Qué es REALMENTE la democracia : #WHYDEMOCRACY

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9 Feb 201610:11

Summary

TLDREl video ofrece una reflexión sobre la democracia y cómo su concepción actual difiere de la democracia ateniense. Se destaca que el sufragio no fue ganado sino que es un mecanismo para mantener a una élite en el poder. Los políticos no son considerados personas calificadas, sino producto de un sistema que tiende a hacerlos mediocres. La democracia ateniense, en cambio, era un sistema de participación directa donde cualquier ciudadano podía unirse a la asamblea y representarse a sí mismo. Los políticos eran esclavos públicos elegidos por sorteo y no por elección directa, lo que evitaba que se autoproclamase representante del pueblo. La asamblea era el lugar donde se tomaban decisiones, y los ciudadanos podían proponer y aprobar leyes. Este sistema de democracia política alcanzó grandes logros y duró 200 años, tiempo similar a la existencia de nuestros gobiernos representativos. Finalmente, el video cuestiona si es necesario seguir llamándonos a nosotros mismos democracias cuando en realidad vivimos en gobiernos representativos.

Takeaways

🗳️ La sufrajía no fue ganada por el pueblo, sino que es un mecanismo que mantuvo a la elite en el poder.
🤔 Los políticos no son personas calificadas; deben pasar por un sistema que tiende a hacerlos mediocres.
⛓ La entrega total de poder a los representantes los hace tener el control, lo que hace irrelevante el manifiesto electoral.
🌐 No vivimos en democracias sino en gobiernos representativos, y la mayoría no conoce el verdadero significado de 'democracia'.
🏛 Atenas, con su sistema de democracia, demostró que el poder en manos de los ciudadanos puede ser exitoso y duradero.
🎰 La selección de los servidores públicos por sorteo evita que se hagan cargos sin la aprobación de los ciudadanos.
🚫 La democracia ateniense evitaba que los políticos prometieran cosas que luego no cumplirían.
📚 Los políticos atenienses eran personas calificadas, ya que debían pasar un examen para ser candidatos.
🧐 La participación ciudadana era esencial en la democracia ateniense, y cada ciudadano podía convertirse en un servidor público.
🤝 No existían partidos en Atenas, lo que facilitaba la aceptación de opiniones diversas y se centraba en encontrar la mejor idea.
⚖️ La democracia ateniense alcanzó la igualdad política, donde todos los ciudadanos tenían el poder y no solo unos pocos representantes.
🤔 La manipulación en la comprensión de la democracia proviene de confundir el gobierno representativo con la democracia real.

Q & A

¿Qué opinión tiene el padre del hablante sobre la democracia?
-El padre del hablante cree que el sufragio es algo que hemos ganado, que los políticos son personas calificadas y que dar el poder directamente al pueblo sería una locura.
¿Por qué considera el hablante que el sufragio no fue ganado por el pueblo sino que ya existía en la Edad Media?
-El hablante argumenta que el sufragio fue un método utilizado por los reyes para evitar negociar con todas las personas y luego fue mantenido por la burguesía, por lo que no fue ganado por el pueblo sino que es un mecanismo que mantiene a una élite en beneficio propio.
¿Cómo ve el hablante el papel de los políticos en la sociedad actual?
-El hablante considera que los políticos no son personas calificadas, sino que deben pasar por un sistema que tiende a hacerlos mediocres, y que una vez que reciben el poder, el manifiesto electoral se vuelve irrelevante.
¿Qué cree el hablante sobre la naturaleza de nuestros gobiernos actuales?
-El hablante afirma que los gobiernos actuales no son democracias sino gobiernos representativos, y que no conocemos el verdadero significado de la palabra 'democracia'.
¿Cómo describe el hablante la democracia en Atenas hace 5.000 años?
-El hablante describe la democracia en Atenas como un sistema donde cualquier ciudadano podía unirse a la asamblea y representarse a sí mismo, donde los políticos eran esclavos públicos y no elegidos, y donde las decisiones eran consultadas con la ciudadanía en una asamblea abierta.
¿Qué diferencia el hablante entre los políticos en la democracia ateniense y los políticos en un sistema representativo?
-El hablante diferencia que en la democracia ateniense los políticos eran esclavos públicos y no tenían el poder de tomar decisiones sin la aprobación de la asamblea, mientras que en un sistema representativo, los políticos son elegidos y tienen el poder completo.
¿Cómo se seleccionaban los esclavos públicos en la democracia ateniense?
-En la democracia ateniense, la mayoría de los esclavos públicos no eran elegidos sino que eran seleccionados por sorteo entre todos los candidatos, lo que evitaba que pudieran afirmar que habían sido elegidos y, por lo tanto, tenían el derecho a decidir en nombre de la ciudadanía.
¿Por qué considera el hablante que la selección de esclavos públicos por sorteo era un sistema genial?
-El hablante considera que la selección por sorteo era un sistema genial porque evitaba que los esclavos públicos afirmaran que habían sido elegidos y, por lo tanto, tenían el derecho a decidir en nombre de la ciudadanía, y porque permitía que cualquier ciudadano pudiera ser esclavos público al menos una vez en su vida.
¿Cómo abordó la democracia ateniense el problema de las promesas electorales?
-La democracia ateniense no tenía manifiestos electorales porque las promesas no tenían impacto en la posibilidad de ser seleccionado, lo que evitaba que se hicieran promesas sin cumplir.
¿Qué efecto tenía la democracia ateniense en la participación ciudadana?
-La democracia ateniense fomentaba la participación ciudadana porque solo funcionaba si los ciudadanos participaban activamente, lo que contrasta con los sistemas actuales que funcionan a través de elecciones.
¿Qué preguntas quedan sin responder en el discurso del hablante?
-El discurso del hablante dejó sin respuesta quién manipuló a la sociedad para llamar a nuestros sistemas representativos como democracias, y si tenemos el coraje de tomar prestadas otras cosas de la democracia ateniense en la actualidad.

Outlines

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🗳️ La democracia representativa vs. la democracia ateniense

Este párrafo aborda la crítica a la noción moderna de democracia y la compara con la práctica ateniense de la democracia. Se destaca que el sufragio, lejos de ser ganado por el pueblo, fue un mecanismo utilizado por la élite para mantenerse al poder. Los políticos no son considerados personas calificadas, sino producto de un sistema que tiende a hacerlos mediocres. La importancia del manifiesto electoral es cuestionada, ya que una vez que se otorga todo el poder a los representantes, estos no están obligados a cumplirlo. La democracia ateniense, con su asamblea abierta y la participación directa de los ciudadanos, es presentada como un modelo en el que los ciudadanos tienen el poder y los políticos son verdaderos servidores del pueblo.

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🎲 El sistema de sorteo y la participación ciudadana en la democracia ateniense

Este párrafo profundiza en el sistema de gobierno de Atenas, destacando la elección por sorteo como una forma de evitar la concentración del poder y la imposición de decisiones sin el consentimiento de la ciudadanía. Los servidores públicos no eran elegidos, sino seleccionados por sorteo, lo que los obligaba a rendir cuentas ante el pueblo y no poder afirmar que actuaban con el poder del pueblo. Se destaca la necesidad de una participación activa de los ciudadanos para que el sistema funcione y cómo la asamblea, como espacio de debate y toma de decisiones, promovía la búsqueda de soluciones colectivas en lugar de enfrentamientos partidistas. Además, se refleja sobre la naturaleza igualitaria de la democracia ateniense y cómo contrasta con la brecha entre el poder transferido y el poder poseído en una democracia representativa.

Mindmap

Keywords

💡Suffragio

El sufragio es el derecho de voto que permitía a los ciudadanos participar en las decisiones políticas. En el vídeo, se discute cómo el sufragio no fue ganado por el pueblo, sino que es un mecanismo utilizado por la élite para mantenerse al poder, contrastando con la participación directa en la asamblea en la democracia ateniense.

💡Política

La política es el proceso de toma de decisiones y la administración de un gobierno. El vídeo aborda la percepción de que los políticos no son personas calificadas y cómo el sistema tiende a hacerlos mediocres, en oposición a la visión ateniense de que los políticos eran esclavos públicos que debían servir a los ciudadanos.

💡Manifesto electoral

Un manifesto electoral es un documento que detalla las propuestas y promesas de un partido o candidato. En el vídeo, se argumenta que los manifestos son irrelevantes ya que, habiendo entregado el poder completo a los representantes, estos no están obligados a cumplir con ellas, lo que contrasta con la ausencia de manifestos en la democracia ateniense.

💡Democracia

La democracia es un sistema de gobierno en el que el poder reside en el pueblo, quienes toman decisiones directas o a través de representantes elegidos. El vídeo cuestiona la noción moderna de democracia y compara con la práctica ateniense, donde los ciudadanos tenían el poder directo a través de la asamblea, no a través de representantes.

💡Representación

La representación es el acto de ser representado por alguien más en el proceso de toma de decisiones. En el vídeo, se argumenta que los representantes modernos tienen todo el poder, lo que va en contra de la idea de que los ciudadanos deberían tener el control directo sobre las decisiones políticas.

💡Atenas

Atenas es mencionada como el ejemplo histórico de una verdadera democracia, donde los ciudadanos eran los que tomaban decisiones en la asamblea, en lugar de delegar su poder a representantes. La referencia a Atenas sirve como un contrapunto a la idea moderna de democracia representativa.

💡Lotería

La lotería se menciona como un método de selección de esclavos públicos en la democracia ateniense, en lugar de una elección. Este sistema evitaba que los esclavos pudieran actuar con autoridad personal, asegurando que servían a los ciudadanos y no a sus propios intereses.

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💡Partidos políticos

Los partidos políticos son organizaciones que representan diferentes intereses y puntos de vista en la política. En el vídeo, se destaca la ausencia de partidos en la democracia ateniense, lo que permitía una mayor diversidad de opiniones y un enfoque en encontrar la mejor idea en lugar de ganar una discusión.

💡Igualdad política

La igualdad política se refiere a la no discriminación y la participación igualitaria de los ciudadanos en la toma de decisiones políticas. El vídeo argumenta que la democracia ateniense logró la igualdad política al incluir a todos los ciudadanos en la asamblea, sin distinción de riqueza o estatus.

💡Servidor público

Un servidor público es alguien que trabaja para el gobierno y actúa en beneficio de los ciudadanos. En el contexto del vídeo, los servidores públicos en la democracia ateniense eran esclavos que debían servir a los ciudadanos, en contraste con los representantes modernos que ostentan el poder.

💡Polarización

La polarización se refiere a la división y el enfrentamiento entre grupos políticos. El vídeo sugiere que la ausencia de partidos en la democracia ateniense redujo la polarización y fomentó el diálogo constructivo entre ciudadanos con diferentes puntos de vista.

Highlights

El sufragio no fue ganado por el pueblo sino que ya existía en la Edad Media y era utilizado por los reyes para evitar negociar con todas las personas.

Los políticos no son personas calificadas; deben pasar por un sistema que tiende a hacerlos mediocres.

El manifiesto electoral es irrelevante ya que hemos otorgado todo el poder a nuestros representantes.

A pesar de no confiar en los políticos, utilizamos un sistema basado en la confianza total: el sufragio.

No vivimos en democracias sino en gobiernos representativos, y no sabemos lo que significa la palabra 'democracia'.

Atenas ha estado aquí durante 5,000 años y fue la 'Nueva York' de su época con 300,000 habitantes.

Los atenienses también eligían representantes en una votación abierta para todos los ciudadanos, sin necesidad de riqueza para participar.

En lugar de confiar, los atenienses desconfían y tuvieron que consultar a los ciudadanos en una asamblea abierta para cualquier decisión.

Los ciudadanos atenienses podían unirse a la asamblea y representarse a sí mismos, lo que significaba que los políticos eran solo servidores públicos.

La mayoría de los servidores públicos en Atenas no eran elegidos sino seleccionados por sorteo, lo que era un sistema genial.

Para convertirse en candidato, los atenienses debían pasar un examen que revisaba si tenían multas no pagadas o antecedentes penales.

No existían los manifiestos electorales porque no había necesidad de promesas, ya que estas no afectaban la posibilidad de ser seleccionado.

Si un político ateniense hacía algo diferente a lo aprobado por la asamblea, podría enfrentar graves consecuencias, incluso la muerte.

Se estima que cada ciudadano ateniense se convirtió en un servidor público al menos una vez en su vida.

Este sistema solo funciona si participas; a diferencia del nuestro, que solo funciona si transferimos el poder a través de elecciones.

Los atenienses llamaban esto democracia, donde los ciudadanos tienen el poder a través de la asamblea y no los esclavos elegidos.

Atenas fue la ciudad más grande de su tiempo, con increíbles libros escritos y guerras ganadas, todo esto bajo un sistema donde las decisiones eran tomadas por personas comunes.

En Atenas no había partidos, solo personas, lo que hacía que fueran más dispuestos a aceptar las opiniones de los demás.

Si pudieras controlar a los servidores públicos y tu opinión importaba, te interesaría por la política y querríaas unirte a la asamblea.

Si tenemos el poder para cambiar cosas, nos interesaría por la política, lo que es lo opuesto a lo que pensamos sobre la indiferencia de las personas hacia la política.

El sistema ateniense logró la igualdad política; no había diferentes tipos de ciudadanos, solo ciudadanos con poder.

Un gobierno representativo crea una brecha entre las personas: aquellos que transfieren el poder y aquellos que lo tienen, sin medios para controlarlos.

Nosotros mismos hemos terminado llamando a esto democracia, confundiendo el nombre aunque la realidad era diferente.

¿Qué pasaría si tuviéramos el coraje de tomar prestadas otras cosas de la democracia ateniense?