Mahabharat | Krishna On Battle Field Part 1

Summary

The script delves into the moral and ethical dilemmas faced before a great war, urging reflection on one's actions and their consequences. It discusses the concepts of duty, honor, and the importance of upholding dharma amidst conflict. The narrative challenges the protagonist, Arjuna, to consider the motivations behind war, the value of life, and the true nature of existence. It emphasizes the significance of understanding one's role in society and the universe, and the necessity of aligning one's actions with the path of righteousness.

Takeaways

• 🪔 The speaker wishes to inspect both the armies and their weapons before the battle.
• 📜 The inspection is taking place in a location referred to as 'Nirbhavati Bharat.'
• 🔍 The speaker expresses a desire to understand what will be gained from this great war.
• ⚔️ Discussion about the morality and consequences of giving and receiving charity.
• 🧠 The speaker reflects on the concept of ego and the significance of selflessness.
• ⚖️ There is a focus on justice and the consequences of past actions, particularly involving Duryodhana and Draupadi.
• 👑 The narrative addresses the humiliation of Draupadi and the role of key figures like Shakuni and Dronacharya in the events.
• 🔥 The conflict is portrayed as inevitable, emphasizing the importance of dharma (duty) and the broader implications of the war.
• 🌐 The conversation shifts to the nature of human life, the interconnectedness of all beings, and the role of ego and self-surrender.
• 🌌 The speaker discusses the metaphysical aspects of existence, the elements that constitute life, and the ultimate truth beyond physical forms.

Q & A

What is the primary theme of the provided script?

The primary theme of the script revolves around the philosophical and moral dilemmas faced by characters in a context of impending war, exploring concepts of duty, righteousness, and the consequences of actions.

What does the character express a desire to inspect before the battle?

The character expresses a desire to inspect both the armies and the condition of their own side's morale and readiness.

What significant past event does the script reference involving Draupadi?

The script references the humiliation of Draupadi in the royal court, where she was ordered to be brought in as a slave and her clothes were attempted to be removed by Dushasana, following Duryodhana's command.

What moral conflict does the character face in the context of the upcoming war?

The character faces a moral conflict between participating in a war that will lead to massive destruction and the need to uphold dharma (righteousness) by punishing those who have committed grievous wrongs.

How does the script describe the dual nature of creation and destruction?

The script describes creation and destruction as intertwined powers, where both are necessary and inevitable parts of existence and change.

What does the character struggle with regarding their sense of duty?

The character struggles with the concept of duty, feeling torn between the desire for peace and the necessity to fight to restore justice and uphold dharma.

What role does Krishna play in the character's deliberation?

Krishna serves as a guide and mentor, offering philosophical insights and encouraging the character to see beyond personal attachments and to fulfill their duty as a warrior.

What is the significance of the reference to 'earth, water, air, fire, and space' in the script?

These elements are referred to as the basic constituents of the physical body and the universe, emphasizing the transient and material nature of physical existence compared to the eternal nature of the soul and righteousness.

What philosophical question does the character ponder about death and the afterlife?

The character ponders the nature of death and what happens to the soul after death, contemplating the philosophical implications of life, duty, and the eternal nature of the soul.

How does the character view the concept of justice in the context of the upcoming war?

The character views justice as a complex and multifaceted concept, where both sides have their own claims to righteousness, but ultimately believes that upholding dharma and fighting for the greater good is necessary.

Outlines

00:00

😀 Observations Before Battle

The speaker expresses a desire to observe the scene of both animals before the conch is blown, indicating the start of a battle. The paragraph reflects on the importance of examining one's own actions and the concept of dharma, or righteousness, in the face of death. It also touches upon the idea of gaining something significant from a great war and the concept of charity and receiving in return.

05:11

😠 The Power of Destruction and Creation

This paragraph discusses the power of destruction and creation that lies with the listener. It mentions pride and the speaker's past advice about recognizing one's own limitations. The narrative includes references to historical figures and events from Indian mythology, such as the humiliation of Draupadi and the actions of Dushasana and Shakuni, highlighting the moral and ethical dilemmas faced by the characters.

10:11

🤔 The Inevitability of War

The speaker questions the listener's sense of duty, the use of derogatory language, and the heart's response to justice. It emphasizes the importance of remembering the love and protection given by a revered figure, possibly a guru or mentor. The paragraph also discusses the concept of inevitable war and the listener's role in it, as well as the difference between a warrior's weapon and a woman's chastity.

15:18

😞 Reflections on Family and Duty

The paragraph delves into the potential losses the listener may face in the upcoming battle, including the death of family members. It questions the listener's heart's resilience and reflects on the blame attributed to a brother, Duryodhana, and the moral choices made by other characters, such as Yudhishthira. The speaker ponders whether considering Duryodhana an enemy is justified and contemplates the presence of dharma on both sides.

20:19

😤 The Purpose of Life and Society

This paragraph explores the purpose of life and the significance of society. It speaks of the duty to fight, the importance of scriptures, and the potential consequences of war on tradition and social order. The speaker also reflects on the teachings of the Vedas and the establishment of dharma, urging the listener to understand the true nature of the world and the purpose of human life.

25:25

🌱 The Elements and the Universe

The speaker reflects on the elements that constitute the universe and the body, emphasizing the importance of considering the welfare of the entire universe before engaging in battle. The paragraph discusses the concept of sacrifice, the role of scriptures in warfare, and the importance of understanding the true form of dharma. It also touches upon the nature of the self and the significance of knowledge and wisdom.

30:27

🌟 The Nature of Humans and their Actions

The final paragraph discusses the composition of the human body from the five great elements and the concept of dharma and adharma. It questions the listener's confusion and the true introduction of a person based on their actions and behavior. The paragraph speaks of the three qualities of vision and how they affect perception. It concludes by emphasizing the importance of considering one's actions in the context of dharma, truth, and tradition.

Keywords

💡Dharma

Dharma, in the context of this script, refers to the moral and ethical code of conduct that governs actions and decisions. It is a central theme in the video, as it is discussed in relation to the actions of characters like Yudhishthira and their adherence to duty and righteousness. For instance, the script mentions 'धर्म की स्थापना होगी', indicating the establishment of dharma through the death in the great war, reflecting the importance of upholding dharma even in the face of destruction.

💡Yudhishthira

Yudhishthira is a central character in the Indian epic Mahabharata, and he represents the ideal of a righteous king. In the script, his name is mentioned in the context of remembering the wrongs done to him and his family, such as 'युवराज दुर्योधन खड़े, स्मरण करो पार्थ', which translates to 'Remember, Partha, the prince Duryodhana standing', referring to the injustices Yudhishthira faced, which are a driving force for the war and a test of his dharma.

💡Duryodhana

Duryodhana is the main antagonist in the Mahabharata and is known for his arrogance and deceit. The script refers to him as 'युवराज दुर्योधन', the prince Duryodhana, and discusses his actions that led to the war, such as 'दुर्योधन ने...दूध सभा में लाने का आदेश, उन्होंने दिया था', where he is accused of ordering Draupadi to be brought to the assembly hall as a slave, showcasing his role as a catalyst for conflict.

💡Draupadi

Draupadi is a central female character in the Mahabharata and the wife of the Pandavas. The script mentions her in the context of the humiliation she suffered, as in 'दासी द्रौपदी को इस सभा में', referring to her being brought to the assembly as a slave, which is a pivotal event that fuels the narrative of the great war.

💡Dushasan

Dushasan is Duryodhana's brother and is depicted as a cruel character in the script. His name is mentioned alongside his actions, such as 'दुशासन ने...पांचाली के वस्त्र खींच कर', where he is accused of disrobing Draupadi, an act that symbolizes the violation of honor and the onset of the war.

💡Karma

Karma, in this script, refers to the concept of action and its consequences, which is a fundamental aspect of Hindu philosophy. It is mentioned in the context of the characters' actions and their inevitable results, such as 'इस महायुद्ध में, क्या प्राप्त करूंगा', which can be translated to 'What will I gain from this great war?', reflecting the idea that one's actions determine one's fate.

💡Ahimsa

Ahimsa, or non-violence, is a principle that is often discussed in the context of Indian philosophy and ethics. The script mentions the concept in relation to the dilemma of war and violence, as in 'युद्ध अनिवार्य नहीं लगता', which translates to 'It doesn't seem like war is inevitable', suggesting the preference for peace over conflict.

💡Guru Dron

Guru Dron is a revered teacher and martial arts instructor in the Mahabharata. He is mentioned in the script in the context of his silence during the humiliation of Draupadi, 'गुरु ड्रोन को, मौन रहकर पांचाली का अपमान देखते रहे', which translates to 'Guru Dron remained silent while watching the insult of Draupadi', highlighting the moral complexities of the characters involved.

💡Kshatriya

Kshatriya is one of the four varnas in Hindu society, traditionally associated with the warrior class. The script refers to the duties and responsibilities of a Kshatriya, such as 'युद्ध करना तुम्हारा कर्तव्य है पार्थ', which translates to 'War is your duty, Partha', emphasizing the role of warriors in upholding dharma and protecting the weak.

💡Maya

Maya, in the context of this script, can be understood as the illusion or the deceptive nature of reality. It is mentioned in relation to the understanding of the world and the self, as in 'मनुष्य जीवन, केवल 20 दृश्य और दृश्य पदार्थ का मेल है', which translates to 'Human life is a mixture of 20 views and viewable objects', suggesting that our perception of reality is limited and may not reflect the true nature of things.

💡Nishshatra

Nishshatra refers to the relinquishment or renunciation, especially in the context of worldly possessions and attachments. The script mentions it in relation to the warrior's duty and the difference between a warrior and a woman, as in 'योद्धा का nishshastra होना और स्त्री के, निर्वस्त्र होने में भेद', which translates to 'There is a difference between a warrior's relinquishment and a woman's renunciation', indicating the unique responsibilities and roles in society.

Highlights

The concept of dharma is discussed in the context of war and personal ethics.

The dialogue explores the moral dilemmas faced by characters in the Mahabharata.

The consequences of actions and the cycle of creation and destruction are examined.

The importance of remembering one's duties and the impact on the soul is highlighted.

The transcript delves into the philosophical implications of war and its necessity.

The role of leadership and the responsibility of a king towards his people are discussed.

The idea of sacrifice for the greater good and its moral justification is presented.

The dialogue considers the balance between personal desires and societal expectations.

The impact of one's actions on future generations and the legacy left behind is pondered.

The transcript touches on the themes of pride, honor, and the pursuit of power.

The importance of upholding tradition and the value of cultural heritage are emphasized.

The dialogue reflects on the nature of humanity and the purpose of human life.

The concept of self-realization and the journey towards enlightenment are explored.

The transcript discusses the interconnectedness of all beings and the universe.

The idea of karma and its effects on an individual's life and afterlife are considered.

The dialogue concludes with a reflection on the ultimate truths and the nature of reality.

Transcripts

[संगीत]

[संगीत]

[संगीत]

मतलब मैं

shankhna से पहले

दोनों पशुओं की सेनन का निरीक्षण करना

चाहता

और धर्मशाला

nirbhavati भारत

नाम

से जाम यहां

[संगीत]

[प्रशंसा]

क्या देखोगे बाहर

तक नहीं दिखाई देती वह आज

समय समग्र

[संगीत]

परीक्षण करना चाहता हूं

और अपनी सी का भी निरीक्षण करना चाहता

हूं

[संगीत]

इस युद्ध में इसकी मृत्यु से धर्म की

स्थापना होगी

किसकी मृत्यु से

[संगीत]

जानना चाहता हूं

इस महायुद्ध में

क्या प्राप्त करूंगा

[संगीत]

[संगीत]

डैन उसे कहते हैं जिसमें

दानी होता है और याचक प्राप्त करता

[संगीत]

है और सारा संसार प्राप्त करता

है

[संगीत]

यह साथ ही साथ

धर्म का विनाश कर रहा

निर्माण और विनाश की शक्ति है तुम्हारे

पास

विनाश और निर्माण

[संगीत]

लेकर अहंकार बढ़ा रहे

मैंने तुमसे कहा था

जो व्यक्ति यह जान लेता है की वह स्वयं

कुछ नहीं करता

भी तुम भूल गए

क्योंकि डैन देने से पूर्व यदि दानी के

हाथ कहां पे दोस्त ने डैन का पुण्य

प्राप्त नहीं हो पता

[संगीत]

ए

[संगीत]

[प्रशंसा]

[संगीत]

क्या nirbhavati भारत

यहां

युवराज दुर्योधन खड़े

स्मरण करो पार्थ

पांचाली को दासी बनाकर दूध सभा में लाने

का आदेश

उन्होंने दिया था

[संगीत]

दुशासन ले आओ उसे दासी द्रौपदी को इस सभा

में यदि वो घमंडी स्त्री मेरे आदेश को

स्वीकार ना करें दोस्त है बालों से पकड़

कर खींच कर यहां ले ए रहा

यहां देखो पार्थ

यह है तुम्हारे मामा श्री शकुनी

तो इनके हाथों में तलवार

किंतु चल से संघार करने का प्रयास करते

हैं सदा

[संगीत]

मारन करो

कैसे इन्होंने तुम पंच भाई और तुम्हारी

माता को वरना व्रत में भस्म करने का

प्रपंच रचा था

एकत्रित होंगे किसी भवन में तुम्हारा

युवराज

[संगीत]

अब इधर देखो बात तो शासन इन्हीं हाथों ने

पांचाली के केस खींचने की उड़नता की थी

महामहिम और गुरु ड्रोन को

मौन रहकर पांचाली का अपमान देखते रहे

[संगीत]

स्मरण करो

किस प्रकार के अपशब्दों का प्रयोग किया था

उसने

पंच पंच व्यक्तियों के साथ

संबंध रखने वाली

स्त्री को बहन कहते हैं ना मुझे लग जाती

है

क्या तुम्हारा हृदय

pratishot से नहीं चलता पार्ट

या न्याय मांगने के लिए अब तुम्हारा मैन

नहीं तड़पता की आप शास्त्र उठाने का

संकल्प नहीं जन्म देता हृदय में

क्या आप

युद्ध अनिवार्य नहीं लगता

[संगीत]

अब यह युद्ध तुम्हारे लिए अनिवार्य

तो महामहिम को एक बार पुनः देखो पार्थ

और स्मरण करो

[संगीत]

कैसे उन्होंने तुम्हें प्रेम और रक्षण

दिया पद पद पर

स्वयं बलिदान देकर तुम्हें और तुम्हारे

परिवार को अधिकार दिलाने का प्रयत्न किया

[प्रशंसा]

[संगीत]

[प्रशंसा]

जब तक तुम राजा बनकर हस्तिनापुर के

सिंहासन पर बैठे हो ए प्रबल जिऊंगा

तुम्हारा रक्षण करने के लिए किंतु आज

पांडव पुत्रों को भी

सुख का एक अवसर दे दो

और स्मरण करो

कितने गर्व और प्रेम के साथ उन्होंने

तुम्हें अपना परम ज्ञान दिया

श्रेष्ठ धनुर्धर बनोगे मैं तुम्हें विश्व

का श्रेष्ठ धन धन यह मेरे वचन है पुत्र

तुम्हें विश्व का सबसे बड़ा धनुर्धारी

बनाने के लिए उन्होंने अपने माथे पर

हर उठाया

परंतु

तुम मुझे गुरु दक्षिण के रूप में अपने

दाहिने हाथ कम उठा दोगे

युद्ध में यदि कोई राजा हर्ता है तो उसे

शास्त्र छोड़ने ही पड़ते हैं लेकिन किसी

स्त्री को ऐसे निर्वस्त्र नहीं किया जाता

योद्धा का nishshastra होना और स्त्री के

निर्वस्त्र होने में भेद haijist और

द्रुपद कुमारी कुरु वंश की कुल वधू है यह

सत्य है

[संगीत]

क्या यह सब

वध करने योग्य है पर

[संगीत]

कैसे कर सकता

[संगीत]

अब अपने पक्ष को भी देखो पार्थ

तुम्हारे जेस्ट भ्राता युद्ध

तुम्हारे anujon को देखो

तुम्हारी संतान है तुम्हारे भतीजे को देखो

इनमें से अनेक की मृत्यु हो जाएगी इस

युद्ध

[संगीत]

इन सब की मृत्यु की संभावना से तुम्हारा

हृदय दुर्बल नहीं

अब यह भी विचार करो

की भ्राता दुर्योधन का क्या दोष

यदि उन्हें राज्य की लाल शाह

उनकी माता पहले गर्भवती बनी थी सत्य

दुशासन ने यदि पांचाली के वस्त्र खींच कर

अपराध किया था यदि वो अपराध तो तुमने भी

तो अपने देश भ्राता का आदेश मानकर अपनी

पत्नी का अपमान होने दिया

क्या वह अपराध नहीं

महामहिम ने अपने प्राण को अधिक महत्वपूर्ण

माना और अपनी कुल वधू की लाज को कम महत्व

का जाना

क्या वो धर्म नहीं

और तुम्हारे देश भ्राता युधिष्ठिर ने अपने

माने हुए धर्म का बहन करने के लिए युद्ध

सभा में भाग लिया

[संगीत]

तो क्या

भ्राता दुर्योधन को शत्रु मानना उचित है

क्या तुम्हें अपने पक्ष में धर्म दिखाई

देता है पार

[संगीत]

दोनों ही पक्ष में

धर्म भी दिखाई दे रहा

और धर्म

का स्वरूप जान पाए बार

[संगीत]

[प्रशंसा]

[संगीत]

[संगीत]

मेरा गांधी

मेरे हाथों से फिसला जा रहा है माधव

मुझे केवल भयानक विनाश दिखाई दे रहा है

[संगीत]

[संगीत]

अपमान की पीड़ा

संकल्प ऐसा कोई कारण नहीं है मेरे पास

कोई भी कारण नहीं है

हान पौधे की एक डाली कटी जाए तो दो दल

यहां जन्म लेते

तुम आज के विद्वान से क्यों भयभीत होते

[संगीत]

कल पुनः नवनिर्माण होगा क्या ये सत्य नहीं

जानते

[संगीत]

beparth ने तत्व युग पढ़ती

ये नपुंसकता तुम्हें शोभा नहीं देती

युद्ध करना तुम्हारा कर्तव्य है पार्थ

शास्त्र उठाओ

किस प्रकार शास्त्र उठाऊंगा

[संगीत]

[संगीत]

एडजस्ट भ्राता के सामने

[संगीत]

[संगीत]

गवाह करके यदि मुझे सर कराची भी प्राप्त

हो जाए

तो व्यस्त है

युद्ध के उपरांत आंखों से प्रिया विद्वान

के नियम टूटेंगे

तो परंपरा का शिक्षण देने वाला कोई नहीं

[संगीत]

बुद्धिमान व्यक्तियों जैसे तर्क देते हो

किंतु वास्तव में

मूर्खतापूर्ण बातें करते हो पार

उसे आनंद या दुख का कारण नहीं कहा जाता

पत्तों के जन्म का उद्देश्य और उनके जीवन

का अर्थ

केवल वृक्ष को जीवित रखना होता

वैसे

मनुष्यों के जन्म और जीवन का कारण वास्तव

में

समाज का सुख

[संगीत]

संसार के लिए

और

यह सारी सृष्टि स्वयं परमात्मा के लिए है

पार

[संगीत]

जान लेता है उसे धर्म का मार्ग सदा ही

फर्स्ट दिखाई देता

हर बार

इस युद्ध में विध्वंस होगा अवश्य होगा

नहीं परंपराओं का निर्माण भी होगा

पुरानी परंपराएं विश्व बन गए हैं

हजारों वर्ष पूर्व

वेदों ने जिस धर्म की स्थापना की थी

गोवा आज मनुष्य के जन्म पर आधारित हो गई

भूषण का माध्यम बन गई है भारत

[संगीत]

पुरानी व्यवस्थाएं टूटेंगे नहीं व्यवस्था

का जन्म होगा

जिस प्रकार

वर्षा रितु से पूर्व

[संगीत]

[संगीत]

[संगीत]

युद्ध के पक्ष इस संसार और समाज भी स्पष्ट

हो जाएगा इसलिए मोक्ता त्याग कारोबार

समग्र संसार के लाभ का विचार करो

शास्त्रों उठाओ और युद्ध करो शत्रुओं और

युद्ध

परंतु उनका अर्थ मेरे हृदय तक पहुंच ही

नहीं

इस प्रकार अपने धर्म का दर्शन कर

मेरा मैन अपनों के विचार से भरा हुआ

इस प्रकार सारे संसार का विचार

[संगीत]

आपने कहा

की आप मेरे

नारायण

सरस्वती ज्ञान

मेरे जीवन का रोचक मार्ग पिलाया मत

सुनो पार्थ

जीवन का रहस्य जान

संसार के वास्तविक रूप को समझो

गंगा के प्रवाह में

मुट्ठी डालकर निकल जाए तो

कुछ प्राप्त नहीं

बना कर गंगा के प्रवाह में डाली जाए तो

गंगाजल

मुख तक पहुंच पता

अहंकार की मुट्ठी बंधी

है या समर्पण की अंजलि बनाई है तुमने

इस ज्ञान को ग्रहण कर पाओगे

[संगीत]

यह संसार क्या है पार्थ मानव

यह सब कैसे बनते

पदार्थ से इनका जन्म होता है

जैसे चलते हैं कैसे जीते हैं

मृत्यु कैसे होती है इनकी

और मृत्यु के पक्ष क्या होता है

इस रहस्य का विचार कर

चल उसमें रखता दीपांकर प्रवाह करता है

[संगीत]

अर्थात धरती वायु जल अग्नि और आकाश

इन पंच mahabhuton से ही शरीर का निर्माण

पृथ्वी जल वायु अग्नि और आकाश से अधिक

धर्म ज्ञानी भी वंश महबूब का जोड़ है और

अधर्मी भी

तो मोह किसका कर रहे हो पार्थ

[संगीत]

मिट्टी

[संगीत]

यदि यह सत्य होता

तो मृत्यु के पक्ष दे को नष्ट क्यों किया

जाता है

वास्तव में

ना मनुष्य का परिचय उसकी देहते

और ना ही संबंधों का आधार उसकी देश से

मनुष्य का स्वभाव

उसके बर्ताव

और उसके कार्य उसका परिचय

[संगीत]

कैसे बनते

इसे समझो पार

[संगीत]

मनुष्य जीवन

केवल 20 दृश्य और दृश्य पदार्थ का मेल है

पर

किंतु फिर

प्रत्येक मनुष्य के स्वभाव तथा कार्य

भिन्न प्रतीत होते

इसका कारण

दृष्टि के तीन गुण

तमाशा प्रजन

और सातव

नमस्कार

[संगीत]

केवल अपनी शारीरिक इच्छाओं को पूर्ण करने

के लिए

[संगीत]

तत्व का अर्थ होता है

ज्ञान का प्रकाश

जब व्यक्ति प्रत्येक परिस्थिति धर्म का

सत्य का और परंपराओं का विचार करके

व्यवहार करता है

तब उसे दांत में जीवन कहा जाता है

[संगीत]

इन दोनों के मध्य में ऐसा व्यक्ति होता है

जिसके पास ज्ञान तो है

शरीर और मैन की इच्छाओं के साथ

बंधा हुआ भी

है ऐसा मनुष्य राजस अर्थात अहंकार पूर्ण

मैन स्थिति के साथ जीता

समस्त राजस तथा गुना के मात्रा के मेल से

मनुष्य का स्वभाव बनता है

[संगीत]

इन सब में तुम्हें कौन से गुण दिखाई देते

[संगीत]