"THE POOR MAN ON THE RIGHT" - Jesse Souza
Summary
TLDREl sociólogo brasileño Jess Sousa, en su obra 'La venganza de los bastardos', analiza por qué sectores populares votan masivamente por candidatos de derecha radical como Bolsonaro y Trump. Sousa cuestiona la noción de que estas decisiones son irracionales, proponiendo que están motivadas por la necesidad de reconocimiento social más que por factores económicos. El texto explora cómo la humillación y la deshumanización de los pobres los lleva a apoyar a ideologías que, en última instancia, van en contra de sus intereses, manipulados por los medios y la política neoliberal. En este contexto, el moralismo selectivo y la desinformación son herramientas clave para la perpetuación de la desigualdad.
Takeaways
- 😀 El apoyo de las clases populares a candidatos de extrema derecha no se basa únicamente en intereses económicos, sino en cuestiones morales y emocionales, principalmente la necesidad de reconocimiento y dignidad.
- 😀 Las clases más bajas suelen sentirse humilladas por la sociedad, lo que genera un deseo de venganza y los impulsa a votar por políticos que ofrecen una forma de reconocimiento, aunque sea a través de ideologías extremas.
- 😀 El moralismo de los pobres se diferencia del de la clase media: mientras la clase media se enfoca en la corrupción, los pobres lo hacen en términos de la honestidad versus la delincuencia.
- 😀 El 'síndrome del payaso' es un concepto que describe cómo los individuos de clases marginadas se sienten alienados y humillados por la sociedad, lo que alimenta su apoyo a movimientos extremos.
- 😀 Los medios de comunicación y las plataformas digitales tienen un papel crucial en reforzar estos sentimientos de humillación, mediante una simplificación de la realidad y la manipulación emocional de las audiencias.
- 😀 La extrema derecha utiliza la moralidad selectiva, deshumanizando a los pobres y presentándolos como 'honestos' o 'delincuentes', lo que refuerza la idea de que su sufrimiento es una consecuencia de su comportamiento, no de las estructuras sociales que los oprimen.
- 😀 La idea de una 'meritocracia' falsa juega un papel importante, ya que muchos pobres creen que su situación se debe a su falta de esfuerzo, lo que les aleja de reconocer las causas estructurales de su pobreza.
- 😀 La búsqueda de un sentido de la vida es una necesidad humana fundamental, y cuando la gente no encuentra un propósito claro, pueden abrazar ideas extremas, incluso aquellas que son insostenibles o ilógicas.
- 😀 La teoría de las élites en el contexto latinoamericano es importante: los poderosos se enfocan más en la exclusión popular y en la perpetuación de su posición que en la lucha contra la corrupción en sí misma.
- 😀 A medida que el neoliberalismo debilita las estructuras de protección social, como los sindicatos y los partidos políticos, los individuos marginados se sienten más aislados, lo que los hace más vulnerables a los discursos populistas de la extrema derecha.
Q & A
¿Por qué una parte significativa de los pobres vota por candidatos de derecha como Bolsonaro o Trump, según Jess Sousa?
-Según Jess Sousa, los pobres votan por candidatos de derecha no por razones económicas, sino por motivos morales. La humillación y la lucha por el reconocimiento social son factores clave que impulsan estas decisiones políticas.
¿Qué distingue la visión de Sousa sobre la 'racionalidad económica' en las decisiones de voto de los pobres?
-Sousa considera incorrecto ver el comportamiento humano, y especialmente el voto, únicamente desde una perspectiva económica. Según él, las decisiones están más relacionadas con necesidades morales y de reconocimiento social que con los beneficios económicos.
¿Cómo describe Jess Sousa el 'síndrome del Joker' y qué relación tiene con el comportamiento de los pobres?
-El 'síndrome del Joker' es una metáfora que Sousa utiliza para describir la humillación crónica que viven los empobrecidos en un sistema neoliberal. Los individuos afectados por este síndrome son conscientes de su ira y su sufrimiento, pero carecen de canales adecuados para expresar y transformar esa rabia, lo que a menudo resulta en apoyo a la extrema derecha.
¿Cuál es el papel de los medios digitales y las redes sociales en la manipulación de los votantes según Sousa?
-Sousa señala que los medios digitales y las redes sociales desempeñan un papel crucial en la desinformación y la creación de burbujas ideológicas. Esto facilita la manipulación de las emociones y el resentimiento de los pobres, quienes son expuestos a una distorsión de la realidad que refuerza su alineación con la extrema derecha.
¿Qué significa el 'falso moralismo' en el contexto de las clases medias y su relación con el apoyo a la extrema derecha?
-El 'falso moralismo' describe la ideología que une a las clases medias con las élites al centrar su atención en la 'corrupción' de las clases populares, mientras ignoran las verdaderas causas de la desigualdad y la pobreza. Esta ideología simplifica la realidad para desviar la atención de las estructuras de poder que perpetúan la injusticia social.
¿Cómo se explica la creencia en la meritocracia entre los pobres, según Sousa?
-Sousa explica que los pobres tienden a creer en la meritocracia, la idea de que el éxito se logra exclusivamente mediante el esfuerzo individual. Esta creencia oculta las verdaderas causas estructurales de su empobrecimiento y les lleva a culparse a sí mismos por sus fracasos, mientras proyectan su ira hacia los más débiles.
¿Qué rol juega la deshumanización de los pobres en el apoyo a la extrema derecha?
-La deshumanización de los pobres, especialmente los excluidos y marginados, permite que sean percibidos como 'otros' o incluso 'criminales'. Esto justifica el odio hacia ellos y fortalece el apoyo a políticos de extrema derecha que promueven la exclusión y la violencia simbólica contra los más vulnerables.
¿Cuál es la función de la humillación cotidiana en el comportamiento político de los pobres?
-La humillación cotidiana, como experiencia personal e intransferible, es un factor determinante en la adhesión de los pobres a ideologías de derecha. Estos sectores buscan una forma de recuperar su dignidad y reconocimiento, aunque eso signifique alinear sus intereses con aquellos que los perjudican económicamente.
¿Cómo se relaciona el concepto de 'racismo cultural' con el ascenso de la extrema derecha?
-El 'racismo cultural' es una forma de racismo velada que reemplaza el racismo racial explícito por una distinción entre culturas. Este discurso permite ocultar las causas estructurales de la desigualdad, al tiempo que legitima la xenofobia y la exclusión de los grupos considerados 'ajenos' o 'inferiores'.
¿Por qué las élites y las clases medias utilizan el moralismo para justificar su dominio, según Sousa?
-Sousa argumenta que las élites y las clases medias utilizan el moralismo para perpetuar su dominio social y económico. A través de la construcción de una narrativa moral que culpa a los pobres y los 'otros' por la corrupción y el fracaso, desvían la atención de las verdaderas causas estructurales de la desigualdad y justifican su posición privilegiada.
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