Klaus Schwab, Transgenderism, and AI | Russian Philosopher Aleksandr Dugin

Summary

Alexander Dugin, filósofo ruso de 62 años, discute su visión sobre el liberalismo y sus implicaciones en la sociedad occidental. Critica el individualismo promovido por el liberalismo, señalando que ha llevado a la destrucción de identidades colectivas como la familia, el estado y la identidad humana misma. Dugin también aborda la transición de un liberalismo clásico hacia un liberalismo progresista, que, según él, se ha vuelto totalitario. Reflexiona sobre el futuro posthumano, marcado por la inteligencia artificial y el transhumanismo, y comenta cómo su rechazo a estos cambios lo ha puesto en conflicto con la corriente dominante en Occidente, especialmente tras la llegada de Putin al poder en Rusia.

Takeaways

• 😀 Alexander Dugin, un filósofo ruso de 62 años, conocido por sus ideas controvertidas, ha sido descrito en la prensa anglosajona como 'el cerebro de Putin'.
• 😀 Dugin no es un líder militar ni un asesor cercano de Putin, sino un escritor cuyas ideas filosóficas han sido prohibidas en Estados Unidos.
• 😀 La hija de Dugin fue asesinada en 2022 por un atentado con coche bomba en Moscú, un hecho que se cree fue perpetrado por el gobierno ucraniano, según informes de inteligencia estadounidense.
• 😀 Dugin sostiene que el individualismo, iniciado con la Reforma Protestante y el nominalismo, ha llevado a una visión distorsionada de la naturaleza humana y de la sociedad.
• 😀 En su visión, el liberalismo ha evolucionado desde la defensa del individuo hacia la eliminación de cualquier identidad colectiva, como la nacionalidad, la religión o incluso el género.
• 😀 Según Dugin, el liberalismo moderno está llevando a la humanidad hacia un futuro posthumano, donde la identidad humana se vuelve opcional, lo que se manifiesta en tendencias como el transhumanismo.
• 😀 Dugin describe la ideología progresista contemporánea como una forma de totalitarismo, donde la libertad individual ha sido reemplazada por una obligación de ser 'progresivo'.
• 😀 La diferencia entre el liberalismo clásico y el liberalismo moderno radica en la transición de la defensa de la libertad individual hacia la promoción de los derechos de las minorías, incluso a expensas de la mayoría.
• 😀 En su opinión, la evolución del liberalismo hacia la obligatoriedad de la progresividad refleja una lógica inevitable, impulsada por una visión de la libertad que no tiene límites.
• 😀 Dugin cree que la visión futurista y posthumana presentada en películas de ciencia ficción como 'Matrix' o 'Terminator' no es solo una fantasía, sino una representación de lo que podría ser el futuro real según la agenda progresista.
• 😀 La animosidad hacia Rusia en Occidente, especialmente hacia Putin, es vista por Dugin como una respuesta a la defensa de valores tradicionales, como la familia, la soberanía del Estado y la religión, en oposición al orden progresista global.

Q & A

¿Qué opina Alexander Dugin sobre el liberalismo en los países anglosajones?

Dugin considera que el liberalismo en los países anglosajones ha llegado a un punto en el que la libertad individual se ha transformado en una obligación de seguir una agenda progresista. En su opinión, el liberalismo ha dejado de ser una defensa de la libertad individual y se ha convertido en una imposición que ha llevado a la sociedad a la destrucción de valores tradicionales y colectivos.

¿Cómo describe Dugin el proceso histórico que llevó al liberalismo moderno?

Dugin explica que el liberalismo comenzó con el individualismo, una visión errónea de la naturaleza humana que se originó con la Reforma Protestante y el nominalismo. Según él, esta ideología ha evolucionado para liberarse de identidades colectivas como la iglesia, el estado-nación, y la familia, hasta llegar a la liberación de la identidad humana misma, algo que considera culminará en el transhumanismo.

¿Qué significa la 'liberación de la identidad humana' según Dugin?

Para Dugin, la 'liberación de la identidad humana' es un proceso donde la humanidad se despoja de su identidad fija. Este proceso culmina en la posibilidad de elegir si se desea ser humano o no, lo cual se relaciona con las ideas de transhumanismo, inteligencia artificial y posthumanismo que promueven figuras como Klaus Schwab o Yuval Noah Harari.

¿Cómo describe Dugin la diferencia entre el liberalismo clásico y el nuevo liberalismo?

Dugin distingue entre el liberalismo clásico, que defendía la libertad individual y la democracia basada en la mayoría, y el nuevo liberalismo, que según él, defiende la regla de las minorías y la imposición de un 'progresismo' obligatorio. En su visión, el nuevo liberalismo ha dejado de ser sobre la libertad del individuo y se ha convertido en un sistema prescriptivo que exige conformidad con ciertos ideales progresistas.

¿Por qué Dugin ve el futuro de la humanidad como un escenario posthumano?

Dugin cree que la humanidad está avanzando hacia un futuro posthumano, en el que la identidad humana ya no será esencial. Según él, las tecnologías actuales como la inteligencia artificial y la neurociencia están encaminadas a crear seres racionales artificiales o mejorar a los humanos, lo que llevaría a la creación de una nueva realidad en la que la humanidad como la conocemos desaparecería.

¿Cómo explica Dugin la transformación en la relación de Occidente con Rusia desde la época soviética hasta la actualidad?

Dugin sugiere que la relación de Occidente con Rusia cambió debido a la postura tradicionalista de Putin, quien comenzó a resistir la agenda progresista global, defendiendo valores tradicionales como la familia, el cristianismo y la soberanía del estado. Esta postura, que se opone a los valores progresistas promovidos en Occidente, es la raíz del cambio en la actitud hacia Rusia, pasando de apoyo a la hostilidad.

¿Qué significa para Dugin la 'agenda progresista' que él menciona?

La 'agenda progresista' según Dugin se refiere a un conjunto de ideologías que buscan la destrucción de los valores tradicionales, tales como la familia nuclear, la identidad nacional y la identidad de género fija. Dugin ve esta agenda como una fuerza que busca imponer una visión del mundo secular, materialista y sin raíces, que está llevando a la sociedad hacia un estado de deshumanización.

¿Por qué Dugin considera que el futuro descrito en las películas de ciencia ficción podría ser real?

Dugin señala que muchas de las predicciones de las películas de ciencia ficción, como 'The Matrix' o 'Terminator', podrían convertirse en realidad debido al avance de la inteligencia artificial y las tecnologías que permiten manipular la realidad y la percepción humana. Él ve estas películas como representaciones de un futuro posthumano impulsado por el progreso tecnológico.

¿Qué rol juega el concepto de 'identidad colectiva' en la crítica de Dugin al liberalismo?

Dugin critica el liberalismo porque, según él, elimina las identidades colectivas en favor de un individualismo extremo. A lo largo de la historia, las identidades colectivas como la iglesia, el estado-nación y la familia fueron vistas como obstáculos para la libertad del individuo, y ahora, según Dugin, se ha llegado al punto de cuestionar la propia humanidad como una identidad colectiva, lo que considera un paso peligroso.

¿Qué cree Dugin sobre el papel de la tradición en la sociedad rusa frente al progresismo global?

Dugin ve la defensa de la tradición por parte de Putin como un desafío directo al progresismo global. Para él, la resistencia de Rusia al liberalismo progresista es una manifestación de un enfoque único hacia la vida que rechaza las imposiciones de valores externos y busca preservar la soberanía y las tradiciones locales frente a las presiones de la globalización.