O Evangelho Segundo O Espiritismo Cap 22

Summary

The transcript discusses the indissolubility of marriage, referencing the Pharisees' question to Jesus about the legality of divorce. Jesus emphasizes that marriage is a divine union meant to be unbreakable, rooted in love and mutual affection. The text also explores the human laws around marriage and divorce, noting their variability across cultures and times. It highlights that true marital bonds should align with divine law, transcending mere legal formalities, and argues that divorce is permissible when mutual affection is absent. The importance of love as the core principle in marriage is underscored, contrasting divine and civil regulations.

Takeaways

• 📜 The Pharisees questioned Jesus about the legality of divorcing one's wife for any reason.
• 👫 Jesus referenced the creation of man and woman and the divine intention for marriage to be a lifelong union.
• 💍 Marriage is meant to unite man and woman into one flesh, and what God has joined, man should not separate.
• 📃 Moses allowed divorce because of the hardness of people's hearts, but it was not intended from the beginning.
• 🚫 Jesus clarified that divorcing a wife, except for sexual immorality, and marrying another results in adultery.
• 🔄 Human laws regarding marriage and divorce vary by time and place, reflecting different societal and intellectual developments.
• 📅 Civil laws aim to regulate family interests, which change according to local customs and needs.
• ❤️ The divine aspect of marriage is the union based on love and mutual attraction, not just legal or material interests.
• 💔 Unhappy marriages often result from unions based on material interests rather than genuine affection.
• 🔓 Divorce is a human law to legally separate what is already separated in practice and is not contrary to God's law when the divine aspect was not considered.

Q & A

What is the primary topic discussed in the script?

The primary topic discussed is the indissolubility of marriage, particularly in the context of religious and civil laws.

What was the question posed to Jesus by the Pharisees?

The Pharisees asked Jesus whether it was lawful for a man to divorce his wife for any cause.

How does Jesus respond to the question about divorce?

Jesus responds by emphasizing that God created male and female and intended for them to become one flesh, thus what God has joined, no one should separate.

What justification does Jesus provide for Moses allowing divorce?

Jesus explains that Moses allowed divorce due to the hardness of people's hearts, but this was not the original intention.

According to Jesus, under what condition is divorce permissible?

Divorce is permissible in cases of fornication or sexual immorality.

How does the script differentiate between divine and human laws in the context of marriage?

The script notes that divine laws are immutable and pertain to the union and love between spouses, while human laws vary according to time, place, and societal needs.

What is the script's view on the societal implications of marriage laws?

The script suggests that marriage laws are influenced by societal customs and necessities, and these laws often do not align perfectly with divine intentions.

What role does the law of love play in the script's perspective on marriage?

The law of love is emphasized as the true divine law that should guide marriages, ensuring that unions are based on genuine affection and spiritual connection.

What does the script say about the nature of unhappy or forced marriages?

The script suggests that unhappy or forced marriages are contrary to the law of love and are likely to lead to separation or other negative outcomes.

How does the script view the practice of divorce in relation to divine law?

The script views divorce as a human law that addresses the realities of failed marriages, noting that even Jesus acknowledged conditions under which divorce was permissible, reflecting a recognition of human imperfection.

Outlines

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🔗 The Indissolubility of Marriage

This paragraph discusses the concept of the indissolubility of marriage, referencing biblical teachings. The Pharisees question Jesus about the legality of divorce, and he responds by highlighting the divine intention for man and woman to become one flesh, emphasizing that what God has joined should not be separated by man. The text touches on Moses allowing divorce due to the hardness of people's hearts but reiterates that this was not the original divine plan. It further explains that human laws regarding marriage and divorce have changed over time and differ across cultures, but the divine law of love and union remains constant.

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🔍 Civil and Divine Law on Marriage

This paragraph contrasts civil and divine laws regarding marriage. It emphasizes that while civil laws are necessary to regulate social and familial relations, they are variable and subject to change according to societal needs and customs. The divine law, however, is immutable and focuses on love and mutual affection. The text criticizes marriages based solely on material interests, suggesting that true happiness in marriage can only be achieved when it is based on genuine affection and love. The paragraph also discusses the consequences of ignoring the divine law in marriage, leading to unhappy and sometimes criminal unions.

Keywords

💡Indissolubility

Indissolubility refers to the quality of being impossible to dissolve or end. In the context of the video, it pertains to the concept of marriage being permanent and unbreakable, as defined by divine law. The script argues that the union of marriage, established by God, should not be separated by humans, emphasizing its sacred and unchangeable nature.

💡Fariseus

Fariseus (Pharisees) were a religious group in Judea known for their strict adherence to the law. In the video, they challenge Jesus on the legality of divorce, showcasing the conflict between religious interpretations and practices of their time. Their question sets the stage for Jesus' teachings on marriage and divorce.

💡Matrimony

Matrimony is the state of being married; a union between two people. The video explores the concept of matrimony not only as a legal bond but also as a divine union meant to foster love and unity. It underscores that true marriage, according to God's law, transcends mere legal agreements and focuses on mutual affection and commitment.

💡Nature's Law

Nature's Law refers to the immutable principles that govern the natural world. In the video, this concept is juxtaposed with human laws, suggesting that while human laws change with time and culture, nature's laws remain constant. This distinction highlights the video’s argument that divine and natural laws should guide human understanding of marriage.

💡Civil Law

Civil Law is the body of laws established by governments to regulate the social and economic interactions within a society. The video discusses how civil laws regarding marriage have evolved over time and across different cultures. It argues that while civil laws are necessary and beneficial, they should not conflict with the divine law of love that underpins true marriage.

💡Divorce

Divorce is the legal dissolution of a marriage. The script argues that divorce, while a human legal mechanism, does not contravene divine law when it addresses situations where the original union was not in line with God's will. The video posits that divorce should be seen as a legal remedy rather than a moral failing, especially when the marriage is irreparably broken.

💡Love's Law

Love's Law is the principle that true marriage is founded on love, transcending physical and legal bonds. The video emphasizes that this law is divine and unchanging, suggesting that human relationships should be guided by genuine affection and moral integrity. It highlights how ignoring this law leads to unhappy, even harmful marriages.

💡Repudiation

Repudiation refers to the act of rejecting or divorcing someone. In the context of the script, it is discussed in terms of the historical and biblical practices of repudiating one's spouse. The video uses this term to illustrate the evolution of divorce laws and the moral considerations involved in marital separation.

💡Jesus' Teachings

Jesus' Teachings are the instructions and principles given by Jesus Christ, particularly those addressing moral and ethical behavior. The video references Jesus' views on marriage and divorce, emphasizing that he challenged the Mosaic laws allowing divorce due to human hardness of heart. His teachings are presented as a higher standard, urging adherence to divine love and commitment in marriage.

💡Mosaic Law

Mosaic Law refers to the laws given to Moses in the Bible, which include regulations on various aspects of life, including marriage. The video mentions that Moses allowed divorce due to the hardness of people's hearts, which reflects the historical and cultural context of his time. This reference helps contrast the old legal provisions with Jesus' more profound teachings on marriage.

Highlights

The Pharisees questioned Jesus about the permissibility of divorce.

Jesus referred to the creation of man and woman as a basis for marriage unity.

Marriage is described as a union where two become one flesh, not to be separated by man.

The Mosaic law allowed divorce due to the hardness of people's hearts.

Jesus emphasized that the original intent of marriage was not for separation.

Divorce, except for reasons of fornication, leads to adultery according to Jesus.

Human laws vary over time and place, unlike the unchanging laws of God.

Divine law promotes the moral union of souls through love.

Social prejudices, not civil law, hinder the fulfillment of divine law.

Progress in moral understanding will eventually eliminate harmful social prejudices.

Divorce as a human law legally separates what is already separated in fact.

Divorce is not contrary to God's law as it amends what humans have done.

The church itself has imposed divorce for material interests, highlighting its complexity.

Jesus acknowledged that separation might be necessary when mutual affection is absent.

The law of Moses included stoning for adultery, but Jesus replaced it with social penalties.

Transcripts

a indissolubilidade do casamento

e aí chegaram-se a ele os fariseus

tentando-o e dizendo é porventura lícito

ao homem repudiar sua mulher por

qualquer causa não tendes lido que quem

criou o homem desde o princípio os fez

macho e fêmea

e por isso deixará o homem pai e mãe e a

juntar-se a com a sua mulher e serão

dois numa só carne assim que já não são

dois mas uma só carne

e não separe logo o homem o que deus

ajuntou replicaram de eles pois porque

mandou moisés dar o homem a sua mulher

carta de desquite e repudiá-la porque

moisés pela dureza de vossos corações

vos permitiu repudiar vossas mulheres

mas ao princípio não foi assim

e eu pois você é claro que todo aquele

que repudiar a sua mulher se não for por

causa da fornicação e casar com outra

comete adultério eo que se casar com

aqui o outro repudiou comete adultério

e a não ser o que procede de deus nada é

imutável no mundo tudo o que procede do

homem está sujeito a mudanças as leis da

natureza são as mesmas em todos os

tempos e em todos os países as leis

humanas porém modificam-se segundo os

tempos os lugares e o desenvolvimento

intelectual no casamento o que é de

ordem divina é a união conjugal para que

este opere e a renovação dos seres que

morrem mas as condições que regulam essa

união são de tal maneira humanas que não

há em todo o mundo e mesmo na

cristandade dois países em que elas

sejam absolutamente iguais e não há

mesmo um só em que elas não tenham

sofrido modificações através dos tempos

resulta desse fato que perante a lei

civil o que é legítimo no país e em

certa época torna-se adultério no outro

país e no outro tempo

o que a lei civil tem por fim regular os

interesses familiares e esses interesses

variam segundo os costumes e as

necessidades locais é assim por exemplo

que em certos países o casamento

religioso é o único legítimo enquanto em

outros o casamento civil é suficiente

mas na união conjugal ao lado da lei

divina material comum a todos os seres

vivos existe outra lei divina imutável

como todas as leis de deus e

exclusivamente moral que é a lei do amor

deus quis que os seres ciúmes em não

somente pelos laços carnais mas também

pelos da alma a fim de que a multa o a

afeição dos esposos se estenda aos

filhos e para que sejam 2 em vez de um

amá-los tratá-los e fazê-los progredir

nas condições ordinárias do casamento é

levada em

e o almoço absolutamente não se consulta

o sentimento mútuo de dois seres que se

atraem reciprocamente pois na maioria

das vezes esse sentimento é rompido o

que se procura não é a satisfação do

coração massa do orgulho da vaidade da

cupidez numa palavra todos os interesses

materiais quando tudo corre bem segundo

esses interesses disse que o casamento é

conveniente e quando as bolsas estão bem

equilibradas desde que os esposos estão

igualmente harmonizados e devem ser

muito felizes mas nem a lei civil nem os

compromissos que era determina podem

suprir a lei do amor se esta não

presidirá o leão disso resulta é

correntemente que aquilo que se uniu a

força por si mesmo se separa e que o

juramento pronunciado ao pé do altar se

torna um perjúrio se foi dito como

simples forma

e são assim as uniões infelizes que se

tornam criminosas dupla desgraça que se

evitaria se nas condições do matrimônio

não se esquecesse a única lei que os

funciona aos olhos de deus a lei do

almoço quando deus disse serão dois numa

só carne e quando jesus advertiu não

separe o homem o que deus juntou isso

deve ser entendido o segundo a lei

imutável de deus e não segundo a lei

instável dos homens a lei civil seria

então super flor e deveríamos retornar

aos casamentos segundo a natureza não

certamente porque a lei civil tem por

fim regular as relações sociais e os

interesses familiares segundo as

exigências da civilização e eles porque

ela é útil necessária mas variável deve

ela ser previdente porque o homem

civilizado não pode vir

o selvagem mas nada absolutamente impede

que ela seja um corolário da lei de

deus.os obstáculos ao cumprimento da lei

divina decorrem dos preconceitos sociais

e não da lei cível esses preconceitos

embora ainda vivasys já perderam o seu

domínio sobre os povos esclarecidos e

desapareceram com o progresso moral que

abri-la finalmente os olhos dos homens

para os males incontáveis as faltas e

até mesmo os crimes que resultam das

uniões contraídas conquistas apenas aos

interesses materiais e um dia se

perguntará se é mais humano mais

caridoso mais moral ligar um ao outro

dois seres que não podem viver juntos ou

restituir os a liberdade se a

perspectiva de uma cadeia indissolúvel

não aumenta o número das lesões

irregulares

e aí

e o divórcio

e o divórcio é uma lei humana cuja

finalidade é separar legalmente o que já

estava separado de fato não é contrário

à lei de deus pois só reforma o que os

homens fizeram e só tem aplicação nos

casos em que a lei divina não foi

considerada

e se fosse contrário a esta lei a

própria igreja seria por sada a

considerar como prevaricadores aqueles

dos seus chefes que por sua própria

autoridade e em nome da religião

impuseram o divórcio em várias

circunstâncias dupla prevaricação aliás

porque praticada com vistas unicamente

aos interesses materiais e não para

atender à lei do aborto mas nem mesmo

jesus consagrou a indissolubilidade

absoluta do casamento não disse ele

moisés pela dureza dos vossos corações

vos permitiu repudiar vossas mulheres

e isto significa que desde os tempos de

moisés não sendo a mútua afeição o

motivo único do casamento a separação

podia tornar-se necessária

o massacre center do princípio não foi

assim ou seja na origem da humanidade

quando os homens ainda não estavam

pervertidos pelo egoísmo e orgulho e

viviam segundo a lei de deus as reuniões

fundadas na simpatia recíproca e não

sobre a vaidade ou a ambição não dava um

motivo ao repúdio e vai ainda mais longe

pois específica o caso em que o repúdio

pode verificar se o dia do império

que hora o adultério não existe onde

reina uma afeição recíproca é sincera

e é verdade que proíbe ao homem desposar

a mulher repudiada mas é necessário

considerar os costumes eo caráter dos

homens do seu tempo

e a lei mosaica prescrevia a lapidação

para esses casos

oi querido abolir o costume bárbaro

precisava naturalmente de estabelecer

uma penalidade que encontrou na

ignomínia decorrente da proibição de

novo casamento

e era de qualquer maneira uma lei civil

substituída por outra lei civil que por

sua vez como todas as leis dessa

natureza devia sofrer a prova do tempo

[Música]