Demokrasi di Indonesia [5]

Summary

This script discusses Indonesia's Pancasila-based democracy, emphasizing the sovereignty of the people guided by Pancasila values. It explains the historical development of Indonesian democracy through constitutional amendments and the evolution of its principles. The speaker highlights the pillars of Pancasila democracy, including the rule of law, human rights, and social justice, and the challenges and dynamics of implementing these values in governance and society.

Takeaways

• 😀 Indonesia's democracy is based on Pancasila, which is the state ideology that emphasizes the sovereignty of the people and the implementation of democratic governance through Pancasila values.
• 🌟 The concept of Pancasila democracy is broad, encompassing the highest power belonging to the people and being guided by Pancasila values, and narrow, referring to the sovereignty of the people exercised according to collective wisdom in representative deliberation.
• 📜 Indonesia's democracy is also constitutional, as it is shaped by laws and norms within the 1945 Constitution, which limits government power and guarantees citizens' basic rights.
• 🔍 The sovereignty of the people is implemented according to the constitution, which is a result of the third amendment, shifting from being exercised by the People's Consultative Assembly to being implemented according to the law.
• 🏛️ The structure of Pancasila is hierarchical, with the first principle as the foundation for all others, supporting the fourth principle of people's sovereignty, which is led by collective wisdom in representative deliberation.
• 🌐 The fourth principle of Pancasila emphasizes the importance of the nation and community interests over individual desires, seeking consensus through deliberation while acknowledging individual rights.
• 🤝 Musyawarah (deliberation) and mufakat (consensus) are key components of Indonesian democracy, requiring rational and responsible decision-making that respects the dignity and sanctity of humanity and upholds truth and justice.
• 🏗️ The pillars of Indonesian democracy are deeply rooted in the nation's culture and are meant to guide a democratic lifestyle that is consistent with Pancasila and the 1945 Constitution.
• 📊 The dynamics and challenges of Pancasila-based democracy can be seen through constitutional amendments, such as changes in the election of MPR members and the presidential term limits, reflecting a shift towards more democratic practices.
• 🌟 The future development of Indonesian democracy is expected to be guided by 10 pillars that include principles such as the sovereignty of the people, the rule of law, human rights, independent justice, regional autonomy, and social justice.

Q & A

What is the basis of Indonesian democracy?

The basis of Indonesian democracy is Pancasila, which is the state ideology of Indonesia. It is a form of democracy that is guided by the principles of Pancasila and is implemented according to the wisdom of the people's representatives.

What does the term 'democracy Pancasila' broadly refer to?

Democracy Pancasila broadly refers to a system where the sovereignty or highest power is held by the people and is guided by the values of Pancasila in its implementation.

How is the sovereignty of the people implemented in Indonesia?

In Indonesia, the sovereignty of the people is implemented according to the wisdom of the representatives in a representative deliberation process. It is also mentioned that sovereignty is in the hands of the people and is carried out according to the constitution.

What is the significance of the phrase 'Ketuhanan Yang Maha Esa' in Pancasila?

The phrase 'Ketuhanan Yang Maha Esa' signifies the belief in one supreme God, which is the first principle of Pancasila and serves as the foundation for all other principles.

What is the role of the people's representatives in Indonesian democracy?

The people's representatives play a crucial role in Indonesian democracy by implementing the sovereignty of the people through deliberative decision-making processes, ensuring that decisions are made in the best interest of the people.

How does the concept of 'musyawarah mufakat' relate to democracy Pancasila?

'Musyawarah mufakat' refers to the process of reaching consensus through consultation and deliberation. It is a key principle in democracy Pancasila, emphasizing the importance of collective decision-making and agreement.

What is the meaning of 'democracy with a human face' as mentioned in the script?

Democracy with a human face implies a democratic system that prioritizes human values, rights, and dignity. It suggests a form of democracy that is just, civilized, and adheres to the principles of Pancasila.

What are the five pillars of Pancasila?

The five pillars of Pancasila are: 1) Belief in one supreme God (Ketuhanan Yang Maha Esa), 2) Just and civilized humanity (Kemanusiaan yang Adil dan Beradab), 3) Unity of Indonesia (Persatuan Indonesia), 4) Democracy led by the wisdom of the representative council (Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam permusyawaratan perwakilan), and 5) Social justice for all Indonesian people (Keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia).

What is the importance of the 'rule of law' in Indonesian democracy?

The 'rule of law' is essential in Indonesian democracy as it ensures that all citizens are equal before the law and that the government's power is limited by law, thus protecting the rights and liberties of the people.

How does the script describe the development of democracy in Indonesia through different historical phases?

The script describes the development of democracy in Indonesia through different historical phases, including the constitutional democracy phase, the guided democracy phase, and the Pancasila democracy phase, each with distinct characteristics and challenges.

What are the challenges faced by the current Indonesian democracy as discussed in the script?

The script discusses challenges such as finding the best practices for Pancasila democracy, ensuring the realization of social justice for all Indonesian people, and maintaining the balance between the normative principles and the practical implementation of democracy.

Outlines

00:00

📜 Introduction to Pancasila Democracy

The paragraph introduces the concept of Pancasila Democracy in Indonesia. It explains that Indonesian democracy is based on the Pancasila ideology, which holds the people's sovereignty as the highest authority. The implementation of democracy is guided by Pancasila values and is described in a broad sense as well as a narrow sense. Broadly, it involves the people's sovereignty exercised according to the wisdom of representative deliberation. Narrowly, it refers to the people's sovereignty exercised through representative councils. The paragraph also mentions that Indonesian democracy is constitutional, as it is shaped by laws and norms within the 1945 Constitution, which also limits government power and guarantees citizens' basic rights. The script discusses the historical amendments to the constitution and the structure of Pancasila, emphasizing the importance of each principle and how they support each other, ultimately aiming for social justice for all Indonesian citizens.

05:02

🌐 Principles of Pancasila and Social Justice

This paragraph delves into the principles of Pancasila, particularly focusing on the fourth principle which emphasizes the importance of the nation and society without imposing on others. It discusses the concept of 'musyawarah' or deliberation and 'mufakat' or consensus, highlighting the need for collective decision-making that respects individual opinions while prioritizing national and societal interests. The paragraph also touches on the historical development of democracy in Indonesia, mentioning different phases such as the parliamentary democracy phase and the guided democracy phase. It also references the work of Bung Hatta and Premier Budiardjo in shaping Indonesian democracy, emphasizing the need for further analysis and discussion on the practical aspects and challenges of implementing Pancasila-based democracy.

10:02

🏛️ Constitutional Changes and Democratic Dynamics

The third paragraph discusses the changes in the Indonesian constitution, particularly focusing on the amendments that have shifted the implementation of people's sovereignty from the MPR (Majelis Permusyawaratan Rakyat) to being exercised according to the constitution. It also covers the election of MPR members by the DPR (Dewan Perwakilan Rakyat) and DPD (Dewan Perwakilan Daerah), and the changes in the presidential election process. The paragraph outlines the mechanisms for presidential and vice-presidential succession and impeachment, emphasizing the checks and balances within the democratic system. It also mentions the role of regional representatives (DPD) and their legitimacy within the democratic framework, inviting further discussion on their influence and the development of Indonesian democracy based on Pancasila values.

15:03

🏛️ Pillars of Pancasila Democracy

The final paragraph outlines the pillars of Pancasila Democracy, emphasizing the need for democratic practices that are rooted in the Pancasila ideology and the 1945 Constitution. It discusses the first pillar, which is the belief in the One and Only God, as a fundamental value that must be consistent in all aspects of governance. The paragraph also mentions the importance of rationality in democracy, the division of power, the rule of law, human rights, independent judiciary, regional autonomy, and social justice. It concludes by inviting further discussion on the gap between the normative ideals of the 10 pillars and their practical implementation in various aspects of Indonesian life, such as politics, economy, society, culture, and security.

Keywords

💡Pancasila

Pancasila is the philosophical foundation of the Indonesian state, consisting of five principles: belief in one supreme God, just and civilized humanity, unity of Indonesia, democracy guided by the inner wisdom in the unanimity arising out of deliberations amongst representatives, and social justice for all of the people of Indonesia. It is central to the video's theme as it is the basis for Indonesia's democracy and is mentioned repeatedly throughout the script.

💡Democracy

Democracy in the script refers to a system of government where power is vested in the people and exercised by them directly or through elected representatives. It is a key theme of the video, with a focus on Indonesian democracy being guided by Pancasila principles, emphasizing collective wisdom and representation.

💡Ketuhanan Yang Maha Esa

Ketuhanan Yang Maha Esa, or the belief in one supreme God, is the first principle of Pancasila. It is highlighted in the script as the foundational value upon which all other principles rest, emphasizing the spiritual aspect of Indonesian democracy and the nation's collective belief system.

💡Hikmat Kebijaksanaan

Hikmat Kebijaksanaan, or the wisdom in governance, is a concept that refers to the prudent and wise decision-making process in a democratic system. In the script, it is mentioned as a guiding principle for the implementation of people's sovereignty through deliberative representation.

💡Kedaulatan Rakyat

Kedaulatan Rakyat, or the sovereignty of the people, is a recurring theme in the script, emphasizing that the highest power lies with the people. It is central to the Indonesian concept of democracy where the people's will is paramount and is exercised through the framework of Pancasila.

💡Musyawarah

Musyawarah refers to the process of consultation or deliberation, which is a key part of the decision-making process in Indonesian democracy. The script discusses how musyawarah should be conducted with a sense of rationality and responsibility, aiming for consensus and collective agreement.

💡Mufakat

Mufakat is the consensus or agreement reached after musyawarah. The script emphasizes that decisions made through musyawarah should be accepted by all parties as a collective decision, reflecting the importance of unity and agreement in the democratic process.

💡Konstitusional

Konstitusional, or constitutional, refers to the adherence to the principles and norms as defined in the Constitution of Indonesia, particularly the 1945 Constitution. The script discusses how Indonesian democracy is constitutional, limiting government power and ensuring citizens' basic rights.

💡Sosial

Sosial, or social, in the context of the script, refers to the aspect of Indonesian democracy that aims to achieve social justice and welfare for all citizens. It is part of the broader goal of Pancasila to ensure a just and prosperous society.

💡Republik Indonesia

Republik Indonesia, or the Republic of Indonesia, is the nation-state that is discussed throughout the script. It is a democratic country with a presidential system guided by Pancasila and the Constitution, aiming to embody the principles of democracy, unity, and social justice.

💡Reformasi

Reformasi, or reform, refers to the period of political and social change in Indonesia following the fall of the New Order regime. The script mentions Reformasi as a time when the strength of Indonesian democracy was reasserted, aiming to correct past political practices and strengthen democratic institutions.

Highlights

Democracy in Indonesia is based on Pancasila, the state ideology.

Democracy in Indonesia is both broad and narrow, encompassing the sovereignty of the people and their representation.

Indonesian democracy is constitutional, with values and norms defined in the 1945 Constitution.

Sovereignty is in the hands of the people and is implemented according to the constitution.

The concept of Indonesian democracy has evolved through amendments to the 1945 Constitution.

The nation's independence is founded on Pancasila and the sovereignty of the people.

Pancasila's first principle is belief in one supreme God, which is the foundation for all other principles.

Democracy in Indonesia is hierarchical, with each principle supporting the others.

The fourth principle of Pancasila emphasizes the importance of the people's welfare and social justice.

Democracy in Indonesia prioritizes the collective good over individual desires.

The concept of 'musyawarah' (deliberation) and 'mufakat' (consensus) are key to Indonesian democracy.

Democracy in Indonesia is guided by the values of truth, justice, and the sanctity of human dignity.

The implementation of Indonesian democracy can lead to social welfare and justice for all citizens.

The pillars of Indonesian democracy are distinct from secular liberal democracies due to its foundation on belief in one supreme God.

The historical development of Indonesian democracy has gone through various phases, including parliamentary, guided, and Pancasila democracy.

The current era of reformasi seeks to strengthen Indonesian democracy and correct past political practices.

The dynamics and challenges of Pancasila-based democracy are discussed in terms of constitutional amendments and the balance of power.

The 10 pillars of Indonesian democracy are rooted in the nation's culture and the Pancasila ideals, aiming for a democratic life that respects human rights and the rule of law.

Democracy in Indonesia is guided by the principle of God's sovereignty and the rule of law.

The distribution of power and the balance of power are essential to prevent the abuse of authority in Indonesian democracy.

Human rights are a fundamental aspect of Indonesian democracy, aiming to enhance human dignity.

Indonesian democracy includes the principle of independent justice to ensure equality before the law.

Regional autonomy is a key component of Indonesian democracy, aiming to bring governance closer to the people.

The ultimate goal of Indonesian democracy is to ensure the welfare and prosperity of the people.

Social justice is a core value of Indonesian democracy, promoting equal opportunities and non-discriminatory social order.

Transcripts

Hai assalamualaikum warahmatullahi

wabarakatuh Selamat pagi salam sejahtera

bagi kita semua Kali ini kita akan

membahas tentang demokrasi Pancasila

kalau kita bicara demokrasi Indonesia

tentu demokrasi kita itu eh berdasarkan

ideologinya adalah demokrasi yang

berdasar Pancasila demokrasi Pancasila

dalam arti luas adalah kedaulatan atau

kekuasaan tertinggi ada pada rakyat yang

dalam penyelenggaraannya dijiwai oleh

nilai-nilai Pancasila demokrasi

Pancasila dalam arti sempit adalah

kedaulatan rakyat yang dilaksanakan

menurut hikmat kebijaksanaan dalam

permusyawaratan perwakilan Selain itu

demokrasi Indonesia disebut pula sebagai

demokrasi

ini disebut pula sebagai demokrasi

konstitusional karena selain dirumuskan

nilai-nilai dan norma nya dalam

undang-undang Dasar 1945 konstitusi

Indonesia juga bersifat membatasi

Kekuasaan pemerintahan dan menjamin

hak-hak dasar warga negara seperti di

pasal 1 ayat 2 dikatakan bahwa

Kedaulatan berada ditangan rakyat dan

dilaksanakan menurut undang-undang dasar

jadi ini sebenarnya juga hasil amandemen

ketiga ya karena sebelumnya itu

dilaksanakan oleh Majelis

Permusyawaratan Rakyat kemudian di

pembukaan undang-undang Dasar 1945 di

situ kan eh eh

Hai tertera di alinea ke-4 ya maka

disusunlah kemerdekaan kebangsaan

Indonesia itu dalam suatu undang-undang

dasar negara Indonesia yang terbentuk

dalam suatu susunan negara Republik

Indonesia yang berkedaulatan rakyat lalu

dengan berdasar kepada ketuhanan yang

maha esa dan seterusnya jadi berdasar

kepada sila-sila Pancasila kemudian

kalau kita lihat susunannya ya kalau

kita lihat susunan dari sila-sila

Pancasila itu ketuhanan yang maha esa

[Musik]

kemanusiaan yang adil dan beradab

persatuan Indonesia itulah yang menjadi

dasar bagi sila keempat kerakyatan yang

dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam

permusyawaratan perwakilan demokratik

Indonesia seperti itu karena demokrasi

Pancasila dalam arti sempit ya

kedaulatan rakyat dalam

hikmat kebijaksanaan permusyawaratan

perwakilan karena kalau kita bicara

Pancasila sebagai sebuah dasar negara

kan dia hirarkis piramidal jadi sila

pertama menjadi dasar menjadi sumber

nilai bagi seluruh sila yang lain

kemudian ya sila-sila yang ada di depan

itu mendasari silsilah di belakang

berarti kalau begitu sila ke-4 didasari

oleh sila pertama kedua dan ketiga

mendasari sila kelima atau muara dari

hidup bernegara Ini berbangsa-bernegara

Indra untuk mewujudkan suatu keadilan

sosial bagi seluruh rakyat Indonesia

demokrasi Indonesia sebagai sebuah

pilihan strategi dalam menjalankan

pemerintahannya dalam menjalankan

kehidupan bermasyarakat berbangsa dan

bernegara itu harus berwujud pada

Bagaimana terwujudnya keadilan sosial

bagi seluruh rakyat Indonesia ada

nilai-nilai musyawarah mufakat di situ

nah kalau kita bicara

Hai sila ke-4 Kanada banyak hal di situ

yang bisa kita Terjemahkan Silahkan di

cari tahu lebih lanjut Apa sih yang

menggambarkan sila ke-4 itu mengutamakan

kepentingan negara dan masyarakat ya

tidak memaksakan kehendak kepada orang

lain ya Jadi kita boleh berbeda pendapat

lalu harus mencari konsensus bersama

terkait dengan perbedaan-perbedaan itu

kepentingan individu tetap ada diakui

hak-hak individu itu tapi kemudian harus

lebih mengutamakan kepentingan negara

dan masyarakat habis halnya rumah kita

dekat dengan sebuah jalan pintas tapi

kalau di situ ada tanda ramai Kita harus

mengikuti rambu-rambu lalulintas mungkin

agak lama berbeloknya baru sampai ke

rumah kita tapi untuk kepentingan tidak

ada kemacetan setiap supaya lancar lalu

lintas di jalan tersebut maka

pada rekayasa lalu lintas dilakukan agar

itu berdasarkan pada aturan yang ada

undang-undang baru lintas musyawarah

untuk mencapai mufakat ada musyawarah

untuk mufakat diliputi oleh semangat

kekeluargaan Jadi kalau ada hal-hal yang

mau diputuskan dalam hidup bermasyarakat

berbangsa bernegara yang lebih sempit

misalnya adalah aktivitas kemahasiswaan

Anda ya harusnya didahulukan ditemuinya

warah jangan tiba-tiba langsung ambil

kertas tulis voting dan seterusnya

Walaupun itu juga sesuatu yang yang

absah ya kemudian dengan itikad baik dan

rasa tanggung jawab menerima dan

melaksanakan hasil keputusan musyawarah

ya bahwa bisa saja kita berbeda lalu

kemudian setelah dimusyawarahkan lalu

diambil keputusan maka setiap orang

harus bertanggung jawab untuk menerima

itu sebagai sebuah keputusan bersama

Musyawarah dilakukan dengan akal sehat

sesuai dengan

ukuran yang luhur keputusan diambil

harus dipertanggungjawabkan secara moral

kepada Tuhan Yang Maha Esa menjunjung

tinggi harkat dan martabat kemanusiaan

serta nilai-nilai kebenaran dan keadilan

one sangat bagus sebenarnya jadi kalau

ini dijalankan dengan baik ya demokrasi

kita itu akan membawa kita pada

Bagaimana lahirnya sebuah Kesejahteraan

Sosial bagi seorang Indonesia ya

keadilan sosial bagi seluruh rakyat

Indonesia bukan untuk penemuannya bukan

untuk segelintir elit ya Nah kalau

kemudian kita bicara demokrasi Pancasila

kita itu yang berdasar kepada Ketuhanan

maha esa Itulah sebenarnya pilar-pilar

demokrasi yang tidak dimiliki oleh

panglimanya negara-negara yang liberal

yang karena ciri khas demokrasi

Indonesia itulah yang kemudian disebut

dengan teori demokrasi demokrasi

universal itu d

masih yang bernuansa sekuler sementara

demokrasi Indonesia itu di ada demokrasi

yang berketuhanan yang maha esa itulah

yang yang membedakan tentu menjadi ciri

khas tapi ya Dalam praktiknya Ya

kira-kira seperti apa Nah itu perlu di

dianalisa lebih jauh itu jangan-jangan

kemudian kita berada di situ nah

kemudian ini silahkan didiskusikan Bung

Hatta mengatakan demokrasi Indonesia itu

adalah kedaulatan rakyat berdasarkan

kolektivitas yang bersifat

desentralistik apa maksudnya itu nanti

kita diskusikan di pekan-pekan diskusi

kita khususnya pada diskusi demokrasi

kemudian Premier yang Budiardjo

mengatakan bahwa dari sudut perkembangan

sejarah demokrasi Indonesia sampai pada

masa orde baru itu ada penemuanya 4 masa

demokrasi kita jadi yang pertama ada

fare publik Indonesia satu gitu

maksudnya ada fase disitu di tahun

penemuannya tahun 1945 sampai tahun 1959

dimana pada fase itu demokrasi

konstitusional yang menonjol peran

parlemen dan partai partai karena itu

dinamakan demokrasi parlementer ya ada

Pemilu tahun 1955 di situ kemudian masa

Republik Indonesia 2-phase nya 1909

sampai 1965 itu ada demokrasi terpimpin

ada banyak penyimpangan dari demokrasi

konstitusional kita yang secara formal

merupakan landasan jadi penunjuk jadi

ada-ada ada hal-hal yang menunjukkan

beberapa aspek dari demokrasi rakyat

kemudian masa ketiga 1965 sampai 1998

ada demokrasi Pancasila yang katanya

demokrasi

Kyuhyun Al yang menonjolkan sistem

presidensil Bagaimana demokrasi pada

saat itu ada fusi partai politik tahun

1973 ada yang mengatakan demokrasi semu

yang berlangsung karena kemudian ada

upaya dari pemerintah untuk melahirkan

partai hegemonik untuk mendukung

kebijakan-kebijakan pemerintah tapi

disisi yang lain melahirkan apa namanya

pembunuhan terhadap nilai-nilai

demokrasi tapi itu nanti Silahkan di

analisa berlanjut kemudian di masa

Republik Indonesia 4 1990 sekarang masa

reformasi menginginkan tegaknya

demokrasi Indonesia sebagai koreksi

terhadap praktik-praktik politik yang

terjadi pada masa Republik Indonesia

tiga fase ketiga tadi di masa orde baru

tapi yang terjadi sekarang Ya silakan

dianalisa lebih jauh ya bahwa kemudian

hari ini seperti kita belum menemukan eh

apa namanya praktik terbaik dari eh

demokrasi Pancasila kita kemudian

selanjutnya adalah dinamika dan

tantangan demokrasi yang bersumber dari

Pancasila apa dinamika dan tantangan

Hai dari demokrasi yang bersumber pada

nilai-nilai Pancasila kita nah eh untuk

memahami dalam lingkaran tantangan

bentuk kita bisa melihat dari konstitusi

kita yang sudah diamandemen jadi

membandingkan aturan dasar dalam naskah

asli undang-undang Dasar 1945 dan

perubahannya berkaitan dengan MPR DPR

dan DPD yang Nah kita lihat disini bahwa

dulu pasal 1 ayat 2 ini Kedaulatan

adalah ditangan rakyat dan dilakukan

sepenuhnya oleh MPR sekarang inikan

dilaksanakan menurut undang-undang dasar

kemudian ada Pemilu anggota-anggota MPR

itu berasal dari DPR dan DPD dan

seluruhnya dipilih lewat pemilu tidak

ada pengangkatan lagi Kemudian Pasal 6

dulu dikatakan bahwa presiden dan wakil

presiden dipilih oleh MPR

Hai sekarang dipilih oleh rakyat lalu

kemudian pasal 7 sekarang ini presiden

alat musik memegang jabatan selama lima

tahun dan sesudahnya dapat dipilih

kembali itu di masa orde baru sehingga

kemudian bisa menjadi presiden dengan

banyak periode itu sementara sekarang

ini dibatasi itu bahwa Hanya dua

maksimal dua periode berturut-turut atau

tidak berturut-turut pemaknaannya bahwa

hanya bisa dipilih kembali dalam jabatan

yang sama untuk satu kali masa jabatan

presiden dan wakil presiden dipilih oleh

rakyat kemudian MPR terdiri atas DPR

ditambah dan utusan daerah kalau dulu

sekarang MPR itu dari DPR dan DPD ya

kemudian bagaimana melakukan penggantian

Presiden dan atau wakil presiden juga

ada mekanismenya l DPR kamar-kamar

konstitusi lalu kemudian kembali ke DPR

lalu DPR Paripurna menuju ke MPR MPR

juga bisa paripurna dan kemudian impian

bisa

gua presiden tidak bersalah tetap

melanjutkan masa jabatan atau kemudian

di dianggap bersalah diberhentikan itu

kan mekanisme Kharisma demokrasi yang

ada di DPR membawa ke mahkamah

konstitusi mahkamah konstitusi juga bisa

melahirkan dua keputusan itu dibawa ke

mbr pun bisa lahir dua keputusan jadi

itu adalah kerangka-kerangka demokrasi

kita kemudian eh DPR sebuah dipilih

Pemilu tidak lalu fraksi di DPR yang

tidak dipilih Pemilu ada hak-hak yang

dimiliki ada fungsi ada kewenangan baik

itu lembaga maupun anggotanya kemudian

DBD ya inilah yang kemudian kadang

menjadi diskusi ya bahwa DPD itu

memiliki legitimasi yang kuat tapi

ternyata dia punya kewenangan sangat

lemah karena ada keterbatasan kewenangan

yang dimiliki Bagaimana perannya dalam

eh apa namanya dalam demokrasi Indonesia

DPD itu Ya silahkan nanti kita

diskusikan di materi diskusi

Hai di Pekan diskusi kita kemudian

demokrasi seperti apa yang kemudian akan

kita kembangkan ada 10 pilar dari

demokrasi Indonesia sebagai demokrasi

yang berakar pada budaya bangsa

kehidupan demokratis yang kita

kembangkan harus mengacu kepada Landasan

idiil Pancasila dan landasan

konstitusional undang-undang Dasar 1945

ada 10 pilar minimal dari demokrasi

Pancasila itu nah ini kita bisa bahas

satu persatu ya bahwa kalau kita bicara

demokrasi Indonesia kita akan bicara

pilar pertama demokrasi berdasar atas

Ketuhanan Yang Maha Esa dan itulah

penciri itulah yang menjadi ciri khas

itu ya jadi seluk beluk sistem serta

perilaku dalam menyelenggarakan

kenegaraan itu harus taat azas konsisten

atau sesuai dengan nilai-nilai dan

kaidah-kaidah dasar Ketuhanan Yang Maha

Esa

demokrasi dengan kecerdasan jadi ya

mengatur dan menyelenggarakan demokrasi

menurut undang-undang dasar itu bukan

dengan kekuatan kekuatan naluri kekuatan

otot atau kekuatan masa tapi ya

berdasarkan demokrasi itu harus menuntut

kecerdasan ruhaniah kecerdasan aqliyah

rasional dan kecerdasan emosional Jadi

ya harus cerdas dalam demokrasi karena

demokrasi itu bukan tujuan demokrasi itu

hanya sebagai strategi mencapai tujuan

jadi ya jangan kemudian setelah

menikmati kebebasan itu kita gunakan

kebebasan itu dengan melanggar hukum

karena kebebasan itu sudah dianggap

tujuan padahal bukan dengan kebebasan

itu kita harusnya bisa mencapai tujuan

itu kemudian selanjutnya adalah

demokrasi yang berkedaulatan rakyat

menurut pembukaan Pembukaan

undang-undang dasar kita demokrasi yang

berkedaulatan rakyat itu adalah

kedaulatan yang dilaksanakan menurut

undang-undang Dasar adalah

terbatas tertentu kedaulatan rakyat itu

dipercayakan kepada wakil-wakil rakyat

kita MPR DPR DPD dan DPRD dan kekuasaan

kekuasaan negara itu sudah dibagi ada

kekuasaan pemerintahan ada kekuasaan

membentuk undang-undang dan ada

kekuasaan kehakiman kemudian demokrasi

dengan rule of Law nah ini Pasal 1 Ayat

3 Negara Indonesia negara hukum jadi ya

esensi bahwa seluruh warga negara

memiliki kedudukan yang sama dihadapan

hukum memiliki akses yang sama kepada

layanan hukum tapi seluruh warga negara

berkewajiban untuk mentaati Semua

peraturan hukum jadi ya tidak boleh

demokrasi itu tanpa landasan hukum

karena akan melahirkan agar kisme

merusak hasil-hasil pembangunan dan itu

kontraproduktif dengan nilai-nilai

demokrasi kemudian penemuanya eh

Indonesia

Hai adanya eh demokrasi dengan pembagian

kekuasaan jadi ada distribution of power

yang supaya lahir balance of power ada

check in Balance dalam penemuannya

sistem ketatanegaraan kita jadi ada

pembagian kekuasaan ya dan diserahkan

kepada badan-badan negara yang

bertanggung jawab menurut undang-undang

dasar Dpr memegang kekuasaan membentuk

undang-undang Presiden memegang

kekuasaan pemerintahan Mahkamah agung

mahkamah konstitusi dan lembaga

peradilan lainnya memegang kekuasaan

kehakiman Nah selanjutnya pilar keenam

adalah demokrasi dengan hak asasi

manusia jadi ya demokrasi kita kemudian

harus mengakui hak asasi manusia dengan

tujuan bukan hanya menghormati hak asasi

tapi juga meningkatkan martabat dan

derajat manusia seutuhnya yang ada

konsekuensi kewajiban asasinya kemudian

demokrasi dengan pengadilan yang merdeka

lembaga peradilan merupakan pelaksana

kekuasaan kehakiman yang merdeka

kain dvd-nya dimuka pengadilan semua

pihak mempunyai hak dan kedudukan yang

sama sehingga kemudian ada supremasi

hukum hukum itu Supreme dalam hidup

berbangsa dan bernegara 8 demokrasi dan

otonomi daerah ada pembagian kekuasaan

secara horizontal ada kemudian eh secara

vertikal dimana kemudian otonomi daerah

diharapkan bisa mendekatkan rakyat

dengan pemerintahnya supaya bisa

menjalankan fungsi-fungsi pemerintahan

dengan baik supaya kesejahteraan bisa

lebih cepat diwujudkan kemudian

selanjutnya adalah demokrasi dengan

kemakmuran rakyat Bagaimana demokrasi

ditunjukkan membangun kesejahteraan

Karena itulah tujuan dari demokrasi itu

kemudian selanjutnya demokrasi yang

berkeadilan sosial dari keadilan sosial

merujuk pada keadilan peraturan dan

tatanan kemasyarakatan yang tidak

diskriminatif semua memperoleh

kesempatan untuk peluang yang sama ruang

hidup tanpa

agar pendidikan pekerjaan politik

administrasi pemerintahan bisnis dan

seterusnya nah silakan nanti

didiskusikan untuk melihat apakah

kemudian Ada kesenjangan diantara

hal-hal yang normatif tadian 10 pilar

dengan praktiknya ya dalam kehidupan

bidang politik ekonomi sosial budaya dan

pertahanan keamanan disilahkan kita akan

diskusikan di materi atau pekan-pekan

diskusi Baik saya pikir cukup ada adek

silahkan disimak materi ini dengan baik

karena bahasa pandemi ini kita tidak

kuliah secara luring tapi kita

kuliahdaring dan untuk efektif efisien

dan ekonomisnya kegiatan belajar kita

maka silahkan simak materi yang ada di

video ini terima kasih assalamualaikum

warahmatullahi wabarakatuh