Eps 746 | MASYAKARAT INDONESIA KURANG TERDIDIK, APAKAH SEBAIKNYA PINDAH KE KOREA SELATAN?

guru gembul
16 Jun 202421:33

Summary

TLDRThe video script discusses a social media controversy involving a group of South Koreans in Indonesia accused of racism towards Indonesians. The speaker clarifies that they do not condemn all South Koreans, but uses data to highlight South Korea's reported racial discrimination and materialistic values, which contribute to societal stress and declining birth rates. The script contrasts South Korea's work culture with other nations, suggesting a potential future crisis due to overwork and social issues.

Takeaways

  • πŸ˜€ The video discusses a social media group called 'indosarang' where South Koreans working in Indonesia allegedly make derogatory comments about Indonesians, including their religion, ethnicity, and physical appearance.
  • 🌐 The speaker clarifies that they are not angry at the individuals making these comments and that they do not represent all South Koreans or the South Korean nation as a whole.
  • πŸ“Š Data is presented indicating that South Korea ranks among the top 10 most racist countries in the world, with a significant percentage of South Koreans expressing discomfort with neighbors of different races or backgrounds.
  • πŸ” The script mentions that while the percentage of South Koreans with racist attitudes has decreased, a substantial number still report experiencing or witnessing discriminatory behavior.
  • 🌍 It highlights that South Korea's racism is not only skin-deep but also associated with perceptions of poverty and underdevelopment, affecting how they treat people from certain countries.
  • πŸ’Ό The video points out that South Koreans are among the top five most materialistic countries, valuing success and status based on wealth and economic access.
  • πŸ“š The script describes the intense academic pressure on South Korean children, leading to a high rate of suicide and a lack of personal time for family, friends, and relationships.
  • πŸ•’ It contrasts the long working hours and high stress in South Korea with the work-life balance in Scandinavian countries, where people work fewer hours and enjoy a higher standard of living.
  • πŸ’” The video discusses the extreme gender conflict in South Korea, where both men and women are fighting for economic prosperity, leading to a decline in birth rates and an aging population.
  • 🏳️ The script touches on the rise of feminism in South Korea, with women choosing to avoid relationships and marriage due to the intense competition and pressure in the workforce.
  • πŸ“‰ The video concludes by expressing sympathy for South Koreans, suggesting that their materialistic and work-focused culture may lead to a lack of happiness and a bleak future, drawing parallels with Japan's economic stagnation.

Q & A

  • What is the main issue discussed in the video script?

    -The main issue discussed is the alleged racial discrimination and negative stereotypes against Indonesians by a group of South Koreans working in Indonesia, as mentioned in a media report titled 'indosarang'.

  • What is the speaker's initial reaction to the racial comments made by South Koreans?

    -The speaker expresses that they are not personally angry about the statements, but they are going to address and clarify the situation.

  • What does the speaker mention about the general attitude of South Koreans towards foreigners?

    -The speaker refers to studies indicating that a significant percentage of South Koreans have shown resistance or discomfort towards having neighbors of different races, languages, or skin colors.

  • What percentage of South Koreans were reported to be unwilling to have neighbors of a different race in 2014?

    -In 2014, 44% of South Koreans were reported to be unwilling to have neighbors of a different race.

  • How has the attitude towards foreigners in South Korea changed from 2014 to 2020?

    -The attitude has shown improvement, with the percentage of South Koreans unwilling to have neighbors of a different race dropping to around 15% in 2020.

  • What is the reported experience of foreign workers in South Korea regarding discrimination?

    -Approximately 69% of foreign workers in South Korea reported having experienced discriminatory and racial treatment.

  • Why does the speaker believe the situation in South Korea is not just about skin color discrimination?

    -The speaker points out that the discrimination in South Korea is not solely based on skin color but also associated with perceived wealth and the economic status of the individuals' home countries.

  • What does the speaker mention about South Korea's ranking in terms of materialism?

    -South Korea is mentioned to be in the top five of the most materialistic countries in the world, where success and well-being are closely tied to economic access and wealth.

  • How does the speaker describe the work-life balance in South Korea?

    -The speaker describes the work-life balance in South Korea as extreme, with long working hours and high stress levels, leading to negative impacts on personal life and happiness.

  • What is the speaker's view on the future of South Korea considering the current societal trends?

    -The speaker expresses concern over South Korea's future, citing issues such as a declining birth rate, high suicide rates, and a stressful work culture that could lead to long-term societal and economic problems.

  • How does the speaker compare South Korea's situation with that of Japan?

    -The speaker compares South Korea's situation to Japan's, noting that both countries have followed a path of intense work culture without a focus on a balanced life, leading to potential long-term decline.

Outlines

00:00

😐 Addressing Racism and Stereotypes

The speaker begins by addressing a recent social media controversy involving a group of South Koreans working in Indonesia who made derogatory remarks about Indonesians. The video aims to clarify misconceptions and confirm the reality of the situation. It emphasizes that the speaker is not angry at the South Koreans but rather uses humor to tackle the issue. The speaker also mentions that South Korea ranks among the top 10 most racist countries in the world, citing a study where 44% of South Koreans were unwilling to have neighbors of a different race, which has decreased to around 15% by 2020. The speaker encourages viewers to understand the broader context of racism in South Korea and not to generalize all South Koreans based on the actions of a few.

05:02

πŸ˜” The Complexities of South Korean Racism

This paragraph delves into the complexities of racism in South Korea, explaining that it is not solely based on skin color but also on perceived wealth and nationality. The speaker references research indicating that South Koreans may not be discriminatory towards black individuals from developed countries like the United States, but show significant racism towards those from less developed countries like Nigeria. The paragraph also highlights that South Koreans are among the top five most materialistic countries, associating success and happiness with wealth. This unique form of racism is tied to economic status rather than physical appearance, leading to discrimination against people from India, Pakistan, and other countries perceived as less affluent.

10:03

πŸ˜“ The High Cost of Materialism and Work Culture in South Korea

The speaker discusses the intense work culture and materialistic values in South Korea, which contribute to high stress levels and a lack of personal fulfillment. South Korean children face immense pressure from education and are subjected to long school hours and additional tutoring, leaving little time for family, friends, or personal interests. The speaker contrasts this with the work-life balance in Scandinavian countries, where the work hours are significantly shorter and the standard of living is higher. The materialistic pursuit of wealth in South Korea often leads to sacrificing happiness and well-being, with many South Koreans working excessive hours, leading to stress-related health issues and a lack of personal time.

15:03

😑 Gender War and the Decline of Population Growth

This paragraph focuses on the gender conflict in South Korea, where both men and women are locked in a struggle for economic success, leading to a decline in population growth. Women in South Korea face strong discrimination in the workplace, as men fear competition and try to maintain higher positions. This has led to a feminist response, with women choosing to be independent and rejecting traditional gender roles, including dating, marriage, and childbirth. The speaker highlights the irony of South Korea's economic growth being overshadowed by the negative impacts on personal lives and the country's future due to overwork and societal pressures.

20:04

😒 The Bleak Future of South Korea and Japan

The final paragraph compares the situations in South Korea and Japan, both of which are facing economic stagnation and a decline in population growth due to societal pressures and work culture. The speaker expresses sympathy for the people of South Korea, who may ridicule others but are themselves suffering from immense stress and a lack of future prospects. The speaker also reflects on the potential for both countries to lose their cultural heritage and progress as they struggle with the consequences of their work-centric lifestyles. The video concludes with a message of understanding and compassion for those who may discriminate, recognizing the hardships they face.

Mindmap

Keywords

πŸ’‘Racism

Racism is a belief that one race is superior to others, often resulting in discrimination and prejudice towards people based on their race or ethnicity. In the video's context, it discusses the prevalence of racism in South Korea, citing statistics that show a significant percentage of Koreans expressing racial bias against neighbors of different races or ethnicities. The script mentions that this racism is not solely based on skin color but also on perceived economic status and nationality.

πŸ’‘Discrimination

Discrimination refers to the unfair treatment of people based on their membership in a certain group, such as their race, nationality, or ethnicity. The script highlights that a large percentage of foreign workers in South Korea reported experiencing discriminatory and racist treatment, which reinforces the theme of societal bias and unfairness.

πŸ’‘Economic Status

Economic status denotes a person's or nation's financial condition or level of wealth. The video script suggests that racism in South Korea is not just about physical characteristics but also associated with the perceived economic status of individuals or countries, indicating a complex form of bias intertwined with economic perceptions.

πŸ’‘Nationality

Nationality refers to a person's legal relationship with a country, usually by birth, naturalization, or descent. The script uses nationality as a factor in the discrimination faced by individuals in South Korea, pointing out that people from certain countries are treated differently based on stereotypes about their nation's development or wealth.

πŸ’‘Materialism

Materialism is the belief that material possessions and physical comfort are the most important aspects of life. The video discusses South Korea's high level of materialism, suggesting that success and happiness are often equated with wealth and economic achievement, leading to a society where financial gain is prioritized over personal well-being and happiness.

πŸ’‘Work Ethic

Work ethic refers to the cultural values and attitudes toward work, including diligence, discipline, and the importance of hard work. The script describes a grueling work culture in South Korea, where long working hours and intense stress are common, contributing to a high suicide rate and a population decline due to overwork and lack of personal time.

πŸ’‘Gender War

Gender war in this context refers to the intense competition and conflict between men and women in the workforce, leading to a decline in traditional family values and social interactions. The video mentions that in South Korea, this competition has resulted in women rejecting traditional gender roles and relationships with men, prioritizing career and independence over family life.

πŸ’‘Population Decline

Population decline is a demographic trend where the number of deaths exceeds the number of births. The script points out that South Korea is experiencing a population decline due to a combination of factors, including a stressful work culture, materialistic values, and a lack of desire to start families among the younger generation.

πŸ’‘Education System

The education system refers to the structure and organization of educational institutions and policies in a country. The video script criticizes South Korea's education system for its intense pressure and long hours, which start from a young age and contribute to a stressful environment that extends into adulthood.

πŸ’‘Cultural Stereotypes

Cultural stereotypes are generalized and often oversimplified ideas about the characteristics, behaviors, and attributes of a cultural group. The script discusses how cultural stereotypes contribute to racism and discrimination, as people from certain cultures are judged and treated unfairly based on preconceived notions about their nationality or ethnicity.

πŸ’‘Economic Development

Economic development refers to the improvement in a country's economic well-being through increased production, diversification, and growth. The video script contrasts the economic development of South Korea with the quality of life and work-life balance, suggesting that despite economic growth, the focus on material success has led to societal issues and a lack of happiness.

Highlights

A social media group in Indonesia was accused of making derogatory remarks towards Indonesians, including comments about their religion, ethnicity, and physical appearance.

The speaker expresses no personal anger towards the South Korean individuals involved in the controversy, emphasizing a rational approach to the situation.

A disclaimer is provided that the speaker is not condemning all South Koreans or the country as a whole for the actions of a few.

Data from 2014 shows that 44% of South Koreans were unwilling to have neighbors of a different race, indicating a significant level of racial resistance.

By 2020, the percentage of South Koreans with racial aversion had decreased to around 15%, suggesting a potential shift in attitudes over time.

A study reveals that approximately 69% of foreign workers in South Korea have experienced racial discrimination.

The speaker suggests that the racial attitudes in South Korea are not just skin-deep but are also tied to perceptions of economic status.

South Korea is listed among the top five most materialistic countries in the world, with a strong association between success and wealth.

The materialistic culture in South Korea is contrasted with the work-life balance in Scandinavian countries, where work hours are significantly shorter.

High levels of stress and overwork in South Korea are linked to long working hours, contributing to health issues and a high suicide rate.

South Korea's intense focus on education and career success is leading to a generation that is overworked and under-rested.

The speaker discusses the irony of South Korea's economic growth not translating to a better quality of life for its citizens.

A gender war in South Korea is highlighted, where both men and women are competing fiercely for economic stability.

The rise of feminism in South Korea is discussed, with women rejecting traditional gender roles and relationships in favor of independence.

South Korea's population decline is noted, with the birth rate falling below the death rate due to the intense work culture.

The speaker compares South Korea's situation with Japan's, where a similar work-centric culture has led to a loss of future generations.

The material concludes with the speaker expressing sympathy for South Koreans rather than anger, understanding their situation as a result of societal pressures.

Transcripts

play00:00

Assalamualaikum ber Selamat datang

play00:01

kembali di guru gembel channel kemarin

play00:03

ramai sekali di media sosial di

play00:05

Indonesia bahwa ada grup di media sosial

play00:10

orang-orang Korea yang bekerja di

play00:11

Indonesia yang isinya ternyata adalah

play00:13

umpatan Makian ejekan terhadap orang

play00:16

Indonesia secara umum gitu ya dikatakan

play00:19

Orang Indonesia itu seperti ya hewan

play00:22

tertentu kemudian agama yang dianutnya

play00:24

kemudian bermasalah simbol-simbol

play00:25

agamanya bermasalah suku-suku bangsanya

play00:27

aneh-aneh bahkan secara fisik kulitnya

play00:30

begini dan begitu dan sebagainya gitu

play00:32

Jadi itu diucapkan sama orang-orang

play00:34

Korea yang bekerja di Indonesia dengan e

play00:37

judul medianya itu adalah indosarang

play00:39

jadi cinta terhadap Indonesia tetapi

play00:42

isinya seperti itu ya tidak apa-apa saya

play00:44

secara pribadi sangat tidak marah dengan

play00:46

pernyataan itu gitu Jadi maksud saya

play00:49

gini Baraya e kalau ada negara lain

play00:52

Katakanlah India atau Arab Saudi yang

play00:55

menjelekkan Indonesia mungkin saya marah

play00:58

tapi saya akan mencoba untuk prospeksi

play01:00

jangan-jangan memang apa yang mereka

play01:02

katakan itu benar dan kita Cari

play01:03

solusinya Seperti apa tapi tetap marah

play01:06

tapi kalau misalkan yang mengotakannya

play01:07

itu adalah orang-orang Korea Selatan

play01:09

saya sama sekali tidak marah seperti itu

play01:11

Saya cukup untuk masang senyuman

play01:15

Joker kenapa seperti itu karena saya

play01:18

tahu endingnya saya tahu siapa yang akan

play01:21

tertawa paling akhir simak videonya

play01:24

sampai tuntas kita akan roasting balik

play01:26

orang-orang Korea Yuk kita mulai

play01:38

sebuah disclaimer penting bahwa saya di

play01:40

sini di video ini tidak sedang menghujat

play01:43

orang-orang Korea yang ada di Indonesia

play01:45

atau orang Korea secara keseluruhan atau

play01:48

negara Korea sebagai institusi politik

play01:51

Saya tidak menghujat Itu semua saya

play01:53

bukan orang yang pendendam walaupun

play01:55

dikatain begini dan begitu tetapi saya

play01:58

ingin mengajukan beberapa

play02:00

untuk mengklarifikasi dan mengkonfirmasi

play02:02

apa yang ada atau diisukan di indosarang

play02:06

itu jadi begini bar ya ini Kita main

play02:08

data ya Kita main data ya Apakah

play02:11

orang-orang Korea itu rasis kita mulai

play02:14

dari pernyataan yang seperti itu

play02:17

Korea bagaimanapun adalah salah satu

play02:19

negara yang paling rasis di seluruh

play02:21

dunia Jadi masuk 10 besar jajaran negara

play02:25

paling rasis di dunia ada beberapa

play02:28

penelitian yang ini penelitiannya

play02:30

berkelanjutan misalkan di tahun 2014 itu

play02:34

44% orang Korea tidak mau punya tetangga

play02:38

yang memiliki ras lain yang memiliki

play02:40

warna kulit yang lain dan atau berbahasa

play02:43

yang lain itu

play02:45

44%. yang menunjukkan apa yang

play02:47

menunjukkan bahwa sebenarnya mereka

play02:49

memang tidak suka atau resisten terhadap

play02:52

orang-orang yang memiliki ciri-ciri

play02:54

fisik yang lain selain ciri fisik

play02:56

plastik yang mereka miliki gitu nah

play02:59

tetapi memang harus diakui bahwa

play03:01

angkanya itu persentasenya itu turun

play03:03

jadi di tahun 2020-an itu angkanya turun

play03:06

jadi hanya sekitar 15% nah berbeda

play03:09

dengan 15% yang orang Korea terhadap

play03:12

pihak yang lain orang-orang atau

play03:14

pekerja-pekerja di Korea yang berasal

play03:16

dari luar negeri itu mengakui bahwa

play03:18

sekitar 69% di antara mereka pernah

play03:22

mendapatkan perlakuan diskriminatif dan

play03:24

rasial jadi dipelototin dengan agak aneh

play03:27

ya pokoknya mah diperlakukan dengan cara

play03:29

yang tidak menyenangkan nah ini

play03:31

lagi-lagi mengkonfirmasi bahwa dalam

play03:33

konteks ini orang-orang Korea Selatan

play03:35

itu memang cenderung rasis tidak semua

play03:38

tapi sempat Hampir setengahnya yang 44%

play03:41

itu kan Hampir setengahnya ya begitu dan

play03:44

orang-orang Indonesia juga saya pikir

play03:45

enggak usah resah dan enggak usah GR

play03:47

kalau misalkan dirasisin sama

play03:49

orang-orang Korea Selatan karena itu

play03:51

sudah mendunia gitu Baraya cek misalkan

play03:53

orang-orang Thailand sampai sekarang itu

play03:55

merasa tidak suka sama orang Korea

play03:57

Selatan karena orang Thailand itu

play03:59

seringkali di rasisin sama mereka atau

play04:01

misalkan orang Filipin yang banyak

play04:03

bekerja di Korea Selatan itu mendapatkan

play04:04

diskriminasi yang luar biasa bukan hanya

play04:07

dirasisin atau mereka mendapatkan

play04:09

pengalaman-pengalaman yang kurang baik

play04:11

secara etik mereka juga bahkan seringki

play04:14

mendapatkan isu-isu mereka itu

play04:16

diperlakukan sebagai budak ketika mereka

play04:18

bekerja di sana gitu nah jadi saya mohon

play04:21

maaf ya kalau misalkan ada isu bahwa

play04:24

orang-orang Korea Selatan yang tinggal

play04:26

di Indonesia itu memberikan

play04:28

ocehan-ocehan yang tidak menyenang Ang

play04:30

kan bernada rasis atau yang semacam itu

play04:33

maka Maklumi saja karena bukan hanya

play04:35

Indonesia yang seperti itu tetapi mereka

play04:37

memperlakukan kepada semua orang seperti

play04:39

itu setidaknya ya datanya menyebutkan

play04:42

seperti itu tidak semua orang Korea tapi

play04:44

sempat Hampir setengahnya begitu kan itu

play04:46

data ya bukan saya mencoba ngerosting

play04:48

itu memang data silakan Baraya cek

play04:50

silakan Baraya Cross Cheek atau kalau

play04:52

misalkan Baraya memiliki kesempatan

play04:54

orang e tinggal di Korea Baraya juga

play04:56

bisa cek Apakah seperti itu gitu

play04:59

kondisinya nya Nah kemudian ee Ini juga

play05:01

bukan berasal dari narasi saya atau

play05:04

pernyataan saya tetapi memang ada

play05:05

beberapa media-media yang kemudian ee

play05:08

mengutip dari beberapa jurnal dan

play05:10

penelitian-penelitian yang menyebut

play05:11

bahwa diskriminasi dan kekerasan atau ee

play05:16

perlakuan yang rasial yang ada di Korea

play05:18

itu sudah menjadi pengetahuan

play05:21

umum tetapi ada semacam fakta baru yang

play05:25

cukup menggelikkan bahwa rasisme di

play05:28

Korea Selatan itu tidak hanya terkait

play05:32

dengan warna kulit jadi awalnya

play05:34

orang-orang mengira bahwa itu gara-gara

play05:36

warna kulit misalkan warna kulit saya

play05:38

tuh ya begini coklat rada geheng gitu ya

play05:41

sedangkan mereka warna plastik gitu

play05:43

ternyata bukan seperti itu gitu ternyata

play05:46

diskriminasi dan rasisme yang mereka

play05:50

tujukan itu justru kepada orang-orang

play05:52

yang mereka anggap fakir miskin mereka

play05:55

anggap berasal dari negara yang kurang

play05:57

maju yang tidak berkembang nah ini

play05:59

penelitiannya ada jadi misalkan ketika

play06:02

mereka berhadapan dengan orang kulit

play06:03

hitam misalkan ternyata mereka baik saja

play06:06

dan sama sekali tidak diskriminatif

play06:08

terhadap mereka kalau orang kulit hitam

play06:10

itu berasal dari Amerika Serikat atau

play06:12

rasismenya itu sangat-sangat rendah

play06:14

tetapi ketika diketahui bahwa yang

play06:16

berkulit hitam itu adalah orang Nigeria

play06:18

maka mereka rasisnya luar biasa sekali

play06:20

lagi tidak untuk semua gitu ya cuman

play06:22

sempat Hampir setengahnya gitu tidak

play06:24

untuk semua nah ternyata seperti itu

play06:26

jadi bukan terhadap ya awalnya dikiranya

play06:28

itu adalah terhadap teradap warna kulit

play06:30

tetapi bukan warna kulit tetapi mereka

play06:32

itu takut terhadap simbol-simbol

play06:34

kemiskinan makanya yang menjadi sasaran

play06:36

diskriminasi mereka dan rasisme mereka

play06:38

itu adalah orang-orang dari India orang

play06:40

dari Pakistan yang sudah jelas-jelas

play06:43

bisa diidentifikasi ciri-ciri fisiknya

play06:45

atau mereka menganggap bahwa mereka bisa

play06:48

mengidentifikasi Ciri fisiknya dan

play06:50

kemudian mengaitkan dengan Apakah negara

play06:52

asalnya itu berkembang atau maju atau

play06:54

miskin atau terbelangkang dan sebagainya

play06:56

nah ini sekali lagi juga kita main pada

play06:59

dan penelitian ya bukan gara-gara saya

play07:02

secara sengaja ngerosting atau balas

play07:03

dendam yang kemarin itu enggak enggak

play07:05

seperti itu saya mu orangnya baik Nah di

play07:07

sini kita menemukan sesuatu yang unik

play07:09

bahwa rasisme di Korea Selatan itu

play07:12

mengkhianati namanya kan rasis itu

play07:14

berarti harus disesuaikan dengan

play07:16

kriteria ciri fisik seseorang gitu Ini

play07:18

mah ciri fisik seseorang tetapi harus

play07:20

dikaitkan dengan nasib finansial

play07:22

seseorang itu atau Berasal dari negara

play07:24

manakah dia Apakah negara yang dimaksud

play07:26

memiliki finansial yang baik atau tidak

play07:28

Ternyata dari situ nah kan ini unik gitu

play07:31

kok bisa rasismenya kayak gini gitu

play07:33

kenapa enggak ciri fisik tapi malah

play07:34

nasib ekonomi dan sebagainya ternyata

play07:37

kemudian ada juga penelitian yang bisa

play07:40

kita hubung-hubungkan yaitu bahwa orang

play07:42

Korea itu adalah ada di top five jajaran

play07:46

negara paling matre di dunia Jadi paling

play07:49

matre yang dimaksud itu adalah bahwa

play07:52

mereka menganggap bahwa nasib yang baik

play07:55

dan tidak baik itu disesuaikan dengan

play07:58

akses mereka terhadap ekonomi gitu Jadi

play08:00

kalau misalkan seseorang dianggap sukses

play08:03

dianggap hebat dianggap berprestasi

play08:06

tergantung pada seberapa banyak uang

play08:08

yang berhasil di mereka kumpulkan gitu

play08:10

nah ini Masalahnya tuh begitu jadi Ya

play08:12

tentu saja Korea bukan yang paling

play08:14

tinggi Cina Tentu saja itu yang adalah

play08:17

yang paling tinggi yang menganggap

play08:18

segala kesuksesan dan sebagainya Itu

play08:20

diukur dari uang gitu Cina itu sampai

play08:22

71% gitu warganya berpandangan seperti

play08:24

itu tapi Korea termasuk jajaran lima

play08:26

besar dari negara-negara yang e dalam

play08:28

tandah kut itu sangat Mater itu Nah

play08:31

apakah ini buruk itu kan sesuai dengan

play08:33

hak asasi mereka dan ya wajar-wajar saja

play08:35

kalau misalkan seseorang berpandangan

play08:37

bahwa uang itu adalah sangat penting ya

play08:39

memang uang itu sangat penting cuman

play08:40

maksudnya gini Baraya

play08:42

em uang itu harus kita anggap tetap

play08:46

sebagai sesuatu barang yang proporsional

play08:49

atau dilihat secara proporsional bahwa

play08:51

sejatinya kita tuh enggak pernah butuh

play08:53

uang kita hanya butuh uang karena dia

play08:56

itu bisa menjadi alat tukar untuk apa

play08:58

yang kita mau termasuk dalam hal ini

play09:01

sumber-sumber atau akses-akses

play09:02

kebahagiaan jadi uang itu enggak guna

play09:05

dia hanya berguna ketika bisa dijadikan

play09:07

alat tukar untuk misalkan mendapatkan

play09:09

kebahagiaan ketenangan ketentraman ee

play09:12

bisa jadi sombong-sombongan ke orang dan

play09:13

kemudian kita puas gitu kan itu dengan

play09:15

uang bisa seperti itu Nah dan sampai

play09:17

sebatas itu wajar dan enggak jadi

play09:19

masalah yang kemudian menjadi masalah

play09:21

itu adalah ketika ada orang yang terlalu

play09:23

materai cukup materai sedemikian

play09:25

sehingga membalik kondisinya jadi dia

play09:28

rela untuk mengorbankan kebahagiaannya

play09:31

demi uang Nah ini kan aneh gitu Kan

play09:33

sekali lagi yang dibilang tadi kita

play09:35

butuh uang itu adalah untuk ditukarkan

play09:37

dengan sumber-sumber kebahagiaan kita

play09:39

jadi uang itu adalah alat tukar gitu Nah

play09:42

yang menjadi masalah adalah orang Korea

play09:44

banyak yang melakukannya dengan cara

play09:46

dibalik gitu Jadi bukan uang untuk

play09:49

mendapatkan kebahagiaan mereka malah

play09:51

berpikir bahwa kebahagiaan itu harus

play09:53

dikorbankan demi mendapatkan uang gitu

play09:56

lah kalau gitu terus uangnya buat apa

play09:58

kalau misalkan enggak bahagia kan gitu

play10:00

pertanyaannya tapi yang terjadi di Korea

play10:02

itu banyak sekali kita mulai dari hal

play10:04

yang sangat sederhana Misalkan begini

play10:08

anak-anak di Korea hidup dalam

play10:09

penderitaan yang sangat sedemikian

play10:11

sehingga angka bunuh diri di antara

play10:13

anak-anak itu sangat tinggi stresnya

play10:15

sangat tinggi sejak mereka anak-anak

play10:17

Kenapa karena mereka dipaksa untuk

play10:20

mengikuti jenjang pendidikan yang

play10:21

benar-benar beribet durasinya lama

play10:24

banget dari jam 00 mereka masuk sekolah

play10:26

sampai jam .00 mereka pulang dan setelah

play10:29

itu pun mereka disunahkan untuk ikutan

play10:32

program bimbingan belajar begini dan

play10:34

begitu sampai jam 12.00 malam ya Yang

play10:37

sampai jam 12.00 malam itu enggak wajib

play10:39

tetapi karena mereka itu Ditekan dengan

play10:41

ujian yang luar biasa susah dengan

play10:44

sistem yang sangat sangat ngejelimet

play10:46

makanya Kebanyakan orang Korea yang

play10:48

anak-anak itu anak sekolah itu terpaksa

play10:50

juga harus ngikutin bimbel sampai jam

play10:52

12.00 malam gitu bayangin sekolah sampai

play10:55

jam 12.00 malam kemudian mereka pulang

play10:58

ke rumah ke kemudian jam 800 pagi mereka

play11:01

harus berangkat lagi ke sekolah artinya

play11:03

apa koneksi dengan keluarga itu

play11:05

sangat-sangat renggang kemudian mereka

play11:08

kumpul-kumpul dengan teman-teman juga

play11:09

sangat renggang mereka buat pacaran aja

play11:11

enggak ada waktu pokoknya mah

play11:13

ujian-ujian-ujian sekolah-sekolah

play11:15

sekolah buat apa dipercaya bahwa sekolah

play11:18

itu kalau kamu sekolah Baik nanti bakal

play11:20

dapat pekerjaan yang memadai sehingga

play11:22

kamu dapat uang gitu pikirannya tuh jadi

play11:27

bayangin aja Kebahagiaan kita itu

play11:29

dikorbankan demi untuk di masa depan

play11:32

mendapatkan pekerjaan yang akan

play11:33

menghasilkan uang ini menurut saya sih

play11:36

sudah keterlaluan gitu maksudnya ya Masa

play11:38

sih ada orang yang berani mengorbankan

play11:41

kebahagiaan hanya untuk dapat uang kan

play11:43

seharusnya orang paling matre pun

play11:45

kepikirannya adalah saya harus

play11:46

mendapatkan uang sebanyak-banyaknya biar

play11:48

itu membuat saya bahagia kan gitu kan

play11:51

Nah kalaupun misalkan kemudian ada

play11:53

pernyataan berikutnya ternyata

play11:55

orang-orang Korea itu setelah dia lulus

play11:57

sekolah dengan ee prestasi yang baik dan

play12:00

akhirnya dia bisa bekerja ternyata

play12:03

pekerjaan itu pun membuat mereka itu

play12:05

stres luar biasa orang-orang Korea itu

play12:08

banyak sekali di antara mereka yang mati

play12:11

karena kecapekan karena jam kerja mereka

play12:14

itu bisa sampai 18 jam sehari ya mereka

play12:19

sama pemerintahnya ya dibatasi jangan

play12:21

lama-lama ya cukup ajaal misalkan 11 jam

play12:23

sehari gitu ya 10 jam sehari tapi itu

play12:25

aja udah gila gitu ya ini mereka

play12:28

kerjanya sampai 6 sampai 18 jam sehari

play12:31

kerjanya dari Senin Selasa Rabu Kamis

play12:33

Jumat Sabtu jadi libur dikasih hari

play12:37

Minggu doang kemudian dengan cuti yang

play12:38

sedikit dan sebagainya Jadi mereka

play12:40

kerjanya itu benar-benar ekstra untuk

play12:42

apa gitu untuk kaya Coba kalau misalkan

play12:45

kita bandingkan dengan negara-negara

play12:47

Skandinavia gitu negara-negara

play12:48

Skandinavia itu tingkat kemakmurannya

play12:51

dua tiga kali lipat lebih daripada Korea

play12:53

Selatan tetapi jam kerja mereka itu

play12:56

sepertiganya jadi Baraya main misalkan

play12:59

Jerman Ini rata-rata anak sekolah itu di

play13:01

sana kurang dari 5 jam sehari untuk

play13:04

sekolah dan kerjanya mereka itu ini

play13:07

untuk Jerman gitu ya ya 6 jam itu udah

play13:09

rata-rata di sana gitu 6 jam sehari

play13:13

pulang hari jumat e beres hari Jumat

play13:15

atau hari Kamis bahkan di Swiss di

play13:17

negara-negara Skandinavia juga seperti

play13:19

itu gitu di Finland atau di Norway di

play13:21

Sweden yang seperti itu begitu nah ini

play13:24

ngapain juga Korea kerjanya tiga kali

play13:26

lipat lebih banyak sampai 16 jam sampai

play13:28

3 1 jam gitu untuk mendapatkan

play13:30

kemakmuran yang ya mereka juga

play13:33

sebenarnya makmurnya juga pas-pasan

play13:34

Makanya tingkat stres mereka itu tinggi

play13:36

gitu mereka kerja keras demi penghidupan

play13:40

sampai mati gitu jadi kan Ironi gitu ya

play13:42

Sekali lagi saya enggak menyebut semua

play13:44

orang Korea seperti itu tetapi datanya

play13:46

Baraya bisa silakan cek bisa konfirmasi

play13:50

bisa langsung datang ke sana tentang

play13:52

betapa gila kerjanya orang-orang Korea

play13:54

tetapi gila kerja itu tidak didasarkan

play13:56

pada keinginan murni secara pribadi

play13:59

tetapi karena sistemnya sudah seperti

play14:01

itu kan ngeri gitu nah mereka dapat apa

play14:04

dari situ dapat uang misalkan Katakanlah

play14:07

dapat uang Kapan waktu mereka untuk

play14:09

berlibur enggak ada Kapan waktu mereka

play14:11

untuk berkencan enggak ada Kapan mereka

play14:13

punya waktu untuk nongkiinongki dengan

play14:15

teman juga enggak ada gitu Jadi buat apa

play14:17

Duitnya malah sakit malah kerja kerja

play14:20

kerja tipes tipes tipes meninggal gitu

play14:23

Di Korea banyak sekali orang yang

play14:25

meninggal gara-gara Capek kerja dan

play14:29

saking materknya mereka terhadap upaya

play14:31

untuk mendapatkan akses terhadap ekonomi

play14:33

dan sebagainya Korea adalah satu-satunya

play14:36

negara di mana gender itu perang jadi

play14:38

ada perang antar gender antar laki-laki

play14:40

dan perempuan itu perang untuk mencari

play14:43

penghidupan yang makmur

play14:45

sebanyak-banyaknya

play14:46

gitu dan ini kemudian para feminis di

play14:49

sana mengeluarkan eh semacam slogan 4b

play14:53

gitu ya bahwa mereka tidak akan

play14:54

berkencan dengan pria mereka tidak akan

play14:57

melahirkan anak mereka tidak akan

play14:59

melakukan aktivitas seksual dengan pria

play15:00

dan mereka e apa satu lagi ya Pokoknya

play15:03

mah semua gitu semua sumber kebahagiaan

play15:05

wanita mereka tolak gitu demi apa demi

play15:08

persaingan kerja ya misalkan saya ya

play15:12

saya atau misalkan cowok-cowok gitu ya

play15:14

misalkan ya Eh sangat bahagia Tetapi

play15:18

kebahagiaan itu kan di antaranya adalah

play15:20

berdasarkan pada keberadaan lawan jenis

play15:23

yang menemani kita ya secara biologis

play15:25

manusia memang seperti itu di Amerika

play15:27

Serikat bahkan feminis paling ekstrem

play15:29

sekalipun itu tidak langsung mewujud

play15:32

dalam gerakan besar persaingan gender

play15:34

laki-laki dan perempuan gitu jadi

play15:36

misalkan feminis-feminis di Amerika

play15:38

Serikat karena mereka menolak

play15:39

objektifikasi perempuan oleh laki-laki

play15:42

maka mereka tetap melakukan aktivitas

play15:44

seksual tetapi aktivitas seksual itu

play15:46

dengan laki-laki mereka upayakan sebisa

play15:48

mungkin agar mereka itu tidak hanya

play15:50

menjadi objek Jadi mereka enak isi

play15:53

cowokya juga enak gitu atau mereka lebih

play15:55

enak gitu dan sebagainya lah tapi kalau

play15:57

misalkan yang di Korea itu enggak mau

play15:59

punya anak ee bikin tagline saya enggak

play16:02

mau punya anak gitu saya enggak mau

play16:03

kencan sama laki-laki saya enggak mau

play16:04

apa dan sebagainya gitu Jadi ini sudah

play16:07

sangat ekstrem kenapa seperti itu Nah

play16:09

ternyata Ini masalahnya adalah dari

play16:11

kerjaan gitu jadi laki-laki dan

play16:13

perempuan berusaha sekuat tenaga untuk

play16:16

mendapatkan karir tertinggi sampai

play16:18

mereka itu perang antar gender gitu jadi

play16:20

kan Di Korea itu eh sejak mereka

play16:23

mengalami pertumbuhan ekonomi yang

play16:24

sangat signifikan

play16:26

em tradisi-tradisi kuno itu masih

play16:28

bertahan di antaranya adalah bahwa kalau

play16:30

misalkan si laki-laki sudah selesai ee

play16:33

sekolah maka dia wajib militer kemudian

play16:35

mereka akan ditempatkan di perusahaan di

play16:37

level yang lebih tinggi gitu jadi

play16:38

jabatan-jabatannya lebih tinggi dan

play16:40

lebih berpengaruh gitu nah sedangkan

play16:42

yang perempuan itu terhalangi untuk itu

play16:44

gitu jadi sudah lulus SMA mereka

play16:46

Langsung bekerja Tapi bekerjanya itu

play16:48

jadi yang bawah-bawah gitu nah ini

play16:50

diskriminasi terhadap perempuan di Korea

play16:52

itu sangat-sangat kuat gitu gara-gara

play16:53

apa gara-gara si laki-laki itu takut

play16:55

mendapatkan Persaingan di dunia kerja

play16:57

dengan para perempuan karena laki-laki

play17:00

Di Korea itu sangat takut terhadap

play17:02

persaingan dengan perempuan maka mereka

play17:03

mendiskriminasikan perempuan supaya

play17:05

tempatnya tidak setara atau tidak lebih

play17:07

tinggi daripada laki-laki nah ini

play17:09

kemudian dibalas oleh para feminis

play17:11

perempuan di Korea dengan pokoknya

play17:13

habis-habisan kerja pokoknya Mandiri

play17:15

bahwa saya tidak butuh laki-laki bahwa

play17:17

seseorang dianggap keren dianggap hebat

play17:19

itu adalah ketika dia tidak bergantung

play17:21

pada siapapun dan karena itu dia tidak

play17:22

akan memberikan kesenangan pada siapapun

play17:24

tanpa seizinnya dan karena misalkan si

play17:26

laki-lakinya itu adalah pesaingnya maka

play17:29

si perempuan-perempuan itu enggak akan

play17:30

pacaran enggak akan nikah enggak akan

play17:33

punya anak dengan si laki-laki itu ini

play17:35

benar-benar gila Beraya bahkan sumber

play17:38

kenikmatan biologis yang paling mendasar

play17:40

bagi manusia itu menjadi dipertanyakan

play17:42

dan hilang relevansinya di Korea

play17:44

gara-gara semua orang berebut untuk

play17:46

mendapatkan penghidupan mencari nafkah

play17:48

kan gila gitu gimana semenderitanya ada

play17:52

orang orang di sana Yang kerjanya full

play17:54

udah kayak robot aja kayak gitu kan dan

play17:56

akhirnya apa dan akhirnya ada adalah

play17:59

sekarang Korea Selatan mengalami minus

play18:03

populasi jadi angka kematiannya lebih

play18:06

banyak daripada angka kelahirannya

play18:08

karena orang-orangnya sibuk kerja udah

play18:11

enggak kenal cinta udah enggak kenal

play18:13

apa-apa Bahkan mereka tidak memiliki

play18:15

waktu luang bahwa sinetron-sinetron

play18:17

Korea itu lebih banyak ditonton di

play18:18

Indonesia daripada di Korea dan

play18:19

sebagainya y Begitu ceritanya dan Karena

play18:23

itulah akhirnya mereka tidak punya anak

play18:27

karena sibuk ini itu gitu ya setelah

play18:29

tidak punya anak akhirnya apa yang

play18:31

matinya lebih banyak daripada yang

play18:32

lahirnya akibatnya apa

play18:35

ee orang-orang di usia produktif itu

play18:38

terus-menerus berkurang di Korea dan

play18:40

akhirnya apa tahun 0-an mereka naik

play18:43

melesat ekonominya tahun 2000-an melesat

play18:46

dengan perusahaan-perusahaan besarnya

play18:48

setelah tahun 2010 H datar gitu

play18:51

Indonesia pertumbuhan ekonominya masih

play18:53

56% Korea itu paling 2% gitu Apa karena

play18:57

apa ya karena pertumbuhan penduduk nya

play18:58

minus gitu Dan mereka itu turun-turun

play19:01

apapun yang dilakukan oleh pemerintah

play19:03

untuk membujuk para perempuan untuk mau

play19:04

melahirkan atau berkeluarga dan

play19:06

sebagainya itu sudah mentok gara-gara

play19:08

apa persaingan yang sangat luar biasa

play19:10

untuk mencari duit gitu kan mengerikan

play19:13

sekali yang ada di sana itu Ya kita

play19:14

enggak nyalahin feminis di sana juga

play19:16

karena memang mereka didorong ya Jadi

play19:18

tapi mereka itu Anggaplah bereaksi gitu

play19:20

tetapi akhirnya kan menjadi benar-benar

play19:22

blunder gitu benar-benar kacau seperti

play19:24

itu kan sekarang sekarang ginilah kita

play19:26

bandingkan dengan Jepang ya guru dan

play19:28

dari Korea itu kan Jepang gitu Jepang

play19:30

itu maju tahun 0-an tahun 0-an tahun

play19:32

0-an itu maju tapi majunya itu sama

play19:35

seperti Korea sekarang kerja kerja kerja

play19:38

bulsido bulsido bulsido gitu kan Ya

play19:40

kalau udah seperti itu akhirnya apa ya

play19:43

yang kayak di film Naruto Ayo

play19:45

Berjuanglah Kamu pasti bisa dan

play19:46

sebagainya ya akhirnya pada tepar pada

play19:48

meninggal Enggak punya waktu

play19:50

bercengkaman dengan keluarga dan

play19:51

sebagainya ya akhirnya mentok di situ

play19:52

stak akhirnya apa E orang-orang Jepang

play19:55

itu kehilangan generasinya tahun

play19:57

ke 90 itu sudah udah habis sampai

play20:00

sekarang kalau misalkan Baraya main ke

play20:01

Jepang itu majunya luar biasa orang

play20:03

Jepang masih ramah seperti biasanya dan

play20:06

sebagainya tapi itu hanya sisa-sisa

play20:08

peradaban sisa-sisa kemajuan mereka

play20:10

bersedih Mereka takut karena berhadapan

play20:13

dengan masa depan yang sudah bisa

play20:14

dipastikan bahwa kehidupan mereka akan

play20:16

terus-terusan turun gitu Jadi kalau

play20:18

misalkan Baraya mau cek Sekarang Jepang

play20:21

itu per bulannya ada 1000 perusahaan

play20:23

yang

play20:24

bangkrut dulu kita kenal Toyota dulu

play20:26

kita kenal Honda ada Sony ada apa segala

play20:29

rupa tapi sekarang semuanya sudah mulai

play20:30

dikalahkan Toyota sudah mulai dikalahkan

play20:33

sama apa mobil-mobil listrik Cina gitu

play20:36

kan atau misalkan AC Jepang

play20:37

barang-barang elektronik sudah

play20:38

digantikan sama Changhong apa segala

play20:40

rupa Jepang itu udah sekarang sudahah

play20:42

enggak ada apa-apanya gitu nah Korea

play20:44

Selatan itu sama seperti Jepang mereka

play20:46

mengikuti cara Jepang gitu jadi semuanya

play20:48

tu dipaksain kerja kerja kerja apa

play20:50

segala rupa dan akhirnya mereka tidak

play20:52

memiliki masa depan makanya saya ulang

play20:54

di awal pernyataan ketika misalkan ada

play20:56

sebagian orang-orang Korea Selatan yang

play20:58

mengutuk Indonesia menjelek-jelekan kita

play21:00

warna kulitnya agamanya Ciri fisiknya

play21:03

dan sebagainya ya saya enggak akan sedih

play21:06

Beraya karena saya Justru malah

play21:07

menangisi dan meratapi nasib mereka

play21:10

jangan-jangan mereka mengatain seperti

play21:12

itu tuh gada-gara mereka stres dan

play21:13

tertekan gitu Jadi kalau misalkan orang

play21:16

Arab ngerasisin kita saya mungkin marah

play21:19

gitu Tetapi kalau misalkan Korea Selatan

play21:21

Saya cukup tertawa saja dan saya yakin

play21:25

Siapa orang yang akan tertawa paling

play21:27

akhir dan di atas kuburan siapa Terima

play21:29

kasih karena sudah menyimak saya guru

play21:30

Gembul asalamualaikum warahmatullahi

play21:32

wabarakatuh

Rate This
β˜…
β˜…
β˜…
β˜…
β˜…

5.0 / 5 (0 votes)

Related Tags
Korean RacismIndonesian PerspectiveCultural CritiqueWork EthicSocietal PressureEconomic StruggleGender WarEducation SystemMental HealthGlobal Comparison