Direitos Étnico-raciais: o que são e como surgiram? | Projeto Equidade

Summary

The video script discusses the concept of ethnic-racial rights using the analogy of a race where some individuals start ahead of others, facing fewer obstacles. It highlights the historical discrimination and social exclusion faced by ethnic-racial groups, particularly in Brazil and the United States, and the struggle for their recognition and rights. The script outlines the historical context, from colonization and slavery to the formal abolition of slavery and the ongoing fight for civil rights. It emphasizes the importance of ethnic-racial rights in ensuring fundamental rights such as life, dignity, freedom, equality, and justice. The video also touches upon the achievements in legislation, such as the Lei Áurea in Brazil and the Civil Rights Act in the U.S., and the continued disparities and challenges faced by ethnic-racial groups, including economic inequality, lack of representation, and violence. It concludes with a call for societal change and the elimination of discriminatory behaviors to achieve racial equity.

Takeaways

• 🏃 The analogy of a race with obstacles is used to illustrate the historical disadvantages faced by certain ethnic and racial groups, who started 'behind' due to discrimination and exclusion.
• 🌐 Ethnic-racial rights are a set of norms and principles aimed at protecting groups that have suffered from discrimination, exclusion, and inequality, ensuring their fundamental rights are respected.
• 📜 These rights emerged from a process of recognizing the unique characteristics and needs of these vulnerable groups, stemming from a history of oppression and disadvantage.
• 🌍 After the Middle Ages, European nations colonized the Americas and Africa, leading to the exploitation and cultural domination over indigenous peoples, many of whom were enslaved and subjected to inhumane conditions.
• 🕍 In Brazil, slavery lasted for about 400 years, and it was not until the late 19th century that formal abolition occurred, but even then, many fundamental rights were not guaranteed to the formerly enslaved populations.
• 🇺🇸 In the 20th century, many countries, including the United States and South Africa, had legally accepted racial segregation systems, with significant civil rights denied to black populations.
• 📊 The United Nations recognized ethnic-racial rights at a global level in the 1960s, following the persecution of vulnerable ethnic groups in Europe, especially during the rise of fascist and Nazi movements.
• 📝 The International Convention on the Elimination of All Forms of Racial Discrimination, established in 1965, represents the international recognition of ethnic-racial rights and continues to be relevant today.
• 🇧🇷 Despite the formal abolition of slavery in Brazil, Afro-descendants faced significant challenges in societal inclusion due to lack of support, reparations, and means for a dignified life.
• 📉 The Brazilian Constitution of 1988 recognized ethnic-racial rights, prohibited racial discrimination, and was the first to recognize the rights of indigenous peoples and Quilombolas (descendants of runaway slaves).
• 📈 Despite legislative advances, such as the law of quotas in 2014, ethnic-racial groups in Brazil still face significant inequality, discrimination, and marginalization, with socioeconomic disparities and underrepresentation in various sectors of society.

Q & A

What is the analogy used in the script to describe the situation of ethnic-racial groups that have suffered discrimination and exclusion?

The analogy used is a race where some people start ahead of others and face various obstacles. Those who started last face more obstacles, and the analogy suggests that historically marginalized ethnic-racial groups are like the people who started the race last, facing more obstacles.

What are ethnic-racial rights?

Ethnic-racial rights are a set of norms and principles aimed at protecting ethnic-racial groups that have suffered or are suffering from discrimination, exclusion, and inequality. They ensure that these groups have all their fundamental rights respected, such as the right to life, dignity, freedom, equality, and justice.

How did the process of colonization impact indigenous and African people in the Americas and Africa?

The process of colonization led to the exploitation of resources and the establishment of a cultural domination system over the native peoples. Indigenous and African people were often enslaved, subjected to inhumane living conditions, and their cultural identities, values, and customs were suppressed by the colonizers.

What was the significance of the Lei Áurea (Golden Law) in Brazil?

The Lei Áurea, promulgated in 1888, was significant because it formally abolished slavery in Brazil, making it the last country in the Americas to do so. However, even after abolition, these groups continued to lack guarantees for various other fundamental rights.

How did racial segregation operate in the United States and South Africa during the 20th century?

Racial segregation was legally accepted in the United States and South Africa. In the U.S., this included segregation in public spaces, such as separate seating on buses for whites and non-whites. In South Africa, the Apartheid regime enforced separation between blacks and whites in public spaces.

What was the role of Martin Luther King Jr. in the civil rights movement in the United States?

Martin Luther King Jr. was a leader in the civil rights movement who organized the March on Washington, which was attended by about 250,000 people. This, along with a series of actions and movements, contributed to the passage of the Civil Rights Act in 1964, legally ending racial segregation in the U.S.

What is the International Convention on the Elimination of All Forms of Racial Discrimination and when was it established?

The International Convention on the Elimination of All Forms of Racial Discrimination is a document established in 1965 that represents the international recognition of ethnic-racial rights and is still valid today. It aims to combat racial discrimination worldwide.

How did the abolition of slavery in Brazil impact the Afro-descendant population?

The abolition of slavery in Brazil represented only the formal freedom of the slaves, without establishing any other guarantees for the black population. They faced enormous difficulties in being included in society, often being pushed into more devalued jobs and informal sectors.

What does the Brazilian Constitution of 1988 state regarding ethnic-racial equality?

The Brazilian Constitution of 1988, in its Article 5, states that all people are equal before the law and classifies racism as a non-bailable crime. Additionally, Article 7 prohibits wage differences and criteria for hiring based on gender, age, color, or civil status.

What is the significance of the Law of Quotas in Brazil, and what does it mandate?

The Law of Quotas, established in 2014, is significant as it mandates that 20 percent of the positions offered in public competitions be designated for black candidates, aiming to increase the representation of Afro-descendants in the workforce.

What are some of the current challenges faced by ethnic-racial groups in Brazil, according to the script?

Despite legislative advancements, ethnic-racial groups in Brazil still face significant inequality and discrimination. Challenges include high rates of poverty among the black population, underrepresentation in executive positions in large companies, and high rates of violence and homicide.

What is the importance of addressing racial discrimination and inequality in achieving a democratic society?

Addressing racial discrimination and inequality is crucial for achieving a democratic society because it ensures that all groups, regardless of their ethnic or racial background, have equal opportunities and are not subjected to the worst social, political, and economic conditions.

Outlines

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🏃‍♂️ The Race Analogy for Ethnic-Racial Groups

The first paragraph uses a race analogy to illustrate the historical disadvantages faced by ethnic-racial groups. It discusses how some people start ahead in life, just as some ethnic groups have been historically disadvantaged due to discrimination and social exclusion. The analogy suggests that those who started last in the race (the historically oppressed groups) face more obstacles. It introduces the concept of ethnic-racial rights as a means to reduce these obstacles and ensure fundamental rights such as life, dignity, freedom, equality, and justice. The paragraph also outlines the historical process of recognition for these groups, starting from the post-Middle Ages colonization, exploitation, and cultural domination by European colonizers, leading to the enslavement and dehumanization of indigenous and African people. It highlights the long struggle for these groups to gain legal recognition and the eventual establishment of laws like the Golden Law in Brazil, which abolished slavery.

05:00

🌍 International Recognition of Ethnic-Racial Rights

The second paragraph delves into the persecution of vulnerable ethnic groups in the first half of the 20th century, particularly in Europe, where fascist and Nazi movements intensified discrimination based on pseudoscientific theories of racial superiority. The aftermath of World War II, which saw the Holocaust and the death of millions, led to the establishment of the United Nations to promote international peace and fundamental freedoms for all peoples. This included addressing racial issues, leading to the creation of various instruments to protect ethnic-racial rights. The most significant of these is the International Convention on the Elimination of All Forms of Racial Discrimination, adopted in 1965. The paragraph also discusses the formal abolition of slavery in Brazil and the lack of support for the newly freed slaves, leading to significant social challenges for Afro-descendants. It highlights the importance of social movements in achieving racial rights in Brazil, such as the 1951 Afonso Arinos Law and the military dictatorship's repression of the black movement. The 1988 Constitution in Brazil is noted for its recognition of ethnic-racial rights, equality, and the rights of indigenous peoples and Quilombolas.

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📉 Persistent Inequalities and the Need for Societal Change

The third paragraph addresses the ongoing inequalities and discrimination against ethnic-racial groups in Brazil, despite legislative advancements. It provides statistical data showing that the black population constitutes a significant portion of those living in poverty and is underrepresented in executive positions in large companies. The paragraph also discusses the high rates of violence against black individuals and the lack of political representation. It emphasizes that ethnic-racial rights and fundamental guarantees are not enough to correct historical wrongs and eliminate racism from society. The paragraph calls for societal change to eliminate discriminatory and prejudiced behaviors and achieve racial equity. It concludes with an invitation to learn more about human rights through the Equidade project and its associated videos on various human rights topics.

Keywords

💡Ethnic-racial rights

Ethnic-racial rights refer to a set of norms and principles designed to protect ethnic-racial groups that have suffered or are suffering from discrimination, exclusion, and inequality. In the video, these rights are presented as a means to ensure that historically oppressed groups have their fundamental rights such as life, dignity, freedom, equality, and justice respected. The concept is central to the video's theme of addressing historical injustices and promoting social equity.

💡Colonization

Colonization is the process by which one nation takes control over the territory and inhabitants of another. In the context of the video, European colonization of the Americas and Africa is highlighted as a historical process that led to the oppression and exploitation of indigenous and African people, setting the stage for the need for ethnic-racial rights.

💡Slavery

Slavery is a system in which individuals are treated as property and are forced to work against their will. The video discusses the enslavement of indigenous and African people during the colonial period, emphasizing the inhumane conditions they were subjected to and how this history has shaped the need for ethnic-racial rights and reparations.

💡Discrimination

Discrimination is the unfair treatment of people based on their race, color, or ethnic origin. The video uses the term to describe the systemic injustices faced by ethnic-racial groups, including the denial of fundamental rights and opportunities, which ethnic-racial rights aim to combat.

💡Indigenous peoples

Indigenous peoples are the original inhabitants of a particular region before the arrival of other groups. The video discusses the historical marginalization and cultural suppression of indigenous peoples by European colonizers, highlighting their struggle for recognition and rights as a key aspect of the broader narrative on ethnic-racial rights.

💡Afro-descendants

Afro-descendants are individuals who are descendants of African people, particularly those who were enslaved. In the video, the term is used to describe the community that faced significant challenges in terms of social inclusion and economic opportunities after the formal abolition of slavery, illustrating the ongoing impact of historical injustices.

💡Apartheid

Apartheid was a system of institutionalized racial segregation and discrimination in South Africa, which the video mentions as an example of the extreme form of racial discrimination that existed in the 20th century. The end of Apartheid in 1994 is highlighted as a significant moment in the global recognition of ethnic-racial rights.

💡United Nations

The United Nations (UN) is an international organization aimed at promoting peace, security, and cooperation. The video discusses the role of the UN in recognizing ethnic-racial rights and establishing international instruments to protect against racial discrimination, such as the International Convention on the Elimination of All Forms of Racial Discrimination.

💡Civil rights movement

The civil rights movement refers to the social and political efforts to gain full civil rights for all individuals, particularly for African Americans in the United States. The video mentions leaders like Martin Luther King Jr. and the March on Washington as pivotal in the fight against racial segregation and the establishment of civil rights.

💡Reparations

Reparations are compensations made for the purpose of redressing past wrongs. The video discusses the lack of reparations for former slaves as a factor that contributed to the ongoing social and economic disparities faced by Afro-descendants, emphasizing the need for more than just formal rights to achieve true social equity.

💡Affirmative action

Affirmative action is a policy that aims to increase opportunities for members of underrepresented groups. The video mentions the implementation of affirmative action policies, such as quotas for public university admissions in Brazil, as a legislative victory that aims to address historical inequalities and promote inclusion for ethnic-racial groups.

💡Social inequality

Social inequality refers to the unequal distribution of resources, opportunities, and privileges within a society. The video discusses the persistent social inequality faced by ethnic-racial groups, such as indigenous peoples, Afro-descendants, and Quilombolas in Brazil, as a consequence of historical discrimination and marginalization.

Highlights

Ethnic-racial rights are a set of norms and principles aimed at protecting ethnic-racial groups that have suffered or are suffering from discrimination, exclusion and inequality.

These rights seek to ensure that these groups have all their fundamental rights respected, such as the right to life, dignity, freedom, equality and justice.

After the Middle Ages, European nations began the process of colonization in the Americas and Africa, leading to the exploitation and cultural domination of native peoples.

Indigenous and black communities were seen as uncivilized by colonizers, resulting in enslavement, inhumane living conditions and sexual violence against black and indigenous women.

In Brazil, slavery lasted for about 400 years, with indigenous and African people killed, tortured and exploited.

It was only in 1757 that these groups began to be recognized legally as subjects, not objects, with the establishment of the Directory of Indians.

The formal abolition of slavery and the conquest of fundamental rights for blacks occurred in Brazil in 1888 with the Golden Law.

Even after abolition, these peoples continued to lack guarantees for other fundamental rights.

In the 20th century, blacks in many countries did not have their citizenship recognized, as in the US and South Africa with legally accepted racial segregation.

The Civil Rights Act was passed in the US in 1964, legally ending racial segregation.

The recognition of ethnic-racial rights at the global level by the United Nations began in the 1960s in response to persecution of vulnerable groups in the first half of the century.

The most important instrument to protect ethnic-racial rights globally is the International Convention on the Elimination of All Forms of Racial Discrimination, adopted in 1965.

The formal abolition of slavery in Brazil represented only the formal freedom of the slaves, without any other guarantees for the black population.

Even after a long struggle, Afro-descendants in Brazil faced enormous difficulties in being included in society, with limited access to decent housing, employment and social assistance.

The 1988 Brazilian Constitution recognized ethnic-racial rights, classifying racism as a non-bailable crime and prohibiting discrimination in employment and wages based on race, among other factors.

The 2014 quota law reserves 20% of public job vacancies for black candidates, a significant legislative achievement.

Despite legal advances, ethnic-racial groups in Brazil still face high levels of inequality, discrimination and marginalization.

Blacks make up 75% of the poor in Brazil, despite being only 54.9% of the population. They also have low representation in executive positions and political office.

The legacy of slavery, colonization and racism has lasting effects that are still felt today in Brazilian society.

Ethnic-racial rights and fundamental guarantees are not enough to correct the damage caused by history and eliminate racism from society. It requires collective action to eliminate discriminatory behavior.

Transcripts

e Imagine que sim em uma corrida entre

várias pessoas algumas tem a vantagem de

largar na frente de outras e na pista a

vários obstáculos a serem superados e

significa que as pessoas que largaram

por último tem mais obstáculos pela

frente assim provavelmente quem largou

na frente e precisou passar por menos

obstáculos tem mais chances de vencer a

corrida né bem podemos usar essa

situação para fazer uma analogia com a

realidade dos grupos étnico-raciais que

sofreram com discriminação e exclusão

social durante a história na nossa

analogia da corrida esses grupos são as

pessoas que largaram por último e

encontraram vários obstáculos na sua

frente mas também ele tem tentativa de

diminuir os obstáculos para esses grupos

por meio dos chamados direitos

étnico-raciais Mas vamos aos poucos se

você ainda não conseguiu entender tudo

isso segue com a gente porque vamos

explicar o que são os direitos

étnico-raciais como surgiram e qual a

importância deles agora mesmo e mais um

vídeo do projeto Equidade uma parceria

entre o politize e Instituto Mas fico

o

E aí

de maneira geral os direitos

étnico-raciais são um conjunto de normas

e princípios que visam proteger os

grupos étnico-raciais que sofreram ou

sofrem com discriminação a exclusão EA

desigualdade eles buscam garantir que

esses grupos têm todos os seus direitos

fundamentais respeitados como o direito

à Vida a dignidade a liberdade a

igualdade a justiça e eu trabalho mas

esse direito não surgiram do nada foi

necessário todo um processo de

reconhecimento das características e

necessidades particulares desses grupos

que são consideradas vulneráveis por

conta de um processo histórico de

opressão e desvantagens e a sobre esse

processo histórico que eu vou te contar

agora é

e após o fim da Idade Média as nações

europeias iniciaram o processo de

colonização nas sociedades das Américas

e da África nesse processo os

colonizadores europeus não apenas

explorar os recursos dos países

colonizados mas também comentaram o

sistema de dominação cultural sobre os

povos nativos dessas regiões os

diferentes povos e comunidades compostas

majoritariamente por indígenas e negros

eram vistos pelos colonizadores como não

civilizados como consequência parte

deles foi escravizada e submetido a

condições desumanas de vida sendo

explorados e no caso das mulheres negras

indígenas muitas vezes violentadas

sexualmente no Brasil a escravidão

Grosso cerca de 400 anos indígenas e

africanos foram mortos torturados

explorados os negros foram traficadas

para a região por meio dos chamados

navios Negreiros além de serem

utilizados como mão de obra escrava

Esses povos também tiveram as

identidades culturais valores e costumes

suprimidos pelos colonizadores que

achavam necessário

a resposta da se adaptar ao modelo de

vida europeu os grupos escravizados

durante esse período não tinham nenhum

direito foi só em 1757 que esses grupos

passaram a aparecer no ordenamento

jurídico como sujeitos e não objetos

isso aconteceu ainda de forma abusiva

com o estabelecimento do diretório dos

índios uma lei que garante a liberdade e

os indígenas que seguir seus padrões de

vida europeus Abolição formal da

escravidão EA Conquista pelo direito

fundamental da Liberdade dos negros só

aconteceu de forma generalizada em 1888

com a promulgação da Lei Áurea com isso

o Brasil foi o último país das Américas

a abolir a escravidão mas mesmo com a

lenha Esses povos continuarão sem a

garantia de vários outros direitos

fundamentais na verdade em muitos países

durante boa parte do século 20 os negros

não tiveram sua cidadania reconhecida

como no caso dos Estados Unidos e da

África do Sul que possuíam a segregação

racial como um sistema legalmente aceito

nos Estados Unidos

e o regime proibiu que os negros

frequentassem os mesmos locais que os

brincos nos ônibus por exemplo os

assentos da frente eram apenas para

brancos e se por acaso o ônibus lotados

e os negros eram obrigados a ceder os

seus lugares aos brancos Além disso os

direitos civis dos negros não eram

reconhecidos o que dirão movimento de

luta pela sua reivindicação quando os

líderes desse movimento foi Martin

Luther King Júnior que organizou a

marcha sobre Washington com cerca de 250

mil pessoas como resultado dessa e de um

conjunto de ações e movimentos em 1964

foi aprovada a Lei dos direitos civis no

país encerrando legalmente a segregação

racial mas tem deixou diversas

consequências que podem ser vistas até

hoje na África do Sul o regime de

segregação ficou conhecido como

Apartheid e também consistiu na

separação entre negros e brancos nos

espaços públicos na década de 60 a luta

por direitos no país se intensificou e

resultou na prisão de Nelson Mandela um

dos líderes dos movimentos sociais

contra o Apartheid

Olá tudo o regime só chegou o seu filho

em 1994 bem recente né e

oi oi também na década de 60 que houve o

reconhecimento dos direitos

étnico-raciais em nível Mundial pela

Organização das Nações Unidas a

perseguição contra os grupos

étnico-raciais vulneráveis na primeira

metade do século 20 também uma realidade

na Europa essa perseguição se

intensificou quando os movimentos

fascistas e nazistas se espalharam pelo

continente europeu esse período o

pensamento do racismo científico se

fortaleceu essa visão pseudo-científicas

se baseava em teorias evolucionistas com

o Charles Darwin interpretava que o ser

humano possui a raças superiores e

inferiores por natureza assim ela serviu

para tentar justificar a discriminação

contra grupos como negros ciganos e

judeus ao nascer em 1945 justamente com

uma resposta ao Ápice dessa perseguição

que resultou na morte de cerca de Seis

Milhões de judeus durante a segunda

guerra mundial assim a organização é

fundada não só com o objetivo de manter

a paz internacional Mas também de

promover as liberdades fundamentais a

todos os povos do

e dessa forma a questão racial entra na

falta de organização e como consequência

são elaborados diversos instrumentos de

proteção dos direitos étnico-raciais com

o objetivo de combater a discriminação

racial no mundo o mais importante deles

foi a convenção internacional sobre a

eliminação de todas as formas de

discriminação racial elaborado em 1965 o

documento representa o reconhecimento

internacional dos direitos

étnico-raciais e é válido até os dias de

hoje

[Música]

e como falei antes abolição da

escravidão no Brasil representou apenas

a liberdade formal dos escravos e

significa que nenhuma outra garantia Foi

estabelecido ao povo negro Então pensa

comigo os escravos já não tinha dinheiro

nem casa nenhuma condição mínima de

sobrevivência e eram Discriminados pela

sociedade e depois de muita luta e

formas variadas de organização eles

obtêm a confirmação Imperial e jurídica

da sua liberdade Mas junto com ela não

recebem um auxílio ou reparação nem os

meios necessários para ter uma vida

digna como moradia emprego ou

Assistência Social isso gerou os

afrodescendentes uma enorme dificuldade

de inclusão da sociedade os negros

acabaram sendo empurrados para cargos

mais desvalorizados e commerce garantias

compromissos domésticos empresas

informais e trabalhos rurais e você tem

uma ideia a população negra só pode

votar no Brasil a partir da constituição

de 1934 menos de 100 anos atrás

importante destacar que ele grande parte

das conquistas por direi

e raciais no século 20 no Brasil deve A

Luta dos movimentos sociais dos negros

uma das Vitórias dos movimentos negros

foi a promulgação em 1951 da Lei Afonso

Arinos a primeira legislação Nacional a

condenar práticas racistas como crimes

de menor gravidade mais durante a

ditadura militar entre 1964 e 1985 o

movimento negro foi reprimida pelo

regime EA discussão sobre questões

raciais foi praticamente banida da

discussão pública foi só após o processo

de redemocratização com a constituição

federal de 1988 que os direitos

étnico-raciais foram reconhecidos aqui

no Brasil a nossa Constituição

determinou em seu artigo 5º que todos

são iguais perante a lei e classificou

racismo como crime inafiançável Além

disso o artigo 7º proibiu a diferença

salarial e de critério de contratação

por motivo de gênero idade cor ou estado

civil a constituição também foi o

primeiro documento a reconhecer os

direitos dos indígenas e dos Quilombolas

de poder em manter as suas

e aos indígenas houve o reconhecimento

da propriedade de suas terras como os

direitos originais identificando Esses

povos como os primeiros ocupantes do

Brasil aos quilombolas que são

remanescentes e descendentes de escravos

fugitivos durante o período da

escravidão a constituição passou a

garantir o direito de terem a

propriedade definitiva de suas terras

além da Constituição outra Conquista

Legislativa foi a elaboração da lei de

cotas no ano de 2014 e determina que

Vinte por cento das vagas oferecidas em

concursos públicos sejam destinados a

candidatos negros Mas apesar dos grandes

avanços na legislação a realidade dos

grupos étnico-raciais vulneráveis no

país ainda é de muita desigualdade e

e a discriminação EA marginalização

histórica dos negros e indígenas e

quilombolas no país geraram efeitos que

podem ser sentidos até hoje na sociedade

segundo o IBGE a população negra compõe

75 por cento das pessoas que vivem em

situação de pobreza no país mesmo sendo

54,9 por cento da população Nacional

Além disso o segundo Uma pesquisa

realizada pelo Instituto Ethos os negros

compõem apenas 4,7 por cento do quadro

executivo das 500 maiores empresas do

Brasil a situação é ainda pior em

relação às mulheres negras segunda

pesquisa potências invisíveis a

realidade da mulher negra no mercado de

trabalho apenas dois por cento das que

trabalha no mercado formal ocupam cargos

de diretoria em empresas no país essa

desigualdade não é exclusivamente

Econômica ela também atinge outros

aspectos sociais e Políticos com a

violência à saúde EA representatividade

política de acordo com atlas da

violência de 2020 por exemplo para cada

não Negra assassinado no país

17 negros são vítimas de homicídio sendo

que segundo a campanha vidas negras da

ONU a cada 23 minutos um jovem negro

morre no Brasil por fim em relação a

representatividade política os negros

representam apenas 24,4 por cento dos

Deputados Federais e 28,9 por cento dos

deputados estaduais eleitos em 2018 além

disso a somente uma deputada Federal

indígena entre os 513 parlamentares da

Câmara dos Deputados bem como deu para

perceber a situação ainda é extremamente

desigual sozinhos os direitos

étnico-raciais e garantias fundamentais

não são suficientes para corrigir os

danos provocados pela colonização e pela

escravidão e eliminar o racismo da

sociedade isso não é apenas fruto de um

longo período de exploração e

escravização Mas também de um

preconceito racial que acaba

consolidando essa desigualdade não há

como falarmos em democracia enquanto os

povos que representam a maioria da

população Nacional estiverem sujeitas as

piores condições sociais políticas e

econômicas do país

e além de políticas públicas voltadas

para inclusão racial precisamos enquanto

sociedade atual para eliminar todo e

qualquer comportamento discriminatório

preconceituoso Para que assim a Equidade

racial ser alcançada com isso chegamos

ao fim do terceiro vídeo do projeto

Equidade se você gostou e quer saber

mais sobre os assuntos relacionados aos

direitos humanos visite a página do

projeto aqui na descrição do vídeo e

confira os vídeos sobre outros temas de

direitos humanos como os direitos das

mulheres dos refugiados entre outros aí

não esquece de curtir comentar e

Compartilhar esse vídeo até a próxima a

E aí

E aí

[Música]