pada hambanya

sangat mengasihi begitu luas kepada

makhlukNya itulah yang menjadikan Allah

selalu ingin menjaga kita dalam kebaikan

bila tangan ini pernah salah melakukan

tindakan maka harus dijaga dan

dikembalikan kepada fungsinya yang baik

sehingga kehormatan tangan itu terjaga

dengan baik sampai pulang menghadap

Allah diri kita diciptakan baik Allah

inginkan pulangnya pun baik dan

terhormat itu poinnya maka segala yang

diharamkan itu disebut dengan

Muharam dusta itu Muharam Mencuri itu

Muharam berjudi mau offline mau online

itu Muharram hukumnya

haram Bila kita ingin meninggalkan

seluruh perbuatan-perbuatan itu mencoba

mengevaluasi menepikan yang dilarang

menjaga kehormatan mengembalikan pada

kemuliaan berpindah pada tempat dan

keadaan yang lebih baik maka di antara

rumusnya kita bisa tambahkan Al pada

kata itu almuharram memberikan kesan

kepada kita bukan hanya menjadi bulan

pertama nama bagi bulan pertama dalam

penanggalan Hijriah tapi juga memberikan

sebuah kesan korektif sebuah pesan

evaluasi bahwa mengawali waktu mengawali

bulan mengawali tahun yang baru itu

hendaknya dimulai dengan perenungan

mendalam untuk meninggalkan segala

sesuatu yang tidak baik yang biasa

dilakukan oleh bagian tubuh kita ketika

kita bisa meninggalkan segala yang

terlarang itu dan merubah menjadi lebih

baik Mata melihat yang terlarang kita

alihkan pada yang baik demikian telinga

mendengar yang dilarang kita alihkan

pada yang baik lisan sampai ujung kaki

dimulai dari almuharam sehingga ia

berpindah pada kebiasaan baik

meninggalkan kondisi tidak baik menjadi

baik Itulah hijrah yang sejati bukan

sekedar berpindah tempat tapi berpindah

ke AD dari yang dilarang oleh Allah yang

tidak disukai kepada kondisi yang

terhormat yang baik Itulah hijrah Bila

kita ingin ikut itu dan melekatkan sifat

di dalamnya maka tambahkan ya nisbah

hijrah tambahkan ya nisbah sebelum

akhirnya maka dia menjadi

Hijriah kalender Hijriah dihadirkan

kepada kita diawali dengan almuharram

bukan hanya menunjukkan sebuah nama dan

waktu tapi ingin memberikan kesan

mendalam renungkan dirimu apa belum

cukup waktunya engkau untuk kembali

mengoreksi diri menguatkan imanmu dan

mencari bekal untuk menghadap Allah

subahu wa

taikian Bert di

satangahquran yang sangat

mendakusnya

kepadaukkan kekhusyuan dalam jiwamu demi

mendekat kepada Allah subhanahu wa taala

menjaga

kehormatanmu ada 4 bulan terhormat yang

tiga terangkai yaitu zulqidah bulan

ke-11 Zulhijah bulan ke-12 dan

almuharram bulan yang pertama dalam

kalender Islam serta satu terpisah yaitu

Rajab pada bulan yang keetu sekarang

kita berada di awal tahun kita berada di

satu dari EMP bulan mulia itu dan di

situlah berlaku hukum Quran surah ke9

ayat

ke-36 Inna

iddatuhuriallahasar syahr Fi kitabillah

Yauma khaqamawati Wal ARD minha arbaatun

hurum dalikadinul qayyim falalimu

fihinna anfusakum

alayat sungguh Allah menegaskan jumlah

bilangan bulan dalam setahun itu di sisi

Allah yang telah ditetapkan sejak mula

penciptaan langit dan bumi berjumlah 12

bulan setahun ada 12 dari 12 itu ada 4

bulan utama yang desainnya untuk menjaga

kehormatan desain Muhasabah evaluasi

koreksi diri maka jika anda telah hadir

dari satu 4 bulan itu maka kata Allah

maka berusahalah untuk mengoreksi diri

jangan berbuat maksiat tinggalkan yang

dilarang jangan berbuat sendir

berkataotor

ituis berkata yang

tidakik

Lisang yang bagus

matendengar yang

mulia Jangan sekali-kali engkau mencoba

menzalimi dirimu di waktu-waktu itu Nah

itulah ketentuan agama yang benar Ya

Allah menyampaikan dalikaddinul qayyim

sebelumnya ketentuan agama yang benar

itu di antara pembuktiannya adalah

penjagaan terhadap perilaku kita untuk

tampil lebih mulia ini yang tampak di

hadapan al-qur'an definisi kemuliaan di

hadapan Allah adalah ketika akhlak kita

dapat terjaga yang dihasilkan dari

pendidikan ibadah kita kepada Allah

subhanahu wa taala itu yang menjadikan

suksesnya salat seseorang itu ketika

tampak baik akhlaknya tanha Alil fahsya

Wal munkar salat Sekian banyak

rakaat sekian panjang dibacakan tapi

tidak merubah perilaku menjadi lebih

baik maka itu hanya sekedar memenuhi

rukun syarat untuk naik turun tapi tidak

menjaga kualitas dan kekhusyukan di

dalamnya untuk itu saudaraku Sekali lagi

saya Adi Hidayat ingin memohon maaf demi

memberikan contoh pertama pada diri

pribadi sebelum mengajak siapapun saya

memohon maaf kepada saudara-saudariku di

mana pun berada bila selama ini anda

pasti mendapati hal yang kurang wajar

untuk kami Tampilkan boleh jadi didapati

kata-kata yang tidak elok untuk

disampaikan saya memohon maaf dengan

segala kerendahan hati bagi berbagai

pihak yang mungkin merasa kurang

berkenan atau bahkan tersinggung dengan

rangkaian kata-kata yang pernah saya

ungkapkan selama berkehidupan Sampai

detik ini boleh jadi ada cara pandang

yang kurang baik yang pernah kami

Tampilkan yang dengan itu mungkin

berpotensi menyakiti ataupun juga

melahirkan pandangan-pandangan yang

tidak elok saya dengan segala kerendahan

hati memohon pintu kemaafan dan juga

memohon doa Semoga Allah subhanahu wa

taala senantiasa memberikan

bimbingan ampunan dari berbagai macam

dosa yang dikerjakan dalam kehidupan dan

Sekali lagi saya mengajak setelah itu

kepada kita semua Mari kita isi tahun

baru ini untuk meningkatkan ketakwaan

kita kepada Allah subhanahu wa taala

saling mendoakan pemimpin dengan rakyat

saling

mendoakan pimpinan di kantor dengan

karyawan saling mendoakan dengan

tetangga kita saling mendoakan supaya

negeri ini tentram damai baik setelah

itu saling men-support dalam kebaikan

Mari kita bangun bangsa bangun negeri

dengan segala kemampuan yang Allah

titipkan kepada kita dan niatkan ibadah

supaya mendapatkan poin di sisi allah

subhanahu wa taala dan semoga tahun ini

berkah untuk kita semua berkah untuk

keluarga berkah untuk umat Islam

khususnya berkah untuk negeri kita

tercinta Indonesia dan jangan lupakan

sujud kita untuk bermohon Semoga Allah

berkenan memberikan kebebasan bagi umat

Islam untuk beribadah di masjid alaqsa

memberikan kemerdekaan untuk Palestina

dan menghadirkan Ketaman kedamaian di

muka bumi ini untuk kita semua semoga

Allah mengabulkan

allahbana an

Allahumma rabbanatina Fid Dunya Hasan

akhirati Hasan waabar wasallallahu ala

sayidina Muhammad waa alihi wasbihi

ajmain waakhirwana subhanakallahumma

Rabbana wabihamdika asadu Alla ilahailla

Anta nastagfiruka wubu ilai

walhamdulillahiabbil alamin

asalamualaikum warahmatullahi

wabarakatuh