Los orígenes del Cristianismo Oficial: de Constantino al final del Arrianismo.
Summary
TLDREl script narra la evolución de la religión cristiana en el Imperio Romano, desde la promulgación del Edicto de Milán por Constantino I en 313, reconociendo la libertad religiosa, hasta el Edicto de Tesalonicenses de 380, que oficializó el cristianismo como religión del imperio. Se menciona el papel de Constantino en la construcción de basílicas y su eventual conversión al cristianismo, así como la influencia de figuras como el Obispo Osio de Córdoba en la unificación de las creencias cristianas. El Concilio de Nicea en 325 estableció el Credo, condenándo la herejía ariana. La narrativa también incluye la lucha entre el arrianismo y el catolicismo, con la conversión del rey visigodo Recaredo al catolicismo en 589, unificando así la religión católica.
Takeaways
- 📜 En el año 313, el Emperador Constantino I promulgó el Edicto de Milán, reconociendo la libertad religiosa en el Imperio Romano.
- 🕊️ El Edicto de Tolerancia de Nicomedia, emitido por Galerio en 311, fue un reconocimiento del fracaso en la persecución del cristianismo y una petición de oraciones por parte de los cristianos por la seguridad del Estado.
- 🛡️ Constantino fue conocido como 'el Grande', y aunque su promulgación del Edicto de Milán no convirtió al cristianismo en la religión del Imperio, marcó el fin de las persecuciones a los cristianos.
- 🌅 En 321, el domingo, dedicado al sol, fue proclamado por Constantino como el día oficial de descanso, y posteriormente se incorporaron símbolos cristianos en las monedas de su mandato.
- 🤔 La verdadera fe de Constantino en el cristianismo es objeto de debate entre los historiadores, a pesar de que se dice que tuvo una visión la noche antes de la Batalla del Puente Milvio.
- 🏛️ Constantino patrocinó el cristianismo con la construcción de basílicas importantes como San Juan de Letrán y San Pedro en Roma, y la Basílica de la Natividad en Belén.
- 🔗 En 325, se celebró el Concilio de Nicea, donde se estableció el Credo Niceno y se condenó el Arianism, una doctrina que negaba la divinidad del Hijo de Dios.
- 👑 Constantino no se reconoció abiertamente como cristiano hasta 314, y su fe en un solo Dios se manifestó más abiertamente después de la derrota de Licinio en 324.
- 🔙 A pesar de la condena del Arianism, los arrianos continuaron difundiendo sus doctrinas y algunos obispos arrianos fueron reinstaurados en sus cargos.
- 👶 El bautismo de Constantino se menciona como ocurrido poco antes de su muerte y se ha especulado que pudo haber sido en el Arianism.
- 🔄 La religión cristiana continuó evolucionando y se adaptó a las circunstancias políticas, como se evidencia en las acciones y creencias de los emperadores y líderes religiosos posteriores a Constantino.
Q & A
¿Qué es el Edicto de Milán y qué significó para la libertad religiosa?
-El Edicto de Milán fue una ley promulgada por el emperador Constantino I en el año 313, que reconoció la libertad religiosa en el Imperio Romano, poniendo fin a las persecuciones a los cristianos.
¿Qué ocurrió antes del Edicto de Milán que indicaba un cambio en la postura del emperador Galerio hacia el cristianismo?
-Antes del Edicto de Milán, en el año 311, el emperador Galerio emitió el Edicto de Tolerancia de Nicomedia, reconociendo el fracaso de las persecuciones y permitiendo a los cristianos orar por la seguridad del estado y la república.
¿Cuál fue el papel de Licinio en la firma del Edicto de Milán?
-Licinio, que era entonces el emperador de Oriente, firmó el Edicto de Milán junto con Constantino, aunque la mayoría de las medallas las llevó Constantino.
¿Cómo se relaciona el Edicto de Milán con la adopción del cristianismo por parte del Imperio Romano?
-Aunque el Edicto de Milán puso fin a las persecuciones a los cristianos, no lo convierte en la religión oficial del Imperio. La adopción del cristianismo como religión del estado fue un proceso más largo y complejo.
¿Qué evento marcó la victoria de Constantino en la Batalla del Puente Milvio y cómo se relaciona con el cristianismo?
-Según la leyenda, la noche antes de la Batalla del Puente Milvio, Constantino tuvo una visión y marcó sus escudos con la señal de Cristo, con la inscripción 'En este signo vencerás'. Este evento se conmemoró en el Arco de Constantino, aunque no hay referencias cristianas en él.
¿Por qué se convirtió el domingo en el día oficial de descanso según el mandato de Constantino?
-En el año 321, el domingo, que era el día dedicado al sol, fue proclamado por el emperador Constantino como el día oficial de descanso, lo que refleja la influencia del paganismo en su régimen.
¿Cómo demostró Constantino su apoyo al cristianismo a través de la construcción de edificios religiosos?
-Constantino patrocinó el cristianismo con la construcción de basílicas importantes como San Juan de Letrán y San Pedro en Roma, así como la Basílica de la Natividad en Belén.
¿Cuál fue el objetivo del Concilio de Nicea convocado por Constantino en el año 325?
-El objetivo del Concilio de Nicea fue unificar las creencias cristianas y establecer un credo que definiera lo que se consideraba verdadero y lo que era herejía, con el fin de evitar la subdivisión del cristianismo.
¿Qué se decidió en el Concilio de Nicea y cómo afectó a la doctrina del Arianismo?
-El Concilio de Nicea condenó el Arianismo, una doctrina que negaba la divinidad del Hijo, y se estableció el Credo de Nicea, que afirmaba la divinidad del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo.
¿Cómo se relaciona el emperador Teodosio con la consolidación del cristianismo católico en el Imperio Romano?
-Teodosio ordenó perseguir el paganismo y oficializar el cristianismo católico en el Imperio Romano, emitiendo un edicto en Tesalónica en el año 380 que condenaba a los herejes y proclamaba la fe católica como la religión oficial.
¿Qué impacto tuvo la conversión de Recaredo, el rey visigodo, en la religión del reino visigodo?
-La conversión de Recaredo al catolicismo en el año 589 y la firma del Acta del Tercer Concilio de Toledo unificaron finalmente la religión católica en el reino visigodo, poniendo fin a la convivencia de diferentes versiones del cristianismo en el antiguo Imperio Romano.
Outlines
🏛 La Edicto de Milán y el cristianismo en el Imperio Romano
El primer párrafo narra la promulgación del Edicto de Milán por Constantino I en 313 d.C., reconociendo la libertad religiosa en el Imperio Romano. Antes, en 311, el emperador Galerio había reconocido su fracaso en perseguir a los cristianos mediante el Edicto de Tolencia de Nicomedia. Se menciona la victoria de Constantino en la Batalla del Puente Milvio en 312 y la construcción del Arco de Constantino en 315, sin una clara referencia cristiana. Además, se discute si Constantino era verdaderamente cristiano y se menciona su visión la noche antes de la batalla, marcando sus escudos con la señal de Cristo. También se habla de su apoyo al cristianismo a través de la construcción de basílicas y su evolución hacia la fe cristiana, culminando en su profesión de fe en un solo Dios verdadero en 324. Finalmente, se menciona el Concilio de Nicéa en 325 y la creación del Credo de Nicéa, así como la condena del arianismo, la herejía promovida por el sacerdote Arius.
👑 La influencia del arianismo y la consolidación del cristianismo católico
El segundo párrafo aborda la influencia del arianismo y cómo, a pesar de la condena en el Concilio de Nicéa, continuó difundiéndose. Se menciona la expulsión de los obispos arianos y su posterior perdón, así como la conversión al arianismo de algunos miembros de la familia imperial, incluido el propio Constantino antes de su muerte. La historiografía tradicional ha considerado a Constantino como el primer emperador cristiano, y se menciona la sobrevivencia de una estatua equestre atribuida a él. También se discute la persecución de los cristianos no arianos por parte de Valen, y cómo los godos, inicialmente paganos y luego arianos, fueron admitidos en el Imperio Romano. Se concluye con la conversión de los visigodos al catolicismo en 589 y el establecimiento del cristianismo católico como la religión dominante por Flavio Recaredo, sellado con el Acta del Tercer Concilio de Toledo.
📚 La organización del cristianismo y el desarrollo de la aplicación 'Academia Place'
El tercer párrafo comienza con una reflexión sobre la organización del cristianismo bajo el liderazgo del Papa en Roma, distinguiéndose como la Iglesia Católica universal. Se menciona la creación del Canon de la Biblia por el Papa Dámaso y la lucha contra el paganismo y el arianismo durante el mandato de Teodosio. Se describe cómo se cerraron templos, se apagó el fuego eterno de Vesta y se prohibieron los juegos olímpicos. Finalmente, se presenta una aplicación llamada 'Academia Place' que ofrece la historia de España desde la prehistoria hasta el presente, con 47 unidades didácticas que incluyen videos, podcasts y textos.
Mindmap
Keywords
💡Constantino I
💡Edicto de Milán
💡Edicto de Tolerancia de Nicomedia
💡Cristianismo
💡Arrianismo
💡Concilio de Nicaea
💡Credo de Nicaea
💡Teodosio I
💡Edicto de Tesalónica
💡Cristianismo católico
💡Recaredo
Highlights
En el año 313, el emperador Constantino promulgó el Edicto de Milán reconociendo la libertad religiosa en el Imperio Romano.
En 311, el emperador Galerio reconoció su fracaso en perseguir al cristianismo y emitió el Edicto de Tolerancia de Nicomedia.
Constantino fue apodado 'el Grande' por su papel en la promoción de la libertad religiosa.
El Edicto de Milán no estableció el cristianismo como la religión del Imperio, sino que puso fin a las persecuciones.
Constantino mantuvo una iconografía pagana y su conversión al cristianismo es objeto de debate entre los historiadores.
En 321, el domingo se proclamó como día oficial de descanso por el emperador Constantino.
Constantino se convirtió al cristianismo en 314, según una carta a los obispos reunidos para el Concilio de Arlés.
Constantino patrocinó la construcción de importantes basílicas cristianas como San Juan de Letrán y San Pedro en Roma.
El Concilio de Nicaea en 325 estableció el Credo que define la fe cristiana y condenó el arianismo.
El emperador Juliano intentó revivir el paganismo sin éxito, siendo conocido como Juliano el Apóstata.
Constantio II, sucesor de Constantino, era arianista y envió a Eusebio de Nicomedia para evangelizar a los godos.
En el año 380, el Edicto de Tesalonicenses estableció el cristianismo como la religión del Estado bajo Teodosio I.
El término 'católico' se utilizó para describir la fe cristiana universal y se opuso a las herejías como el arianismo.
El Segundo Concilio Ecuménico en 381 formula la definición definitiva de la Trinidad.
Teodosio ordenó la persecución del paganismo y el cierre de templos, lo que llevó al fin de prácticas paganas.
El rey godo Recaredo se convirtió al catolicismo en 589, unificando la religión católica en lo que antes era el Imperio Romano.
La aplicación 'Academia Place' ofrece una plataforma educativa que cubre toda la historia de España.
Transcripts
bien
en el año 313 el emperador flavio
valerio aurelio constantino más conocido
como constantino primero promulgó el
llamado edicto de milán en el que se
reconocía por fin la libertad religiosa
en el imperio anteriormente en el 311 el
emperador galerio que al igual que
dioclesiano en su día fue un gran
perseguidor del cristianismo hubo de
reconocer su fracaso emitiendo el
llamado edicto de tolerancia de
nicomedia que decía en referencia a los
cristianos ellos habrán de orar a su
dios por nuestra seguridad por la de la
república y por la propia porque la
república continúa intacta y para que
ellos puedan vivir tranquilamente en sus
hogares el edicto de milán que se
proclama dos años después lo firmaron al
alimón constantino y licinio que era por
entonces el emperador de oriente pero
todas las medallas se las llevó
constantino que para algo los
historiadores le llamarían el grande
realmente la promulgación de este
discutido
no convierte como suele decirse al
cristianismo en la religión del imperio
aunque termina con las persecuciones de
los cristianos de hecho hay quien pone
en duda que constantino se convirtiese
al cristianismo según lo que se puede
contemplar en el arco de constantino
inaugurado dos años más tarde del edicto
de milán en el 315 en el arco que
conmemora la victoria en la batalla del
puente milvio que le enfrentó a majencio
en el 312 no aparece ninguna referencia
ni señal cristiana
en el año 321 el domingo entonces día
dedicado al sol fue proclamado por el
emperador como día oficial de descanso
sin embargo en las monedas que se
emitieron durante su mandato acabaría
incorporando símbolos cristianos fue
constantino realmente cristiano
es una gran pregunta que se hicieron
muchos historiadores dice la leyenda que
la noche antes de la batalla del puente
milvio constantino tuvo una visión y
marcó sus escudos con la señal de cristo
con este signo vencerás esta insignia
fue el lavar un estandarte que los
ejércitos del emperador llevarían
enhiesto desde entonces el hecho de que
constantino mantuviese iconografía
pagana no debe confundirnos constantino
patrocinó el cristianismo con la
construcción de basílica como san juan
de letrán y san pedro en roma o la
basílica de la natividad en belén lo que
sí parece es que constantino fue
prudente y se supo adaptar muy bien al
tiempo en el que le tocó vivir
constantino observó los cultos
tradicionales y no se reconoció
cristiano hasta el año 314 en la carta
dirigida a los obispos reunidos para el
concilio de arles a partir del año 324
después de la derrota de licinio
manifestó su fe en un solo dios
verdadero
los textos oficiales su profesión de fe
fue honesta o interesada hoy los
historiadores se suelen decantar por lo
primero en esos días del siglo cuarto
había varias versiones del cristianismo
circulando por ahí así que la religión
única no era realmente única o una sola
por eso el obispo osio de córdoba de
origen hispano preocupado por que el
cristianismo se subdividieron convenció
el emperador constantino de que hiciera
un concilio es decir una reunión de
obispos para que todos juntos decidieran
qué aspectos de la nueva fe eran
verdaderos y cuáles eran herejías y así
unificar las creencias digamos oficiales
el concilio se celebró en mi fe a en la
actual fmi que en turquía en el año 325
y en él se estableció el credo que
significa yo creo una profesión de fe
que posiblemente escribió el mismo ocio
hoy en día el credo se recita en las
misas cristianas y en él
se enumeran lo que creen los cristianos
todo lo no incluido en él o que
contradiga lo que se dice pasará desde
entonces a ser herejía es decir un error
sostenido con pertinacia según cuenta el
diccionario entre estos errores el más
importante condenado en mi fe fue el
arrianismo doctrina popularizada por el
sacerdote a río de alejandría que decía
que el hijo fue creado por el padre
negándole al hijo carácter divino la
mayoría de los obispos del concilio
negaron que esa doctrina fuera ortodoxa
es decir recta y se expulsó a los
arrianos de sus obispados incluso el
emperador constantino víctor si se
encuentra algún escrito sobre ario podrá
ser arrojado al fuego por lo que no sólo
se borra la maldad de su enseñanza sino
que no quedará nada para recordarlo
la expulsión de los obispos arrianos
trataba a la vez de cortar de raíz la
fuente de la herejía contraria a la
apuesta imperial por el credo niceno de
todas formas pasado poco tiempo se
perdonó a los arrianos que volvieron a
sus sedes y siguieron difundiendo sus
doctrinas como si tal cosa
de hecho jerónimo de stri don cuenta que
constantino se bautizó antes de morir en
el arrianismo vaya por dios le
administró el santo sacramento
eusebio de nicomedia ferviente defensor
de la doctrina de jarrio el mismo
eusebio de nicomedia que tiempo atrás
había sido condenado al exilio por el
mismo emperador después del concilio de
nicea arriano o no la historiografía
considera a constantino el primer
emperador cristiano tradicionalmente se
ha establecido así hasta el punto que la
estatua equestre de marco aurelio hecha
en bronce cuya réplica está en la plaza
capitalina de roma' ha sobrevivido hasta
la actualidad sin ser fundida o
destruida porque antiguamente se pensaba
que era
estatua del cristiano constantino por
otra parte y a modo de anécdota y si se
nos permite la ironía constantino mandó
asesinar a su sobrino a uno de sus hijos
y a su segunda esposa acciones digamos
que poco cristianas aunque esto sea
irrelevante barrio murió un año antes
que el emperador en el año 336 en
constantinopla donde según las malas
lenguas fue envenenado por los otros
cristianos pero a pesar de todo su
doctrina prosperó y constancio segundo
hijo y sucesor del emperador constantino
tras imponerse a sus dos hermanos fue
arriano y no sólo eso sino que envió a
eusebio de nicomedia obispo arriano de
constantinopla a evangelizar al pueblo
bárbaro de los godos éste eusebio nombró
a su vez obispo por primera vez a un
godo llamado un filas que también
ejerció de misionero entre estos
bárbaros de origen pagano a los que roma
contrató para defenderse
constancio segundo murió sin
descendencia y fue proclamado emperador
su pariente julián o sobrino de
constantino en el año 361 intentó sin
éxito rebrotar por última vez un
agonizante paganismo aunque fue educado
como cristiano aria no renegó
públicamente de su fe declarándose
pagano y neoplatónico motivo por el cual
pasó a la posteridad como juliano el
apóstata su reinado fue breve le sucedió
joviano más breve aún en el 364 valentín
ya no fue elegido emperador poco después
nombró a su hermano valente o emperador
de la parte oriental
valente también fue arriano y parece que
entre otras cosas se dedicó a perseguir
a los cristianos no arrianos en la época
de valente los caudillos godos a la vivo
y fritz y ger no fueron admitidos en el
imperio y cruzaron el danubio junto con
unos 200.000 de los suyos todos muy
godos y ahora arrianos
porque a la vivo y frita yerno paganos
en origen se hicieron arrianos y por eso
apoyaron a valente y valente les apoyó a
su vez ante atanarik o el caudillo
atanarik o leal a la tradición germana
no quiso cruzar el danubio buscando el
asilo romano junto a unos cuantos leales
acabó refugiándose en los montes
cárpatos sin apearse de su paganismo
cuando valente ascendió al cielo
cristiano arriano tras morir en la
batalla de adrianópolis subió el poder
el hispano teodósio que decidió
oficializar de una vez la religión
cristiana dentro del imperio quiso que
esta religión fuera el cristianismo de
mi fe a la interpretación dominante en
occidente y para ello emitió un nuevo
edicto junto con graciano y valentiniano
segundo esta vez en tesalónica en el año
380 edicto bautizado como a todos los
pueblos donde queda todo atado y bien
atado queremos que todos los pueblos que
son gobernados por la administración de
nuestra clemencia
en la religión que el divino apóstol
pedro dio a los romanos según la
doctrina apostólica y la doctrina
evangélica creemos en la divinidad única
del padre del hijo y del espíritu santo
bajo el concepto de igualdad y de la
piadosa trinidad ordenamos que tengan el
nombre de cristianos católicos quienes
sigan esta norma pero por lo que se
refiere a los otros pues en nuestro
juicio ellos son locos insensatos
decretamos que sean señalados con el
ignominioso nombre de herejes
la iglesia dirigida por el papá en roma
generalmente se distingue de otras
iglesias llamándose en la católica
católico por cierto significa universal
de hecho muchas iglesias actuales que no
dependen del papá de roma se consideran
católicas por lo que el término puede
resultar confuso si no atendemos al
contexto volviendo a román
flavio teodósio natural de cauca
posiblemente la actual poca en segovia
había tratado de unificar la religión
del imperio en un solo dogma condenando
el arrianismo y otras sectas emergentes
en el segundo concilio ecuménico atrás
ni fea el concilio de constantinopla del
381 donde se formula la versión
definitiva del tema de la santísima
trinidad afirmando se el espíritu santo
al igual que el padre y el hijo tienen
condición divina ya de paso que estaban
fijando la religión el papa dámaso que
era por cierto de galaecia decidió una
lista definitiva de libros reconocidos
que formarían parte de la biblia lo que
se conoce como el canon vivo
organizándose de esta manera por ocio
primero y por teodósio y san dámaso
después todos hispanos la religión
católica tal y como la conocemos
teodósio ordenó ya puestos perseguir el
paganismo durante su mandato se
clausuraron templos paganos la orden de
las vírgenes vestales apagándose el
fuego eterno del templo de vesta el
oráculo de delfos los juegos olímpicos
hasta 1896 no volverían a celebrarse y
por supuesto cualquier iglesia a rihanna
terminó esto con el arrianismo pues más
bien no porque como los godos eran
arrianos ambas versiones del
cristianismo siguieron conviviendo en lo
que antes había sido el imperio romano
tolerándose mutuamente hasta que el
nuevo rey arriano el hispano godo
recaredo se convirtió junto con los
demás visigodos al catolicismo en el año
589 doscientos y pico años después del
edicto de tesalónica
firmó el acta del tercer concilio de
toledo como flavio recaredo unificó esto
por fin a la religión católica pues
tampoco pero eso ya es otra historia
[Música]
[Risas]
tenemos buenas noticias para todos los
amantes de academia place hemos
desarrollado una app que ya puedes
descargarte en tu móvil o en tu tablet
dentro de la aplicación tienes toda la
historia de españa desde la prehistoria
hasta nuestros días la aplicación cuenta
con 47 unidades didácticas cada una de
ellas con un vídeo un podcast y un texto
es decir 47 vídeos 47 podcast y 47
textos
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