¿Existe la filosofía mexicana?

Filosofastros
4 Dec 201605:24

Summary

TLDREste guion resalta la riqueza filosófica y cultural de la civilización mexica, destacando que, antes de la llegada de los conquistadores, México ya contaba con una profunda concepción del universo, el hombre y Dios. Se mencionan los trabajos pioneros de Ángel María Garibay y Miguel León Portilla, quienes abrieron el camino para entender la filosofía náhuatl. A través de la preservación oral, las tradiciones y sabiduría de los pueblos indígenas continúan vivas, mostrando la relevancia y la importancia de valorar y fortalecer las raíces culturales del país, reconociendo la grandeza de las civilizaciones precolombinas.

Takeaways

  • 😀 La filosofía siempre se asocia con pensadores europeos como Aristóteles, Marx y Nietzsche, pero en Mesoamérica existían concepciones filosóficas antes de la llegada de los conquistadores.
  • 😀 En las tierras de lo que hoy es México, los pueblos indígenas tenían avances en diversas áreas del conocimiento, incluyendo una profunda comprensión filosófica del universo, la naturaleza del hombre y Dios.
  • 😀 La inculturación durante la conquista europea hizo que los sabios indígenas ocultaran su pensamiento para evitar represalias, y la cultura europea influyó fuertemente en la sociedad mexicana.
  • 😀 Durante mucho tiempo, los restos de la civilización precolombina fueron vistos solo a través de monumentos, templos y códices, sin una apreciación completa de su tradición filosófica.
  • 😀 La cultura mesoamericana fue considerada primitiva y prehistórica debido a la falta de tradición escrita, lo que llevó a una desvalorización de su pensamiento filosófico.
  • 😀 En los años 1930 y 1940, Ángel María Garibay comenzó a estudiar y traducir los textos nahuas escritos en el alfabeto latino, aportando un enfoque para el estudio de la filosofía mesoamericana.
  • 😀 Las traducciones de Garibay se conocen como apologéticas, ya que buscaban defender la civilización mexica, comparándola con las civilizaciones clásicas europeas.
  • 😀 Hubo controversia sobre si los mexicas tenían una filosofía propiamente dicha, con algunos afirmando que sí, mientras que otros lo negaban.
  • 😀 Miguel León Portilla, discípulo de Garibay, desempeñó un papel clave en la divulgación del pensamiento náhuatl, publicando su tesis doctoral en 1956, donde argumentó que los mexicas sí tenían filosofía.
  • 😀 León Portilla también ha trabajado en la reevaluación de la lengua y la literatura náhuatl, tanto en la época precolombina como en la actualidad, destacando la importancia de preservar y valorar este legado.
  • 😀 El trabajo de Fray Bernardino de Sahagún, quien registró el conocimiento de los tlamatinime, es fundamental para entender la filosofía mexica y su legado cultural.
  • 😀 A pesar de los desafíos históricos, los grupos indígenas han mantenido vivas sus tradiciones y filosofía a través de la transmisión oral, y en la actualidad continúan compartiendo este conocimiento en comunidades y grupos indígenas.

Q & A

  • ¿Por qué se asocia comúnmente la filosofía a filósofos europeos como Aristóteles, Marx y Nietzsche?

    -La filosofía se asocia a filósofos europeos debido a que, en la antigua Grecia, nació la filosofía como ciencia, y fue traída a América con la conquista del continente, lo que ha predominado en la narrativa histórica de la filosofía.

  • ¿Qué conocimientos tenían las culturas precolombinas sobre filosofía antes de la llegada de los conquistadores?

    -Antes de la llegada de los conquistadores, las culturas precolombinas, como la Mexica, tenían un profundo entendimiento filosófico sobre el universo, la naturaleza del hombre y la relación con Dios, aunque estos conocimientos no fueron ampliamente documentados debido a la inculturación durante la conquista.

  • ¿Cómo afectó la conquista europea a las tradiciones filosóficas de las civilizaciones precolombinas?

    -La conquista europea provocó que los sabios indígenas guardaran su pensamiento filosófico para evitar represalias. La cultura europea permeó todos los ámbitos de la cultura en México, lo que redujo las huellas del pensamiento precolombino a monumentos y objetos materiales.

  • ¿Qué aportes hizo Ángel María Garibay al estudio de la filosofía náhuatl?

    -Ángel María Garibay fue fundamental en el estudio y traducción de textos en náhuatl, especialmente aquellos escritos en alfabeto náhuatl bajo la supervisión de los misioneros españoles, lo que permitió recuperar y revalorar la filosofía de los antiguos mexicanos.

  • ¿Qué controversia surgió respecto a la existencia de una filosofía mexicana antes de la llegada de los conquistadores?

    -Hubo una gran controversia sobre si los antiguos mexicanos poseían una filosofía propiamente dicha. Algunos afirmaban que no, mientras que otros, como Garibay y sus discípulos, defendían la idea de que sí existía una filosofía desarrollada entre los mexicas.

  • ¿Cómo contribuyó Miguel León Portilla al estudio de la filosofía náhuatl?

    -Miguel León Portilla amplió el estudio de la filosofía náhuatl con su tesis doctoral 'La filosofía náhuatl estudiada en sus fuentes' (1956), en la cual defendió que la cultura mexica llevaba implícita una filosofía profunda, reconociéndola como una gran civilización.

  • ¿Qué importancia tiene la lengua náhuatl en la preservación de la filosofía y cultura mexica?

    -La lengua náhuatl sigue siendo una herramienta vital para comprender la filosofía y la literatura mexica, ya que muchos pueblos indígenas actuales la siguen usando, permitiendo que las tradiciones y conocimientos ancestrales sean transmitidos de generación en generación.

  • ¿Qué es el concepto de 'tlamatinime' y cuál era su rol en la cultura mexica?

    -Los 'tlamatinime' eran sabios consejeros en la cultura mexica, encargados de preservar y transmitir conocimientos filosóficos, científicos y espirituales. Eran respetados por su sabiduría y desempeñaban un rol clave en la educación y en la toma de decisiones en la sociedad.

  • ¿Cuál fue el trabajo de Fray Bernardino de Sahagún en relación con el conocimiento mexica?

    -Fray Bernardino de Sahagún recopiló y documentó los conocimientos de los tlamatinime, realizando una versión en castellano del saber mexica, que se recoge en su obra 'Historia general de las cosas de la Nueva España', la cual es una de las principales fuentes de información sobre la civilización azteca.

  • ¿Por qué es relevante el estudio de las tradiciones orales en la cultura indígena actual?

    -El estudio de las tradiciones orales es esencial para preservar y comprender el pensamiento y la filosofía indígena actual, ya que muchas comunidades siguen transmitiendo sus conocimientos y enseñanzas filosóficas, religiosas y culturales a través de la oralidad, especialmente en el Siglo XXI.

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